2017中考语文14个文言虚词复习
中考文言文常用虚词归纳总结
中考文言文常用虚词归纳总结一、之(一)代词(1)作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作他(她)(他们)。
如：①公与之乘，战于长勺。
(《曹刿论战》)②陈胜佐之，并杀两尉。
(《陈涉世家》)③孔文子何以谓之文也?(《论语十则》)(2)指示代词，指代事物，可译作它(它们)。
或直译事物名称。
①学而时之，不亦说乎?(《论语十则》)②屠自后断其股，亦毙之。
(《狼》)③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
(《论语十则》)④肉食者谋之。
(《曹刿论战》)⑤复投之，后狼止而前狼又至。
(《狼》)(3)有时也作第一人称，译为我。
如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
(《上枢密韩太尉书》)(二)助词1.结构助词，译为的，有的可不译。
如：①予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)②小大之狱，虽不能察，必以情。
(《曹刿论战》)③君之病在肠胃，不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)④以君之力，曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
如：①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)②于独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
(《公输》)④日月之行，若出其中。
(《观沧海》)⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)3.音节助词。
用来调整音节，无义，一般不翻译。
如：①公将鼓之(《曹刿论战》)②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)③怅恨久之(《陈涉世家》)4.结构助词，是宾语提前的标志。
如：①何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《公输》)③菊之爱，陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)5.结构助词，是定语后置的标志。
如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)②北顾黄河之奔流。
(《上枢密韩太尉书》)(三)动词可译为到、往。
如：①吾欲之南海，何如?(《为学》)二、而主要作连词用，可以表示以下关系：l.并列关系，一般不译，有时可译为又。
如：①温故而知新，可以为师矣《(论语)十则》)②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)③永州之野产异蛇，黑质而白章。
中考语文文言文必背虚词归纳总结
中考语文文言文必背虚词归纳总结一、之1、作助词用主要用法有三种类型：(1)相当于“的”，是定语的标志。
例如：①菊之爱，陱后鲜有闻。
③水陆草木之花。
(2)用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。
例如：①予独爱莲之出淤泥而不染。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
(3)起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。
例如：①公将鼓之。
②久之。
③怅恨久之。
2、作代词用。
（可以代人，代事，代物）(1)人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如：①具答之。
②亲戚畔之。
③彼竭我盈，故克之。
(2)指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。
例如：①渔为甚异之。
(3)作动词用。
相当于“到”、“往”、“去”。
例如：①辍耕之垄上。
