超级大国的衰落——中国失去的500年
《大秦帝国》读后感（精选15篇）
《大秦帝国》读后感《大秦帝国》读后感（精选15篇）当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《大秦帝国》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《大秦帝国》读后感篇1从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。
而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。
他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
这是筛选优秀人才的好办法，第一，可以测试人才的态度；第二，可以筛掉急功近利和无学慵才；第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。
在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个高官，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。
此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
《大秦帝国》读后感篇2每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。
商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
中国百年屈辱历史及感悟
中国百年屈辱历史及感悟近代以来，中国经历了一系列的屈辱历史，这是中国人民的共同痛楚。
从鸦片战争开始，中国逐渐沦为列强的殖民地和半殖民地，国家的主权和尊严受到了严重的损害。
这段历史不仅令人痛心，更让我们深思和警醒。
百年屈辱历史的开始，可以追溯到1840年的鸦片战争。
当时，英国军队以优势武力强迫中国签订了《南京条约》。
这一条约割让了香港，赔偿了巨额赔款，打开了中国的大门，引发了一系列的不平等条约。
随后的太平天国运动、义和团运动、辛亥革命等事件，使中国逐渐失去了国家的独立和完整。
在这段黑暗的历史中，中国被列强侵略、掠夺，殖民地被无情剥削，人民遭受了深重的苦难。
列强侵占中国的领土，大肆掠夺中国的资源，使中国陷入了贫穷落后的境地。
这一时期，中国的国力衰退，经济停滞，科技教育发展迟滞。
中国人民遭受了巨大的痛苦和屈辱。
然而，正是这段屈辱历史的磨砺，激发了中国人民的爱国热情和民族自尊心。
中国人民经历了百折不挠、顽强拼搏的历程，终于在20世纪中叶实现了民族独立和解放。
中华人民共和国的成立标志着中国人民从此站起来了。
百年屈辱历史给我们带来了深刻的教训。
首先，国家的独立和尊严是每个国家的根本利益，绝不能轻易放弃。
历史告诉我们，只有保持国家的独立和主权，才能实现国家的繁荣富强。
其次，要坚持自主创新，提升国家的科技实力。
只有不断创新，才能在国际竞争中立于不败之地。
再次，要加强教育和文化建设，提高人民的素质和国家的软实力。
只有丰富的知识和高尚的品德，才能使国家强大起来。
百年屈辱历史使我们认识到，民族团结和民族自豪感是国家繁荣的基石。
只有团结一心，才能共克时艰，实现民族复兴的伟业。
我们要继承和发扬前辈们的爱国精神和民族精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
回顾百年屈辱历史，我们深感痛心和警醒。
这段历史告诉我们，国家的独立和尊严是每个国家的根本利益，任何时候都不能放弃。
只有坚持自主创新，加强教育和文化建设，增强民族团结和民族自豪感，才能实现中华民族的伟大复兴。
大型纪录片《大国崛起》观后感（通用15篇）
大型纪录片《大国崛起》观后感大型纪录片《大国崛起》观后感（通用15篇）认真看完一部作品以后，你有什么总结呢？需要写一篇观后感好好地作记录了。
