高中语文 现代诗歌散文赏析讲座(一)课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
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高中语文人教选修《中国现代诗歌散文欣赏》课件:诗歌部分 第一单元 生命的律动--天狗(共30张PPT)

第9章 扩声系统调音
背景
1919年,五四运动给中国社会带来了 崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼 教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨 击和批判,新事物、新思想、新文化与一 切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡 导科学与民主,争取独立与自由,张扬个 性意识,追求个性解放,要求改造旧的社 会、建设新社会,成为时代的强音。
第9章 扩声系统调音
在日本,天狗都是身材高大、穿着修长 僧服和高齿木屐、长着双翼、红脸和大长鼻 子、手持羽扇的奇怪家伙。通常居住在深山 之中,具有令人难以想象怪力和超能力,是 日本妖怪中相当强悍的一种。
中国的天狗最早出自《山海经•西山经》 中,原文是“又西三百里,曰阴山。……有 兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音 如榴榴,可以御凶。” 它是人们对 二郎神杨戬的孝天犬的称呼,它不 仅能帮助二郎神降妖除魔、还能吞 下整个月亮。
全诗最突出的一个字是什么?
我
诗歌每句都以“我”开头, 这给你怎样的感受?
体现出一种舍我其谁的大气;体现出一种 高度的自信;体现出诗人追求自我的独立。
第9章 扩声系统调音
我是一条天狗呀! 我把月来吞了, 我把日来吞了, 我把一切的星球来吞了, 我把全宇宙来吞了。
我 便是我了!
第9章 扩声系统调音
诗歌第一节最突出的一个字是什么?
我创造尊严的山岳、宏伟的海洋, 我创造日月星辰,我驰骋风云雷雨 ,我萃之虽仅限于我一身,放之则 可泛—滥—乎这宇完宙全可。视”为对五四时代那种大
胆毁灭一切,创造一切的果敢、决断精神 的生动写照。
第9章 扩声系统调音
我飞奔,
我狂叫,
我燃烧。
我如烈火一样地燃烧! 我剥我的皮,
我如大海一样地狂叫! 我食我的肉,
高中语文 散文1【精读】动人的北平课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》

第一单元 那一串记忆的珍珠
人 教 版 语 文
第一单元 那一串记忆的珍珠
人 教 版 语 文
第一单元 那一串记忆的珍珠
人 教 版 语 文
第一单元 那一串记忆的珍珠
单元目标 一、体会散文选材的典型性和精粹性。 二、体会散文抒情写意的独特性和深刻性。 三、探究散文蕴涵的思想文化价值。
人 教 版 语 文
人 教 版 语 文
这次实地一看,才了解到真相。原来,河西走廊竟是甘肃
最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场,如今已被国家划 定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖,一定会为
那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所
构成的“江南秀色”所倾倒。
第一单元 那一串记忆的珍珠
当然也不是说,整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精
归纳内容要点,概括中心意思的能力。
B.“反映了历史带给祁连山以无法摆脱的
人 教 版 语 文
沉重负担”的说法错误,“神话传闻和历史积淀”的作用 是增加了祁连山的历史厚重感。C.强加因果,河西走廊的 过客对祁连山的形容见仁见智,不是因为雪岭常被一片空 濛笼罩,真相难以辨清,而是因为观赏者的观赏角度、思 想立场、情感态度不同。 【答案】 BC
四、探究散文形与神的关系。
第一单元 那一串记忆的珍珠
单元说明
从本单元开始,学习中国现代散文。这几篇散文都是
描写地域风光的作品,把自然景物和人文景象集于篇中, 把珍贵的历史和现实情景展现在读者面前。文中有着丰富 的认识价值、审美价值和教育意义,不仅教人认识现实、 认识历史,还教人学会思考,学会心灵体验,学会提升思 想境界。一切现实终将变为历史,历史也将烟消云散,唯 有文学作品可以将已经发生和正在发生的种种新奇情景记 录下来,像一串凝聚着宝贵记忆的珍珠一样,供人欣赏、
人 教 版 语 文
第一单元 那一串记忆的珍珠
人 教 版 语 文
