论秦腔戏曲艺术与现代观众

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秦腔戏曲艺术与现代观众分析

秦腔戏曲艺术与现代观众分析

秦腔戏曲艺术与现代观众分析
秦腔是中国著名的地方戏曲之一,起源于陕西省,被誉为“中国戏剧瑰宝”。

秦腔具
有悠久的历史传承和丰富的表演技艺,深受观众喜爱。

随着现代社会的发展,观众的审美
需求和生活方式发生了变化,秦腔面临着一些新的挑战。

现代观众对艺术形式和内容有了更多的选择。

随着电影、电视剧、音乐会等娱乐形式
的普及,观众对于戏曲这种传统艺术形式的兴趣逐渐减少。

秦腔需要面对如何吸引现代观
众的问题。

在内容上,要注重创新和时代性,结合现代社会的审美观点和价值观,创作出
更具现代感的剧目。

在形式上,可以通过多媒体技术的运用,加入一些现代元素,如舞蹈、武术等,提升观赏性和娱乐性。

秦腔在传承和培养年轻演员方面存在困难。

现代年轻人的生活方式和价值观与过去有
了很大的差别,他们更追求个性化和自由的表现方式。

相比之下,秦腔的表演形式和传统
规范对年轻演员来说有一定的束缚和限制。

如何调整培养年轻演员的方式,让他们感受到
戏曲的魅力,并找到适合自己的表演风格,是一个重要的问题。

可以通过青年演员培训班
和比赛等形式,为年轻演员提供更多的机会和舞台,鼓励他们自由发展和创新。

秦腔在现代观众心中的地位也面临着挑战。

现代观众更倾向于追求时尚、流行和国际
化的文化产品,对传统艺术形式的兴趣有所下降。

秦腔需要通过市场营销和宣传推广等手段,提高其在观众心中的知名度和影响力,吸引更多的观众来欣赏。

可以在城市和乡村举
办巡回演出、参加文化艺术展览、利用新媒体平台进行推广等方式,将秦腔推向更广泛的
观众群体。

秦腔戏曲艺术与现代观众分析

秦腔戏曲艺术与现代观众分析

秦腔戏曲艺术与现代观众分析【摘要】秦腔戏曲艺术作为中国传统文化的重要组成部分,与现代观众之间的关系备受关注。

本文分析了秦腔戏曲的表演特点,以及在现代社会中的发展与变革。

探讨了现代观众对传统文化的接受程度,以及秦腔戏曲在现代社会中的地位和影响。

文章还探讨了秦腔戏曲艺术如何吸引现代观众的问题。

结论部分讨论了秦腔戏曲艺术的传承与发展,现代观众对秦腔戏曲的重要性,以及展望了秦腔戏曲艺术的未来。

通过本文的分析,读者可以更好地理解秦腔戏曲艺术与现代观众的互动关系,以及秦腔戏曲在当代社会中的重要意义。

【关键词】秦腔戏曲艺术,现代观众,历史背景,认知,表演特点,发展变革,传统文化,地位影响,吸引观众,传承发展,重要性,未来展望1. 引言1.1 秦腔戏曲艺术与现代观众分析的重要性秦腔戏曲是中国传统戏曲艺术中的重要分支,对于现代观众的分析具有重要意义。

通过对秦腔戏曲艺术的分析,可以深入了解中国戏曲传统的丰富文化内涵和艺术特点。

秦腔戏曲作为中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史人文资源,对于传承和发展中华民族优秀传统文化具有重要意义。