可是观后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的大型纪录片《大国崛起》观后感（通用15篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！现在的世界是个充满竞争的世界，不论是国与国之间，还是人与人之间，都存在着激烈，甚至是残酷的竞争。
一个人若想在各种比拼中脱颖而出，就要总结、吸取自己和他人的经验和教训；一个国家若想在在如今这强国林立的世界中崛起，也必然要借鉴他国崛起中的经验和教训。
《大国崛起》一书介绍了15世纪以来9个世界性大国的崛起历程，反应了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等9个大国成功的经验和失败的教训。
早期的大国，即葡萄牙和西班牙，他们真可谓是勇敢的探险者、拓荒者。
他们勇于向未知挺进。
当其他欧洲国家的活动范围还仅限于欧洲本身时，葡萄牙、西班牙已开始了对欧洲外的土地的探索与争夺。
于是，世界第一次被瓜分、地理大发现等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，这两个国家也从外部掠夺来了大量财富。
而最终，他们衰落了，因为他们的贪心、享乐之心等等。
荷兰、俄罗斯两国人民的坚强给了我很深刻的印象。
荷兰在独立前的抗争着实令我叹服；俄国人在强敌临近之际的英勇无畏令我对其深表敬佩。
但是，荷兰成了“生于忧患，死于安乐”的活例子，苏联最终也未脱出僵化的模式。
英国、法国、德国都曾拥有强大的军队，同时也有强大的综合实力。
若是和平地、与时俱进地发展，他们不仅不会成为明日黄花，而且还会使世界人民少受些磨难。
但他们的野心决定了他们失败的命运。
日本是一个善于学习，善于将所学来的东西快速、充分地消化利用的国家，可他们唯独没有学会与人为善，并最终葬送在自己的野心和缺乏远见上。
美国从独立到现在成为世界唯一的超级大国，其间运用了各种手段，极力地使自己获得的利益最大化。
虽说美国崛起的手段没什么值得赞扬之处，但是其维护主权的坚定、与时俱进的精神是值得我们学习和借鉴的。
中国近代史课件 专题一 古代中国的辉煌与衰落
▪ １９８６年温哥华世博会，主题是“世界在运动、世界 在交流”，中国的展品是中国古代的交通和通信工具；
▪ １９８８年澳大利亚布里斯班世博会，主题是“技术时 代的娱乐”，中国馆建造了一个３６０度的环幕影院；
——参见《第三只眼睛看中国》
美国历史学家魏特夫在《东方专制主义》中提出 “治水社会”理论和“东方专制主义”概念。
干旱、半干旱的东方国家都是“治水社会”，这 种社会需要大规模的社会协作，而社会协作又需要 强化纪律、从属关系和强有力的领导，于是就产生 了专制君主和“东方专制主义”。
梅洛蒂在《马克思与第三世界》中，对马克思亚 细亚生产方式理论作了分析。认为亚细亚生产方式有 三个特点：
▪
塔型。
▪ 社会：分上中下三层的社会结构：国家、社会、
▪
第三领域
▪ 文化：以儒为主，儒、道、佛三家合一，儒、法
▪
合一。
2.其他
二、古代中国的衰落及其原因
（一）衰落的表现
1.从内部来看 （1）封建制度的僵化 康熙、雍正、乾隆时代是封建社会后期的鼎盛时
期，但同时也走到了封建社会的末世。
具体体现：军机处、文字狱等
纪，中国保持一个让西方人望尘莫及的科学
知识水平。”
——李约瑟
五百年前，中国是世界上顶强的国家。 国家的地位，好像现在的英国、美国一样。 英国、美国的强盛还是列强。中国从前的强 盛是独强。对各弱小民族，中国完全是用王 道感化他们。他们是怀中国之德，甘心情愿， 自己来朝贡的。
——孙中山
▪ 以80年代后历届世博会中国拿出的产品为例，
居安思危看中国的“被强大”.
居安思危看中国的“被强大”在今天的世界上，如果有人不能就“中国崛起”发表几句议论，那几乎就不能称作有知识有文化。
中国近年来是如此地吸引住了世界的眼球，以至全球主要媒体———无论纸面的还是网络的，时不时就以中国为题大张旗鼓做出报道。
与日本陷入“失去的20年”、欧洲“对世界事务越来越无足轻重”、美国“相对衰落”形成对照，中国以“新贵”的身份出现在名声赫赫的“金砖四国”中，且在其中占据着最大分量。
如今中国已成为全球最大的商品出口国，在传统上代表一个国家工业实力的汽车产量销量也已跃居世界第一位，按照目前的经济增长水平，中国今年底将超越日本成为世界第二经济大国。