第一单元 那一串记忆的珍珠
人 教 版 语 文
第一单元 那一串记忆的珍珠
单元目标 一、体会散文选材的典型性和精粹性。 二、体会散文抒情写意的独特性和深刻性。 三、探究散文蕴涵的思想文化价值。
人 教 版 语 文
人 教 版 语 文
这次实地一看,才了解到真相。原来,河西走廊竟是甘肃
最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场,如今已被国家划 定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖,一定会为
那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所
构成的“江南秀色”所倾倒。
第一单元 那一串记忆的珍珠
当然也不是说,整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精
归纳内容要点,概括中心意思的能力。
B.“反映了历史带给祁连山以无法摆脱的
人 教 版 语 文
沉重负担”的说法错误,“神话传闻和历史积淀”的作用 是增加了祁连山的历史厚重感。C.强加因果,河西走廊的 过客对祁连山的形容见仁见智,不是因为雪岭常被一片空 濛笼罩,真相难以辨清,而是因为观赏者的观赏角度、思 想立场、情感态度不同。 【答案】 BC
四、探究散文形与神的关系。
第一单元 那一串记忆的珍珠
单元说明
从本单元开始,学习中国现代散文。这几篇散文都是
描写地域风光的作品,把自然景物和人文景象集于篇中, 把珍贵的历史和现实情景展现在读者面前。文中有着丰富 的认识价值、审美价值和教育意义,不仅教人认识现实、 认识历史,还教人学会思考,学会心灵体验,学会提升思 想境界。一切现实终将变为历史,历史也将烟消云散,唯 有文学作品可以将已经发生和正在发生的种种新奇情景记 录下来,像一串凝聚着宝贵记忆的珍珠一样,供人欣赏、
人教版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏黄鹂——病期琐事》(一等奖课件) (1)

孙犁
黄鹂:别称“黄莺”“黄鸟”。
它是大自然的“歌唱家”,鸣声 圆润嘹亮,富有韵律,十分悦耳 动听。古人把它的鸣啭称为“莺 歌”“黄簧”。黄鹂以及莺鸣是 古代诗人经常歌咏的对象。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 ——唐·白居易《钱塘湖春行》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 ——唐·杜牧《江南春绝句》
黄鹂的形色状态: 羽毛焦黄、神气凄惨
作者的心情态度:愤懑、同情
品 文
四见黄鹂
黄鹂的生存环境:
湖光山色、密柳长堤,茂林修竹、 桑田苇泊,乍雨乍晴的江南太湖
黄鹂的形色状态:
体
伴着春雨、宿露啼叫
伴着朝霞、彩虹飞翔
情 作者的心情态度: 极度赞美
品
1.首段写“未见黄鹂”的目的何在?
文 2.叙写“再见黄鹂”时,为什么写与黄鹂无关的
初见黄鹂
品
文 体
黄鹂的生存环境:炮火洗礼中抗日战场
色彩鲜丽、声音诱人、 黄鹂的形色状态:
姿态矫健
作者的心情态度:喜爱而略有遗憾
情
品 文 体 情
再见黄鹂
黄鹂的生存环境:
深密幽静的树林 险遭枪击
黄鹂的形色状态:
追逐逗闹、似要安家落户 一去不返
作者的心情态度:
迷恋 惋惜
品 文 体 情
三见黄鹂
黄鹂的生存环境:鸟市 被囚系、被玩弄,
时代背景:
知
目前为文,总是思前想后,顾虑重重,环境越来越“宽松”,
人对人越来越“宽容”,创作越来越“自由”,周围的呼声越来
人 越高,我却对写东西越来越感受到困难,没有意思,甚至厌倦了
。
论
政治斗争的形势,也有变化。上层建筑领—域—,进孙入犁了《多文事虑之》
秋,不少人跌落下来,作家是脆弱的,也是敏感的。他兢兢业业,
黄鹂:别称“黄莺”“黄鸟”。
它是大自然的“歌唱家”,鸣声 圆润嘹亮,富有韵律,十分悦耳 动听。古人把它的鸣啭称为“莺 歌”“黄簧”。黄鹂以及莺鸣是 古代诗人经常歌咏的对象。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 ——唐·白居易《钱塘湖春行》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 ——唐·杜牧《江南春绝句》
黄鹂的形色状态: 羽毛焦黄、神气凄惨
作者的心情态度:愤懑、同情
品 文
四见黄鹂
黄鹂的生存环境:
湖光山色、密柳长堤,茂林修竹、 桑田苇泊,乍雨乍晴的江南太湖
黄鹂的形色状态:
体
伴着春雨、宿露啼叫
伴着朝霞、彩虹飞翔
情 作者的心情态度: 极度赞美
品
1.首段写“未见黄鹂”的目的何在?