②送杜少府之任蜀州。
3、语法作用。
（1）宾语前置的标志，无实义。
例如：①何陋之有？②宋何罪之有？（2）定语后置标志，无实义。
如：①马之千里者。
②居庙堂之高则忧其民。
二、乎(1)语气词（一般用在句未）表提问或反问，也可表猜测、感叹。
如：①死国可乎？②王侯将相宁有种乎？③是亦不可以已乎！(2)介词（一般用在句中）类似于“于”的用法。
如：①在乎山水之间也②颓然乎其间者三、者1、结构助词译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。
如：①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
2、语气助词用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。
如：①陈胜者，阳城人也，字涉。
②北山愚公者，年且九十。
四、以1、用作介词表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。
如：（1）何以战？//域民不以封疆之界。
——凭借（2）虽不能察，必以情。
//策之不以其道。
——根据2、作连词表目的时，可译作“（用）来”,“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因时，可译作“由于”、“因为”。
部编版中考文言文重点虚词
部编版中考文言文重点虚词以下是部编版中考文言文重点虚词，仅供参考：1. 之：表示动作的方向或结果。
常用于名词后面，表示所属关系；也可用在动词前面，表示动作的结果或效果。
2. 乎：表示疑问、迟疑或反问的语气。
常用于动词、形容词、副词后面，表示询问或强调。
3. 者：表示人或物的身份、特征、属性等。
常用于名词、动词、形容词后面，表示某种角色或身份。
4. 以：表示手段、方式或条件。
常用于动词、形容词、副词前面，表示达到某种目的或条件。
5. 不：表示否定、禁止或阻止。
常用于动词、形容词前面，表示否定或拒绝的意思。
6. 于：表示地点、时间、范围等。
常用于名词、动词、形容词后面，表示具体的位置或时间。
7. 为：表示目的、理由或意愿。
常用于动词、形容词前面，表示动作的目的或原因。
8. 也：表示转折、假设或强调。
常用于句首或句中，表示转折或加强语气。
9. 皆：表示全部或共同。
常用于名词、动词、形容词前面，表示所有的意思。
10. 乃：表示转折、肯定或强调。
常用于句首或句中，表示转折或加强语气。
11. 若：表示条件、假设或比较。
常用于动词、形容词前面，表示条件或比较的意思。
12. 自：表示主观、自发或原因。
常用于动词、形容词前面，表示自己的意愿或原因。
13. 而：表示转折、并列或递进。
常用于句中，表示两个相对的概念或者递进的意思。
14. 以：表示目的、方式或条件。
常用于动词、形容词、副词前面，表示达到某种目的或条件。
15. 何：表示疑问、迟疑或反问的语气。
常用于动词、形容词、副词前面，表示询问或强调。
16. 若：表示条件、假设或比较。
常用于动词、形容词前面，表示条件或比较的意思。
17. 故：表示原因、结果或解释。
常用于句首或句中，表示原因或解释的意思。
18. 且：表示补充、递进或并列。
常用于句中，表示补充或递进的意思。
19. 其：表示所属关系、代替或引导从句。
常用于名词、动词、形容词后面，表示所属关系或被代替的意思。
完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳
完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳中考文言文实词与虚词归纳一、初中常见文言实词集录1.___：(1) 形容词，指安定、安逸。
例如：然后知生于忧患，死于安乐也。
(2) 形容词，指安稳、稳定。
例如：风雨不动安如山。
(3) 疑问代词，表示“怎么”。
例如：安得广厦千万间。
(4) 动词，指养育。
例如：衣食所安，不敢专横，必须分给人。
2.把：动词，指拿、持。
例如：把酒话桑麻。
3.比：(1) 动词，指挨着、对着。
例如：天涯若比邻。
(2)动词，指比作。
例如：每自比于___、___。
(3) 动词，指相比。
例如：___比于___。
4.兵：(1) 名词，指士兵、军队。
例如：可汗大点兵。