现代观众对秦腔戏曲的认知程度也影响着秦腔戏曲艺术在当今社会的发展和传播。

了解现代观众对秦腔戏曲的认知程度,可以帮助艺术家更好地创作和表演,以吸引更多年轻观众的关注和喜爱,推动秦腔戏曲艺术的发展。

对秦腔戏曲艺术与现代观众的分析至关重要,不仅可以促进传统文化的传承与发展,也有助于推动秦腔戏曲艺术走向现代化,更好地适应当今社会的需求和观众的喜好。

通过深入研究秦腔戏曲艺术与现代观众的关系,可以探讨如何让这一传统艺术形式焕发新的生机,为当代文化生活注入更多的活力和魅力。

1.2 秦腔戏曲艺术的历史背景秦腔戏曲艺术的历史可以追溯至秦代,发展至今已有数千年的历史。

秦腔是中国戏曲中的重要戏种之一,以陕西省为中心地区。

秦腔戏曲的形成,很大程度上受到了陕西地区的历史文化影响。

在古代,陕西是中国历史文化的重要发祥地之一,这也为秦腔戏曲的形成奠定了深厚的文化基础。

从观众审美需求角度透析秦腔艺术

从观众审美需求角度透析秦腔艺术
亲 实 属 荒 谬 ,坑 害 百姓 。最 后 被 绳 之 以 法 ,经 历 挫 折 的 亲 人 也 最 终 团
“ J 不 同 ,便风 俗 区别 ,风俗 区 别 ,便 戏 剧 存 异 ;普 天 之 下 人 不 山 I f 同 貌 ,剧 不 同 腔 ;京 、豫 、晋 、越 、黄 梅 、二 簧 、 四』f 腔 ,几 十 种 品 I 高 类 ;或 问 :历 史 最 悠 久 者 , 文 武 最 正 经 者 ,是 非 最 汹 汹 者 , 日: 秦 腔
艺术 之 窗ห้องสมุดไป่ตู้. 7 13.
从 观 众审 美需 求 角 度 透 析 秦 腔 艺 术



