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老子的思想
①哲学思想:
将天地万物的本原归结为“道”,追求“天人合一”,是中国古代朴 素唯物论。
朴素的辩证法,揭示事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾。 认为物极必反,柔能克刚。
分分析析老老子子的的哲政哲学治学思思想想??
福道我兮生无祸一为所,,伏一而,生民祸二自兮,化福二;所生我倚三好。,静—三,—生而《万民老物自子。正》;—我—无《事老,子而》民自富
;我无欲,而民自朴。
——《老
子》 ②政治思想: 反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治,退回到小国寡民的时代。
2.战国时期
学派 人物
主要思想
儒家当时墨的子孟荀巧平子子匠民鲁出班身人人相,性性比善恶是;;。小“隆他手仁礼自工政重称业法”是者“。鄙他人精”通,手被工人技称艺为,“可布与 衣之士”和“贱人”,是一个同情“农与工肆之人”的士
第二课 诸侯纷争与变法运动
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(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王诸侯伐郑,郑伯击之。……王卒大败, 祝聃(郑庄公的臣下)射王中肩。
——《左传·桓公五年》
武氏子(周大夫)来求赙,周平王未葬也。
——《十三经注疏集》
Q:分析周天子的地位发生了什么变化?
礼乐征伐自天子出
礼乐征伐自诸侯出
(一)列国纷争
变法。变法社使会秦国国富兵强在民,强间为制实大秦行家什统庭伍一拆连散中坐为,国个互奠体相小定纠家察了庭告基发础。
百家争鸣
“百家”是泛指,意为数量多,主要分为:儒家, 墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、 兵家、小说家等九流十家。
“争鸣”是指争论和辩难。 “百家争鸣”是指春秋战国时期不同学派相互争辩、 学习的局面。
道家人。 庄子 崇尚逍遥自由

第2课-诸侯纷争与变法运动-课件(共27张PPT).ppt

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农业:冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。 各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂……
农业发展
提供原料、商品(提供原料) 部分人从农业生产中脱离(提供劳动力) 温饱满足,追求生活质量(提供市场)
工商业繁荣
变革之象·经济之变
手工业:分工更加细密
各诸侯国货币
临淄甚富而实,其民无不吹 竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗, 六博蹋鞠者。临淄之途,车彀击, 人肩摩,连衽成帷,举袂成幕, 挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。
小组探究:我为百家代言
学派 人物 孟子
儒家 荀子
墨家 墨子 道家 庄子 法家 韩非 阴阳家 邹衍
时代
主要思想
战国
“仁政”;性善论
战国
隆礼重法;性恶论
战国 战国
兼爱;非攻;尚贤;节俭 逍遥自由
战国 以法为工具管理国家,控制臣民;中央集权思想
战国
相生相胜
应变之策·百家争鸣
三、意义
1.是中国历史上第一次波澜壮阔的 思想解放运动。
今日天子不可得而为也,虽为桓公吾 弗为云者,岂不为过谋而不知尊哉!
——刘向《战国策·韩策三》
变革之象·政局之变
天下有道,礼乐征伐自天子出; 天下无道,礼乐征伐自诸侯出。
礼乐征伐自大夫出
田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失
战国 序……是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大 兼小,暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不 相安,夫妇离散,莫保其命,泯然道德绝矣。 ——刘向《<战国策>书录》
加强对地方控制、稳定社会 秩序
重农抑商,奖励耕织;强制大家 庭拆散为个体小家庭;“废井田, 开阡陌”,授田于百姓;
确立土地私有制,调动积极 性,顺应小农经济发展,增 加税赋收入

第2课 诸侯纷争与变法运动 课件(21张PPT)

第2课 诸侯纷争与变法运动 课件(21张PPT)