文 2.叙写“再见黄鹂”时,为什么写与黄鹂无关的
初见黄鹂
品
文 体
黄鹂的生存环境:炮火洗礼中抗日战场
色彩鲜丽、声音诱人、 黄鹂的形色状态:
姿态矫健
作者的心情态度:喜爱而略有遗憾
情
品 文 体 情
再见黄鹂
黄鹂的生存环境:
深密幽静的树林 险遭枪击
黄鹂的形色状态:
追逐逗闹、似要安家落户 一去不返
作者的心情态度:
迷恋 惋惜
品 文 体 情
三见黄鹂
黄鹂的生存环境:鸟市 被囚系、被玩弄,
时代背景:
知
目前为文,总是思前想后,顾虑重重,环境越来越“宽松”,
人对人越来越“宽容”,创作越来越“自由”,周围的呼声越来
人 越高,我却对写东西越来越感受到困难,没有意思,甚至厌倦了
。
论
政治斗争的形势,也有变化。上层建筑领—域—,进孙入犁了《多文事虑之》
秋,不少人跌落下来,作家是脆弱的,也是敏感的。他兢兢业业,
中国现代诗歌散文欣赏(人教版高中语文选修)课件—汉家寨

(二)写法归纳
1.独具特色的语言
沉郁、凝重的语言给文章带来了一股苍凉之气,作者用了 一连串奇异的比喻来描绘对于天山脚下独特地貌的新奇感受, 如“风蚀的痕迹像刀割一样清晰”,“天山南麓是大地被烤伤 的一块皮肤”,“无植被的枯山像铁渣堆一样”,“三道裸山 之间,是三条巨流般的黑戈壁”,“汉家寨,如一枚被人丢弃 的棋子,如一粒生锈的弹丸”,“三个方向都像可怕的暗示”, 等等。
——那时,我独自一人,八面十方数百里内只有我一个单 骑,向导已经返回了。在那种过于雄大磅礴的苍凉自然之中, 我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
就这样,走近了汉家寨。
……
默立久了,突然意识到什么。转过头来,左右两座泥屋门 口,各有一个人在盯着我。一个是位老汉,一个是七八岁的小 女孩。
他们痴痴盯着我。我猜他们已经好久没有见过外来人了。 老小二人都是汉人服色;一瞬间我明白了,这地方确实叫做汉 家寨。
[晨背名句]
时令节日类
1.燕子来时新社,梨花落后清明。
——宋·晏殊《破阵子》
2.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
——唐·杜牧《清明》
3.有时三点两点雨,到处十枝五枝
花。
——唐·李山甫《寒食二首》
4.更能销几番风雨,匆匆春又归去。
——宋·辛弃疾《摸鱼儿》
一、走近作者
张承志,回族,1948年生于北京。原籍山东 省济南市。处女作为蒙文诗《做人民之子》,发 表于内蒙古蒙文杂志《花的原野》上,第一篇小 说《骑手为什么歌唱母亲》获得了1978年全国优 秀短篇小说奖。中篇小说《阿勒克足球》获得《十月》第一次 文学奖和全国少数民族文学创作奖。
1.指上下和东西南北四方,即整个天地之间。 2.长时间地站着。 3.聚集。 4.高峻。也用来比喻才气、品格等超越寻常,不平凡。 5.形容山石突兀、重叠。 6.俯视,从高处往下看。 7.非常坚决。 8.不长庄稼的地方,泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。 9.神话传说,仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿, 比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
高中语文 散文2【精读】新纪元课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》

人 教 版 语 文
第二单元 心灵的独白
一、通过知人论世把握文意,体会作者崇高的精神境
界。
