敬业与乐业优秀教案
敬业与乐业教案设计3篇

《敬业与乐业》教案设计 3 篇导语:《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
以下是小编为大家精心整理的《敬业与乐业》教案设计3 篇,欢迎[亠丿]』—I大家参考!《敬业与乐业》教案设计(一)一、教学目标:1、初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2、引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3、初步学习“摆事实” (举例论证)和“讲道理” (道理论证)两种常见的论证方法。
4、对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。
5、摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。
二、教学重点与难点:1. 理清文章的论证思路(有业敬业乐业),把握论证方法。
2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。
三、教学准备:1. 搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。
2. 教学录音及设备。
3. 小黑板(出示字词与课内思考练习题)。
四、教学安排:四课时五、教法与学法:1. 朗读法。
2. 品悟法。
六、教学过程与内容:【第一课时】(一)导入新课:同学们,上个星期,我们刚刚结束了第一次月考。
面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十多年前,我国近代思想家,著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。
尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。
今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》(板书课题)(二)走近作者:先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。
梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。
广东新会人。
中国近代维新派代表人物,学者。
敬业与乐业教案 《敬业与乐业》教案(9篇)

敬业与乐业教案《敬业与乐业》教案(9篇)作为一名辛苦耕耘的教育工作者,常常需要准备教案,编写教案有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。
来参考自己需要的教案吧!以下这9篇《敬业与乐业》教案是来自于作者的敬业与乐业教案的范文范本,欢迎参考阅读。
《敬业与乐业》教案篇一一。
教学目标:1. 初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2. 引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
4. 对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。
5. 摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。
二。
教学重点与难点:1. 理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业),把握论证方法。
2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。
三。
教学准备:1. 搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。
2. 教学录音及设备。
3. 小黑板(出示字词与课内思考练习题)。
四。
教学安排:四课时五。
教法与学法:1. 朗读法。
2. 品悟法。
六。
教学过程与内容:【一课时】(一) 导入新课:同学们,上个星期,我们刚刚结束了一次月考。
面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十多年前,我国近代思想家,有名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。
尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。
今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》(板书课题)(二) 走近作者:先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。
梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。
广东新会人。
中国近代维新派代表人物,学者。
九年级上册语文《敬业与乐业》教案【五篇】

九年级上册语文《敬业与乐业》教案【五篇】导读:本文九年级上册语文《敬业与乐业》教案【五篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
篇一一. 教学目标: 1. 初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2. 引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
4. 对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。
5. 摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。
二. 教学重点与难点: 1. 理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业),把握论证方法。
2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。
三. 教学准备: 1. 搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。
2. 教学录音及设备。
3. 小黑板(出示字词与课内思考练习题)。
四. 教学安排:五. 教法与学法: 1. 朗读法。
2. 品悟法。
六. 教学过程与内容:(一) 导入新课:同学们,上个星期,我们刚刚结束了第一次月考。
面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢? 七十多年前,我国近代思想家,学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。
尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。
今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》(板书课题) (二) 走近作者:先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。
梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。
广东新会人。
中国近代维新派代表人物,学者。
与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。
著有《饮冰室合集》。
(三) 检查预习情况:(课后读一读,写一写) 给下列加点字词注音或释义(并注意写法):① 征引:引用。
敬业与乐业教案优秀9篇

敬业与乐业教案优秀9篇《敬业与乐业》教案篇一【教材分析】《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室集合》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。
文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。
全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。
从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。
【学习目标】1、知识与能力(1)了解作者概况及本文的写作背景,弄清本文字面上意思,熟悉课文内容。
(2)理解“敬业与乐业”的主旨,学习并能运用“举例子”和“讲道理”的论证方法。
2、过程与方法采用小组合作教学,培养搜集、筛选、整理信息的能力及“大量经典语句、格言的积累”的习惯。
3、情感态度与价值观引导学生结合自身的学习体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,使他们认识到敬业与乐业的重要性,在苦学中体验学习的乐趣,促使学生学习精神与生活态度的转变与升华。
【教学重点难点】教学重点:1把握文章的主要观点和思路,理解这篇演讲词的结构安排。
2体会层次分明、条理清晰的特点教学难点:1真切领悟“敬业与乐业”的精神实质,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
2体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
【教学准备】教师准备:课文录音及多媒体课件。
学生准备:梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。
【教学流程】一、导入新课,简介作者。
1.精心导入同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。
在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》(大屏幕:出示教学目标并板书课题)2.简介作者先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。
敬业与乐业优秀教案

《敬业与乐业》教案一教学目标1、理解“敬业与乐业”的课文主旨,了解作者的人生观,能结合生活中的事例来证明自己的看法。
2、整理和积累文中用以论证论点的大量经典格言警句,体会演讲通俗浅显的语言风格,培养自己的演讲能力。
3、理清文章论证结构,了解作者是如何运用材料证明观点的,掌握讲道理、举例子两种论证方法。
教学重点难点体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点,理解文章的中心论点,了解“敬业与乐业”的重要性。
教学方法讨论、点拨、训练。
教学过程一、导入课文苏霍姆林斯基曾说过这样一句话“只有能够鼓足干劲工作并懂得什么是汗水和疲劳的人,才会理解欢乐的感情”,他告诉我们工作要有一种执着的敬业精神,要以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐。
今天我们就学习与苏霍姆林斯基的名字有关的文章《敬业与乐业》(板书)。
二、文题背景及解析文章题目点明了演讲的论题。
其中“业”并不是局限于狭义职业,正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的”。
因此“敬业与乐业”的意义,就不限于正式的课主职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情。
不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
《敬业与乐业》是梁启超八十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间以过去八十多年了,但梁启超先生所讲的内容对今天的我们仍然很有教育意义。
三、整体感知课文1、认真读课文(结合书下注释理解字词)。
2、理解课文层次:⑴巩固复习议论文三要素、基本结构:板书:议论文三要素:论点、论据、论证。
议论文结构:提出问题──分析问题──解决问题。
⑵概括内容:本文分为三个部分,总体结构是“总──分──总”:开头总起全篇,提出中心论点,然后先论述“有业”,再论述“敬业”和“乐业”两个分论点,最后总结全篇。
第一部分(第1段):释题,提出中心论点。
第二部分(第2~8段):论述“敬业与乐业”的重要性。
第三部分(9):总结全篇,勉励人敬业、乐业。
3、课文内容研读:(学生讨论,教师点拨。
九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案5篇

九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案5篇九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案5篇《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。
本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。
开始援引古籍提出中心论点,以下是小编整理的九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案(篇1)教学目标1.通过梳理文章内容,找出表明作者观点的语句,明确文章论点。
2.从“有业”“敬业”“乐业”三个角度为每一部分分层,从而明确文章各部分之间以及每一部分各自然段之间、每一段层与层之间的逻辑关系。
3.在分析梳理文章内部逻辑关系的过程中,学习文中涉及到的多种论证方式并能够将举例论证的方法加以运用。
