辩题-个人的命运是由社会或个人掌握
辩题-个人的命运是由社会或个人掌握
辩题-个人的命运是由社会或个人掌握(5)方反方个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题，不是社会问题同性恋是社会问题，不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求?善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会，“求博“更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情法治能消除腐败法治不能消除腐败高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题，不是社会问题留学生归国是社会问题，不是个人问题名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果，不是动机评价行为善恶的标准是动机，不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义人类是环境的保护者人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利辩论赛细则辩论赛程序（辩论会主席执行）１、辩论赛开始２、宣布辩题３、介绍参赛代表队及所持立场４、介绍参赛队员５、介绍规则评委及点评嘉宾６、辩论赛比赛（辩论过程程序见右表）７、规则评委及点评嘉宾退席评议８、观众自由发问９、宣布比赛结果１０、辩论赛结束。
反方 个人命运有社会掌握 一辩立论
一辩立论陈词：尊敬的评委，亲爱的同学们，大家晚上好。
感谢对方一辩的精彩陈词，但我依然觉得有些纰漏。
今天我方要反驳人们常说的‘命运掌握在自己手中’这个并不现实的理论。
所谓命运，是事情的运行规律，指生死、贫富等遭遇，是事物由定数与变数组合进行的一种模式。
掌握即控制。
社会是什么概念？它是指存在具有包括道德，法律的普世价值观的个体构成的有机总体。
话题展开来讲，就是说一个人的生活状态是由他所在的社会环境来控制的。
剖析辩题，它涉及了个人与社会二者。
说命运是由自己掌握的实在狭隘。
我方坚持命运掌握在社会中。
观点如下：1、命运包括生死等一切遭遇。
大家一定记得七十八年前的日军对中国进行的惨绝人寰的南京大屠杀吧。
三十多万无辜的生命就这样消失了，难道对方辩友要告诉我方这是他们咎由自取么？并不是。
这个历史告诉我们，即使个体再具有主观能动性，在客观条件的制约下，也就是在某个特定时代的社会中，也是没有回天之力的。
如果不顾条件，无限夸大主观能动作用，那就是“人有多大胆，地有多大产的”唯心主义。
违反了科学的唯物主义价值观。
张勋把12岁的溥仪抬出来宣布复辟，改称此年为‘宣统九年’，这就是史家称的‘张勋复辟’。
结果复辟仅12天破产。
究其原因，是社会已经渗进民主共和的观念。
难道只凭张勋个人努力就能扳回大局么？大局已定，大势不可破！2、社会决定个人的价值观，普世价值观决定整体的行为模式和思考方向。
重要的是机遇，社会给你机遇。
你再努力也是在提高你的自身素质，若没有机遇，就像是没有伯乐的千里马。
古往今来也的确有从一无所有通过自身奋斗达到无可限量的成就，这类人占整个人群的比例是不多的。
他们的成功轨迹只能是一种励志的教材，去激发我们的斗志。
我们要弄清这样一个事实：在产生努不努力的问题前，我们要关注的是努力的方向。
个人努力的方向则和社会的普世价值观彼此相依。
3、有句话叫做英雄无用武之地，什么意思呢？就是说时势造英雄。
举个例子。
当年文革本应在讲台上挥洒知识力量的学者却到了乡下做苦力，教育者自身价值得不到体现，而青年们也在这场浩劫中迷失方向。
辩论题目个人的命运由社会掌握
辩论题目：个人命运是由社会掌握的还是由自己掌握的正方观点：个人命运是由社会掌握的反方观点：个人命运是由自己掌握的辩论过程：正方一辩：我方认为个人命运是由社会掌握的。
首先，个人是社会的一份子，个人不能脱离社会而存在。
个人脱离了社会连生存都成问题，又何必说个人命运由谁掌握的问题呢？其次，个人内在气质的形成，也是受社会影响的，社会在很大程度上决定了个人的性格，个人的兴趣，个人的发展方向，个人的远大抱负……可以毫不夸张地说，个人所谓的一切个性都与社会现实情况有着莫大的关系！所谓“皮之不在，毛将焉存”？你试想一下,你不是一生下来就知道什么是对很么是错的,而这些是由这个社会来告诉你的。
俗话说:环境造就一个人,如果没有一定的道理,那么为什么会有人这么说呢? 如果没有社会的帮助,任何一位伟人都只能哀叹自己生不逢时。
一个人的命运问题，实际上是一个人的价值实现问题。
人的价值实现的内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定的。
我们都知道，我们每个人都不是孤立的，自出生开始即进入社会,处处受到社会的影响。
当我们出生时，无论是在医院，还是家里，我们的父母医院的医生都在对我们施加影响。
比如在医院，我们会接受卫生防疫，为我们避免了很多疾病的发生，我们会有一个好的身体来面对漫漫人生的考验。
当我们幼年时期，我们会得到社会各方面的关爱，亲戚朋友的问候。
他们对我们的成长都产生巨大的影响。
一个欢乐的童年和一个心酸的童年对一个人未来人生道路的影响巨大，有目共睹。
如果说一个人的命运是由个人决定，你在吃奶的时候能决定喝什么奶粉吗？你能要求或者拒绝医生的治疗呵护，你能要求打某种预防针不打某种预防针吗？社会已经对我们产生巨大的影响他将决定一个人的一生。
反方一辩：我方认为个人命运是由自己掌握的。
有名话叫“命运掌握在自己的手中”，虽然我们无法选择自己的父母家庭，这是一出生就决定好的，但是我们拥有足够的时间把握自己的人生，决定自己的命运。
随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年。
辩论赛第二场“个人命运由自己掌握还是由社会掌握”正方资料
辩论赛第二场“个人命运由自己掌握还是由社会掌握”正方资料正方：我们都同在一个社会环境中，可是，人的命运却表现出很大的不同，这就是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。
其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。
所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
正方：按照对方的观点，社会掌握个人的命运，那学生何必读书，努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了，天上自然会掉馅饼。
可事实是我们依然在努力，在奋斗，正是因为个人命运由个人掌握啊。
社会只是背景不是向导，而起向导作用的是人自己。
反方：哪能这么说呢？导向作用就是起重要作用，社会的力量是多么强大啊！个人的行动必须服从于社会，社会决定着个人的行动，否则就会失去行动方向，走向歧路。
正方：个人的行动必须服从于社会，的确不错，但社会能决定个人的行动吗？难道那些不努力学习的学生是社会要他们不努力吗？正方：农村有句俚语：“师傅引入门，成败在个人。
”充分说明了人的命运还是掌握在自己的手中的！反方：个人的命运与社会的发展息息相关，社会的繁荣、稳定和发展是个人生活质量提高的前提。