( 北 民族 大 学 文 学 院 甘 肃 兰 州 7 0 3 ) 西 3 00
要 :作 为 中 国 古典 民族 E N 的 审 美 文化 形 态之 一 的秦 腔 ,在 商 品 经 济 日益 发 达 的 今 天 , 面对 着 种 种 现 代 娱 乐文 化 的 冲 击 曾 经 的光 , 芒 显 然 已失 色不 少 。 为 此 ,我 们 不 得 不 考 虑 秦 腔 改革 创 新 。本 文就 从 秦 腔 赖 以 生存 的观 众 入 手 ,从 保 留 传 统 的通 俗 化 路 线 、增 强 剧 本 的 文 学 色彩 和 走 雅 俗 共 赏之 路 三 部 分 对 其 改 革 和 发 展 进 行 一 些 浅略 的分 析 。
少 人 志 士从 各个 角 度做 过 深入 的 探 究 。 本 文 就 从 秦 腔 赖 以生 存 的 观 众 人手 ,对 其 发 展 进 行 一 些 浅 略 的分 析 。
圆 !“ 中 写 县 令 之 颟 顶 ,刚 愎 白用 ,诙 谐 尽 致 ”,是 一 个 塑 造 得 很 成 功 剧 的人 物 。滴 血 认 亲 的 故 事 安 排 ,一 波 三 折 , “ 离 合 悲 欢 , 曲尽 其 妙 , 其 如情如理 ,自然天籁 ;正如水 到渠成 ,绝 不见 斧凿之痕 。 ”特 别值得提 及的是 ,对这个戏 “ 能警人复足以动人 ,是文学亦是科学” 的评价。就 是说 ,这个戏既是文艺作品 ,取得 了能够动人心弦 的艺术 效果 ;然而宣 扬 的 又 是 科 学 ,反 对 滴 血 认 亲 之 类 封 建 迷 信 ,还 能 起 到 警 示 世 人 的 社 会 作 用 。 情 节 上 的 一 波 三 折 ,结 构 上 的起 、承 、转 、合 。在 这 里 你 很 难 说 清观众或读者足被环环 紧扣 的情 节所 吸引而对 人物 命运 产生 了极 大兴 趣 ,还 是 由于 对 人 物 命 运 的 密 切 关 注 而 沉 浸 于 情 节 之 中 。作 者 正 是 通 过 这 些 丰 富 的 情 节 ,把 自 己的 理 想 追 求 、情 感 爱 憎 传 达 给 观 众 ,并 运 用 这 些 情 节 ,塑 造 出 各 种 典 型 人 物 形 象 吸 引 观 众 。 此外 ,观看传统秦腔剧 目,人物性格也可以丰富多彩 ,剧情 线索可 以各有布局 ,但 悲情喜趣相互交融与交错的情感结构 ,则必须清 晰而突 出。这种悲喜交错的情感结构 ,也构成秦腔文学的一种审美特 色 ,为人 们获得秦腔艺术的观赏快感提供了重要的铺垫。例如在戏 曲中表 现出来 的 大 团 圆式 的结 局 和 曲 中 人 物 悲 喜 交 集 的 生 活 状 况 及 复 杂 心 理 。 大 团 圆 是 戏 曲 剧作 一 向 采 用 的 结 尾 方 式 。 在 展 示 一 个 充 满 悲 情 离 绪 的故事时 ,都要 最后归结到大团圆的结尾 ,构成悲 、离 的情感 向欢 、合 情 感 的 归 结 与收 束 。 比 如 现 存 的 经 典 曲 I 《 滴 血 》, 当 剧 中 主 人 公 经 1 : 三 历 了严 重 的 人生 苦 难 并 遭 受 亲人 的 背 叛 和 官 府 的欺 诈 之 后 ,在 剧 情 收 尾 处 由 掌握 着 相应 权 力 的 贵 人 乃 至 亲 人 出 面来 主 持公 正 ,给 予 受 冤 者 、受 害者一个道 义上 的昭雪 ,或者生活处境 上的补偿。这种大 团圆结 局 ,可 以让全剧所 承载 的情感成 分,不 论前面经历 了多少 悲苦离散的折磨 ,结 尾处 总是归 于欢喜 、收 于和合 ,完成 于一种美好 的境 遇之 巾。众多传统 剧 目中 ,大 部 分 是 继 承 了 这种 大 团 圆 式 情 感 结 构 的 。 这 遵 循 于 传 统哲 学 中 “ 反相 成 ”思 想 ,早 在 中国哲 学源 头之 一 《 相 道德 经》 中就有 所提 及 。 总 之 ,剧 本 对 于推 进 戏 曲发 展 十 分 重 要 , 而剧 本 离开 人 物 和 情 节 特 别 是 中 国老 百 姓 的审 美 习惯 ,一 切 努 力 就 会 打 折 扣 , 甚 至 徒 劳 。虽 然 中 国整 个 戏 曲 的主 导 观 念 是 “ 词 之 设 ,专 为 登 场 ” 但 也 并 非 绝 对 排斥 剧 填 本文学 的独立观赏 的价值 。深远 丰厚 的文学性却仍是许 多至今流传 的优 秀名剧的基本属性 。直到 目前 ,秦腔史上让人们所津津乐道 的还是那些 有很高的文学成就是作 品。 丰富 内容 ,升华 主旨——雅俗共赏是关键 戏与其他文学之不 同,小说 ,是对读者 ;戏 ,是 对观众。是在于 叫 人看—— 叫观众看 。秦腔受众原本就是一个庞 大的群体 ,有人将 其按喜 爱和观看的程度分为 :熟悉并喜爱戏 曲的精英受众 ;对戏 曲兴趣 一般的 普 通 受 众 ;可 看 可 不 看 的 随 机 受 众 。并 探 寻 了其 内部 存 在 的 明 显 的 个 性 与共性的差异。戏曲传播进入大众传播时代 以后 ,理论上 由于大 众传播 无 远 弗届 的 特 点 ,在 以 上 三 者 的 基 础 上 ,戏 曲 的 受 众 无 论 是 数 量 还 是 范 围 都 得 到 了 巨 大 的 发 展 。 由于 生 活 环 境 、教 育 程 度 、心 理 素 质 、文 化 修 养 、欣 赏 水 平 等 的 差 别 ,他 们 对 戏 曲 欣 赏 的 层 次 也 各 不 相 同 。 另 外 , 由 于 在 大 众 传 播 时 代 多 种 现 代 传 播 媒 介 与 古 老 的 戏 曲 文 化 不 同程 度 上 的 结