4.通过评价作者的观点,学生能够尝试用辨证眼光看待问题并得出自己的结论。
教学过程(一)环节一:回顾已知,激兴趣、导新课教师引导:我今天要给大家介绍一个人,他不但自己非常优秀还是一位特别出色的父亲,他把九位子女都培养成了特别杰出的人才,他就是梁启超。
梁启超,字卓如,又号饮冰室主人。
清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。
戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
梁启超共有9个子女:诗词研究专家梁思顺、我国建筑学家梁思成、考古学家梁思永、梁思忠、图书馆学家梁思庄、经济学家梁思达、梁思懿、梁思宁、火箭控制系统专家梁思礼。
我们学过他的《少年中国说》,一起来背诵一下最后一句话。
学生活动:聆听老师对作者的介绍,引发学习的兴趣,再由熟悉的文本过渡到对新课文的学习。
(二)环节二:圈点批注,玩游戏、理结构教师引导:我们一起做一个文字游戏,在做游戏之前请大家把所有能表达作者观点的句子在书上画出来,在书的空白处适当写一写你读这些句子的感受。
学生活动:在书中画出能表达作者观点的句子,然后旁批自己的感想。
教师引导:第一个游戏:请从你画的句子中挑出十句话,这十句话要能够涵盖文章内容,以作者的口吻说出来。
人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教学设计(精选11篇)

九年级语文上册《敬业与乐业》教学设计人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教学设计(精选11篇)作为一名教职工,时常要开展教学设计的准备工作,借助教学设计可以促进我们快速成长,使教学工作更加科学化。
一份好的教学设计是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教学设计,欢迎阅读与收藏。
九年级语文上册《敬业与乐业》教学设计篇1【教学目标】1.把握本文的中心论点及作者的论证思路。
2.把握文章的论证方法。
3.积累文章的多句名言。
4.结合自己的学习情感体验,理解“敬业乐业”的重要性【重点难点】1.把握文章的论证方法及思路。
2.结合自己的学习情感体验,理解“敬业乐业”的重要性【教学方法】合作、探究、点拨【教具准备】多媒体【教学课时】一课时【教学过程】一、新课导入.展示社会主义核心价值观,特意点出“敬业”二、寻找论点,理清思路1.学生默读课文2.学生勾画出文中的关键句或中心句预设:敬业与乐业,是人类生活的不二法门先要说说有业之必要人人都要有正当职业,人人都要不断的工作第一要敬业凡职业都是神圣的,凡职业没有不是可敬的唯一的秘诀就是忠实所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利苦乐全在客观的心,不在客观的事会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来凡职业也都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生敬业即责任心,乐业即是趣味3.将原来的句子缩减为五句话预设:敬业与乐业,是人类生活的不二法门先说说有业之必要第一要敬业第二要乐业乐业即责任心,敬业即是趣味4.明确论点:敬业与乐业,是人类生活的不二法门5.理清思路,明确三者的关系:有业——敬业——乐业有业是基础,敬业是良好态度,乐业是最高境界三、合作整理,发现方法1.分组讨论,以“我喜欢第几段,因为这一段有()的论证方法”的句式讨论文章的论证方法,要求句式中包含某一段,理由中须涉及到论证方法2.积累文章中出现的名句,展示,并齐读安其居乐其业饱食终日,无所用心,难矣哉群居终日,言不及义,难矣哉百行业为先,万恶懒为首主一无适便是敬用志不分,乃凝于神素其位而行,不愿乎其外知之者不如好之者,好知者不如乐知者其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔四、自由讨论1.你认为你的“业”是什么?你如何做到敬业与乐业?2.你觉得学习乐吗?五、教师寄语敬重学业,乐于学业,就会迎来丰收好季节!【板书设计】敬业与乐业敬业与乐业四个字,是人类生活的不二法门。
敬业与乐业教案8篇

敬业与乐业教案8篇敬业与乐业教案敬业与乐业教案(一):教学目标1.理解中心论点,学会运用事实论据。
2.学习“总——分一总”的结构。
教学准备或小黑板。
教学重难点理解中心论点及结构安排。
设计思路从结构人手,引导学生逐步学会阅读议论文的方法,理解本文举例论证的运用。
教学过程一、导入新课1.教师导人。
同学们,我们做学生的总期望自己学习最好,事实上,无论做什么事,我们都期望做到最好。
那么怎样才能做到呢梁启超先生就给我们指明了一条路。
这天,我们就来学习他的——《敬业与乐业》。
2.介绍作者。
让同学根据自己的了解介绍作者。
明确:梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东省新会人。
近代维新派领袖,学者。
其著作有《饮冰室合集》。
要求:记住作者。
二、合作学习1.先以小组为单位,相互解答疑难问题。
2.在班上讨论研究小组解决不了的问题。
三、自主学习师:用自己喜欢的方式读课文,注意解决以下问题。
1.找出并掌握文中出现的生字词。
2.本文运用了怎样的结构形式作者是如何论述的3.本文的中心论点是什么给课文划分段落。
4.运用了几种论据运用事实论据要注意典型性、代表性。
作者做到这一点了吗就你的理解分析一下。
5.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
四、反馈交流1.解释下列词语,并给加点字注音。
旁鹜亵渎骈进强聒不舍明确:2.本文运用了怎样的结构形式作者是如何论述的明确::揭示全篇论述中心。
第二部分:论述敬业与乐业的重要。
第三部分:总结全篇,勉励人们敬业乐业。
)3.本文的中心论点是什么明确:4.运用了几种论据运用事实论据要注意典型性、代表性。
中作者做到了吗就你的理解分析一下。
明确:5.研读赏析,课文第三段。
学生读课文,透过小组合作学习完成下列题目。
①这段文字主要阐述的观点是什么分哪几个层次来论述的②据你的理解,解释一下“太精微”的字面意思,并简述一下文中所指。
③谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动,一面也为劳动而生活”。
④这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”,但最后说“是天地间第一等人”,这两种说法是否矛盾?小组代表交流发言。
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敬业与乐业优秀教案Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】6敬业与乐业爱迪生曾经说过:人生是短暂的。
