高中语文 兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感作文素材

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以孔雀东南飞刘兰芝的视角写一篇作文

以孔雀东南飞刘兰芝的视角写一篇作文

以孔雀东南飞刘兰芝的视角写一篇作文全文共9篇示例,供读者参考以孔雀东南飞刘兰芝的视角写一篇作文篇1月光泻下一壶月色,随意地散在院落里,月色又由地面的积水射向了兰芝的窗前。

女子在端坐花窗前暗自落泪。

泪水由她白皙的脸颊滑落,她连忙伸手去接,接住了,但是最终仍由指缝溢出。

她笑了,笑得那般无奈,那般凄凉。

她很清楚,仲卿对她的爱有多深,亦像她对仲卿的那样。

不过她想她应该更理智些,纵使仲卿再怎么央求婆婆,婆婆也不会改变初衷的。

仲卿对她的好,也一点点出现在脑海中,尤其是仲卿送她回来在马车中所说的话,更让她感到心痛。

仲卿的痴情和对爱情的坚贞,让她不忍告之以事实的残酷,既而与仲卿在马车中盟誓。

仲卿的再次到来,却完全误解了她,她含泪向仲卿说明了缘由。

仲卿听后才明白,双方已无再团圆的希望了。

随后她与仲卿坚定地许下了黄泉下相见的诺言。

当最后一滴眼泪流下的时候,她想到他们的爱情在世间亦是这样流尽了最后的一滴泪。

她起身,带了门出去,看了几眼母亲,向夜色中走去。

“苦恨阻从容,悲情不可就,愿赴得黄泉后,与尔共续前生情。

”女子说完,纵身跳入湖中。

此时,空气中仿佛奏起了爱的悲凉的旋律。

以孔雀东南飞刘兰芝的视角写一篇作文篇2诺大的房间,吹过几丝冷风,将兰芝的心吹得冰冷,破碎。

门一阵轻微的响动,是母亲进来了。

看着女儿如此伤心,母亲几次欲言又止,但想到太守的来信,于是轻轻地说:“女儿啊,太守的家人明日便会来迎娶你,还是快做嫁衣吧,不要让婚礼不像样子。

”兰芝依旧不语,用手巾掩住嘴巴,眼泪如断线的珠子簌簌落下。

母亲见状,摇摇头,叹了口气,又慢慢走出屋去。

半晌,兰芝闭了闭眼睛,深吸了苦笑:“儿已无福消受。

”拜了两拜,便转身回房。

而那个不好的打算,也已在他心中扎下根,但回头望望母亲的房间,他的心,又仿佛被重重揪了一下:自己若离去,母亲又有谁相伴?兰芝不知道这一天是如何过去的,她只知道,庞大的迎亲队伍,喧鸣死讯,他竟然流不出一滴泪水。

常说,大悲无泪,现在自己才明白这种感受。

孔雀东南飞读后心得体会10篇

孔雀东南飞读后心得体会10篇

孔雀东南飞读后心得体会10篇《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗, 也是乐府诗进展史上的高峰之作, 后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

下面给大家带来关于孔雀东南飞读后心得体会, 希望会对大家的工作与学习有所帮助。

孔雀东南飞读后心得体会1孔雀东南飞, 五里一徘徊。

一把辛酸泪, 铸就了感情的至死不渝;泪眼问天, 抒发了内心的激愤;举身赴清池, 执着见证感情的誓言;哭号百转, 只为仲卿独守闺房。

谁的旋律, 将谁缠绕?谁的凄凉, 让谁断肠?纵有万般真情, 都会弥漫在暗淡的黑夜中。

当思念化成灰烬, 我仿佛看到了兰芝的无奈, 当世界依然萦绕在你的脸颊, 一切的一切, 都将从顺入流。

于是乎, 我感慨道:以前沧海难为水, 除却巫山不是云。

也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝, 磐石无转移”在后人眼里但是是过眼云烟, 什麽山盟海誓, 什麽至死不渝, 都是一席空话。

