明代的历史地位及特点

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明代文学及其社会地位的变迁

明代文学及其社会地位的变迁

明代文学及其社会地位的变迁一、明代文学的背景与特点明代是中国历史上重要的一个时期,文学也因此呈现出一定的特点和变化。

以下将介绍明代文学的背景和特点。

1.社会背景明代是中国封建社会的中后期,社会经济繁荣,人民生活相对稳定。

这种背景为文人提供了较为宽松的创作环境。

2.政治形势明初兴起了大规模农民起义,最终推翻了元朝统治。

随后建立了一个以皇帝为核心的君主专制政权,这对于文化艺术产生了重要影响。

3.思想文化在思想方面,明代逐渐形成了儒家思想在国家意识形态中的主导地位。

同时佛教、道教等宗教也对当时的文学影响深远。

4.新航海时代明代开启了中国历史上第一个真正意义上的航海时代。

外来文化因此进入中国并与本土传统文化交融,使得明代文学也呈现多样性发展。

5.社会地位的变迁历史表明,明代文人与当时的社会地位呈正相关。

在此背景下,文学对于个体的崇高价值和社会地位的提升影响愈发凸显。

二、明代文学流派明代文学有多个流派,并且在不同时期也出现了不同风格。

1.诗歌唐诗是中国古代诗歌的巅峰之作,而宋诗则取得了进一步发展。

而明代则又有自己的艺术成就,在形式和题材上创新不断。

2.散文明代散文也有很高的成就,其中以清华元素尤为突出。

同时还推动了小品章回体小说这种新的创作形式。

3.戏剧明代是中国戏曲发展最为繁荣的时期之一。

元曲和南戏都得到了扬名立万,并且对后来明传统戏剧产生了重大影响。

三、文学与社会地位在明代,随着社会经济繁荣和政治稳定,文学逐渐成为士人追求名誉和地位的手段之一。

1.士人与文学明代的社会地位和文学之间存在很大的关联。

一个人的文学造诣和才华往往决定了他在社会中的地位和声望。

2.科举制度与文学明代实行科举制度,科举考试对于个体从事政府官员职业至关重要。

这导致许多文人努力提升自己的文章水平以期望取得更好的成绩。

3.文学作品流传与影响力明代为大量优秀文学作品留下了空间,在全国范围内广泛流传,产生了极其深远的影响。

因此,写作能力对于个体来说是一种备受尊崇和赞誉的技能。

明代的历史地位及特点

明代的历史地位及特点

明朝的历史地位及特点明朝,从洪武元年宣告开国,到崇祯十七年江山易主,共持续了277年,是中国历史上一个十分重要的朝代。

在这一历史时期中,君主集权的政治体制高度发展和成熟,多民族的同一国家进一步巩固和加强,社会经济、科学技术空前繁荣,思想文化领域也出现了一些新变化。

接下来,我们就来分析一下明朝的历史地位和特点。

历史地位一、政治方面(一)废除中书省制度,内阁制度形成。

明朝初年,太祖朱元璋发现中书省的丞相和地方行省的权力过大,决心加以改革。

洪武九年,废除行省,在全国陆续设置了13个承宣布政使司,置左、右布政使各一名,主管一省的民政和财政。

另设提刑按察使司,掌管司法;设都指挥使司,掌管地方军政。

三者合称“三司”,互不统属,分别归属于中央相关部门。

布政使司之下又设府、县二级地方政权,长官称知府、知县。

洪武十年七月,设通政使司作为皇帝的“喉舌之司”,长官称通政使,主管章奏出纳和封驳,稍夺中书省的“关白”之权。

十一年三月,又下令凡奏事,不得先“关白”中书省。

洪武十三年正月,复以“谋不轨”的罪名诛杀左丞相胡惟庸,裁撤中书省,分相权于吏、户、礼、兵、刑、工六部。

六部尚书听命于皇上,直接对皇帝负责。

洪武二十八年六月,太祖进而宣布,以后嗣君不许议置丞相;大臣如敢奏请者,处以重刑。

自此,丞相制度废除,皇帝权力更大了。

明太祖废丞相后,繁忙的政务和大量的奏札,非一人精力所能料理,于是在洪武十三年九月,设置春官、夏官等四辅官,命其详看奏章,赞协政务。

洪武十五年十一月,又仿照宋殿阁之制度设置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁等殿阁大学士,由文人充任,批阅奏章,只可备顾问。