对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。
那么,亲爱的同学们,你思考过人生与事业的关系吗?我们究竟应该怎样去看待自己的职业?近代思想家梁启超认为,应该“敬业”“乐业”,并深信这是人类生活最合理的方法。
阅读此文,相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。
1.理解“敬业与乐业”的主旨。
2.积累经典语句、格言。
3.掌握议论文基本的论证方法:举例子和讲道理。
4.体会演讲的口语特色。
第一课时一、新课导入人生基于事业才有价值,事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。
“业精于勤而荒于嬉”,唐代文学家韩愈如是说。
近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解,听听他的宏论,可以激发我们深入地思考。
二、自学指导(一)——预习与交流1.朗读课文,圈画文中生字词。
厌恶.(wù) 禅.师(chán) 佝偻..(ɡōulóu)咽.气(yàn)骈.进(pián)哭丧.着脸(sāng)佛.门(fó)强聒.不舍(guō)2.词语解释。
敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
安居乐业:安定地生活,愉快地工作。
断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门:最好的或独一无二的方法。
言不及义:只说些无聊的话,不说一句有道理的话。
亵渎:轻慢,不敬。
强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。
聒,声音嘈杂,使人厌烦。
3.经典词句积累。
(1)安其居,乐其业。
(2)饱食终日,无所用心,难矣哉。
(3)群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。
(4)主一无适便是敬。
(5)虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。
(6)用志不分,乃凝于神。
(7)素其位而行,不愿乎其外。
(8)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(9)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
4.作者简介梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。
广东新会人。
中国近代维新派的代表人物,与康有为一起领导了着名的“戊戌变法”。
近代着名学者,其着作编为《饮冰室合集》。
梁启超一生着述达一千四百万字,在政治活动占去大量时间的情况下,每年平均写作三十九万字,被誉为“百科全书”式的天才学者。
《饮冰室合集》共计148卷。
5.文体链接演讲的基本知识:演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。
演讲时应注意以下几个方面:①认清对象,确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。
6.背景链接《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而着称的一所中等专业学校。
该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。
以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。
三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.让学生速读课文,思考下列几个问题:(1)找出本文的中心论点。
【交流点拨】我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
(2)作者围绕中心论点,先后谈了几个问题?【交流点拨】①有业;②敬业;③乐业。
(3)你认为这几个问题的关系是怎样的?【交流点拨】有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
2.划分文章的结构,并概括每一部分的意思。
【交流点拨】本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心:“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。
”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。
末段总结全文,简而言之,敬业就是“责任心”,乐业就是“趣味”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。
可见全文的总体结构是“总—分—总”式。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~8段):论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
(二)深层探究组织学生自读课文,结合文中关于有业、敬业、乐业的论述思考下列问题:1.“有业之必要”的三个主要论据是什么?【交流点拨】孔子的两段言论;百丈禅师的故事;作者自己讲的道理:百行业为先,万恶懒为首。
没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……2.阅读2~5段,说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。
【交流点拨】作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证),得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。
3.阅读6~7段,用原文回答,什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?【交流点拨】敬业:“主一无适便是敬。
”即凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
4.文章是怎样论述“乐业”的?【交流点拨】①(身入其中)在工作中寻找快乐。
②(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。
③(比较骈进)在竞争中体味快乐。
④(省却烦恼)在投入中享受快乐。
5.文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明,试着为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
