读书读书笔记范文4篇
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读书读书笔记范文4篇
*目录
.读书读书笔记范文
.寒假读书笔记：读《朝花夕拾》有感
.小城三月读书笔记
.《如何阅读一本书》读书笔记
今天，我在课外书上看到了一幅漫画。上面有一位年过七旬的老奶奶，正在街上缓缓地走着，一个人走过来，装作好心地搀着老奶奶往前走，这时，另一个人也过来了，小心翼翼地偷走了老奶奶的钱包。看了这幅漫画，我不禁深思起来。
这两个怀人真可恶呀!其中的一个人先假惺惺地要扶老奶奶，骗取老奶奶的信任，转移她的注意力。趁这会儿，另一个人又悄悄地偷走了老奶奶的钱包。他们可真是贪心，用这种不光彩的手段得到的钱，难道他们能花得心安理得吗?他们这样自私，完全不顾道德，不顾别人的利益，肯定会受到惩罚的!
我又一想，现在社会上这些只顾自己的人真是太多了。记得我那次看《今日说法》，上面介绍了一个案例：在长途汽车上有
一位乘客在途中睡着了，他后面的一个人悄悄用刀子割开了他的皮包，取走了钱。车子前面的三个人看起来是普通乘客，其实是在为他放风。到了下一站，这四个人就下了车，等那位乘客醒来，钱和偷钱的人早就没影了。
我真希望社会上的这些人都能改过自新，痛改前非，这样的话，我们这个社会就会变成一个温暖、和谐的大家庭。
寒假读书笔记：读《朝花夕拾》有感
读书读书笔记范文（2）
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大””。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的*。例如《阿长与山海经》。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许
高中生读书笔记范文4篇
高中生读书笔记范文4篇 本文是关于高中生读书笔记范文4篇，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 ”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。记得很小的时候就开始读>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对>的理解.宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的. 可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念. 宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤. 虽说这本书里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，
教育名著-读书笔记
爱你需要勇气 ——读《教学勇气——漫步教师心灵》有感 隋福太 读了《教学勇气——漫步教师心灵》这部书，就仿佛跟着作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。美国教育家帕克. 帕尔默在一系列富有洞察力和说服力且充满激情的著作中，加深了我们对什么是教育与受教育者的理解。 帕克在他的《教学勇气》一书中这样说：越热爱教学的老师，可能就越伤心！很多教师非常热爱教学，但他们却时常遇到很多困难，并因此感到无助和恐惧。是的，我们都有过这样的经历：初上讲台时如履薄冰的紧张，辛苦的付出得不到相应回报时的烦恼，满腔的热忱得不到理解时的苦闷，在理想和现实的巨大落差面前的无奈。有时，那热爱教育的心会怀疑、会动摇、会退缩。 作为一个教师，该如何在热爱教学的同时又不失勇气呢？这种勇气又来自哪里呢？ 帕克以他的实践经验给出了我们答案：他提出了作为一个教师，在教学方法和技巧之外一个特殊的、不被人重视的领域——教师的内心。他指出了好老师与不好老师的区别：他认为，好老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识；而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中，也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来，也就是说，好的教师具有联合能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合能力的：“当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。”他进一步阐述，对热爱教学的教师来说，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师，可能就越伤心！教学的勇气在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。 作为一个教师，我们很容易理解他的这种所谓的“联合力”，每一个教师，不论他优秀与否，肯定都过几节自己满意的课，这些成功的课是他把自身、学科和学生结合得最完美的。帕克认为：好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。 