永乐年间,殿阁臣僚入值文渊阁,可以参与机务,但未置官署,批答仍出自皇帝的御笔。

宣德初年,开始让内阁和个别部的尚书对中外奏章提出处理意见,用小票墨书,贴于疏面进上,称为“票拟”,然后呈皇帝“易红书批出”。

到了正统初年,英宗朱祁镇以九岁登极,年龄幼小,太皇太后专一委政内阁,使票拟制度化。

明代社会文化特点

明代社会文化特点

明代社会文化特点明代是中国历史上一个非常重要的朝代,它的社会文化特点有很多,以下是一些主要的特点。

一、皇权的集权化明代是一个皇权高度集中的朝代。

明朝建立初期,朱元璋通过一系列的政治手段消除了其他势力的威胁,确立了他的绝对统治。

他将自己定为太上皇,行使至尊无上的权力。

在朱元璋统治后期,明成祖继续加强了皇权的集中,通过政治制度、加强监察等措施来巩固他的统治地位。

在明代皇权集中的同时,宗室、豪强、地方势力的力量被削弱。

二、乡试制度的实行明代推行了乡试制度,这是中国历史上一种重要的选拔官员的考试制度。

乡试是每年在各地举行的一次考试,考生需通过乡试才能参加更高级的会试和殿试。

乡试的推行使得更多的人有机会参与到官员选拔中,打破了过去世袭地主士大夫家族的垄断,提高了社会流动性。

三、科举制度的延续明朝继承了唐宋时期的科举制度,它是一种通过考试选拔官员的制度。

明代的科举制度严格而复杂,包括乡试、会试和殿试。

科举制度在明代得到进一步的完善,官员的选拔标准更加科学,考试内容更加全面。

科举制度的实行提高了官员的素质和能力,确保了政府的稳定运行。

四、农业经济的繁荣明代是中国古代农业经济最为繁荣的时期之一、明初朱元璋采取了一系列措施来重振农业,减轻农民的负担,推动农业生产的发展。

他还设置了一系列的水利设施,提高了灌溉效率,增加了农田面积。

此外,明代还进行了大规模的封建土地,确保了农民的土地所有权和经营权,增加了农民的积极性。

农业的繁荣为社会的稳定和文化的繁荣提供了坚实的基础。

五、社会等级制度的固化明代社会等级制度的固化比较明显。

明初,朱元璋颁布了一系列的法令,确立了士农工商的社会等级划分,并通过法律手段限制不同阶层之间的通婚和交流。

这种社会等级制度的固化在明代后期更加严重,官僚地主阶级的地位和特权进一步加强,使得社会不平等现象加剧。

六、文人士大夫文化的繁荣明代是中国文人士大夫文化繁荣的时期。

在明代,士大夫是中国社会的核心阶层,他们通过科举考试进入官僚体系,成为统治阶级的一部分。

明朝的文化特点

明朝的文化特点

明朝的文化特点明朝(1368年-1644年)是中国历史上的一个重要时期,其文化特点深刻影响了后世。

在这个时期,充满了独特的文化氛围和价值观念。

本文将从宗教信仰、文学艺术、教育制度和科技进步等方面,探讨明朝的文化特点。

一、宗教信仰多元化明朝时期,宗教信仰呈现出多元化的趋势,包括儒教、道教、佛教和伊斯兰教等。

尽管儒教依然是社会最主要的宗教信仰,但明初以来的士人也开始重视佛教与道教,并广泛参与其中。

许多文人士大夫以此作为追求个人修养和寻找精神慰藉的一种方式。

同时,伊斯兰教在西南地区也开始扩展。

多元的宗教信仰使得明朝的文化更加开放和包容。

二、文学艺术繁荣发展明朝文学艺术繁荣发展,出现了许多杰出的文人和文学作品。

在文学方面,明代的小说成就卓越,代表作有《西游记》、《红楼梦》等。

这些小说不仅将历史与神话融合,还揭示了社会的种种现象和人性的普遍性,对后世影响深远。

此外,明代还出现了许多杰出的戏曲作品,如《长生殿》、《汉宫秋》等,这些戏曲作品形式多样,为后来的戏曲艺术奠定了基础。

三、教育制度完善明朝注重教育的发展,制定了一系列完善的教育制度。

明代设立了乡试、会试和殿试等考试,为人才选拔提供了机会。

同时,明朝的教育主张以儒家思想为基础,注重道德修养和文化素质的培养。

文人士大夫以科举制度作为提升社会地位和个人声望的途径,以此激励人们对于知识的追求,并促进了文化繁荣。

四、科技进步取得重要突破明朝时期,中国的科技进步取得了重要突破,涉及农业、航海、制陶、木刻版画、火器等领域。

明代农业技术的改进,大大提高了农民的生产力,使得中国社会经济得到了快速发展。

明朝的造船技术也进入了一个新的阶段,明代航海家郑和领导的七下西洋的航海活动,成为世界史上航海史上的重要事件。

此外,制瓷技术的进步使得中国的瓷器质量得到了空前提高,成为中国文化的瑰宝之一。

综上所述,明朝的文化特点体现在宗教信仰的多元化、文学艺术的繁荣发展、教育制度的完善以及科技进步的重要突破等方面。

中国历史上的明朝和清朝有什么区别

中国历史上的明朝和清朝有什么区别

中国历史上的明朝和清朝有什么区别明朝(1368年-1644年)和清朝(1644年-1912年)是中国历史上两个重要的朝代,它们在政治、经济、文化等方面都有一些显著的区别。