关于文学鉴赏的知人论世,《普通高中语文课程标准 (实验)》有相关阐述:“应引导学生在阅读文学作品时努力 做到知人论世,通过查阅有关资料,了解与作品相关的作 家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等,加 深对作家作品的理解。”知人论世的方法就是考查作家(人) 和时代社会(世),考查作品的成因,体会作者的思想感情、 精神境界、人格品性,从中获得思想启迪、情感熏陶。
塔角翘檐都已破损残缺,仅仅剩下三只孤寂的风铃,但已 哑然失声。惟有被香烛熏烤得髹黑的塔门及残存于地缝里
的灰烬,才表明也还有人来此祭祀。因此我想,它的存在
不过是一个凝固了的历史故事罢了。在湘西山区,这样的 故事也还多着呢。
人 教 版 语 文
第二单元 心灵的独白
然而我执意要弄清楚那塔上的树为什么如此蓊郁如盖,
人 教 版 语 文
第二单元 心灵的独白
无可奈何,那花儿慢慢残落了,春天就将逝去;而那 好像相识的燕儿,又翩翩飞回了我这画堂。小园落英缤纷,人 教 在充满花香的小路上,我独自徘徊着,思量又思量。
版 语 文
第二单元 心灵的独白
人 教 版 语 文
第二单元 心灵的独白
(2011·高考天津卷)
阅读下面的文章,完成16~21题。
人 教 版 语 文
第二单元 心灵的独白
16.本文第2自然段中古塔的“老态龙钟”体现在哪些
方面?请加以概括。作者这样写的用意是什么?(4分)
答:__________________________ 【命题分析】 【解析】 此题综合考查筛选并整合文中信息及 分析作品的表达技巧的能力。 解题时,首先应找准答题区间,即文章第2
第二单元 心灵的独白
一、通过知人论世把握文意,体会作者崇高的精神境
界。
关于文学鉴赏的知人论世,《普通高中语文课程标准 (实验)》有相关阐述:“应引导学生在阅读文学作品时努力 做到知人论世,通过查阅有关资料,了解与作品相关的作 家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等,加 深对作家作品的理解。”知人论世的方法就是考查作家(人) 和时代社会(世),考查作品的成因,体会作者的思想感情、 精神境界、人格品性,从中获得思想启迪、情感熏陶。
塔角翘檐都已破损残缺,仅仅剩下三只孤寂的风铃,但已 哑然失声。惟有被香烛熏烤得髹黑的塔门及残存于地缝里
的灰烬,才表明也还有人来此祭祀。因此我想,它的存在
不过是一个凝固了的历史故事罢了。在湘西山区,这样的 故事也还多着呢。
人 教 版 语 文
第二单元 心灵的独白
然而我执意要弄清楚那塔上的树为什么如此蓊郁如盖,
人 教 版 语 文
第二单元 心灵的独白
无可奈何,那花儿慢慢残落了,春天就将逝去;而那 好像相识的燕儿,又翩翩飞回了我这画堂。小园落英缤纷,人 教 在充满花香的小路上,我独自徘徊着,思量又思量。
版 语 文
第二单元 心灵的独白
人 教 版 语 文
第二单元 心灵的独白
(2011·高考天津卷)
阅读下面的文章,完成16~21题。
人 教 版 语 文
第二单元 心灵的独白
16.本文第2自然段中古塔的“老态龙钟”体现在哪些
方面?请加以概括。作者这样写的用意是什么?(4分)
答:__________________________ 【命题分析】 【解析】 此题综合考查筛选并整合文中信息及 分析作品的表达技巧的能力。 解题时,首先应找准答题区间,即文章第2
高二语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》课件:7.3美

(2)还有悲哀的美、屈辱的美、流畅的美、甜蜜的美,这些就是单 纯而丰富的人生感受了。
所谓美的、审美的和美学的关注对象不仅是自然,还有社会人生, 审美问题中蕴含丰富的社会意义,社会美与自然美同等重要,甚至在 一定意义上更为重要,更受人类关注。
3 新课堂·合作探究 1.每个片段开头的神态描写,在文中起什么作用?