作为教师，想要成长，想要做个好教师，该怎样才能找到自身、学科和学生的最佳结合点呢？以我对本书的理解及自己的教学经验，我认为主要有以下三点：1）勤学习。 作为一个教师，必须不断地学习。不仅要学习专业知识，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。谈到向学生学习，许多老师可能会皱起眉头感叹：我们的学生真是一代不如一代了！我们的学生真的是一代不如一代了吗？当我们的学生坐在电脑前娴熟灵巧玩着游戏，嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候，我们不得不承认他们有优于我们的能力。帕尔默的发现是：教师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。如果不学习，教师很快就会陷入不适应、不稳定、不平静的恐惧之中。正如《孙子兵法》说的“知己知彼，百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。 2）多钻研。 教师要钻研教材、教法、研究我们的学生，特别是在备课的时候，要把握教材的要求、重点、难点，了解学生的实际认知，以学生容易接受的方式，将知识传授给学生。正如那些名师所说：一堂精彩的课，功夫在课外。例如，听名师于漪老师的课，可看出她的功夫全在课外，首先是修身、好学，而后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法，贵在得法。”实践是教学的主要阵地，帕尔默就是以他的导师为榜样，在漫长的实践中不断反思，寻找到一种与他的本性更契合的教学方式的。 3）保持心灵的开放。 帕尔默认为：对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为教师，我们要成长，就必须作一些学术以外的事：交流内心生活。“今天我们怎样当教师？”——许多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必须追求人格的完美。于漪的这种人格的完美与帕尔默的自身认同和自身完整应该是一致的。一个优秀的教师，他的心灵应该是开放的，他有勇气把他的一切展示给学生，包括他的思想、他的内心世界，他不仅在教学科，而是在教自己——即展示自己。陶行知说：生活即教育，教育即生活。生活中有教学取之不尽，用之不竭的财富。 帕克告诉我们，教师的威信、教师在课堂的那种泰然自若的定力，来自教师的内心。当教师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完美时，就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，教师应该经常与自己的内心对话，以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音，这样我们才有资格深入到学生的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。正如帕克所说：“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。” 有这样一句话：“如果你热爱你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我们都热爱自己的工作，愿我们都能找到教学的勇气、保持教学的勇气——无所畏惧，勇往直前！
世界名著读后感范文6篇
世界名著读后感范文6篇 世界名著读后感范文6篇 1 《草房子》读后感 油麻地是曹文轩小说里常常出现的一个地方，可爱的叮叮当当，可怜的杜元潮，作者都是从这个地方写起。这次作者要写的是那金黄的草房子。 草房子描写了主人公桑桑，六年纯真又刻骨铭心的小学生活。他尝到了人性的丑陋，也尝到了临近死亡的对生命的反思，更尝到了生命的尊严。 最值得一提的是主人公男孩桑桑，油麻地小学校长之子桑桑。他是一个拥有丰富创造力的男孩，他在夏日时拿蚊帐剪成了渔网。他是个与众不同的男孩，他想要被别人所关注。他也经历过死亡与病痛，在他得了鼠疫后，奄奄一息，快要到阎王殿时。温幼菊的鼓励，奶奶为他做出的帮助以及他自己的坚强使他慢慢康复。虽然他在得病时要与他的小伙伴们越来越远，但是他仍然做出十分开心的样子，想让别人放心。其实桑桑就是作者本人的化身吧。虽然当时十分穷苦，但是桑桑也十分开心，因为他有人关心。他觉得这就足够了。“知足是福，贪婪是祸.”最近，某报社对中国每个知识阶层进行了幸福度测评，发现小学学历的国人是最幸福的。最不幸福的就是博士后的国人。因
为最幸福的人是知足的，他们每获得一点便会铭记在心，他们不会记仇。而博士学历的国人就不一样，他们学历高，他们觉得他们理所应当拿到生活中的所有事物。桑桑的知足使他快乐。 他也十分善良，小时候的质朴、纯真在他身上得到了很好的体现。当他的同学纸月，被学校的男同学欺负时，他，只有他，挺身而出。三字经上说过"人之初，性本善，性相近，习相远。”人的本性--善良在他的身上灿灿发光。 杜子康也是令我佩服的人物之一，他本是村里的“富二代”，但是由于一次翻船，把他爸爸的货物翻到了水里。这一翻，翻出一个凄凉的家庭。但是杜子康没有自卑，虽然被迫退学，还是用自己独特的风度，继续生活下去。“少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。”这是作者在《青铜葵花》中的一句话。在绝望中寻找希望，我们才能脱离绝望。 黄金似得草房子，映照他们纯真无暇的童心。也许草房子就是作者心中童真的象征吧。 2 学会爱，学会回报 --《乌丢丢的奇遇》读后感 乌丢丢是一只小脚丫，他是一只有生命的小脚丫。他原来是布袋爷爷的木偶的一只脚，是布袋爷爷给了他生命，珍儿给了他血肉，吟痴老先生给了他智慧。有一天，乌丢丢让老先生带他去看望布袋爷爷和珍儿，就开始了一路的奇遇。当乌丢丢终于找到珍儿，为了使珍儿