本文将从这些不同之处着手,以便更好地理解明朝和清朝在中国历史上的地位和贡献。

一、政治制度明朝的政治制度以君主专制为核心,皇帝为国家最高领导者。

明朝实行科举制度,选拔文武官员,注重知识的普及和素质的选拔,对于士人的地位有着积极的推动作用。

而清朝则是由满族人建立的,它继承了明朝的政治制度,但在统治方式上有所不同。

清朝实行“满汉分治”的政策,满族人统治蒙古和满洲地区,汉族人统治中原地区。

清朝通过将满族文化与汉族文化相互融合,形成了独特的多民族统一的政治局面。

二、经济发展明朝是中国历史上繁荣的朝代之一。

在明朝,农业生产得到了重视和发展,种植技术有所进步,增加了粮食产量,对于国家的经济发展有着重要的推动作用。

同时,海外贸易得到了极大的发展,明朝远航使得与世界各地的贸易交流更加频繁,为国家带来了丰富的物质财富。

清朝初期,由于战乱,经济遭受了一定的破坏。

然而,在康雍乾盛世时期,清朝大力发展农业和手工业生产,积极开拓新疆、西藏等地区,逐渐恢复了经济的繁荣。

清朝还通过实行“海禁”政策,限制了海外贸易,注重加强国内市场的开发和保护,从而推动了国内经济的发展。

三、文化传承明朝是中国文化繁荣的时期之一。

在这个时期,文学、艺术、科学等各个领域都取得了较大的发展。

明代的文人墨客有着丰富的文化创作和文化交流,如唐寅、文征明等人都留下了许多优秀的作品。

清朝则是汉、满文化相融合的时期。

满族统治者尊重和发扬汉族文化,为了维护统治稳定,推行了许多对汉族文化的保护政策。

在康雍乾盛世时期,清朝各级政府都设立了学堂,提倡以“识礼知规矩”为宗旨的教育。

同时,满族文化也对汉族文化产生了深远的影响,如清代的戏曲、绘画等艺术形式都有着独特的风格和特点。

四、社会变迁明朝和清朝在社会结构上也有一些显著的差异。

明代历史资料

明代历史资料

明代历史资料明朝(公元1368年~公元1644年)是元朝灭亡后,汉族人在华夏大地上重新建立起来的封建王朝。

他的建立改善了汉人的地位,使得占人口大多数的汉族人民再一次回到平民的位置上来,为今后中国的进一步发展创造了有利条件。

下面是店铺为大家整理的一些明代历史资料资料,供大家参阅。

明代历史资料明朝(1368年—1644)中国历史上最后一个由汉族建立的封建王朝。

南明郑氏台湾政权于1683年结束。

元朝末年,政治腐败,元顺帝统治时期,爆发了红巾军起义。

朱元璋参加了红巾军,他南征北战。

1368年,朱元璋以应天府为京师,国号大明,年号洪武,建立了明朝。

朱元璋就是明太祖。

明朝共传十六位皇帝。

明朝的领土曾囊括今日内地十八省之范围,并曾在今东北地区、新疆东部等地设有羁縻机构。

明初以应天府(今南京)为京师,明成祖朱棣在位时以顺天府(今北京)为京师,应天府改为留都。

明朝初年国力强盛,北进蒙古,南征安南。

明英宗幼年即位时,朝中有“三杨”杨溥、杨士奇、杨荣主持政局,‘海内清平’。

至正统七年,宦官王振开始擅权;正统十四年发生土木堡之变,永乐以来的军事优势遭到破坏,但景泰皇帝任用于谦击败瓦剌,保卫了国土。

弘治时期是明朝政治作为清明的时期,历史上称为"弘治中兴"。

正德、嘉靖朝始逐渐中衰,社会矛盾萌发,并面临蒙古、倭寇两大外患。

明神宗万历朝初期在名相张居正的辅政之下曾一度中兴。

后世计当代朝廷岁收,明朝的经济规模可称世界第一。

惟至万历朝中期始,皇帝怠政,官员腐化,关外女真兴起,明朝开始走向衰亡。

天启年间阉党专政加快了这一进程的发展。

至崇祯年间,多处爆发民变,后金军队也突破长城,五入关内。

公元1644年,大顺军队攻占北京,崇祯帝自缢,明朝灭亡。

但由明朝宗室在华南建立的若干个南明政权又延续了数十年,直到清朝康熙年间(1680年代)方被清军彻底灭绝。

明朝的经济和文化在中国历史上都属于较发达的阶段。

明朝早期君主集权强化,皇帝大权独揽。

第14课 明代的统治 教案(新人教版)

第14课  明代的统治    教案(新人教版)