秦腔在非物质文化遗产中的地位

秦腔在非物质文化遗产中的地位

秦腔是我国戏曲中的一种,起源于陕西省,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

作为我国传统文化的重要组成部分,秦腔在非物质文化遗产中扮演着重要的角色。

本文将从历史渊源、表演特点、传承保护和当代传播等方面,深入探讨秦腔在非物质文化遗产中的地位。

1. 历史渊源秦腔起源于陕西省,可以追溯至隋唐时期,有着悠久的历史和丰富的传统。

它融合了秦地的地方音乐、民歌以及当地的方言,形成了独特的表演风格和特色。

在长期的历史沉淀中,秦腔逐渐成为了陕西地区乃至整个我国戏曲文化的重要代表之一。

2. 表演特点秦腔的表演特点主要体现在音乐、唱腔和表演技巧上。

其音乐以“三板两弦”为主要伴奏乐器,如胡琴、板胡、古琴等,音乐和唱腔相辅相成,极具地方特色。

秦腔表演强调肢体动作和面部表情的配合,艺术表现力极为丰富。

3. 传承保护随着现代文化的冲击,秦腔的传承和保护面临着重大挑战。

为了更好地保护和传承秦腔这一非物质文化遗产,相关部门和机构加大了对秦腔的保护力度,包括制定相关政策、加强人才培养等举措。

传统戏曲的现代转型也为秦腔的传承保护提供了新的思路和途径。

4. 当代传播在当代社会,秦腔作为非物质文化遗产,面临着如何更好地传播和推广的问题。

传统戏曲文化在现代社会需要不断创新,秦腔也需要在传统基础上融入现代元素,吸引更多年轻观众的关注。

另在文化产业和旅游业的支持下,秦腔的当代传播也呈现出新的活力和机遇。

总结回顾通过对秦腔在非物质文化遗产中地位的全面探讨,我们不仅对其历史渊源有了更深入的了解,也从表演特点、传承保护和当代传播等方面探寻了其在非物质文化遗产中的重要地位。

秦腔作为我国戏曲的重要代表之一,其地位不可替代。

在当代社会,我们应该加大力度,保护好这一非物质文化遗产,让秦腔这一传统艺术得以传承和发展。

个人观点作为秦腔的爱好者,我深深地热爱着这一优秀的传统艺术。

秦腔的表演艺术和文化内涵给我留下了深刻的印象,我希望能够将其美好传承下去,让更多的人了解、喜爱并传承这一非物质文化遗产。

秦腔文化现状分析报告

秦腔文化现状分析报告

秦腔文化现状分析报告秦腔是中国传统戏曲艺术的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的艺术风格,是中国文化遗产的重要代表。