《爱的教育》读书笔记范文10篇
《爱的教育》读书笔记范文10篇 《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯根据儿子的日记写出的日记体儿童小说，书中讲了安利柯四年级在班里发生的故事，还有安利柯老师所念的每月故事，很适合小学生阅读。以下是橙子为大家搜集整理提供到的《爱的教育》读书笔记，希望对您有所帮助。 亚米契斯《爱的教育》读书笔记1 其实我早就想要有这本书了，这本书的书名很吸引我。我想看看，这爱的教育是一种什么教育。 带着这个疑问，我得到了这一本书。 这本书中记录着一个意大利小学生每天所过的生活与接触到的人，发生了许多动人的故事。描写了他们对祖国和人民，对父母和兄弟，对老师和同学深厚真挚的爱…… 我最喜欢是这本书中的“卖炭人和绅士”，它里面写了：人和人都是同等的，没有贫富之分。不能因为一点小小的差距而贬低他人的等级。就算是再富有的人也犯错，而不能因为他富有就纵容他。文中诺比士的父亲就是一个不因为富有而欺负穷人的绅士。只有你去尊重他人，他人就会尊重你。要养成尊重他人理解他人的世界和生活，是起生长过程中必不可少的一课。 爱，是一种很好的教育方法。它并不是来逼迫你去什么，而是一种加以行动上的教育。没有了烦恼，没有的精神上的脆弱。这就是爱的教育，这是我的理解。
但是，这个问题是解决了，我又有了一个值得我思考的问题：爱，是什么呢？ 有人说被爱是一种幸福，有人说爱是一种动力……到底爱是什么呢？我以前从来没有思考过这个问题，只是知道我是爸爸妈妈爱着的，而未对他们说过我爱你们。我不知道我对爸爸妈妈的爱是什么？学习上，我有对老师的爱；友情上，我有对朋友的爱；亲情上，我有对远在天国的爷爷的思念的爱……但是我对爸爸妈妈的爱是什么呢？是空虚的吗？ 空虚的爱，又是什么呢？ 没有想到，一本小小的书，会给我极大的思考，这应该我读完后的感受吧。 读完这本书后，我感觉自己沉浸在爱的海洋中。从中，我领悟了；再坏，再可怕的人也会被受融化。遇到可怜人应当伸出救援之手。爱能挽救一切，爱是黑暗中的一束阳光。只要你愿意付出，得到的就是惊人的收获。 亚米契斯《爱的教育》读书笔记2 假期里，妈妈给我买了一本《爱的教育》，我非常喜欢，一口气就读完了。 “爱”这一个字，说来容易，做起来又何其难呢！在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比作很多东西。的确是这样，又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关
高中生读书笔记400字范文
高中生读书笔记400字范文 【导语】读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分 整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。 【篇一：陶罐和铁罐】 今天我读了一则叫《陶罐和铁罐》的寓言，我懂得了一些道理。 这则寓言讲述的是在国王的御橱里，有一只骄傲的铁罐和一只谦虚的陶罐。铁罐自恃坚硬傲慢的对陶罐说“你敢碰我吗？，我就知道你不敢，懦弱的东西”陶罐说“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。我们生来的任务是盛东西的，并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职工作方面，我不见得就比你差。再说……”“住嘴！”铁罐愤怒地说“你怎么敢同我相提并论！要不了几天，你就会变成碎片，消失掉。我却会永远在这里，什么也不怕。”在经过了几个世纪后，人们发现了陶罐。陶罐被人们擦洗干净，它和当年一样朴素美观漆黑锃亮，而铁罐不知在什么年代就已经完全锈烂了，早就无影无踪了。故事中体现了铁罐看不起陶罐，但陶罐并不和铁罐计较，而是想帮助它，表现出了陶罐的善良，友好的品质。 读完后我懂得了每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，互相尊重，和睦相处。 【篇二：吵闹村的孩子】 吵闹村的孩子，六个孩子，却带给我们了那样多的欢乐，但是，让我感触最为深的，还是那永远不可磨灭的童真。 吵闹村是一个很小很小的村庄，里面只住着三户人家，六个孩子。但这里又是一个充满快乐的地方，生活在这里的孩子十分幸福，因为他们时时刻刻都能感受到生活的乐趣。在学校，有温和的老师、友善的同学、宽松的环境；在家里，有爸爸妈妈所给予的极大的关爱和自由。他们这些孩子可以无忧无虑的游戏，肆无忌惮地吵闹。这些孩子很富有同情心、心地善良。那天，女教师生病了，这一帮热心的孩子们为女教师煮牛肉汤、生起炉子、沏茶、打扫房间，把屋子弄得干干净净，使平时严厉的女教师非常感动。 不过孩子们的记性可不太好，安娜和丽莎帮三个妈妈和爷爷买东西，一口咬定一件东西也不会落下，可是呢，结果却让人笑掉大牙——她们忘记了要买甲级的X伦香肠、糖、樟脑油、和发酵粉。最后来来回回的跑了好几次才把需要的东西买齐。
