高二语文必修五第四专题作文讲评材料(精选范文)

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

高二语文必修五第四专题作文讲评材料

(精选范文)

高二语文必修五第四专题作文讲评材料

一、试题回眸:

“庄周梦蝶”是一个美丽的故事。庄周梦见自己变成一只翩翩飞舞的蝴蝶,遨游各处,优游自在。醒来后,却不知是庄周做梦化为蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦化为庄周。物我对峙,万物差别,本来出自于观念与时空的区别。因此,人类的思想也同样能够消除物我的界限,使万物融为一体,使得“我”冲破观念与时空的束缚,在精神的天地间自由飞翔。

请自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

二、写作情况:

(一)关于审题立意

“庄周梦蝶”是一个诗意的典故,古人可以用来形容人生的痛苦,迷茫和荒诞和幻灭诸多感受,也用来形容与蝶共舞,

醉于自然的超脱。而在这里,根据命题立意,只能写冲破束缚(多种多样的羁绊),获得精神的自由。

正确的立意举例:

(1)冲破物质与欲望的束缚,灵魂获得自由。

(2)冲破名利的枷锁,提升人生的境界。

(3)乐于平淡,乐于无为,治疗时代的浮躁病。

(4)破除迷障,神与物游,万物静观皆自得。

(5)追求冯友兰所言的天地境界。

(6)倾听宁静的自然和浩瀚的宇宙给我们的启示,追求与独天地精神往来的大自由

(7)涤荡俗虑,不做心灵的囚徒,让心灵远行。

(8)淡看人生得失,随天际云卷云舒。

错误的立意举例:

(1)思想成就人的伟大。

(2)在精神的天空中翱翔。(学习多个古圣先贤)

(二)关于选材

标准:严;新。

事实论据:老子、庄子、陶渊明、李白、六祖、苏轼、史铁生、林清玄、梭罗。

(三)关于行文

先求“入格”,再求“出格”,思路在求清晰的基础上再追求巧妙。

必读材料:《高中议论文常见结构模式》

三、评析与升格

理论基础:(1)专题指导:《让你的认识更深刻》一文的主要观点。

(2)《高中议论文常见结构模式》

(3)平日积累的点评文章学知识。

实践操作:

在以下四篇文章中选出你觉得最欣赏和最不欣赏的文章各

一篇,分别点评后进行对比,并总结作文成功的诀窍。

1、蝶即庄周庄周即蝶庄周梦蝶的故事流传了千年,很多

人知道庄子的思想奇幻,却难知他所

达到的物我合一的境界:蝶即庄周,庄周即蝶。

其实,追求这一境界的,又何止庄子一人呢?

功名利禄前,他的双眼没有没被蒙蔽,他情愿躬耕劳作生存,也不愿出卖灵魂的自由来换取一时的丰衣足食。“采菊东篱下,悠然见南山”,独自饮酒,赏菊,观竹,读书。隐居山

林,孤独但不寂寞,因为有自然的万物与他融为一体。

陶潜即菊,菊即陶潜。

物我合一的境界,霍金做到了。他的形骸困于轮椅之间,但是这并不能阻止他对科学的追求,他始终在不停地思考,

质疑,追问,他的科研成果铸就了他灵魂的高度,他的头脑

装的是整个宇宙,他的思维已经超出了世俗的观念和时空的

束缚,在精神的天地中自由飞翔。

霍金即宇宙,宇宙即霍金。

物我合一的境界,贝多芬做到了。童年时的他被迫练习钢琴,少年的时候遭遇丧母之痛,在人生正要绽放七彩的时候,他又遭受了失聪的痛苦。“木秀于林,风必摧之”,或许是由于上天的嫉妒吧,他的灵魂已经承受了太多的磨难。然而被

接踵而至的困难蹂躏了千百次的贝多芬,没有放弃,没有退

缩。听不到声音,一样可以作曲。一句“我要扼住命运的咽喉”,他又振作起来,他用牙齿咬住铅笔感受音乐的律动,

在无声的世界里永不停息地奋斗。他的精神已经使他超越人

世间的苦难,看世间百态,他早已淡然。

贝多芬即音乐,音乐即贝多芬。回收我们的生活,有多少

人为追求物质的丰足,而摒弃了精神的坚守,最后锒铛入狱,家破人亡;有多少人面对一点点的困难,就只会想到死亡,

而不是用自己的精神去奋斗一番。古往今来,物我合一的境

界中国人一直在不懈追求的,而真正能达到这种境界的却寥

寥无几。我们不能达到圣人的境界,我们也不需要达到圣人

的境界,我们需要的是依靠精神突破自我,克服挫折。我们相信,人的思想能消除无我的界限,使外物融为一体,使

我们获得自由和幸福。

总评:

2、自由自由与“必然”相对,组成辩证法的一对范畴。必

然指客观事物的规律,亦即事物内在本质所规定的联系或必

定的发展趋势;自由是指人们对必然的认识和对客观世界的

改造。人们未认识客观规律时,没有真正地自由。任何一种

客观规律一经认识,人们便能自觉地应用它来改造客观世

界,这时人们就获得了一定的自由。人类的自由是随着社

会实践和科学发展得来的,这是哲学上对自由的认识和看

法。萨特说:人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由,

这种自由实质上是一种不自由。因为人无法逃避选择的宿

命,认识社会的动物,因而人无可逃避地会去选择了解,这

是人的天性。但是,每个人生来又都是不同的,就像没有两

片相同的树叶一样。况且,人的心灵比树叶的脉络更复杂,

因而人

可是如果世界只有一个思想那会是怎样的世界呢?就像EVA 里人类社会计划所展示的那样,从1789年至今,全人类都在为自由,为了选择的自由而奋斗,在那样的时代,选择了

自由的人高呼“every man will be a king”,可是现在,我们却发现,我们从不自由到自由,从孤独无助,到无助孤

独从一个怪圈到另一个怪圈,哪里才是出路,或者我们根本

无法逃避我们生而为人的宿命。哈弗商学院的《管理与企

业未来》一书提到:自由是人类智慧的根源。书中有这样一

段话:在知识经济时代,财富不过是自由价值观普及的社会

里无数个人活动的副产品。

什么是自由?自由有广义的自由和狭义的自由之分,当今

世界人们对自由的理解可以说是五花八门,总的来说有以下

N种:一是奴才式的自由,这种自由以老板的赏赐为快乐,

这种自由是不自由的,可是哪里才有真正地自由呢?人们认为自由是至高无上的,可是我们生存的空间哪里又有真正

地自由,所以人们都在努力去追逐自由。

相关文档
最新文档