北 狄
西 中原 东


各民族之间相互学习,相互促 进,
社会经济较快发展,相继封建
南 蛮
化。
战争,迁徙,交流
民族融合,中华民族初步形成
北 狄
西


中原


蛮 各族同源共祖的观念得到发展。
中国·华夏
天子
中国
北狄
西 戎

诸侯

四方
南蛮
有国家,就有疆域,但鉴于先民活动范围有限,所以疆界模糊。
中国·华夏认同
朴素辩证法 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
老子,姓李,名耳, 春秋晚期楚国人
学派 代表人物
儒家
道家 阴阳家 墨家 法家
孟子 荀子 庄子 邹衍 墨子 韩非
思想
人性善,提倡“仁政”
人性恶,主张隆礼重法
崇尚逍遥自由
五行间相互促进又相互制约,提 出“相生相胜”理论 提倡节俭,主张“兼爱”、“非 攻”、尚贤 以法为工具管理国家,控制臣民, 体现了中央集权的政治思想
孔子
面对社会礼崩乐坏,诸侯混战,对于政治重建孔子与老子提出怎样的见解?

民众:关爱他人,“已所不欲勿施于人”
统治者:爱惜民力,顺应民心,“为政以 德”
孔子,名丘,字仲 尼,春秋晚期鲁国

主张恢复西周等级森严的礼乐制度 承认制度随着时代变化应当有所改良
周游列国,推广治国理念,无功而返,著书立说,创办私学
经济的变动
你能发现什么信息?说出这些信息的依据?你有何感想?
经济的变动
领域
变动的表现
铁制农具、牛耕、水利工程
农业 井田制逐步瓦解、小农经 济产生
手工业 冶铁技术、分工细密

第2课《诸侯纷争与变法运动》PPT课件

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局部 统一
王室衰微,周天子失去“天下共主”地位,权力下移,传统制度走 向瓦解
礼乐征伐自天子出 礼乐征伐自诸侯出
春秋五霸相继
礼乐征伐自大夫出
战国七雄并存
思考:与图1相比,图2有何变化? “华夷有别”与“华夏认同”
西戎
北狄
华夏 南蛮
融入
东夷
中原民族先进的社会发展 吸收
各族同源华共夏祖的华夏认同
观念得到发展
人法地、地法天、天法道、 道法自然
祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏。
“道”是世界之本
追求天人合一,具有古 代朴素的唯物史观
朴素辩证法,事物具有 向相反的方面转化的规律
为无为,则无不治
无为而治
治国 思想
出世 邻国相望,鸡犬之声相闻,
民至老死不相往来。
小国寡民
地位: 道家学派 创始人
思考:为何孔子周游列国,推广治国理念却无功而返?
◎考古出土春秋时期的铁制 都江堰及其工程示意图 农具和穿有鼻环的牛尊
流行于春秋战国时期的各 国货币
①铁农具和牛耕的使用,推动社会生产力的发展 ②兴建水利灌溉工程 ③工商业的繁荣:手工业分工,商业城市,大商人
经济发展
思考:经济领域的大发展又将当世产生哪些影响呢?
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
随着私有观念的深入人心和铁农具的出现, 农业生产由集体耕作的生产方式向个体生产方式转 变。铁农具的广泛应用,促使春秋战国时期土地所 有权发生变化,井田制遭到破坏,出现了自耕农小 土地所有制。——洪煜《战国秦汉时期的小农经济》
出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更助长
了士阶层的声势。士的崛起,意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶

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老庄崇尚自然,主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国
庄子
古代文化产生了重要影响
(约前369—前286)
3、法家
思想大解放——士阶层的崛起与百家争鸣
理论来源
①法、术、势三派 ②道家思想
集权观:加强君主集权
——适应地主阶级建立新政权的需要
观点主张 法治观:厉行赏罚,奖励耕战
——适应了地主阶级兼并战争的需要
民族大交融——华夏认同
【合作探究】结合教材P10“历史纵横”,教材中“从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。” 这个重要变化是什么?
✮唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏; 有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为 族群、文化、国家政权,在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观 念滋生发展。
整理古籍:五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》
思想大解放——士阶层的崛起与百家争鸣
仁政:提出“政在得民”,反对苛政 主要思想 民本:提出“民贵君轻”
伦理观:主张“性本善”
继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利
孟子
评价:益,有利于缓和阶级矛盾,促进生产发展,具有进步
(前372—前289)
韩非 (前280—前233)
认识论:不期修古,不法常可,遵循客观规律行事
——适应了社会大变革的需要
✮特点:奖励耕战、实施严刑峻法;
发展趋势: 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收