第14课明代的统治教案(新人教版)第14课明代的统治教案(新人教版)
目标
本节课的目标是让学生了解明代的统治特点和制度,以及明代的社会经济发展。

教学准备
- 教学PPT
- 学生教材
- 板书工具
教学过程
导入
- 讲师介绍明代的背景和历史地位,引起学生的兴趣。

知识点讲解
1. 明代的基本情况
- 统治者:朱元璋建立了明朝,共有16个皇帝统治。

- 统治年代:1368年-1644年。

- 社会制度:实行严格等级制度,分为士农工商四民。

2. 明代的政治制度
- 皇帝:享有至高无上的权力,实行封建君主制。

- 官员选拔:科举制度是明代的主要选拔官员的制度。

- 行政区划:设立了行省、布政司等政府机构。

实践活动
1. 分组讨论
- 请学生分成小组,讨论明代政治制度的优点和缺点,并提出自己的观点。

2. 个人作业
- 要求学生查找资料,了解明代的社会经济状况,写一篇短文进行总结。

总结
- 请学生回答以下问题:
- 明代的统治特点是什么?
- 明代的社会经济发展如何?
课后作业
- 学生完成个人作业并提交。

- 学生预下节课的内容。

资源。

明代江南文化的社会背景与历史地位

明代江南文化的社会背景与历史地位

明代江南文化的社会背景与历史地位首先,明代江南地区的经济繁荣为江南文化的兴盛提供了物质基础。

明代是中国历史上农业和手工业发展最为蓬勃的时期之一,江南地区尤其以盛产粮食和丝绸而闻名。

江南地区的农业生产和商业贸易蓬勃发展,使得社会财富积累,民族层次分明,市井生活充满活力。

这为文人雅士提供了丰富的物质和精神上的支持,使得他们能够有更多的时间和精力投入到文化创作中。

其次,明代江南社会的地位变迁也为文化的繁荣提供了社会氛围。

明代初期,农民起义的影响使得江南地区出现了大量废墟和难民,社会秩序丧失,而后随着明朝重新统一江南地区的时期,社会始终保持着相对的稳定。

农民起义后的高压政策使得原有地主豪族地位骤减,而文人士族则得到更广泛的发展空间。

社会上层文人士族通过科举制度获得官职,成为社会精英,并对社会和文化起到一定的引领作用。

第三,明代江南社会政治环境的变化也促进了文化的繁荣。

明代初期,朱棣推翻了建文帝,建立了明朝,其精神和身世使得明代社会对文化的重视程度有所提高。

而后随着明成祖时期的独裁和明英宗时期的荒淫,政府失去了对文化的控制,文人士族获得了表达自己思想和观点的机会。

这为文化之风的涌动提供了便利条件,使得江南地区的文化呈现出丰富多样的面貌。

最后,明代江南文化的历史地位体现在其对于整个中国文化的重要影响。

在经济繁荣和社会稳定的基础上,明代江南文化成为中国文化发展历程中的重要组成部分。

这一时期的文化创作不仅涉及到文学、书法、绘画和音乐等方面,而且涵盖了哲学思想、人文关怀和社会伦理等多个层面。

明代江南文化在文人士族的倡导下弘扬了儒家的思想理念,将古代经典与个人体验和创作相结合,表现出深厚的人文关怀和独特的审美追求,对后世文化产生了重要的影响。

总体来说,明代江南文化的社会背景与历史地位是与当时的经济、社会、政治和文化环境密切相连的。

其繁荣的经济和稳定的社会为文化的兴盛提供了有利条件,同时明代江南社会政治环境的变化也为文化的繁荣创造了空间。