社会不断进步，个人的生存状况也会相应得到改善。
正方：个人的命运的确与社会是息息相关的，但社会的繁荣、稳定和发展给我们全社会都带来了相应的、相同的改善，但为什么在相同的情况下，还有各种悬殊呢？是社会决定的吗？一个游手好闲的人的贫穷潦倒的生活是社会给的吗？我们的命运是掌握在自己手中的，每个人的各方面的能力决定了他的命运，综合能力强的人，能出人头地，能力差的人，只能是默默无闻。
正方：按照对方的观点，社会掌握个人的命运，那学生何必读书，努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了，天上自然会掉馅饼。
可事实是我们依然在努力，在奋斗，正是因为个人命运由个人掌握啊。
社会只是背景不是向导，而起向导作用的是人自己。
反方：我方强调“个人的命运是由社会掌握”，并不意味着我们只是在等着天上掉馅饼，而是我们要懂得如何顺应社会大潮，个人成就的基础正是社会的大潮。
辩题-个人的命运是由社会或个人掌握
辩题-个人的命运是由社会或个人掌握
个人的命运是由社会或个人掌握这个辩题可以从不同的角度进行论证。
以下是一些可能的观点：
观点一：个人的命运是由社会掌握
1. 社会的影响：个人的成长、教育、职业发展等方面都受到社会的限制和影响。
社会制度、社会环境和社会机会的分配等因素都会在决定个人的命运中发挥重要作用。
2. 社会阶层：社会对个人的经济资源、社会地位和社会认同的分配不均也是决定个人命运的重要因素。
社会阶层的差距可能使个人面临不同的机遇和挑战，从而进一步影响个人命运的轨迹。
3. 社会规范：社会对个人的道德观念、行为规范和社会期望等方面的塑造也会对个人的命运产生影响。
个人在遵守社会规范的同时，也受到社会的评价和认可，从而影响个人的成就和成功。
观点二：个人的命运是由个人掌握
1. 自主选择：个人拥有自主选择的权利，可以根据自己的意愿和价值观决定自己的行为和生活方式。
个人的选择和拼搏精神可以改变个人的境遇，从而决定个人的命运。
2. 个人能力：个人的能力、智慧和努力也是决定个人命运的关键。
个人通过学习、培养技能和提高自己的素质，可以改变自
己的社会地位和收入水平，从而影响个人的命运。
3. 积极心态：个人的积极心态、战胜困难的勇气和逆境中的韧劲也是决定个人命运的因素之一。
个人通过积极面对挑战和灾难，坚持奋斗和追求梦想，可以扭转自己的命运。
总结：个人的命运是一个复杂而多样化的议题。
无论是社会还是个人都对个人的命运有着一定的影响力，而社会和个人之间的互动关系也会在个人的命运中发挥作用。
因此，在论证这个辩题时，需要综合考虑社会和个人的因素，并承认两者的相互作用。
反方 个人命运由社会掌握 二辩质询问题
二辩质询问题大家好！谢谢主席，谢谢对方一辩精彩的陈词。
对于您前面的一些观点我想在这里提出一些质疑。
（只回答是或不是。
）请对方辩友正面回答我的问题，是或者不是！不是这样的，是您的理解有偏差。
1、请问，您对“个人掌握自己的命运”的取决标准是不是“通过自己努力奋斗改变自己的人生”？（好的，我明白您的意思。
）必须是！不是：“个人命运由自己掌握”不就是：自己努力奋斗这种狭隘的定义吗？好，我们看下一问题。
2、那请问，您是否同意如下观点：“每个人努力的程度不同，是由个人价值观所决定”的呢？必须是——>3。
不是：那您觉得是什么决定的呢？不不。
我要给您纠正一下，不同的个人价值观表现为：同一事物或行为对于不同的人，其意义和重要程度会有所不同。
因此（没错），每个人的志向和努力程度，就是因个人价值观不同而有所差异的。
3、好的。
那请问，个人价值观是不是脱离社会，全凭自己产生的呢？必须不是——>4。
马克思曾说过：人的本质是一切社会关系的总和。
社会生活中，人不可能脱离群体而单独存在。
因此，个人价值观是由社会的方方面面决定的，不是靠自己产生的。
根据上面的问题我们知道：因为社会决定个人价值观，而个人价值观又决定每个人的志向、努力程度；因此我们说，社会间接决定个人努力程度，从而在这个层面上掌握个人命运。
4、好，我们回归到现实。
假如我生场大病，大夫妙手回春，使我康复。
请问，我能不能说：真是太感谢我自己坚强的挺过来了呢？？>5。
能：请注意，对方辩友。
您不要夸张个人主观精神力量的效果，难道我全凭自己的顽强的意志活下来了吗？那社会中其他重要因素，如：医生的医术，家属的照料等等您都视而不见了吗？这实在是太偏激！5、假如我很有才华，但是被关监狱30年，您觉得我出来后，能不能成为国家最高领导人？（不行）但是曼德拉可以。
这就是典型的社会决定人的命运。
中国与南非，当时与现在，社会背景不同，则人的境遇不同。
（行）在中国，罪行严重而被判过重刑的人无法入党，所以并不具备竞选最高领导人的条件，请您根据事实回答我不要乱说好吗？6、让我们看看历史。
个人命运由社会掌握 辩论
个人命运由社会掌握辩论
个人命运由社会掌握，这一辩题涉及到了个人自由和社会影响
的关系，引发了广泛的讨论和争议。
在这个辩题中，我将从个人自
主性和社会环境的影响两个方面展开辩论。
首先，个人命运由社会掌握这一说法，似乎忽视了个人的自主
性和选择权。
每个人都有自己的意愿和选择，可以通过自己的努力
和决策来改变命运。
无论是在教育、职业发展还是人际关系上，个
人都有权利做出自己的选择，而不是被社会所掌控。
因此，个人的
命运应该由个人自己来掌握，而不是完全受制于社会。
然而，另一方面，我们也不能忽视社会环境对个人命运的影响。
社会的种种制度、规范和价值观都会对个人的发展产生重要影响。
无论是贫富差距、教育资源分配还是社会歧视，都会对个人的成长
和发展产生深远的影响。
在这个意义上，社会的掌控确实对个人命
运产生了重要的影响。
因此，个人命运由社会掌握这一辩题并不是非黑即白的问题。
个人的自主性和社会环境的影响是相互作用的。
个人需要在社会环
境的影响下做出自己的选择，同时也需要通过自己的努力和决策来
改变命运。
因此，我们应该重视个人的自主性，同时也要关注社会环境对个人的影响，以促进个人命运的良好发展。
这样才能真正实现个人命运由社会掌握的平衡和和谐。
个人命运是由个人还是社会掌握(辩题分析)
个人和社会哪一方对人的命运影响更大，更深远
科学理论的分析—> 内因即主观条件是人的命运变化的根据（社会因素为外在因素）
人类发展的实践—> 人定胜天，人是社会的个体，源动力在于自己。
性格决定命运 ,个人的做事方法不同,也会有不同的命运｛。
我方认为：个人命运是由个人掌握的，就像古有云＂人定胜天＂。
个人把握命运，才能
在命运的路上越走越勇。
而个人和社会的关系就是种子和土壤的关系，你是草是花还是树？
决定的因素在于种子本身，而非土壤。
能不能发芽、成长、开花、葱郁……需要土壤提供合
适的养分以及阳光和季节的更替调节，但是，如果你是一棵树，你就可能有比花更强的抗击
风雨的能力，但是如果你是一枝花，你也可能有比草更美丽的风姿。
另外，个人命运是指个人的成就历程成长历程，由个人掌握是指此结果与过程是由此执
行主体决定的，我们今天谈掌握，那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展
方向发展，而不是像行尸走肉一样顺着社会其他的意识发展，任何成功地掌握了自己命运的
人，如刘邦，赵匡胤……没有一个不是治天命以用之。
综上而言，我方认为个人命运是由个人掌握。