在全球各地特别是西方国家到处突出宣扬中国的经济成就时，当前的中国人一如20世纪初的德国人、20世纪七八十年代的日本人，沉迷于“崛起”的良好感觉，习惯于听信他人的吹捧，还想当然地认为只要中国继续保持经济增长，不仅未来经济总量超越“世界老大”美国可以期待，中国实现全面复兴也将是囊中之物，世界从此便是“中国世纪”，国际政治即将平稳安宁地发生权势转移。
太阳底下并没有新鲜的东西。
实际上，这种乐观主义不过是一些发达国家曾经有过的历史的一种最新重复。
在经济总量的背后，没有多少人愿意提及的是，中国还是一个极为落后的国家。
就拿即将“取而代之”的日本来说，中国目前的发展水平，包括城市化比率、二三产业占比、人均收入、社会公平度、婴儿死亡率、高等教育普及率、技术创新能力、社会保障能力等，其实只相当于日本的1960年代，整整相差了将近50年。
日本1970年家庭拥有电冰箱比例达100%，2008年中国的数字则仅为60%;日本在1970年千人拥有汽车约为120辆，中国2008年的数字则不到20辆;按购买力平价计算的人均GDP，中国在2008年为5500美元，与日本1961年的数字相当，仅为日本1970年水平的一半。
与上世纪60年代日本通过“国民收入倍增计划”大幅度提高社会财富分配公平性并且建立起了高度发达的社会保障制度相比，中国现在还面临严重的贫富分化，社会保障体系建设还处于初级阶段。
大国的兴衰及对中国崛起的启示
争横财，力量更加强大。
3、资本主义世界霸主确立：二战后初期，成为资本
主义世界头号强国，布雷顿森林体系和北约组织成立， 确立了世界霸主地位。 原因：①二战中获得巨大利益，拥有世界上最强大的 军事力量、最雄厚的工业实力和黄金储备。②西欧国
家普遍衰落。
4、20世纪60、70年代霸权地位受到挑战：如布雷 顿森林体系的崩溃。 原因：①西欧、日本经济快速发展，美国经济发展落 后于西欧与日本，在经济领域上对美国发起挑战，在 外交上不再惟美国马首是瞻。②第三世界兴起，在国 际舞台上成为一支独立的政治力量。
第三次崛起原因：①战后实行民主改革，清除法西斯 主义，为经济的发展奠定政治基础。②充分利用美国 的援助（经济非军事化）。③重视教育和科技，充分 利用第三次科技革命的成果。④发展外向型经济，积 极参与国际竞争。⑤两德统一，综合实力逐步提高。
（二）衰落 1、一战后初期衰落：战后签订《凡尔赛和约》，成为 被宰割的对象。 原因：①一战中严重削弱。②战败后面临宰割。 2、二战后初期的衰落：被四大国分区占领，国家分裂 原因：①二战中严重削弱。②战后被分区占领等。
4、法国
（二）衰落： 1、19世纪末，经济发展相对缓慢，工业产量由第二 降到了第四。 原因：（1）19世纪末经济发展缓慢原因：①农民贫 困，国内市场狭小。②普法战争中被割去阿尔萨斯与 洛林的矿藏，资源匮乏。③普法战争中50亿法郎的赔 款，资本家又把钱投向信贷领域，而且大多又投向国 外，工业发展的资本缺乏。④小企业大量存在以及农 业经营落后，科技创新缺乏。 2、两次世界大战后，在世界诸大国中地位逐渐下降 原因：两次世界大战的严重打击；美苏的压制。
6、德国
（一）崛起 1、第一次崛起：①1871年，结束了分裂割据状态， 打败了欧洲两大传统强国法国和奥地利，完成了国家 统一，成为欧洲的新兴强国。②19世纪末，德国工 业产值跃居世界第二。③一战前，组建了以它为核心 的三国同盟，并发动了第一次世界大战。 原因：①国家实现了统一，有了统一的国内市场，促 进了经济的发展。②在统一的过程中，得到了法国 50亿法郎的赔款以及阿尔萨斯和洛林的矿藏，为经 济的起飞提供了充足的资金和资源。③是后起的资本 主义强国，重视科技和教育等。
百年国耻的反思与历史意义
百年国耻的反思与历史意义中国是一个拥有五千年文明史的国家，在这漫长的历史长河中，曾经繁盛无比，也曾历经沧桑。
其中最令人痛心疾首的便是鸦片战争及其后续的一系列不平等条约。
这一段历史被后人称为百年国耻，给中国人民带来了沉重的打击和无尽的痛苦。
如今，百年国耻已经过去了一个世纪，但是它的反思和历史意义仍然需要我们去深入思考和探讨。