用:
为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一 全国奠定理论基础。
思想大解放——士阶层的崛起与百家争鸣 4、墨家和阴阳家
墨子(战国初期)
水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下 谓之“天府”也。

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兵家 孙子
创立道家,无为而治,小国寡民,朴素辩 证法
创立儒家,仁礼核心,因材施教,有教无 类
仁政治国,性善论,民贵君轻
《道德经》 《论语》 《孟子》
礼法并用,性恶论,天人关系
《荀子》
以法治国,主张改革和中央集权
《韩非子》
齐物观 兼爱非攻尚贤节用 五德终始说 军事理论
《庄子》 《墨子》 《邹子》 《孙子兵法》
石头青铜 是硬菜
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一个石头俩时代,打制磨制各一块。 母系社会会用火,父系社会会种菜。 三皇五帝把头带,尧舜禹玩禅让牌。 生产推动私有制,启继禹位世袭来。 夏启开创宗法牌,叔侄争权不意外。 商汤创意有占卜,盘庚迁都纣王坏。 周武灭商出新牌,嫡长分封一起来。 三代疆域屡扩外,政治完善跟节拍。 刀耕火种效率低,青铜文化放异彩。
其孙桓王继位,与郑国矛盾激化, 刀兵相见,结果王室军队败北,桓 王肩头还中了一箭,狼狈撤走。随 后郑国派人去“慰问”,桓王只好 忍气吞声,不了了之。此后诸侯纷 争不断,“礼乐征伐自天子出”的 时代一去不返。
郑庄公:周王,不好意思 啊!谁让你太弱啊! 时代大舞台,敢干你就来! 不问出身,只看能耐 打的就是官二代!
——小秦宣言
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春秋五霸 齐桓公:典故任用管仲,
尊晋王文攘公夷:。 秦晋之好, 退楚避庄三王舍:。 一鸣惊人, 问吴鼎王中夫原差。: 争霸中原,因 越女王失勾国践。: 卧薪尝胆, 鸟尽弓藏。 春秋与西周比较,最大的变化: 西周:礼乐征伐自天子出,周天 子一言九鼎。 春秋:礼乐征伐自诸侯出,周天 子一落千丈。
齐桓公:大家能不能给我个面子,不要再提

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同意贵族等级的先天性,但仍然维护贵族的等级秩序。”孔子思想的矛盾从本质上
讲体现出( ) C
A.孔子的思想都是落后的
B.春秋时期平民的思想反抗
C.新旧交替的剧烈变动
D.社会变革的难以实现
3、齐国曾提出“尊王攘夷”的口号帮助燕国挫败北戎的进攻、帮助卫国挫败狄人的
进攻、联合诸侯国讨伐楚国。这些现象出现在( )
D.兼爱非攻
7、战国时期韩非子提出“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”、墨子
认为应使“天下之百姓皆上同于天子”、孟子则主张“天下定于一”。这些思想的
相通之处是( C )
A.君主专制
B.施行仁政
C.以法治国 D.国家统一
第二课时 - 延伸拓展
四、阅读P10最后一段,思考什么是“华夏认同”?该观点是怎 样形成的,它的形成对中华民族的发展有什么影响?
第2课:诸侯纷争和变法运动
第一课时 - 基础知识 一、列国纷争和华夏认同 1、列国纷争-春秋五霸:齐桓公、晋文公、楚庄王 2、列国纷争-战国七雄:韩、 赵、 魏、 楚、 燕、 齐、

3、春秋战国时期的大事: ① 春秋后期,晋国内部大夫专权,先后出
现范氏、智氏、中行氏,和韩、赵、魏 等强势大夫,最终韩赵魏三家分晋后周 天子迫于事实而默认,晋国灭亡。
A. 西周初年
B. 西周末年 C. 春秋时期C
D. 战国时期
4、战国时期,各诸侯国掀起了变法热潮。这一时期的变法主要适应了( )
A.封建地主阶级的需要
B.法家推崇者的需要
A
C.新型农民阶级的需要
D.宗法贵族们的需要
5、据《史记-货殖列传》记载,春秋战国时,赵国邯郸以炼铁成业的郭纵、以
煮盐起家的漪顿、在秦国继承家业已开采丹砂矿的寡妇清,都是有名的手工业