(2)名词，指兵器、武器。
例如：兵革非不坚利也。
5.池：(1) 名词，指古代护城河。
例如：城非不高也，池非不深也。
(2) 名词，指水池。
例如：《墨池记》。
6.出：(1) 动词，指出现、露出。
例如：我以日始出时去人近。
(2) 动词，指出去、出来。
例如：不再出现。
(3) 动词，指拿出。
例如：皆出酒食。
(4) 动词，指产生。
例如：江山代有才人出。
7.处：(1) 名词，指地方。
例如：几处早莺争暖树。
(2) 名词，指时候、时间。
例如：乡书何处达？(3) 动词，指处于。
例如：处江湖之远。
8.次：(1) 名词，指层次。
例如：不可计其层次矣。
(2) 动词，指编排。
例如：___、___皆次当行。
(3) 动词，指驻扎、停留。
例如：又间令___之次所旁丛祠中。
9.从：(1) 动词，指跟从、跟随。
例如：择其善者而从之。
(2) 动词，指依从。
例如：乃诈自称公子扶苏、___，从民欲也。
(3) 形容词，指从前的、以前的。
例如：来自楚国的游客。
(4)形容词，指从容。
10.道：(1) 动词，指说。
例如：不足为外人道也。
(2) 名词，指道路。
例如：古道西风瘦马。
(3) 名词，指道德。
例如：伐无道，诛暴秦。
(4) 名词，指规则、正确的方法。
例如：以谘诹善道。
(5) 名词，指学问。
初中语文-必考文言虚词集锦
必考文言虚词集锦虚词例句1.之①公与之．乘，战于长勺。
(《曹刿论战》)人称代词，他(他们)。
②予独爱莲之．出淤泥而不染。
(《爱莲说》)结构助词，位于主谓之间，取消句子的独立性。
③孔子云：何陋之．有？(《陋室铭》)结构助词。
宾语前置的标志，没有实在意义。
④学而时习之．。
(《〈论语〉十则》)指示代词，它(它们)或事物名称。
⑤辍耕之．垄上。
(《陈涉世家》)动词，到，往。
⑥予尝求古仁人之．心。
(《岳阳楼记》)结构助词，译为“的”。
⑦公将鼓之．。
(《曹刿论战》)音节助词，用来调整音节，无义。
2.其①便有妇人惊觉欠伸，其．夫呓语。
(《口技》)代人，他(她)的。
②刻唐贤今人诗赋于其．上。
(《岳阳楼记》)代物。
它的。
③其．真无马邪？(《马说》)副词，表委婉、估计的语气；难道，还能，怎么，大概。
④复前行，欲穷其．林。
(《桃花源记》)指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
3.而①尉剑挺，广起，夺而．杀尉。
(《陈涉世家》)表顺接。
然后，就。
②千里马常有，而．伯乐不常有。
(《马说》)表转折，却，可是。
③未至，道渴而．死。
(《夸父逐日》)表修饰。
④中峨冠而．多髯者为东坡。
(《核舟记》)连词，表并列关系，可译为“又”。
4.以①不以．物喜，不以己悲。
(《岳阳楼记》)介词，表原因，因为。
②以．光先帝遗德。
(《出师表》)连词，表目的，用来。
③以．塞忠谏之路也。
(《出师表》)连词，表结果，以致。
④先帝不以．臣卑鄙。
(《出师表》)动词，表意愿，认为。
⑤计日以．还(《送东阳马生序》)相当于“而”，不译。
⑥以．残年余力。
(《愚公移山》)“凭借”“按照”“依靠”。
⑦屠惧，投以．骨。
(《狼》)“把”“拿”“用”。
5.于①公与之乘，战于．长勺。
(《曹刿论战》)介词，表动作发生的处所，在，到。
②告之于．帝。
(《愚公移山》)表动作的对象，向，对于。
③皆以美于．徐公。
(《邹忌讽齐王纳谏》)表比较，比。
④则其受于．人者不至也。
(《伤仲永》)表被动，被。
文言文虚词常见知识点归纳
文言文虚词常见知识点归纳文言文虚词是文言文学习中的重要组成部分，虽然它们数量不多，但用法灵活多变，理解和掌握虚词对于准确理解文言文的含义至关重要。
下面我们就来归纳一下常见的文言文虚词知识点。
一、“之”1、作代词（1）代人、事、物。
例如：“渔人甚异之”中的“之”代指渔人所见到的景象。
（2）指示代词，相当于“这”“此”。
如“之二虫又何知”中的“之”。
2、作助词（1）结构助词，“的”。
比如“水陆草木之花”。
（2）用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。
像“予独爱莲之出淤泥而不染”。
（3）宾语前置的标志。
如“何陋之有”。
（4）定语后置的标志。
“马之千里者”。
3、作动词，“到……去”。
例如“辍耕之垄上”。
二、“而”1、表并列关系，一般不译，有时可译为“又” 。