教育名著读书笔记1000
教育名著读书笔记1000 教育名著读书笔记1000 《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的，再根据我国的国情和需要，译者选择了《给教师的一百条建议》的精 华部分，另外从苏霍姆林斯基的其他著作里，选择了有益于教师开阔眼界，提高水平的精彩条目作为补充，全书有一百条，统称《给教师 的一百条建议》。书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来. 书中众多理论对我影响深远.它让我明白了原来学生这样教.会存在那些不足，那样教会出现什么样的问题。读后我思绪万千，久久不能 平静，我为大师给我指引教学方向心中激动万分，同时，为自己过去 的想法而惭愧。第一个感受：爱学生 我曾经为自己选择了教师行业迷茫过，也为我第一次当班主任泄气过，还为丢了学生想放弃教师这一职业。并面对几十个有着不同思想的孩子时，烦心的事就接踵而至。今儿张三和李四打架，明儿王 五不写作业，后天家长说某某学生打了他的孩子??日复一日，一年又一年，没有一天消停过。渐渐地刚毕业时的雄心壮志渐渐隐退，我甚 至也怀疑自己是否能胜任教师这个职业。当我阅读了《给教师的一百条建议》后有豁然开朗的感觉。霍姆林斯基针对教师的困惑和不解， 好象与教师面对面地交流一样，他的文章中使我懂得了：教师的职业就是要研究人，长期不断地深入人的精神世界。世界上没有不可救药的儿童、少年。我们教师就是要做到使这个幼小的人的身上所具有
的美好的、善良的人性的东西不受到压抑、伤害和扼杀。因此，每一 个决心献身于教育的人，应当容忍儿童的弱点，缺点，甚至不良的嗜好。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且心灵去认 识它们，那就会发现这些弱点是无关紧要的，是每个孩子年龄阶段所表现出应有的特征时，你会为自己生气、愤怒和加以惩罚的行为感到可笑。我们要理解儿童的行为，懂得儿童是一个经常在变化着的人。 教师的心胸要宽广，做到把自己的心分给每一学生，在自己的心中应当有每个学生的欢乐和苦恼。参与学生的活动，让学生感觉老师是他们学习生活中不可缺少的一分子。懂得这些对我 有很大的启发，我带着这种对孩子的热忱投入到工作中去，前途不再迷茫，师生关系会比以前更融洽。 第二感受：尊重每位学生的特异性 在书中，苏霍姆林斯基高瞻远瞩，很明智地提出：教育者的使 命就是让孩子各方面得到和谐发展，这种和谐发展的前提又是对每一个学生个性的尊重。“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个学生 内心的财富。教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”正如文中提到的语文老师尼娜彼特罗芙娜的学生米哈伊尔一样。尽管米哈伊尔在平时上课中让尼娜彼特罗芙娜气得脸色发白、双手颤抖，但当这个“两分生”——米哈伊尔很潇洒地为她修理好电视机后，尼娜彼特罗芙娜感到非常的难受，甚至是久久地坐着，哭着??尼娜彼特罗芙娜深深地感到自责：我们做教师的人，怎么会没有发觉，在我们认为无可救药的懒汉和毫无希望的“两
名著读书笔记范文
名著读书笔记范文 读书笔记五篇 一高尔基《童年》读书笔记 初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。 小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩此文网们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。 处在这样 ___社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正
直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙此文网的种此文网，种此文网发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。 高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那?一家此文网蠢货?的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来
教育的读书笔记4篇_其他范文