然而,随着社会的发展和现代娱乐方式的多样化,秦腔文化面临着一些挑战和困境。

首先,秦腔的受众面临着老龄化的问题。

随着现代化进程的快速推进,年轻一代对于传统文化的热情逐渐减退,更多的关注于现代流行文化和娱乐方式。

这导致了秦腔的受众老龄化,很多年轻人对秦腔不感兴趣,缺乏传承的动力。

其次,秦腔在现代社会中的表演场所有限。

随着城市化进程的加速,很多传统文化表演场所被高楼大厦所取代,秦腔等传统艺术在城市中的表演场所变得十分有限。

这使得秦腔文化的传承和发展受到了一定的限制。

此外,现代娱乐方式的多样化也对秦腔文化造成了竞争压力。

由于电视、网络等娱乐方式的兴起,人们可以通过更便捷的方式获取娱乐,从而减少了对于传统文化的需求。

这使得秦腔面临着严峻的竞争,需要寻找更好的表现形式和宣传方式来吸引观众。

然而,尽管秦腔文化面临诸多问题,但是也有一些积极的发展趋势。

首先,相关部门和机构对于秦腔文化的保护和推广越来越重视,加大了对秦腔表演队伍的培养和资金支持。

这为秦腔文化的传承和发展提供了有力的保障。

其次,秦腔在一些地方的传承和推广取得了一定的成效。

例如,陕西省秦腔艺术中心通过举办各种活动和演出,吸引了大量观众,促进了秦腔的传承和发展。

这些成功的经验可以为其他地区提供借鉴和参考。

另外,秦腔文化与其他艺术形式的融合也为其注入了新的活力。

例如,与电影、电视剧等媒体的合作,可以将秦腔文化融入到现代娱乐作品中,吸引更多的观众,提高秦腔的知名度和影响力。

综上所述,秦腔文化在现代社会面临着一些问题和挑战,但是也有一些积极的发展趋势。

要促进秦腔文化的传承和发展,需要加大对秦腔的宣传力度,注重培养年轻一代的兴趣和参与,并与现代娱乐方式相结合,为秦腔注入新的活力,使其更好地适应现代社会的需求和发展。