百年国耻，其实不仅仅是中国人民的痛苦和灾难，更是中华民族的悲哀和屈辱。
在那场有史以来最黑暗的战争中，中国遭受了巨大的损失，无数无辜的人们失去了生命，土地被侵占，财富被掠夺，精神受到严重摧残。
而更令人难以接受的是，这种屈辱并不是自然灾害或者其他意外事件所导致的，而是来自于一个拥有先进科技与文化的国家的侵略和殖民。
这种悲惨的经历是中华民族的耻辱，也是世界文明史的耻辱。
不难想象，有这样一个国家在曾经赢得了世界文明史的辉煌地位之后，却在鸦片战争后陷入了长达一个世纪的黑暗时期，这是多么令人心痛的事情。
百年国耻之所以会发生，不光是因为当时中国的政治制度与传统文化上存在的种种问题，更重要的是因为在那个历史背景下，中国没有具备在军事、科技和文化等方面与外敌抗衡的力量。
当时，中国受到了来自各方面的压力，同时自身实力较弱，这便导致了一系列的不平等条约的签订。
这些条约不仅侵犯了中国的主权和领土完整，还限制了中国的发展空间。
直到近现代，这些不平等条约的瘟疫仍未消散，对中国的影响依然存在。
然而，尽管百年国耻给中国人造成了沉重的打击和无尽的痛苦，但这一段历史依然具有重要的历史意义。
首先，百年国耻的发生是一次痛苦的历史教训，它告诉我们，一个国家只有具备足够的力量和实力，才能避免被外敌侵略和压迫。
其次，百年国耻也使我们更加明确了中国的发展道路，让我们清楚地知道了自己的历史起点和使命。
坚定自信、强化实力，正是我们面对外部压力和挑战所要采取的战略。
另外，百年国耻还具有重要的历史意义，那便是使我们认识到了民族团结的重要性。
《大国的兴衰》读书笔记_《大国的兴衰》读后感五篇
《大国的兴衰》读书笔记_《大国的兴衰》读后感五篇《大国的兴衰》，这是一部广泛论述国际政治、经济、军事、外交和历史的巨著。
作者反思五百年来世界各大国兴亡盛衰、成败得失的经验教训，强调经济和科技的发展是社会发展的基础，经济力量是军事实力的后盾。
关于《大国的兴衰》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《大国的兴衰》读后感范文，欢迎大家来参阅。
在读完这本书之后，我感觉自己的视野和思维都宽阔了许多。
虽然这并不意味着这本书的思路有多么开阔——作者自己也坦言说只是从某一个主线去论述国际政治的问题，但是我觉得对于一个非国际政治学专业的人来说，阅读这本书是一种无与伦比的享受和无容置喙的受益。
这本书带给了我们思考国际政治问题的专业眼光，以及鞭辟入里的分析方法，我认为这些知识是我们在这本书之外很少能够系统性地获取的。
因此，我愿意把最热烈的赞美之词献给这本书以及它的作者，为其给我所带来的更为宽阔的视野和思维而深深致敬。
我感觉在专业分工越来越细化，学科发展越来越深入的今天，每个知识分子的身上都或多或少地存在着一些基于自己所学专业的某种偏执。
就我而言，作为一个经济学专业的学生，我曾经毫不动摇地坚信加里·贝克尔博士的“经济学帝国主义”，用一种经济学有色眼镜去观察世界的每一种外在现象和内在规律。
然而，当我读完这本著作的时候，我蓦然发现解释世界的角度和理论远远不是我之前所接受的那么狭隘和单一，其立论的方法和依据也远不是我之前不以为然的松散和薄弱。
当学科的融合成为一种时代潮流，思维的定势已是知识创新的“反动警察”，我觉得这种跨学科阅读所带来的思维的激烈碰撞和快速切换，真的是一种进步和享受。
至少我在阅读这本书的过程中，对以下四个问题有了新的认识和收获。
在大国战争，特别是大国联盟战争中，对最后结果起决定性作用的是国家联盟的经济能力和信用评价，前者决定了从本国资源中能够转化为军事力量的数目，后者决定了从他国资源中能够转化为军事力量的数目。
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超级大国的衰落——中国失去的500年
为什么曾经领先世界一千多年的中国，会从十四世纪开始就逐步的落后于世界？为什么中国会在1840年鸦片战争以后的长达一百多年的时间里长期处于一种积贫积弱、落后挨打的悲惨境地？以至于为什么时至今日，中国在许多方面仍然与世界先进发展水平存在巨大差距？可以说，两个世纪以来中华民族的知识分子、仁人志士，都在这方面不断的进行思考与求索；总结出了许多的经验与教训，十分值得借鉴与深思。