教育的读书笔记4篇 在学校的书柜里，《写在新教育的边上》这本书吸引了我，吸引我的是“新教育”这个提法，什么是新教育?难道又有了什么新的教育思想?为了不使自己落后，再加上作者也姓“朱”，所以毅然决定看这本书。这本书是作者以日记的形式记录了自己的工作情况，好象在向他的父亲汇报自己的工作，以慰他的父亲再天之灵。读完这本书后我对作者有了一定的了解，不由得让我佩服。 1、一个和父亲有着相同追求的孝子 其实作者是一个大孝子，并不是因为他不能天天服侍在父亲周围而不孝，作者在第一辑《父亲，一路走好》中，记录了作者作为儿子“忠孝不能两全”的苦痛，记录着作者对父亲的一种纪念与哀思。第一辑看似与“新教育”没有太大的关系，但读完这一辑我才明白，他的父亲也是小学教师，是特殊学校的书记，对教育的追求是他们两代人的追求。父亲对教育的追求影响着作者，也成了作者对教育的追求的动力，因此，敬业地工作，在教育事业上做翻成绩成了作者对父亲的最大的汇报，同时也是作者的父亲最想看到的，他在走他父亲未走完的路。 2、一位静下心来潜心做教育的智者 第二辑《春天的约会》从“新教育初进京”写到“明年两会再相见”，记录下的是两会期间，作为市长和两会委员的他在开会之余为1 / 11
新教育而进行的奔走与呼喊。在中国众多的市长中，朱永新是学教育、研究教育、主管教育的第一人，他在全国两会上的提案大多都得到了通过，例全面推进农村免费义务教育和义务教育经费的财政分担机制的政策，教科书循环使用等，他还提倡建立国家阅读节，在高中要取消文理分科等提案，虽然没有被通过，但是他决心一定要将“阅读进行到底”。作者在书中这样写道：“一个市长，小可以很小，大可以很大，可以影响全天下，希望能做到好的极致，成为人民心中的好市长，也希望能够借两会的机会为老百姓做点实事。”多么感人的话语，他的形象给了我们教师和百姓以希望，有了这样静下心来潜心做教育的智者，我们的教育希望会越大。 3、一位身兼数职的大忙人 作者担任江苏省苏州市人民政府副市长，苏州大学教授、博士生导师，中国心理学会常务理事，政协全国常委，作为他，要做的事情太多了，但他却这么忘我地做教育，值得敬佩。书中作者的随笔大多都是写于临晨，特别是第三辑《寻找教育的风景》记录的是作者的日本、北欧之行，在本书的《自序》中，作者就这样写道：“其实，我出国访问远远没有大家想象的那么轻松，这些文基本上是在公务之余的深夜或者清晨完成的，在国外我每天从来没有6个小时以上的睡眠。”读着这样的文，怎能不让人感动?正如他自己所说：“我在童话的故乡寻找教育的诗意。”在这里，我读到的是他在考察之余对教育、对文化的思考，他对新教育这种执著的工作热情时时感动着我。 2 / 11
最新整理高中生读书笔记范文800字-范文3篇
最新整理高中生读书笔记范文800字-范文3篇范文一 曾经，有这样一条沟，又脏又臭，蚊蝇成群;沟附近住的人过着这般生活，住在将要倒塌的房屋里，传染病在此肆虐，下雨天，臭水携着大尾巴蛆和一些尸体冲进屋中。 人们过得生不如死，却也无可奈何。 但是，改革开放以后，共产党没有先修达官贵人们的住处，而是先挖这条臭水沟，男女老少一心向党，轮番上阵，终于疏通了新沟，堵上了旧沟。 从此，人们的生活得到了无可比拟的改善，日子蒸蒸日上。 不错，这正是老舍的话剧作品《龙须沟》，它生动再现了中国解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活，令人惊叹、欣喜。 现在的生活更是让人舒心，衣食住行全都不用担心。 许多低保户都得到了党和zf的关心和帮助，一些党员主动为他们送米面，捐钱财。 中华大地沐浴着共产党神圣的光辉，在党的阳光下正一天天变得更加繁荣，更加富足，更加强盛。 我很同情那个极为不幸，失足淹死在龙须沟里的小女孩——小妞，她若是有幸能看到当今国泰民安的状况，一定会感慨万千。 激动不已，这些翻天覆地的巨大变化，都离不开党和人民的共同努力和共同创造，现在的孩子恰是生活在好时代;每天坐在窗明几净的教室里，接受着免费的教育，在宽敞平整的操场上愉快地玩耍。 我们的住处也在改变，漏雨的茅草屋，到灰砖的瓦房，再到混凝土的小平房，直至我们现在住的高楼大厦。 这些情景一定会使解放前的人们羡慕不已——在过去想都不敢想的事情，到了这个新时代，竟然从梦想变成了现实。 时代在变迁，物质生活也在逐步改变，一切的一切仿佛都在改变。 但是，党徽依旧闪耀，党旗仍然鲜艳，党员们还是义无反顾地奉献。
不变的只有我们的共产党! 父辈人拥戴起的共产党，用烈士的躯干为我们铺垫了一条平坦的大路，他指引我们走向幸福、成功，而我们只需要怀揣着一颗为国家、为人民奉献的心，在党的阳光下健康地长。 范文二 徐先生的《中国近代史》本人今天终于看完了大陆的版本，相比较于繁体版本显然是删节了不少，已经有朋友指出了，本人就不多说了。但是在这里我想说的是，如果真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感兴趣的话，这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。 首先，这本书突破一般的观念，将历史的维度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观，看到无论是合作还是冲突，平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点，向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。 而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的踫撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到的观点就是社会与历史的交互式的前进。 其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候，历史教材就给我们这样的印象，战争以及二次战争导致了所谓“开眼看世界”，以及在器物层面的模仿;中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处，但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。 本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发现这本身并非从其主体出发，从而进入下一个反思的过程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主