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明朝的历史地位及特点明朝,从洪武元年宣告开国,到崇祯十七年江山易主,共持续了277年,是中国历史上一个十分重要的朝代。

在这一历史时期中,君主集权的政治体制高度发展和成熟,多民族的同一国家进一步巩固和加强,社会经济、科学技术空前繁荣,思想文化领域也出现了一些新变化。

接下来,我们就来分析一下明朝的历史地位和特点。

历史地位一、政治方面(一)废除中书省制度,阁制度形成。

明朝初年,太祖朱元璋发现中书省的丞相和地方行省的权力过大,决心加以改革。

洪武九年,废除行省,在全国陆续设置了13个承宣布政使司,置左、右布政使各一名,主管一省的民政和财政。

另设提刑按察使司,掌管司法;设都指挥使司,掌管地方军政。

三者合称“三司”,互不统属,分别归属于中央相关部门。

布政使司之下又设府、县二级地方政权,长官称知府、知县。

洪武十年七月,设通政使司作为皇帝的“喉舌之司”,长官称通政使,主管章奏出纳和封驳,稍夺中书省的“关白”之权。

十一年三月,又下令凡奏事,不得先“关白”中书省。

洪武十三年正月,复以“谋不轨”的罪名诛杀左丞相胡惟庸,裁撤中书省,分相权于吏、户、礼、兵、刑、工六部。

六部尚书听命于皇上,直接对皇帝负责。

洪武二十八年六月,太祖进而宣布,以后嗣君不许议置丞相;大臣如敢奏请者,处以重刑。

自此,丞相制度废除,皇帝权力更大了。

明太祖废丞相后,繁忙的政务和大量的奏札,非一人精力所能料理,于是在洪武十三年九月,设置春官、夏官等四辅官,命其详看奏章,赞协政务。

洪武十五年十一月,又仿照宋殿阁之制度设置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁等殿阁大学士,由文人充任,批阅奏章,只可备顾问。

永乐年间,殿阁臣僚入值文渊阁,可以参与机务,但未置官署,批答仍出自皇帝的御笔。

宣德初年,开始让阁和个别部的尚书对中外奏章提出处理意见,用小票墨书,贴于疏面进上,称为“票拟”,然后呈皇帝“易红书批出”。

到了正统初年,英宗朱祁镇以九岁登极,年龄幼小,太皇太后专一委政阁,使票拟制度化。

阁制度的形成使皇权空前加强。

(二)建立完备的监察制度。

洪武初年的监察机关称御史台。

洪武十五年十月改称都察院,长官有左、右都御史等,专职弹劾百司。

都察院下设十三道监察御史,定员110人,职纠外官员。

监察御史秩正七品,官阶虽低,威权甚重,外出巡按,号称“代天子巡狩”,“大事奏裁,小事立断”。

给事中制度是独立于都察院之外的另一套监察体系。

明初统设给事中,洪武六年始按六部的建制分设六科。

十三年置谏院,称为独立机构。

后谏院虽罢,六科给事中仍独立存在,负责稽查各部。

六科给事中和十三道监察御史合称“科道官”。

科道官的创立,有利于对各级部门的监督,提高了行政效能,同时加强了皇权。

(三)建立五军都督府和卫所制度,加强了明朝的军事实力洪武十三年(1380)以大都督府权力太大﹐在废丞相制的同时,为防止军权的过分集中,也废大都督府,改为中、左、右、前、后五军都督府,分别管理京师及各地卫所。