但同时需要看到，这些看法与理论也都存在着一些片面、缺陷与不足。
多是从单一视角看待问题，没有能够把握问题的全部内在与其深层因素。
因此，本人写这篇文章的中心，也就是要梳理这些观点加以综合，力求做出一个更为客观全面历史的结论。
首先，需要说明的是：中国自从秦汉大一统以来，直至1300年我们的人均国民生产总值被欧洲赶上；在一千多年的时间里，我们的民族文化与社会生产力一直大大领先于欧洲和全世界。
而即使是在这以后的五百年里直到1830年，中国的经济规模仍然是占世界的三分之一。
但越是这样，我们就越要反思，我们中国近代以来，究竟是怎么落后的？因此，就让我们将中国的历史，从头说起。
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秦汉以来至唐宋时代一千多年的强盛，是与中国那个时代开放包容的对外交往政策与民族精神文化意识分不开的。
正是那种“天容万物，海纳百川”的博大民族胸怀，使中华民族由于不断吸收外来民族优秀的文化营养与新鲜血液，而不断保持旺盛的文明生命力与充满青春活力的民族文化，并正是以此作为中华民族不断保持领先的、最为重要的人文精神物质基础。
而促使中华民族放弃这一开放意识，最终走向闭关锁国境地的原因：就是一场发生在中国公元8世纪，在中国历史上赫赫有名的“安禄山叛乱”，也就是史称的“安史之乱”。
安禄山其人，系中国北方少数民族，刚开始在唐军中只是一名下级军官。
由于当朝宰相李林甫（就是因为他，后人发明了“口蜜腹剑”这个成语）出于为了保住自身地位的目的，而向那位抢了自己儿子老婆杨玉环（杨贵妃）的“唐明皇”李隆基建议重用出身少数民族的军事将领；理由是：少数民族将领没有文化，比较忠诚可靠；李林甫的真实目的其实是因为少数民族将领没有文化，不能抢他的宰相之位。
而正是他的这一政策，使安禄山、史思明、哥舒翰等一批人后来成为唐朝拥握重兵的高级将领；也为中华民族近代以来的百年民族屈辱，埋下了千古的祸根。
由于为了镇压“安禄山叛乱”，唐朝各地的藩镇都大规模的扩充军备，从而形成了许多力量十分强大的地方割据军事集团。
他们不听中央号令各自为政，使唐王朝的疆域，陷于四分五裂的境地，使中央与地方形成了军事对峙的严重局面。
而唐朝藩镇割据、尾大不掉的历史，正是从这个时候开始的。
虽然唐朝后来又勉强将主权归于统一，但是终因难以恢复元气，而无力彻底解决藩镇问题，被后来的“黄巢起义”给予了致命的一击。
而这时，从来没有真正解决掉的藩镇问题，就彻底的将李唐王朝埋葬掉了。
应该说，藩镇制度是唐王朝灭亡的致命病因，而“安禄山叛乱”是这一至病因的关键诱因。
应该指出，“安禄山叛乱”所造成的影响之深远，已经远远超过了它对那个时代本身的影响。
而这场叛乱所暴露出来的唐代藩镇节度使制度对封建帝王统治的稳定与安全构成致命威胁的这一缺陷，促使唐亡以后的宋朝开国皇帝赵匡胤采取了重文轻武的政策，建立起抑制军事力量、尤其是遏制高级将领
权力的国家制度。
应该说，这一制度使宋朝军事力量长期积弱，无力应对来自北方少数民族的威胁。
只能一味的依靠巨额的“岁币”来换取苟延残喘的和平；然而，繁荣的经济不能支撑永远的和平：没有强大军事力量做后盾的宋王朝，终于被北方的蒙古铁骑所灭亡。
而尤其需要指出的是：蒙古灭亡宋朝，是具有划时代的历史意义的。
因为，虽然秦汉唐宋历朝历代都面临北方游牧骑兵的威胁；但以前的匈奴、五胡乱华、突厥及至契丹、女真等时期，游牧民族对中原农耕民族的威胁虽然也很严重，但都从来没有把中原农耕文明彻底征服过。
而蒙古人的入侵与征服，对中原文明所造成的破坏，则是全面和毁灭性的。
这一历史对大汉族文明自信心的打击程度之深，也是历史上从来没有过的。
这也就使元朝以后的朱明王朝，对外来民族与文化，抱有极其严重的戒备心理；从而在郑和七下西洋广有建树之后，反而推行了“闭关锁国”的消极守成政策；放弃了中国人先于欧洲人发现的新大陆。
这也就对后来中国经济社会历史的发展，造成了极其负面的深远影响。
应该深入的认识到，明朝历史的276年时间，是一个对中国历史发展具有承上启下、关键意义的转折时期。
正是在这一时期，欧洲完成了文艺复兴的历史性跨越发展，走入了对外探索发现新大陆的大航海时代；开始了其对外侵略扩张以为后来资本主义发展与工业革命积累财富的殖民历史。