如果说西方的感情故事《罗密欧与朱丽叶》是感情的史诗, 那么中国的《孔雀东南飞》将是感情追逐的绝唱。

孔雀东南飞, 飞到天涯纵不回。

千般的缠绵爱恋, 柔情的相思只为彼此能够执子之手, 与子偕老。

刘兰芝深赴黄泉, 焦仲卿自挂东南枝, 义无反顾抵抗对不公平命运的束缚。

为感情, 为自由, 他们不惜一切, 这是何等的倔强啊!就应说, 这是对感情倔强的追求。

但无情的偏见, 蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。

一朝为情死, 万念皆下情啊!在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝的痴心, 都将成为虚无。

即使是无, 也要固守感情的忠贞不渝。

“人世间有百媚千红, 我独爱你哪一种”今生今世的诺言, 亘古不变。

兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的感情, 我相信, 真情的曙光会驱逐一切。

从古至今, “不守妇道, 红杏出墙”诸多都是在形容你, 但我相信你的坚强, 只要自我做过的, 都会无怨无悔。

千般恋爱万种情, 一切尽在不言中。

纵然弱水三千, 我只取一瓢饮, 你宁死不再嫁, 只为仲卿对你许下的承诺, 你的专情, 你的专一, 让我倾佩。

浅析《孔雀东南飞》中女主人公刘兰芝的悲剧命运

浅析《孔雀东南飞》中女主人公刘兰芝的悲剧命运

260报 刊 荟 萃文化视角wenhuashijiao《孔雀东南飞》主题一直被表述为:刘兰芝与焦仲卿两人的爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶。