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年),姬姓公孙氏,卫国(今河南安阳)人,卫国国君 后裔,战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人 物。商鞅变法使秦国一跃成为当时强国。因功被封为商 君。公元前338年,秦孝公逝世后,商鞅被公子虔指为谋 反而战败死于彤地,其尸身被处以车裂后示众。
三、孔子和老子
1、孔子 (1)生平:孔子是儒家学派的创始人,名丘, 字仲尼,出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭。
(3)农业进步推动社会分工,促进了工商业 的繁荣。
(4)战国时,手工业分工更加细密,货币流 通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云 集的中心城市。
2、变法运动
(1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈,各 国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军 事、社会制度改革。
(2)成果:各国通过变法,推动了社会转型, 逐步建立起君主专制的政治制度。
华夏民族,是古代居 住于中原地区(河南 一带)的原住居民的 自称,以区别四夷。
二、经济发展与变法运动
1、经济发展 (1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛 耕也得到推广。
古代铁犁
东汉牛耕图
现代牛耕
二、经济发展与变法运动
1、经济发展 (1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛 耕也得到推广。 (2)各国纷纷兴建水利灌溉工程。
2、老子
(1)生平:老子是道家学派的创始人,姓李, 名耳,字聃,春秋后期楚国人。
(2)主张:
①天地万物本原归结为抽象的“道”。
②天人合一,朴素的唯物史观。 ③朴素的辩证法思想,揭示出事物存在着互 相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为 物极必反,柔能克刚。 ④主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小 国寡民的时代。
北纬 30度
公元前600至前300年间,是人类文明的轴心时代。发生的地 区大概是在北纬25度至35度区间。各个文明都出现了伟大的精 神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列 有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子… 他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人 类的生活。
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诸侯纷争与变法运动
1
学习目标
1.知道春秋战国时期的经济发展和政治变 动,理解战国变法运动的必然性。
2.了解“百家争鸣”的局面及其意义 。
课堂导入
春秋列国形势图
战国形势图
请同学们观察《春秋列国形势图》和《战国
课 形势图》,并联系初中所学知识回忆春秋战国时 堂 期诸侯纷争的史实。那么,春秋战国时期诸侯纷 导 争处于什么样的历史背景?当时在经济和文化方 入 面又有哪些变革的表现?这些正是我们这节课所
要探讨的主题。
自 春秋战国纷争的背景
主 1.铁犁牛耕的出现,生产力的发展。 学 2.井田制逐渐瓦解 习 3.分封建制、宗法制逐渐瓦解,礼乐制
度破坏。
BC1046 年
西周
BC771年
东 BC476年 周
春秋
BC256年 战国
BC221年
2020/6/11
6
讲授新课
列国纷争与华夏认同
问 周天子“天下共主”地位丧失后,诸侯纷 题 争,请阅读教材内容,回答东周分为哪两个阶 情 段?指出“春秋五霸”和“战国七雄”分别指 境 哪些诸侯国?
的小农经济。
经济发展与变法运动