同时,还需要加强对秦腔文化的保护和支持,提供更好的演出场所和经济资助,为秦腔的传承和发展提供有力的保障。

秦腔戏曲艺术与现代观众的探究

秦腔戏曲艺术与现代观众的探究

秦腔戏曲艺术与现代观众的探究
秦腔是中国戏曲艺术的重要分支之一,流传于陕西省一带,其历史可追溯至明代。

秦腔以独特的唱腔、表演方式和剧目内容而闻名,被誉为中国戏曲的“国粹”。

在现代社会,秦腔面临着观众群体的减少以及年轻人对其兴趣的逐渐降低的问题。

这可能是由于秦腔的表演形式与年轻人的审美需求有一定的差距。

秦腔注重唱腔的表演,对于年轻观众来说,他们更加喜欢多媒体和视觉效果强烈的表演形式。

秦腔的剧目内容多数是传统的历史故事,这对于现代观众来说可能显得过于陈旧和无法与之产生共鸣。

为了解决这些问题,一些秦腔表演团体开始创新秦腔的表演方式。

他们尝试结合现代舞台技术,使用灯光、音响和视频等元素,增强剧目的视觉冲击力。

他们也将现代故事元素融入剧目中,使之与现代观众产生关联。

通过这些探索和创新,秦腔艺术得以与现代观众产生共鸣,吸引更多的年轻人关注和喜爱。

一些秦腔表演团体还积极参与社会活动,通过在学校、社区等场合进行演出和宣传,培养观众对秦腔的兴趣。

他们还与其他艺术形式如音乐、舞蹈和戏剧等进行交流和合作,创造出更多新颖的艺术形式。

这些举措不仅促进了秦腔艺术的发展,也使秦腔更具时代感和吸引力。

对于现代观众来说,秦腔艺术的创新和改革是重要的。

通过加入现代元素,使秦腔更具现代感和观赏性,能够吸引更多的观众,尤其是年轻观众。

秦腔的艺术特点和内涵也需要得到保留和传承,以保持其独特性和历史传统。

只有在传统与创新的结合下,秦腔才能在现代社会中继续发展和繁荣。

秦腔戏曲艺术与现代观众分析

秦腔戏曲艺术与现代观众分析

秦腔戏曲艺术与现代观众分析
秦腔是中国著名的地方戏曲艺术形式之一,源于陕西省的陇右地区,具有悠久的历史和深厚的文化传统。

随着时代的演变和社会的发展,秦腔已经逐渐走向现代化,不断与时俱进,吸引了许多现代观众的关注。

秦腔戏曲艺术与现代观众的关系十分密切。

在现代社会中,人们的审美需求和文化背景具有多样性和复杂性。

如何将传统的秦腔戏曲艺术与现代观众的需求相结合,成为一个重要的问题。

首先,秦腔需要具备现代观众喜欢的开放、时尚、有趣等元素。

秦腔演员应该在古老的秦腔剧目中注入新鲜的血液,通过舞台表演、服装设计、音乐氛围等方面加入更多的时尚元素,来定位产品观众中的年轻一代。

其次,秦腔需要具备现代观众认同的内涵和价值观。

秦腔作为中国传统文化的代表之一,其表现形式不仅仅局限于娱乐和娱乐观众,更需要传递深刻的人生哲学和价值观念。

秦腔演员和制作团队应该把握好这一点,通过秦腔剧目的选择和内容塑造,传递出人文关怀和正能量,使秦腔文化逐渐被更广泛的现代观众所接纳。

最后,秦腔需要与现代社会的多样化文化需求保持互动和创新。

随着信息技术的发展和生活观念的更新,秦腔演员和制作团队应该不断更新观念、拓展想象力,不断开拓新的演出领域和创新形式,以符合现代观众的文化需求。

综上所述,秦腔在艺术表现和文化价值中仍然具有重要的地位和作用。

如何发掘秦腔的潜力,在现代社会中得以更好地发扬光大,需要秦腔演员和制作团队们的不断努力和探索。

相信在不久的将来,秦腔文化将在现代社会中焕发出更璀璨的光彩。

浅谈秦腔的创新

浅谈秦腔的创新

浅谈秦腔的创新历史悠久的秦腔要不要现代化,这是个不言自明的问题。

时代在发展,社会在进步,任何传统艺术都不能固步自封,抱残守缺,秦腔也不例外。

在文化体制改革的大背景下,秦腔的发展创新已经箭在弦上,势在必行。

那么,如何进行秦腔的改革创新呢?一、面向观众,面向市场继承并不是要把传统的东西原封不动地拿过来,创新也不是没有任何继承地另搞一套。

秦腔创新要在继承传统艺术本质特色的基础上,根据新时期观众新的审美需求进行必要的改革和新的创造。

从传承非物质文化遗产的角度来说,保护、继承秦腔传统的原汁原味具有重要的学术意义,这项工作的价值不可否认,但另一方面,秦腔活在当下,应当面对现在的观众,尊重现在的观众,得到市场的认可。

对于秦腔艺术和秦腔艺人而言,生存是第一位的,按照传统的表演方式原汁原味地演老一套,可能没人买票。

其实,现在全国大多数戏曲院团都面临着生存问题,能够保持原汁原味的演出并获得更多观众认可的寥寥可数,那些老腔老调老面孔的传统形式只能适应老年观众的胃口,而无法满足中青年观众的审美需要。

如果再不走创新之路,戏曲的前途将岌岌可危。

笔者从事秦腔艺术工作20多年来,考察到一些省级秦腔院团在剧本唱腔、音乐舞美、灯光布景等设计方面都进行了大的创新。

比如《迟开的玫瑰》、青春版《杨门女将》、《五女拜寿》、《大树西迁》等剧目,立意深刻、形式新颖,深受广大观众的称赞和好评。

然而,大部分县级秦腔剧团就做不到这些,因资金缺乏,工资低廉,人员流失,即就是演出,也老是“三三二”(即:《三娘教子》、《三对面》、《二进宫》),导致观众大量流失,院团濒临倒闭。

因此,在文化体制改革深化的今天,创新是秦腔的生命,不创新就没有活路。

二、用现代形式征服观众在秦腔文本创作上,要提倡剧作者在贴近实际、贴近生活、贴近观众的前提下,努力追求作品的新、美、深,勇攀艺术高峰,创作出文化含量较高,适合当代观众审美需求的好作品。

有了好的内容外,秦腔在形式上也要有所创新,以适应广大观众的审美变化。

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论秦腔戏曲艺术与现代观众
本文阐述了秦腔戏曲艺术的思想内容、表演程式、发展和创新与现代观众审美意识的关系。