追述汉代的礼教可知:西汉汉武帝“罢黜儒家,独尊儒术”,儒家思想逐渐成为官方的正统思想。

儒家所提倡的道德、礼教标准也逐渐的推行,成为当时社会主流的道德规范和行为规范。

汉朝的儒者发挥了先秦典籍中关于男尊女卑思想的表述,对妇女再嫁问题在道德上进一步否定。

班昭《女诫》中说:“男有再娶之意,女无再适之文。

”以一个妇女的口吻对同性的自由作出严格限制。

但是,两汉时期正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为。

在当时并没有形成条文法律限制妇女再嫁。

而实际生活中,妇女再婚的现象屡见不鲜。

例如,东汉末年的著名文学家,蔡琰(蔡文姬),先嫁河东卫中道、被掳入匈奴后与左贤王成亲,并生有子女,曹操赎回汉朝后,又嫁与董祀为妻,先后改嫁两次。

从这个角度讲,《孔雀东南飞》中的刘兰芝被休回家再嫁是再正常不过的事情,但是刘兰芝因为改嫁却选择了自杀,这与当时社会的风气格格不入。

因此,刘兰芝的死亡并非是简单的反封建礼教,也不是单一的对爱情的忠贞。

一、诗书礼教的影响刘兰芝“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。

”诗书指的是指诗经和书经,是儒学的经典著作。

接受过儒家教育的刘兰芝自然而然的接受了儒家礼教的约束:从一而终对再嫁持抗拒的态度。

“还家十余日,县令遣媒来。

”县令的求亲,刘兰芝直接拒绝,借口是“府吏见丁宁,结誓不别离。

”从兰芝的语言里我们不难发现,她与府吏的誓言成为她拒绝再嫁的借口。

细读全诗,刘兰芝“十七为君妇,心中常苦悲。

君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。

”作为焦仲卿的妻子,两人见面的日子不多。

所有的家庭负担都压在刘兰芝一个人肩上,“鸡鸣入机织,夜夜不得息。

三日断五匹,大人故嫌迟。

”如此的沉重的压力却看不到焦仲卿的身影,在刘兰芝的生活中焦仲卿只是个影子。

刘兰芝的坚持忍耐并没有得到婆婆的谅解,也没有得到丈夫的安慰。

2023年读《孔雀东南飞》有感8篇

2023年读《孔雀东南飞》有感8篇

2023年读《孔雀东南飞》有感8篇读《孔雀东南飞》有感1《孔雀东南飞》里的刘兰芝,算是个悲剧人物。

新婚两三年,就被婆婆嫌弃,硬逼儿子焦仲卿与之分手;回到娘家的刘兰芝,在兄长的威逼下再嫁他人;新婚之夜刘兰芝投水而死,焦仲卿闻讯也吊死树上。

刘兰芝为何不讨婆婆欢心,成为一个谜。

婆婆的理由是:“此妇无礼节,举动自专由。

”但在《孔雀东南飞》里,根本看不到刘兰芝有什么“无礼节”、“自专由”的表现。

先看她面临被休厄运,跟丈夫只抱怨自己“妾不堪驱使,徒留无所施”,没有一句责备丈夫的话。

再看她被休回娘家前怎么跟三个人告别:跟婆婆告别时,一是自责“生小出野里,本自无教训”,二是惭愧“受母钱帛多,不堪母驱使”,三是担忧“今日还家去,念母劳家里”;跟小姑告别时,除了哭诉与小姑情谊,还不忘叮嘱:“勤心养公姥,好自相扶将”;跟焦仲卿诀别,忧心忡忡,但依然“感君区区怀”。

突遭巨变,仍始终有礼有节,怎么可能是个“无礼节”、“自专由”的人呢?回娘家后,对于母亲的责怪、兄长的威逼,她也都没有尖刻任性的言行,直到被逼再嫁,还是自制婚衣,梳妆打扮,丝毫没有礼数上的悖逆。

足见婆婆嫌弃她是另有理由的。

有人说刘兰芝被休原因是没有生育,但别忘了,她和焦仲卿才“共事二三年”,要嫌弃也还不到时候。

真正的原因,我认为可在刘兰芝的自述中找到:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。

”“织素”“裁衣”属女红,自然无碍,“弹箜篌”“诵诗书”就犯了“女子无才便是德”的大忌。

婆婆如果是标准的“无才”女,看到媳妇又“弹箜篌”,又“诵诗书”,恐怕会有说不出的“羡慕嫉妒恨”。

但婆婆不爱儿子爱,儿子还爱到了“今若遣此妇,终老不复取”的地步,这更是令婆婆无法忍受的。

为什么婆婆容忍不了儿媳与儿子的恩爱呢?这似乎可以在唐婉的悲剧中得到解释。

刘兰芝是艺术人物,唐婉是历史人物。

生活的真实,能印证艺术的真实。

南宋的唐婉,初嫁陆游,夫妻恩爱,但见弃于陆游母亲,被迫与陆游分离,同样迫于父命,再嫁同郡赵士程。

孔雀东南飞的阅读感受(优秀10篇)

孔雀东南飞的阅读感受(优秀10篇)

孔雀东南飞的阅读感受(优秀10篇)孔雀东南飞的阅读感受篇1现在世俗的爱情让我有点看不大懂,现在更多的爱情是建立在经济基础上的,也许在朋友之间,谈起真爱还真有点不好意思,最近看了《孔雀东南飞》一书,去找一下传说中的爱情。

在看之前,还特意了解了一番:此书是我国文学史上第一部长篇叙事诗,也被人称之为古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,它讲述了发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。

历代传唱,成为艺术创作不竭的源泉。

如果问爱一个人需要什么?也许我会想半天,转着眼珠还想不到一个让我坚定的回答。

在看完这本书后,给我的感觉是主人公似乎在回答我,这份爱情需要全身心的付出,致死不渝的信念??书中的主人宫身边发生种.种事端全都被一样东西所驱动和主宰,也许那就是人性中阴暗的一面,怀疑、猜忌、误解,一波没停一波又起的兴风作浪,这些渗透进了他们的爱情中,出现裂缝,一定要及时补全,不及时修复这后果根本无法想像。