当然，这并非否认了社会自身的辅助作用，
当我们与以自身的努力和拼搏，智慧和勇气，扬起理想的风帆，亦需要青春和生命奏响的时
代强音，这样，才会有稻花乡里说丰年，社会才会变得和谐安定，我们的命运才会更加精彩，
如此这般，何乐而不为呢？
1社会存在决定社会意识，人的价值实现的内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定的；
2人是生活在社会这个大环境里的，社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提
供了人生规则。
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(5)方反方
个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握
便利器具便利便利器具不便利
发掘人才需要考试发掘人才不需要考试
民族技艺应该保密民族技艺不应该保密
理想人才以仁为主理想人才以智为主
网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利
金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行
杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色
个性需要刻意追求个性不需要刻意追求
宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强
网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊
相处容易相爱难相爱容易相处难
外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利
青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇
环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本
企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神
成大事者不拘小节成大事者也拘小节
审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利
杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色
送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利
避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效
合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕
相爱容易相处难相处容易相爱难
远亲不如近邻近邻不如远亲
新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力
全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展
性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程
性教育是科学教育性教育是道德教育
道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大
博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利
男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀
劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献
新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权
大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利
文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设
以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径
重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利
社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持
代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密
克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展
实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要
大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利
电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌
乱世应用重典乱世不应用重典
人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现
文才比口才更重要口才比文才更重要
同性恋是个人问题，不是社会问题同性恋是社会问题，不是个人问题
市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血
传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”
保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退
个性需要刻意追求个性不需要刻意追求?
善心是真善善行是真善
真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的
用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义
情在理先理在情先
网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大
钱是万恶之源钱不是万恶之源
美丽是福不是祸美丽是祸不是福
功可以补过功不可以补过
人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发
管理比收费重要收费比管理重要
当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵
在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好
实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要
“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题
辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利
不破不立不立不破
应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学
应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护
知足常乐不知足常乐
实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要
挫折有利于成才挫折不利于成才
大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向
大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利
大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利
大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利
大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊
代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女
当代社会，“求博“更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展
当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”
地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服
电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利
读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先
发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利
法律无情法律有情
法治能消除腐败法治不能消除腐败
高分是高能的体现高分不是高能的体现
革新技术更重要革新思想更重要
广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利
机遇是成功的关键机遇不是成功的关键
纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展
经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提
金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一
经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化
经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度
的高低
克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展
留学生归国是个人问题，不是社会问题留学生归国是社会问题，不是个人问题
名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构
目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利
男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的
女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀
逆境有利人才成长逆境不利人才成长
评价行为善恶的标准是效果，不是动机评价行为善恶的标准是动机，不是效果
人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想
人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义
人类是环境的保护者人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐
人性本善人性本恶
儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风
社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利
社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德
社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义
生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类
实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利
市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展
提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展
外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利
外行能够管好内行外行不可能管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情
网络影响人际关系网络不影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利
温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平
时势造英雄英雄造时势
愚公应该移山愚公应该搬家
治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要
中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径
中国社会更需要德治中国社会更需要法治
中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才
中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡
全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争
自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利
辩论赛细则辩论赛程序
（辩论会主席执行）
１、辩论赛开始
２、宣布辩题
３、介绍参赛代表队及所持立场
４、介绍参赛队员
５、介绍规则评委及点评嘉宾
６、辩论赛比赛（辩论过程程序见右表）
７、规则评委及点评嘉宾退席评议
８、观众自由发问
９、宣布比赛结果
１０、辩论赛结束。