【交流点拨】示例:居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但她怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从来没有因为抱怨而想放弃。
(其他符合要求的表述也可以)6.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。
(1)“有业之必要”运用了什么论证方法?【交流点拨】引证:引用孔子言论。
举例论证:也叫“事实论证”,讲百丈禅师的故事。
反面论证:不是讲“有业”有什么好处,而是讲“无业”有什么坏处:百行业为先,万恶懒为首。
没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……(2)“敬业”一节,运用了什么论证方法?【交流点拨】引证:引用朱子言论。
道理论证:事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
举例论证:当大总统和拉黄包车,当木匠做桌子和当政治家建共和国。
(3)“乐业”一节运用了什么论证方法?【交流点拨】道理论证:“凡职业都是有趣味的”四条理由。
反面论证:天下的第一等苦人、第二等苦人。
引证:孔子的两句话。
(三)积极准备组织学生准备演讲稿,下节课学生进行即兴演讲。
四、板书设计五、拓展延伸积累有关敬业乐业的名言。
【交流】使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。
——罗素人在履行职责中得到幸福。
——罗佐夫业精于勤,荒于嬉。
——韩愈以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
——宋濂成功的真正秘诀是兴趣。
——杨振宁天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。
——木村久一好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
——陶渊明学而时习之,不亦乐乎?——孔子第二课时一、新课导入1.让学生背诵自己积累的有关敬业与乐业的经典格言。
2.复习导入:伴随着这一句句耐人寻味的名言警句,让我们继续跟随梁启超生动有力的笔触开始今天的语文学习。
二、自学指导——合作与探究(一)语言品析组织学生朗读或自读课文,互相探讨下列问题:1.“敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。
”“直捷”和“直接”一样吗?【交流点拨】直接:不经过中间事物的。
意思范围较宽泛。
与“间接”相对。
直捷:直截了当,似乎比“直接”更“直接”。
也写作“直截”。
意思范围较窄,只与动作行为相关。
也没有与“间接”相对的意思。
2.“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。
”“消化面包的机器”是什么意思?【交流点拨】不劳而获的人;只会吃饭、不会做事的废物。
3.那为什么不直接说,而用“机器”之喻?【交流点拨】幽默、风趣,有讽刺意味。
4.“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?”这句作如下改动可以吗?为什么?倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。
【交流点拨】不可。
原句是反问句,语气更肯定。
5.“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。
”删除画线的文字可以吗?为什么?【交流点拨】不可。
原文不但语言通俗,如话家常,而且有强调作用。
(二)文本探究(学生分组讨论,教师适时入组点拨。
)1.思考:作者提出了许多关于敬业和乐业的观点,你最信服哪一点?有不同意见要说明理由。
【交流点拨】人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
人生在世,是要天天劳作的。
劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
从劳苦中找出快乐来。
每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
……(学生的见解只要言之有理,言之有据,就应鼓励。
)2.学了本文,大家有什么体会?在生活学习中应该怎么做?【教师点拨】那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满地完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。
这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?(学生即席发言交流,其他学生做适当的评析。
)(三)即兴演讲(教师设置情景,组织学生来一个即兴演讲或是辩论。
)课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。
”但也有人引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。
”讨论:哪一个说得对?为什么?【交流】生甲:作者这样说是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人脚踏实地、勤恳敬业,进而体会职业的乐趣和人生的价值。
从现实生活考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。
拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
生乙:职业分工即使没有“贵贱”之分,却也有“高下”之别。
下层百姓任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊严,有时还要饱受欺凌。
拉黄包车与当大总统,生活判若天壤。
让下层百姓“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护不平等秩序之嫌。
一支部队,元帅只有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都怀揣元帅梦,不安心做士兵,这支部队的战斗力不禁令人怀疑。
大多数士兵想当元帅而不成,人生岂不尽是失败?生丙:两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。
梁启超教导人们要安于本职,不可好高骛远,体现了隐忍而内敛的中国式人生哲学。
拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位、外向型人生观的体现。