文中由于男母的极度冷眼,嫁入才两年的妻子无奈之下回了娘家。

对此,男主人宫却无能为力,在孝字当头的社会里,他断然选择了妥协。

纵使男主人宫极力的保护着自己爱的人,无奈之下送了爱人回了娘家,也许在他看来,这是一个两全的办法,公务缠身的他实在无法顾及家中变故,也许当初只想缓和一下局势的他,根本不会料想到由此而引发的后果,从此人隔两地的同时也隔绝了两颗相爱的心。

按照当时的风俗,媳妇被婆家赶回家也就相当于被休弃了。

在这种风气的时局下,经过了漫长而又消沉的岁月中,男主人宫当时鉴别时给她的誓言和希望,犹如残留的烛光一样越来越暗。

在家人的再三劝说让她重新再嫁下,与处在当时环境的她心里萌生的怀疑,种.种的叠加之下,她终于还是支持不下去了。

心神不定的她糊里糊涂的答应了家里人说的再嫁一事。

也许当时的她只仅仅为了知道他还是爱她的,他马上就会来接她的,她是在为了确定什么还是在试探什么呢,在我看来,这场爱情皆因此而暗淡下去。

如果那个熟悉的声音再次传来时,那种雨过天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂,此时的他们深情对望着,她的心结不复存在。

《孔雀东南飞》读后感200字作文

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《孔雀东南飞》读后感200字作文
读了《孔雀东南飞》让我对爱情有了更深的理解。

它通过描写焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧,以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶,寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。

诗中的情节主要围绕刘兰芝而展开和发展。

随着故事情节的发展,作者从多方面、多角度展现了她的形象。

可见,爱情需要时时更新,否则就有可能破裂。

其实,在现实生活中,我们总是习惯把最刻薄的话留给最亲爱的人;心中的关爱脱口而出时,却变成了埋怨;对爱的渴望也总是以指责对方的形式出场;爱人的一个小缺点,我们总是习惯上纲上线,最后竟然以人身攻击而收尾。

导致家庭的破裂。

因为生活不是童话,而婚姻,只有爱是远远不够的。

兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感_高中作文

兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感_高中作文

兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感
本文是关于高中作文的兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感,感谢您的阅读!
千百年过去了,读着《孔雀东南飞》,仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影;还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形:还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。

媒人来了,妇女为了爱情,为了誓言,毅然“揽裙拖丝屐,举身赴清池。

”成就了一段惊天动地的爱情悲剧。

美丽勤劳的妇女是谁?兰芝是也。

一个愿意为爱情而牺牲的人,她与焦仲卿是真心相爱的。

但因为焦母,自己的父母兄长,她走上了绝路。

兰芝死去了,她的死不是一种逃避,而是一种解脱;她的死不是懦弱,而是刚强的另一种诠释。

兰芝,死去千百年了,但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在,播撒在神州的每一个角落,感动着每一个炎黄子孙。

兰芝的死令人感到惋惜,但死或许是最好的办法,更能展现她对爱情的忠贞,对自我的解脱,而这也许就是她唯一的选择。

既然兰芝之死是那么令人惋惜的,那兰芝之死又是谁的错呢?焦母?还是兰芝的父母兄长?这一直都是人们所众说纷纭的。

千百年过去了,人们终于晓得:兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的,也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品,有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。