五军都督府各设左、右都督,正一品;都督同知,从一品;都督佥事,正二品。

以中军都督府断事官为五军断事官。

洪武十五年,置五军十卫参军府,设左、右参军。

洪武十七年,五军各设左、右断事2人,提控案牍1人,并从九品。

洪武二十三年,升五军断事官为正五品,总治五军刑狱。

分为五司,每司设稽仁、稽义、稽礼、稽智、稽信5人,均为正七品,各理其军之刑狱。

同时,朱元璋为了防统军将领的专权,又规定五军都督府对军队无调遣权,其调遣之权由皇帝直接掌管;兵部在军队中虽有任免、升调、训练之权,但不统兵。

每逢战事,由皇帝临时委派专人担任总兵官,统率卫所部队出征,战事结束,总兵归还将印,军队归还卫所。

永乐元年﹐建留守行后军都督府于﹐后仍分五府﹐称“行在”中﹑左﹑右﹑前﹑后都督府。

十八年﹐定都﹐除“行在”二字﹐洪熙元年﹐复称“行在”。

宣德三年﹐革“行在”都督府。

正统六年﹐复建五府﹐无“行在”字。

各都督府设左右都督(正一品)。

都督同知(从一品)﹑都督佥事(正二品)﹐其属有经历司经历(从五品)﹑都事(从七品)等。

都督初间以公﹑侯﹑伯为之﹐可参与军国大事﹔后率以公﹑侯﹑伯署府事﹐同知﹑佥事参赞军事。

(四)肃正纲纪,重典治国,制定了《大明律》和《大诰》。

《大明律》是明朝基本法典,它“草创于吴元年,更定于洪武六年,整齐于洪武二十二年,至洪武三十年始颁示于天下”,前后经过四个阶段,共历时三十年。

第一阶段是吴元年的草创阶段。

1367年,朱元璋称吴王后,令左丞相善长等制定律令,当年十二月完成。

这次编定律285条,令145条,合称吴元年律令。

其中律承袭《元典章》体例,依六部顺序编排,引起刑律体例的变化。

吴元年律令颁布后,又编撰《律令直解》为其注释,以便于百姓周知通晓。

第二阶段是洪武六年的更定阶段。

洪武元年(1368年),朱元璋称帝后,命令儒臣四人会同刑部官员,每天给他讲解唐律20条,作为修订明律的参考。

洪武六年冬,下令刑部尚书惟谦等草拟《大明律》,至洪武七年二月成书,编目仍依唐律12篇,但将《名例律》放在最后,律文也增至606条。

这是《大明律》的正式制定。

第三阶段是洪武二十二年的整齐阶段。

洪武九年以后,《大明律》又经过数次修改。

至洪武二十二年,朱元璋命令大臣进行全面整理修订,将《大明律》改定为7篇,30卷,460条,又改《名例律》为首篇。

经过这次整理修订,《大明律》基本篇章体例容基本定型。

第四阶段是洪武三十年的正式颁行阶段。

历经三十年的更定和修改,至洪武三十年,《大明律》最终完成并颁行全国。

作为明朝的一代大法,朱元璋曾下诏“令子守之。

群臣有稍议更改,即坐以变乱祖制之罪”。

因此,《大明律》经这次正式颁行以后,继任各代未再对律文容进行修改。

《大明律》历经三十年的反复修改补充,扭转了元朝落后的立法习俗,重新确立了中华法系的立法传统,成为我国君主专制社会后期一部具有代表性的成文法典。

其主要变化和特点,一是简明扼要。

《大明律》全律共7篇,30卷,460条,是此前历代法典中最简明扼要的一部。

二是变更体例。

《大明律》按吏、户、礼、兵、刑、工六部的国家机关分工编目,改变了以往法典分立篇目的原则和传统,是中国古代立法制度史上的一大变化,同时也体现了朱元璋废除宰相制后,利用立法手段强化君主专制中央集权的意图。

《大明律》的反复修订,反映出明初统治者非常重视立法,也代表了当时较高的立法水平。

因此,《大明律》直接影响了清朝和东南亚各国的封建立法。

洪武十八年至二十年,在制定《大明律》的同时,为了整顿吏治,警戒臣民,扭转世风,朱元璋还亲自编纂并先后颁布了《御制大诰》、《御制大诰续编》、《御制大诰三编》和《大诰武臣》等四编《大诰》。

诰文共有236个条目,由严惩臣民犯罪的典型案例、高于《大明律》效力的峻令和朱元璋对臣民的训导等容所组成,主要规定了人们的行为规则和相应的法律后果,其中多数峻令有具体量刑标准,具备了古代刑事特别法规的基本特征。