题 情
阅读教材内容,指出战国时期,变法运动的背景
境 目的和结果如何?
经济发展与变法运动
自 背景目的:战国兼并战争日益剧烈,为了富国强 主 兵,各国努力提高统治效率。变法运动成为战国 学 时期的一股潮流。 习 结果:各国通过变法,先后建立了代表封建地主
阶级利益的君主专制中央集权郡县官僚制国家。
题 情
国纷争在政治和民族关系方面有哪些影
境 响?
列国纷争与华夏认同
政治方面:周朝传统的政治秩序完全被破坏,分封制
师 崩溃,宗法制遭破坏;奴隶制走向崩溃、封建制度逐 生 步形成,国家由分散逐步走向统一集权的趋势。 互 民族方面:在频繁往来和密切联系中,周边民族也产 动 生了华夏认
同观念。华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定 和分布更为广泛的族群。
经济发展与变法运动
材 料 商鞅变 情法 境
经济发展与变法运动
问 题 阅读教材内容,概括商鞅变法的内容,并分析其 情 影响? 境
经济发展与变法运动
内容:重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵 族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭,推动土地私有
合 制发展;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;行政管 作 理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。 探 影响:变法措施深入人心。商鞅变法顺应历史潮流,集 究 列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、
经济发展与变法运动
问 题 阅读教材内容,指出春秋战国时期社 情 会经济发展的表现有哪些? 境
经济发展与变法运动
农业:铁制农具广泛使用,牛耕也得到推广。各国纷
自 纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠,大大提高 主 了农业生产率。春秋时期,小农经济产生,以家庭为 学 单位,“男耕女织”,自给自足。 习 工商业:战国时,手工业分工更加细密,货币流通广
改革最为彻底的一次变法。变法使秦国国富兵强,为秦 统一中国奠定了基础。
建立县制,由国君直接派官吏治理
政 废除贵族的世袭特权 治
改革户籍制度,加强对人民的管理
严明法度,禁止私斗
废除井田制,允许土地自由买卖
经 济 鼓励耕织,生产粮食布帛多的人可免
除徭役 统一度量衡
军 鼓励军功,对有军功者授予爵位并赏
才。士人周游列国,颇受重用。
社会变革与百家争鸣
问 题 情
阅读教材内容,概括战国时期,百家 争鸣的代表人物和思想主张有哪些?

社会变革与百家争鸣
自 主 诸子学派及代表人物 学 习
社会变革与百家争鸣
儒家:战国时期儒家的代表人物为孟子和荀子。
自 他们的学说从不同角度发挥并补充了孔子的思想
主 学 习
,为新兴的封建地主阶级提供了理论基础。 道家:道家的代表是庄子,他的思想比老子更加
社会变革与百家争鸣
经济:社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化。
师 阶级:旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。士人从 生 各自代表的阶级阶层集团利益出发,提出了自己的政治社会主张
和要求。
互 文化:战国时期,学在官府的传统被打破,文化知识向民间普及。 动 统治者政策:各国统治者出于竞争需要,礼贤下士,争相招揽人
作 变化应当有所改良。
探 孔子在教育方面成就显著。他以“有教无类”的思想办

学,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了 私学的发展。
相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春
秋》等文献进行整理,后来这些文献成为儒家的经典。
孔子和老子
老子是道家学派的创始人,姓李,名耳,字聃, 春秋后期楚国人。他将天地万物本原归结为抽象
列国纷争与华夏认同
东周分为春秋、战国两个阶段。
自 春秋时期,东方的齐国、北方的晋国、南方的楚
主 学 习
国、长江下游的吴国与越国先后建立了霸权,统 称为“春秋五霸”。
战国时期,经过长期纷争,形成了齐、楚、燕、
韩、赵、魏、秦7个大国,史称“战国七雄”。
列国纷争与华夏认同
问 结合教材知识,分析春秋战国时期列
消极、保守。
墨家:墨家代表下层平民利益。
社会变革与百家争鸣
泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。 不少私营工商业主聚行于春秋
料 情
战国时期的 各国货币反 映了当时货
境 币流通广泛,
商品经济发
展。
经济发展与变法运动
归 春秋战国时期铁器牛耕 纳 的使用,推动了生产关系的 总 变革,变法或改革赋税制度, 结 逐步确立起以个体经济为主
事2020/6赐/11 土地
主讲人:曹秋晨
22
孔子和老子
合 作 分组探究孔子 探 和老子的思想 究 主张和贡献。
孔子和老子
孔子思想的核心观念是“仁”,意为关爱他人,进而主
张统治者顺应民心,爱惜民力,推行“仁政”,通过以

身作则的道德感化来治理国家。孔子对现实不满,主张 恢复西周等级森严的礼乐制度,但也承认制度随着时代
合 的“道”。其思想包含着朴素的辩证法,揭示出 作 事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛 探 盾;认为物极必反,柔能克刚。 究 老子在政治上也对现实不满,反对制度束缚,主
张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的 时代。这些观点见于《老子》一书。
社会变革与百家争鸣
问 题 阅读教材内容, 情 概括百家争鸣的 境 历史背景有哪些?
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