而兰芝算是幸运与幸福的那个,至少在今天还有人记得她,记得当年可歌可泣的爱情,为她愤愤不平。

而更多的牺牲品甚至还说不出名字。

对此,我无奈地说:“那是一个末世,是一个人吃人的道德制度下的末世。

”。

《孔雀东南飞》的读后感范文

《孔雀东南飞》的读后感范文

《孔雀东南飞》的读后感范文《孔雀东南飞》的读后感1《孔雀东南飞》为我们讲述了一个凄美哀怨的爱情故事。

在封建礼教的束缚中,使一对追求真爱追求幸福的人,放弃了对生命的执著,本应双宿双栖的比翼鸟订下了“黄泉下相见,勿违今日言”的殉情决心。

最终,刘兰芝在太守府“揽裙脱丝履,举身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭树下,自挂东南枝”。

千百年来,文人骚客莫不唏嘘,掬一把同情泪“时人伤之,为诗云尔”。

读罢此文,我在伤感的同时,也不免产生疑问:难道封建礼教下的社会就不允许蒲草“韧如丝”,磐石沉重而不转移吗?即使答案是否定的,我们就可以“宁为玉碎,不为瓦全”了吗?要知道,生命对我们只有一次,生命是一个不容置疑的单方向的存在;心若在,梦就在,但我们的生命不能从头再来。

古人云:“身体发肤,受之父母。

”我们没有权利毁坏它——即使你历尽磨难,双手布满老茧;即使你歧路彷徨,山穷水尽;即使你失去前路,天空塌陷。

朋友,我记得《读者》有这样一篇__,一个青年在又一次遭受爱情打击之后,他绝望了,他回忆自己人生中的种种不幸:父母早逝,学业不成,工作无着,爱情又如此不景气,他质问上帝命运的不公,觉得失去了生存的意义,决定了结自己的一生。

当他走上悬崖,忽然想到:我连死都不怕,难道害怕活吗?于是他又决定活下来。

我深深佩服这个小伙子活下来的勇气,阳光总在风雨后——其实人生总免不了风风雨雨、坎坎坷坷,如果因了一点点不如意就怨天尤人就呼天抢地就寻死觅活,那么生活会是多么单薄与脆弱。

不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能够随随便便成功。

在焦仲卿周围有老母的爱,有妻子的爱,有兄妹之间的爱——生活给予他的已经够多的了。

可惜,他亲自扼杀了自己的生命——他无缘看到那风雨中的彩虹,那风雨过后的铿锵玫瑰!热爱生活吧。

宜将剩勇爱生活,不可沽名学焦刘。

《孔雀东南飞》的读后感2焦仲卿对刘兰芝的凄美爱情也实在可歌可泣,从前是不孝有三,无儿为大,无儿就是最大的不孝。

而刘兰芝嫁到夫家两三年,早晚侍奉婆婆和照顾小姑。

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兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感
千百年过去了,读着《孔雀东南飞》,仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影;还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形:还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。

媒人来了,妇女为了爱情,为了誓言,毅然“揽裙拖丝屐,举身赴清池。

”成就了一段惊天动地的爱情悲剧。

美丽勤劳的妇女是谁?兰芝是也。

一个愿意为爱情而牺牲的人,她与焦仲卿是真心相爱的。

但因为焦母,自己的父母兄长,她走上了绝路。

兰芝死去了,她的死不是一种逃避,而是一种解脱;她的死不是懦弱,而是刚强的另一种诠释。

兰芝,死去千百年了,但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在,播撒在神州的每一个角落,感动着每一个炎黄子孙。

兰芝的死令人感到惋惜,但死或许是最好的办法,更能展现她对爱情的忠贞,对自我的解脱,而这也许就是她唯一的选择。

既然兰芝之死是那么令人惋惜的,那兰芝之死又是谁的错呢?焦母?还是兰芝的父母兄长?这一直都是人们所众说纷纭的。

千百年过去了,人们终于晓得:兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的,也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品,有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。

而兰芝算是幸运与幸福的那个,至少在今天还有人记得她,记得当年可歌可泣的爱情,为她愤愤不平。

而更多的牺牲品甚至还说不出名字。

对此,我无奈地说:“那是一个末世,是一个人吃人的道德制度下的末世。

”。

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