由于它是御制圣书,故具有最高的法律效力,是明初的重要法律规。

(五)明代科举制度得到很大发展,为明朝选拔了大量人才,为后世的考试、选官制度提供了良好的借鉴。

明代的科举制度完备,有—套完整的程序。

明朝科举考试的程序分为四步:第一步为童试,先由府、州、县官考试,再由提学官考试,合格者方能录取方能录取;第二步是在各省会举行的称为“乡试”;第三步是在京师由礼部举行的称为“会试”;第四步在殿廷举行的称为“殿试”。

洪武十七年,颁行科举程式,定三年大比之制,为明代科举奠定了基本规。

按照规定的时间,各府州县的学生,经考试取得乡试资格的,齐集省会参加乡试。

取中之后则称为“举人”。

凡乡试之举人,皆可应考会试,会试取中之后称为“贡士”。

凡会试录取之人皆可参加殿试,经殿试取中之后,称为“进士”。

此外,取中的进士又分为三等,一甲榜上只有状元、榜眼、探花三名,合称三鼎甲,俱赐“进士及第”称号;二甲取若干名,俱赐“进士出身”称号;三甲亦取若干名,俱赐“同进士出身”称号。

明制,殿试发榜以后即进入分官任用阶段。

明朝的科举以八股文为格式,以《四书》、《五经》容命题,以程朱派注解为准。

八股文是明清科举考试所采用的一种特殊文体,又叫制义、制艺、时艺、时文、八比文、四书文等等。

因为它要求一篇文章中必须有四段对偶排比的文字,一共八部分,故名‘八股文’。

“股”即对偶之意。

一篇八股文由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股、大结等部分组成,格式固定,清规戒律极多,甚至字数和书写款式也有明确的标准。

科举不仅只限文科,而且也设武举。

武举始于武,宋代武举在唐制基础上,有进一步的发展,对以后武举的制度化、完善化,有承上启下之功。

明初沿袭了唐宋旧制也设有武举。

武举的实行,为明王朝选拔了一批骁勇善战之士,这对于巩固封建王朝的统治、维护统治阶级的利益无疑是有重要意义的。

完备的科举制度在明朝有着重大作用:其一,为封建统治集团输送了大量的可供任用的人才,其中不乏有为之士。

科举制度造成的一支有高度文史知识素养的文官队伍,为古代中国建构出一个相当先进完善的政府组织形式。

在当时社会条件下是有积极意义的。

虽然到了明朝中期以后,科举制的弊端逐渐显露出来,但我们绝不能据此就完全否定科举制。

科举制的存在必有其合理的核,它可以说是在我国封建社会的时代背景下,一种较公平而合理的选拔制度。

当然,科举制到明清时期越来越注重其僵化死板的格式,缺乏实际容,结果必然走向衰亡。

其二,明朝前期与唐宋等旧制相比,其科举更体现了公开、客观、公正、公平的原则,使少量平民子弟通过竞争入仕,从而上升为统治阶层,这无疑具有一定的进步性。

平民子弟入仕非但不能动摇封建统治的基础,反而会使其更加巩固,这也是明王朝能够存在二百多年的原因之一。

这种积极有序的社会流动也是保持社会活力、稳定和凝聚的必要条件,值得今人学习和光大。

其三,科举制度一定程度上促进了明朝教育事业的发展。

科举必由学校,明代学校之盛,为唐宋以来所不及。

当时的学校从中央到地方主要分两类:一类是国子学,一类是府州县学。

据史料记载,明朝初年将应天府学改为国子学,洪武十五年在鸡鸣山下新建学舍,并改国子学为国子监。

永乐元年,增设国子监。

永乐十九年迁都,遂以国子监为京师国子监,原来的京师国子监变为国子监。

于是,国子监及监生有了南监、北监之分。

入国子监读书的学生分为四类:一是举监,二是贡监,三是荫监,四是例监。

前两种学生较多,后两种学生较少。

明初由于统治者的重视,地方教育也获得了长足的发展。

当时规定府、州、县、卫、所皆建儒学。

以致于达到了“盖无地而不设之学,无人而不纳之教。

庠声序音,重规叠矩,无间于下邑荒徼,山陬海涯。

此明代学校之盛,唐、宋以来所不及也”的地步。

明朝学校数量之多由此可见一斑。

这说明明前期由于统治者重视,教育事业得到了前所未有的发展。

(六)建立厂卫特务机构,进一步加强皇权。

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