认为,秦腔戏曲艺术要以现代观众的审美标准为基础,在保留原传统戏曲精华的基础上,对其进行现代化的改革,使其更符合现代观众的审美要求。

标签:秦腔;戏曲艺术;现代观众
近年来,随着国家对文化事业的重视,彭阳县文化馆也根据区、市和县委的安排,在文广局的领导下,开展了多项文化工作。

截止到目前,文化馆举办了66场次的文化演出活动,开展了90余次的“送戏下乡”,并举办了12场次的“戏曲进校园”演出活动,同时组织馆内的文化骨干培训人数超过100人次。

在推广秦腔戏曲艺术的同时,也为非物质文化遗产的保护贡献了一定的力量。

但是,传统的秦腔戏曲在多种文化的冲击下,与现代观众的观赏要求存在一定的差距,所以还需要针对当前的观众需求,对秦腔戏曲做出适当的调整,使其更符合当前观众的观赏水平。

一、秦腔戏曲艺术的思想与现代观众的审美意识
中国戏曲诞生于封建社会,所以戏曲中很多的道德观和伦理观都是以封建社会的思想观念为主,通过舞台的形式展现出来。

但是这种思想难以符合现代观众的审美,因此还需要做出改革。

比如秦腔传统的折子戏《卖画劈门》,其主要讲的故事为恶少胡公子为了强娶凤鸾为妻,借买画的名义强行抢人。

而凤鸾的父亲白茂林在情急之中挥刀向门外砍去,但是没想到赶来的却是投亲的外甥,所以与其一起商量如何锄奸。

在这段戏中,感情波动的幅度比较大,可以说是瞬息万变,将主人公的嫉恶如仇、不畏强权、贫而有志的精神表现的细腻逼真,不仅散发着艺术的风采,同时也引起观众的共鸣。

在这出戏中,打破了传统封建思想的意识和封建的伦理观念,保留了戏曲故事中精华,去除不符合现代思想的糟粕,进而使戏曲能够表达更加健康的主题,实现对美的东西的发扬和传播;在秦腔戏曲中要尽可能的使传统的元素能够满足当代的审美,并尊重现实,使戏曲表达的情感和思想更符合现代人的心理,使情节更加细腻、生动。

通过对传统戏曲的优秀剧目分析,虽然传统的戏曲中一部分思想不符合现代人的思想意识,但是我们也能够发现现代观众对待善恶、爱恨方面的态度与古人也有一定的相似处。

二、秦腔戏曲艺术的表演程式与现代观众的审美意识
秦腔戏曲表演艺术中,演员通过表演的技巧和程式,用自身的形体表现出戏中的人物特点以及剧情的展示。

在戏曲观赏的过程中,获得的美感是通过演员写意性的表现所展现出来的。

中国戏曲的美学最大特点就是将现实生活中的各种表现,通过写意的方式进行提炼和展示。

比如表演的动作程式化、唱腔的板式化、化妆的脸谱化以及舞台布景的虚拟化等。

演员在表演的过程中通过表情、动作等对艺术形象进行塑造。

所以可以说秦腔戏曲表演具有非常强的艺术表现力和张
力,用其独特的表现形式和姿态,进行程式化的体验和表演,这不仅是对生活的模拟和体验,同时也是美学的创作和艺术形象的体验。

秦腔戏曲艺术来源于生活,同时又超越生活,所以秦腔戏曲的表演中大部分还是可以被现代观众认可的,这种审美也是来自于戏曲本身的审美功能。

秦腔《伐子都》的表演中,讲述的故事是公孙子都陷害主帅的故事,在其冒领战功后,由于内心的恐惧,在刚一上场时就翻了一个虎跳前扑。

同时在金殿庆功宴上,由于心中有鬼,魂不附体,突然从座位上跃起,并在唱完满朝文武皆恨怨后,登上高台,表白真相,最后倒地而亡。

通过这一连串的表演技巧,将公孙子都的内心不安、愧疚和精神异常的状态表现的淋漓尽致。

这种表演方式过于夸张,与生活实际存在一定的差距,但是表演的却非常真实。

所以这种表演方式也能够符合当代观众的审美。

三、秦腔戏曲艺术的发展与现代观众的审美意识
当前,传统的戏曲发展中存在很多的优势,所以需要我们不断的传承和发展,但是戏曲在发展的过程中与其他的事物相同,相对于飞速发展的社会存在一定的滞后性,难以符合现代观众的审美需求。