教育名著读书笔记范文
教育名著读书心得体会_教育名著读书笔记范文教育名著读书之后大家有什么感想呢教育是一种创造性的劳动，浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。下面是带来的教育名著读书心得体会，希望大家喜欢。 篇一：教育名著读书心得体会 苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。 《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。 一、苏霍姆林斯基说:"如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。 我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激-情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。 学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。
人生高中生读书笔记5篇
人生高中生读书笔记5篇 人生高中生读书笔记范文(1) 这本书写的是真好，很快就看完了，中篇小说吧算是，高加林是个乡村老师，被同村姑娘刘巧珍暗恋，高加林被村书记儿子顶了工作，一个人烦闷消沉，刘巧珍姑娘勇敢表达爱情，两人慢慢走在一起，因为家庭差距比较大，不被看好，两人都在偷偷坚持，后来高加林叔叔从新疆军队专业回来在当地当了劳动局长，下面人拍马屁安排他去县里当了干事，出访总结记者一类的活，一下子提高了身份，算是真正的城里人，恰巧城里有他两个同学黄亚萍和什么克男，这两个同学毕业后慢慢走在一起，其实黄亚萍一直喜欢高加林， 只是高加林回村里两人差距太远，来了城里之后，黄亚萍敢爱敢恨抛弃了什么克南跟高加林表白，高加林两面为难，思虑再三，其实内心已经偏向了将要去南京的黄呀萍，对刘巧珍更多的是愧疚，克男老妈见不得未来儿媳妇跑掉，找关系举报高加林走后门，后来高加林被踢出城市，滚回农村，这时候，刘巧珍已经死心，虽然深爱高加林，也不想拖累他后腿，答应了农村老实娃黄栓还是冯栓，三五天迅速简单的举行了婚礼，高加林外出学习一月，意气风发的回来县里才知道自己的一切都没有了，跟黄亚萍断了关系，因为根本不是一路人，狼狈回到村里，一直在想刘
巧珍的好，刘巧珍的姐姐本来要在村里闹口给高加林难堪，被刘巧珍下跪恳求方式劝回，并积极找村支书明楼和自己老公想办法让高加林再回到教师岗位上，而不用去当农民。高加林最终难过后悔，爱人已为他人妻子，县里风光早已如梦，一切如幻影一般，可惜没有挽回余地。 本来以为还有续集，没有了。故事到写就结束了。 假如没有克南他妈举报，高加林和黄亚萍应该会如愿去南京体验新城市生活，也不能说高加林选择错误，如果高加林选择刘巧珍，迟早生厌恶之心，人只有在落魄时候才会患得患失，得到了会想得到更好的，失去了只想要回原来的。 人生高中生读书笔记范文(2) 高加林高中毕业后，没有考上大学，回到了村里大队上当老师。从小城里回来的高加林有一些把自己当成城里人了，可是渐渐的被平淡的生活磨没了锐气。后和村里善良勤劳的女孩张巧珍相恋了，张巧珍是高加林苦闷生活的调剂品，渐渐的让高加林感受到生活的美好。 但是后来村长高明楼的儿子三星也高中毕业了，自然地，高加林被换下来了，在七八十年代，这种走后门的事屡见不鲜，这可急坏了高玉德夫妇，就在这时高加林的叔父当了地区的劳动部部长，也就间接地使得高加林走了后门，到了县委做通讯员，高
一本教育名著读书笔记
一本教育名著读书笔记 读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了 把文中的精彩部分出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。今天为大家准备的是一本教育名著读书笔记，希望能满足大家的阅读需求。 一本教育名著读书笔记一 在教育实践的过程中，我们逐渐意识到所进行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。从本学期开始，我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要践行这一教育理念，首先要对这一理念有正确地认识，不能“挂羊头卖狗肉”，这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。《陶行知教育名著教师读本》就是我选择研读的第一本书。 这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理，有着很重要的影响。 原理之一：“生活即教育” 陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。……过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有：第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。第三，