2.相关知识 别出心裁的探索 ——《美》
这是一篇别具一格的散文,标题为“美”,可又不像哲学家、美 学家那样直言美的本质和规律,而是描写几个场景、几种神态、几段 对话,生动形象地表现美的生成形态和美的本质,展示美的探索和审 美过程,表达作者的审美追求和积极的人生观。
问题导学 1.文章写了一个现实场景和三个联想场景,试分析这些场景的内 容。
1 新情境·激趣引航 汉字是黄帝命史官仓颉发明的,不是民间自发形成的。而造字者 总是从统治者的观点出发造字。“美”是帝王面对江山和人民发出的 观感。帝王把自己比作牧羊人,把人民比作羊群。
2 新知识·预习探索 目标定位 1.了解关于美学的一些知识。 2.初步理解距离美与曲线美的形式与内涵,提高审美素养。 3.结合生活实际,收集有关“美”的名言和实例。
提示: 神态描写
“蹙起了 眉”“抿紧了 唇”“颤动起了 长长的睫毛”等
作用
一是铺 垫
二是连 缀
具体分析 所谓铺垫,是说写神态是为后面写她对 美的观察与思考做铺垫。如果没有这种 描写做铺垫,后面的述理就显得突兀、
无根无据 全文有现实场景和联想场景,神态描写 将它们巧妙贯穿起来。这些共同的特点
如同熟悉的记号,方便读者阅读
3.本文巧妙地探索“美”,在探索过程中阐发了一些深刻的哲理, 实现了“情”与“理”的和谐统一。试分析文章是如何达到这种统一 的。
高中语文 诗歌1【精读】天狗课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》

人 教 版 语 文
食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样
“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后, 这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上 放射出夺目的光辉。 (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)
第一单元 生命的律动
1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的
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题》全篇渗透着一种大无畏的英雄气概,令人产生崇高感; 《川江号子》也包含了悲壮的意味,但更多的是悲慨与孤 寂。
第一单元 生命的律动
值得注意的是,诗歌中的一定的生命形态是与诗人人
格紧密联系在一起的,郭沫若就说过,“诗是人格创造的
表现”。恣肆、狂放的“天狗”形象既显示了个性解放的 时代精神,又是叛逆的诗人自我的真实写照;默默地承受
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第一单元 生命的律动
一、理解课文的生命内涵和思想情感,了解诗歌创作
与诗人人格之间的关系。
本单元的课文都是表现一定生命形态的诗歌作品 , “生命的律动”是这些诗作内涵的共同特征。不过,每篇
课文所表现的生命形态是各不相同的,要引导学生仔细辨
析。例如《井》所表现的是一种“静默”的生命形态,与 《天狗》里张扬、凌厉的“天狗”形象及其代表的生命意 识大相径庭:前者趋于内敛、收束,后者则显得外张、夸 饰。同时,不同生命形态蕴涵着不同的思想情感,如《无
人 教 版 语 文
第一单元 生命的律动
郭沫若是一位开风气之先的诗人,他的诗集《女神》
应和着五四时期的狂飙突进精神,以饱满的激情书写了时
代的青春和民族的新生。在诗歌观念上,他主张诗是诗人 的自我表现,认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵
感和直觉,提出“诗不是‘做’出来的,只是‘写’出来
高中语文 第三单元 都江堰课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》

第三(dì sān)单元 一粒沙里见世界 都江堰
第一页,共41页。
都江堰
晨预
咬
课课
知
早习
文
堂堂
能
诵广
嚼
导反
演
读角
字
学馈
练
第二页,共41页。
[晨诵名篇] 古意 李颀 男儿事长征,少小幽燕客。 赌胜马蹄下,由来轻七尺(qī chǐ)。 杀人莫敢前,如蝟毛磔。 黄云陇底白云飞,未得报恩不得归。 辽东小妇年十五,惯弹琵琶能歌舞。 今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。