而在欧洲人励精图治、在世界各地开疆扩土的时候；同时期明王朝的皇帝们，却为了巩固自身的统治，而在国内推行了一系列阻碍社会发展与思想进步的政策。
如：在内政上设置锦衣卫与东厂、西厂，大搞特务统治；使明朝上至王公大臣，下至黎民百姓甚至不敢随便说话，更不要说是交流思想（尤其是社会进步所必然对帝王统治不利的思想）了。
因此，可以说特务统治与三纲五常一道，“一文一武”、“一刚一柔”、“互利互补”、“相得益彰”的扼杀了中华文明思想的发展与进步，使人们缺乏一个起码的思想学术交流的历史空间。
使中华民族发展的历史性转折时期，没有能够出现中国自己的“文艺复兴”。
同时在经济上，明朝推行了“重农抑商”的一系列措施，阻碍市场经济的正常发展，迫害商人的人格尊严，使商业没有为国家的社会发展与技术进步积累足够的财富。
而更重要的是，市场经济的健康发展，是十分有利于在整个社会形成法治、契约、民主、自由等等现代文明工业社会基因的；而且由于如果拥有强大的物质财富做基础，大商人就有了与政府讨价还价的实力的，而这也就是封建帝王所要极力防止出现的局面；所以，对商业的压制对皇帝们来说，也就是他们的一个中心任务。
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顺便说一句，倭寇就是由于明朝的禁止海上贸易政策，而由中国人牵头带领有日本人参与的中国海上武装走私集团。
倭寇最大的头领，就是汉人汪直〈真名：王直〉。
（有条件可以参考中华书局出版《权与血明帝国官场政治》一书）而禁绝海上贸易的措施，使中国人对外探索的意识被抹杀了；郑和对于禁海政策就曾经提出过警告：“若欲国家富强，不可置海洋于不顾。
财富取之于海，危险亦来自海上。
”明清两朝人都没有把郑和的警告当回事，结果就有了四百年后的“鸦片战争。
再加上中国儒家传统文化对社会阶层有着：“士农工商”的排列。
使手工业与商业从业者的社会人格地位低人一等，限制了群众参与的可能性。
而
由于相关社会人格地位低下，致使有文化的知识分子也就都不屑于从事手工业和商业。
结果是：手工业工匠由于缺乏必要的文化素养，不能将自己在长期社会工作劳动中积累的丰富经验，提升到抽象理论的层次阶段；这就从另一个方面极大的限制了中国社会生产力技术水平的发展。
而同样由于缺乏文化知识，中国的商人们不仅是没有思想意识进行更加有远见的贸易投资，而且会将赚来的钱买房置地，从而使自己蜕变为地主（也就是四种人之首的士，而在他们看来，这才是回归上流社会。
）。
同时，他们的低素质又不能有效的发展健全市场经济理论知识，这也就为后来中国近代商人们事业发展的悲剧埋下了伏笔。
另外从另一个角度讲：由于明朝政府对军用民用技术装备（如：火器）生产的严格控制，采取官僚计划的方式指导生产。
使有明一朝的手工业技术，难以得到跨越性的发展，使我国装备技术制造水平的发展进步速度，根本难以与西方同一时期相比；也就是在这个时期，中国技术装备制造水平开始落后于世界发展的脚步了。
由于长期的固步自封、不思进取，腐朽僵化的朱明王朝终于被一个还十分年轻的满清王朝所取代。
而取代明王朝的满清王朝，由于其本身就是一个少数民族政权，所以也就有着其先天的致命缺陷。
而为了能收取士人的人心巩固统治，满清几乎是全盘的接受了明朝的政策制度。
并且为了更加巩固权力、稳定统治，而进一步加剧了政权专制独裁的力度；这也就让人民的思想与社会生产力头上的枷锁愈加沉重。
也就使中国失去了最后追上世界发展潮流的机会，终于难以挽回的成为了19世纪下半叶、20世纪上半叶的“东亚病夫”！
可以说，这一切专制、封闭、迂腐、狂妄给中国留下的弊病之深，直到今天都在影响着中国人的生活与发展。
当今社会上动辄就甚嚣尘上的民族主义情绪：反日文化的社会行为，就是几百年对外封闭留下的仇视对外文化恶习。
而特务统治的应用，更是被蒋介石发挥的淋漓尽致，实在不输明清“前辈”的“风骚”。
而在解放后的一个特定历史时期，受当时国际形势所迫，市场更是被计划给专了政。
现在我们社会对劳动者、工人的歧视，也同样是传统上“一脉相承”的！至于许多“三纲五常”造就的恶劣风俗习惯，至今都影响着我们的日常生活。
所以说，中国今天国家综合竞争力与个人素质竞争力差的原因，实在是有着太过曲折深厚的历史因素。