教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。 原理之二：“社会即学校” 陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。”他指出，传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。 原理之三：“教学做合一” 按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过程。”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。 除此之外，陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中，非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。
海鸥乔纳森名著读书笔记范文
海鸥乔纳森名著读书笔记范文 海鸥乔纳森名著读书笔记范文1 乔纳森来到了一个他以为是天堂的地方。但当他抬起头问长老：“吉昂，这里根本不是天堂，对吧?”他领悟到“天堂不是一个地方，也不是一段时间，而是一种完美的状态。 如果天堂是个人可以去的地方，那么请找一个真真切切去过天堂的人，请他给我描述一下天堂。如果天堂是一段时间，请找一个经历过大家都应该经历的天堂这段时间的人，给我描述一下。 但是我认为，天堂是一种完美的状态。长老吉昂说过：“当你接近完美时，就会感受到天堂。“ 当一只海鸥飞行得完美时，他就进入了天堂。那时，他的速度就不再局限于二百四十英尺，他的身板也就不再局限于二十四翼幅了。他的速度已经不能用数字局限，他可以随时去他想去的地方：他的身体也就是他的思想，可以飞到他想飞到的高度。 这时，这只完美的海鸥，已不再能用数字束缚。
那么当一个人在天堂之时，他或她是不是也如此呢?那时，人们的动力是不是不能用数字局限的?人们的追求是不是也是无止境的呢? 答案绝对是毫无疑问的。 有人会说，天堂太遥远，只有伟人才能步入天堂，而我们不行。 不对!难道那些所谓的伟人天生就注定是伟人吗?难道伟人 们没有拼了命地努力、发了疯地探索、忘了情地置身于事业中吗?他们也是凡人! 努力吧!不要让自己纯洁的心灵和圣洁的灵魂被世俗污染!这样你就步入天堂了! 天堂距离我们只有一步之遥，就看你愿不愿意发奋了! 如果你发奋了—— ——你完美了，进入了天堂。 海鸥乔纳森名著读书笔记范文2 多数海鸥认为一生的意义只在于吃，飞翔只用来为“吃”服务。而海鸥乔纳森却不同。他可以不吃，可以不睡，可以不停歇，但绝不可以不练习飞翔。
高中读书笔记范文
高中读书笔记范文 一、傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。” 前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩 二、傅雷对儿子的鼓励 “以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。” 这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。 三、傅雷的嘱咐
教育名著读书笔记
教育名著读书笔记 精彩读录摘抄： 《爱的教育》 作者：（意大利）亚米契斯 译者：夏丐尊 推荐版本：漓江出版社，2006年版 （1）亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西。破坏这感情的人，实是世上最不幸的。（2）你们因为冬天来了欢喜，但不要忘了冬天一到世间，就有许多要冻死的人啊！ （3）将来命运无论怎样变动，绝不要忘了这少年时代的友谊：从今天就须这样自誓。（4）无论在家里，在学校里，在街上，无论在什么地方，只要是我所居住，我有见闻的住所，必定有各种各样的人在各种各样地教我的。 （5）父亲曾是我最初的先生，又是我最初的朋友，给我以种种的训诫，教我种种的事情，平日为我勤劳，有悲苦则瞒住了我，用种种的方法使我用功愉快，生活安乐。 （6）不要把军队当做玩具看！这许多充满力量与希望的青年，为了祖国的缘故，一旦被召集，就预备在国旗之下饮弹而死的啊！ （7）街路是应该尊敬的，一国国民的教育程度可以从街上行人的举动看出来。如果在街上有不好的样子，在家里也必定同样有不好的样子。 （8）无论所见的是盲人，是驼背者的小孩，是孤儿，或是弃儿，都要想到此刻我眼前通过的不是别的，是人间的不幸与慈善。 《爱弥儿》 作者：（法）卢梭 译者：李平沤 推荐版本：人民教育出版社，2001年版 （1）我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。 （2）我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。 （3）生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。（4）当一个妇女不是不给孩子以母亲的关心而是过于关心的时候，她也可以从一条相反的道路脱离自然。 （5）在动物中，人是最不宜于过群居的生活的。人要是像羊群似地挤在一起，不久以后就会全部消灭的。 （6）当婴儿脱离衣胞，开始呼吸的时候，就不要把他裹在比衣胞还包得紧的襁褓里了。（7）不了解自己的天性而任意蛮干的天使，比按照自己的天性和平安详地生活的快乐的凡人还弱。 （8）对孩子们讲体力，对成年人讲道理，这才是自然的次序：对明智的人是不需要讲法律的。