对于秦腔戏曲来说,观众的评判才是最重要的,所以在秦腔戏曲的表演中最重要的就是要得到观众的认可,这样才能够实现戏曲的经济和社会效益。

但是观众本身就是一个复杂的群体,层次以及审美都存在一定的差异性,部分观众喜欢看武戏,所以要求武戏的戏份多,而且武打逼真、要具有技巧;有的观众喜欢看文戏,要求演员要表演的细腻、逼真,所以不同的观众情趣各异。

而造成观众这种不同审美观点的原因很多,包括時代原因,不同的时代,经济、政治、文化等方面都存在一定的差异性,进而导致对戏曲的欣赏趣味不同,因此这也需要秦腔戏曲发展中不仅要适应政治的发展需求,同时也需要能够符合时代的变化规律,进而满足更多观众的需求。

同时还与习俗信仰有关。

每个人都是独立的个体,所以个人的性格特点、文化水平以及生活阅历等都会导致对秦腔戏曲观赏的趣味和要求不同。

同时,不同的民俗、风俗、地域以及生活习惯等的差别也会造成对秦腔戏曲欣赏的趣味不同。

所以要想使传统的秦腔戏曲艺术得到观众的认可,还需要对传统的戏曲进行改革和创新。

秦腔戏曲已经有数百年的历史,所以具有非常成熟的表演风格和艺术形式,但是随着时代的发展,其中很多的部分已经无法满足当代观众的审美,而任何一种艺术形式如果与时代脱轨都会面临着被淘汰的局面。

戏曲审美的主要意义是其来源于生活,同时又脱离生活,是对生活形象表征的外在表现和概括。

从进入到21世纪后,社会生活、人物风貌以及审美习惯等都发生明显的变化,所以要求秦腔戏曲艺术形式也必须要能够符合时代的发展,以一种新的姿态展现在人们面前。

随着戏曲竞争的激烈,那些不懂创新、故步自封的戏曲明显与时代脱轨,所以秦腔戏曲要想得到更好的发展还需要保证戏曲的与时俱进,并不断的在实践中进行探索,大胆的追求形式上的创新,进而使秦腔戏曲更加贴近生活和人民群众,满足当代观众的需求。

四、秦腔戏曲艺术创新与现代观众的审美意识
从当前的秦腔戏曲形式来看,在思想、思路上还不够开阔,所以还需要能够建立一个具有引领性的秦腔艺术机构,通过组织的引领使秦腔艺术形式获得更好的发展效果。

同时可以通过政府以及社会的力量,设立秦腔的奖励基金,为秦腔事业发展的贡献人员和演员等给予一定的奖励。

通过相应的活动开展,比如戏曲新星进校园,戏曲名家活动等方式,号召更多的人参与,同时也可以通过图集、书籍和磁盘的方式进行宣传造势;同时也可以通过巡演的方式掀起秦腔戏曲的热潮,进而使当代观众更好的了解秦腔戏曲,同时通过观众的反馈也能够更好的了解观众的喜好,有利于秦腔戏曲的发展和满足观众的观赏需求。

五、结语
综上所述,秦腔戏曲是我国重要的传统文化组成部分,同时也是我国的非物质文化遗产,因此,还需要加强对秦腔戏曲的继承和发展。

随着时代的变迁,虽然秦腔戏曲的表演方式和技巧越来越成熟,但是在多种文化的冲击下,其与现代观众的审美也存在一定的差距,所以还需要能够以现代观众的审美标准为基础,在保留原传统戏曲精华的基础上,对其进行现代化的改革,使其更符合现代观众的审美要求。

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