第二十三页,共41页。
阅读下面的文字,完成1~3题。 这一切,首先要归功于遥远得看不出画影的李冰(lǐ bīnɡ)。 四川有幸,中国有幸,公元前251年出现过一项毫不惹人注目的 任命:李冰(lǐ bīnɡ)任蜀郡守。 此后中国千年官场的惯例,是把一批批有所执持的学者遴选为 无所专攻的官僚,而李冰(lǐ bīnɡ),却因官位而成了一名实践科学 家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向,在李冰(lǐ bīnɡ) 看来,政治的含义是浚理,是消灾,是滋润,是濡养,它要实施的事, 既具体又质朴。他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理:既然四川 最大的困扰是旱涝,那么四川的统治者必须成为水利学家。
接下去,出乎意外地出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,人 们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,可以联想其风韵。随着“辽 东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句, 有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一 句,“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,辽东 的少妇用边塞乐器吹出边塞之乐,这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾 起征人思乡的无限情思,以致“使我三军泪如雨”了。
③作者力避熟语,追求自出机杼的个性化语言。如“濡 养”“卑处一隅”“判然不同”等,给读者以新鲜的感受。另外,如 “冰清玉洁的政治纲领”等体现了作者对语言进行“个性化”处理的 能力,富含哲理,给人启发。
第一页,共41页。
都江堰
晨预
咬
课课
知
早习
文
堂堂
能
诵广
嚼
导反
演
读角
字
学馈
练
第二页,共41页。
[晨诵名篇] 古意 李颀 男儿事长征,少小幽燕客。 赌胜马蹄下,由来轻七尺(qī chǐ)。 杀人莫敢前,如蝟毛磔。 黄云陇底白云飞,未得报恩不得归。 辽东小妇年十五,惯弹琵琶能歌舞。 今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。
第二十三页,共41页。
阅读下面的文字,完成1~3题。 这一切,首先要归功于遥远得看不出画影的李冰(lǐ bīnɡ)。 四川有幸,中国有幸,公元前251年出现过一项毫不惹人注目的 任命:李冰(lǐ bīnɡ)任蜀郡守。 此后中国千年官场的惯例,是把一批批有所执持的学者遴选为 无所专攻的官僚,而李冰(lǐ bīnɡ),却因官位而成了一名实践科学 家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向,在李冰(lǐ bīnɡ) 看来,政治的含义是浚理,是消灾,是滋润,是濡养,它要实施的事, 既具体又质朴。他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理:既然四川 最大的困扰是旱涝,那么四川的统治者必须成为水利学家。
接下去,出乎意外地出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,人 们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,可以联想其风韵。随着“辽 东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句, 有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一 句,“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,辽东 的少妇用边塞乐器吹出边塞之乐,这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾 起征人思乡的无限情思,以致“使我三军泪如雨”了。
③作者力避熟语,追求自出机杼的个性化语言。如“濡 养”“卑处一隅”“判然不同”等,给读者以新鲜的感受。另外,如 “冰清玉洁的政治纲领”等体现了作者对语言进行“个性化”处理的 能力,富含哲理,给人启发。