名著读后感3000字左右
名著读后感3000字左右 名著读后感3000字左右范文一 《西游记》是中国四大名着之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。 这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。 在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。 俗话说："读万卷书，行万里路。"书读多了总是有好处的，在当今的社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的知识，才能广交益友，可见书何其的重要。 那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。 "英雄"有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。 孙悟空无疑是英雄的典范，他为了自由，为了自己的尊严，不惜与一切进行斗争。他和天兵天将，神仙菩萨打得轰轰烈烈，惊天动地，看似很热闹，很精彩，我却隐隐感到一层悲剧成分：他即使在神通广大，在与命运的搏斗中总显得无助，单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮，明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今，真正与命运进行生死搏杀的人很少，即使有，也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱节了，天生我偏要把他整理好。 正因为大多数人为了琐屑的目标而努力，所以当今真正的英雄几乎没有，没有人能登高一
数学教育名著读后感
数学教育名著读后感 我用闲暇时间，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《优秀是教育出来的》以及《课堂教学的原理、策略与研究》等学术作品。读完之后顿觉收益匪浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。 在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时，作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。 在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己,看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段。在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。 我认为书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，提醒我们在与孩子的相处中注意自己
怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。实际上，我们在教育的课堂管理中，更加容易遇到各种各样的偶发事件，教师如何处理这些事件，如何组织课堂教学直接影响到师生关系。《课堂教学的原理、策略与研究》一书特色鲜明，描述了如何运用教育心理学的基本原理、规律，帮助教师整合各种经验，在课堂上做出明智的教育决策，成为优秀的教育者。 作者提出身处教育改革浪潮中的教师，比以往任何时候都需要“有意识的教学”，需要对教育心理学原理有更清醒，透彻的认识，明智地运用于实践，改善教学。大量案例的分析深入浅出，倡导教师在大多数时候应当着眼于学生个体本身的差异，试图从学生自身寻找教育的切入点，尤其是弱势群体的教育问题。特别是作者对特殊学生群体的深入研究，让读者在潜移默化中领会到，只有帮助营造适宜于特殊学生的教育环境，才能真正实现因材施教。一书通读，“用爱团结集体，用策略组织课堂”的教育理念已深入人心，从中收益非浅。 最后我想：教师通过广泛的阅读，拓宽专业知识，获得深厚的学识和素养，提高教育教学能力, 有助于充分提高教育教学效果，有助于教师用更广阔的视野来思考和实践新课程，用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古语说得好：“腹有诗书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”，才能领略到“教”。