“蟹六跪而二螯”。
2、表递进关系，“而且”“并且”。
如“君子博学而日参省乎己”。
3、表承接关系，“就”“接着”，或不译。
“温故而知新”。
4、表转折关系，“但是”“却”。
“青，取之于蓝，而青于蓝”。
5、表假设关系，“如果”“假如”。
“诸君而有意，瞻予马首可也”。
6、表修饰关系，连接状语和中心语，“地”“着”，或不译。
“吾尝跂而望矣”。
三、“以”1、作介词（1）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”等。
“以刀劈狼首”。
（2）表示动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
“不以物喜，不以己悲”。
2、作连词（1）表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等。
“夫夷以近，则游者众”。
（2）表示承接关系，可译为“而”或省去。
“樊哙侧其盾以撞”。
（3）表示目的关系，可译为“来”“用来”“以致”等。
“则请立太子为王，以绝秦望”。
（4）表示因果关系，可译为“因为”。
“以其求思之深而无不在也”。
3、作动词，“认为”。
“皆以美于徐公”。
四、“于”1、作介词（1）在，从，到。
如“乃设九宾礼于庭”。
（2）“在……方面”“在……中”。
中考必须掌握的10个文言虚词
中考必须掌握的10个文言虚词之1.代词（1）指代人、事、物。
（默而志之。
《论语》；属予作文以记之。
《岳阳楼记》）（2）指示代词，相当于“这”“这样的”。
（曾不能损魁父之丘。
《愚公移山》）——“魁父之丘”即魁父这样的小山丘）2.结构助词（1）表修饰关系，相当于“的”。
（小大之狱。
《曹刿论战》）（2）宾语提前的标志，不译。
（何陋之有？《陋室铭》）（3）定语后置的标志，不译。
（马之千里者。
《马说》）（4）用在主谓之间，取消句子的独立性。
（镜之新开。
《满井游记》）（5）凑足音节，不译。
（公将鼓之。
《曹刿论战》）3.动词，到。
（《送杜少府之任蜀州》）其1.代词（1）第三人称代词，代人或事物。
代人相当于“他（们）的”，代事相当于“它（们）的”。
（余人各复延至其家。
《桃花源记》）（2）指示代词，相当于“那”“那个”“那些”“那里”。
（复前行，欲穷其林。
《桃花源记》）2.语气助词（1）表劝告、祈使、命令、期望语气，相当于“就”“一定”等。
（其恕乎！己所不欲，勿施于人。
《论语》）（2）表反问语气，相当于“难道”，或者不译。
（其真无马邪？《马说》）（3）表推测语气，相当于“大概”，或者不译。
（其真不知马也。
《马说》）以1.介词（1）用。
（醒能述以文者。
《醉翁亭记》）（2）凭、凭借。
（将何以理天下乎？《强项令》）（3）因为。
（不以物喜。
《岳阳楼记》）（4）拿。
（悉以咨之。
《出师表》）（5）把。
（必以分人。
《曹刿论战》）2.连词（1）表目的。
可译为“来、用来”。
（属予作文以记之。
《岳阳楼记》）（2）表结果。
可译为“以致”。
（以伤先帝之明。
《出师表》）3.其他（1）以为：可译为“认为”。
（孰视之，自以为不如。
《邹忌讽齐王纳谏》）（2）所以：用来之意。
（此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
《出师表》）……的原因。
（此先汉所以兴隆也。
《出师表》）于1.介词，引出动作发生的处所、时间，相当于“在”“从”“到”。
（1）在。
（公与之乘。
九年级语文文言文虚词实词整理
九年级语文文言文虚词实词整理一、实词。
1. 通假字。
- “故患有所不辟也”中“辟”通“避”，躲避。
- “万钟则不辩礼义而受之”中“辩”通“辨”，辨别。
- “所识穷乏者得我与”中“得”通“德”，感恩、感激；“与”通“欤”，语气词。
- “邹忌修八尺有余”中“有”通“又”，连接整数和零数。
- “必能裨补阙漏”中“阙”通“缺”，缺点。
2. 古今异义。
- 【等死】古义：同样是死。
“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”；今义：等待死亡。
- 【卒中往往语】古义：到处。
“卒中往往语，皆指目陈胜”；今义：常常。
- 【虽然】古义：即使这样。
“虽然，受地于先王，愿终守之”；今义：表转折关系的连词。
- 【长跪而谢之曰】古义：道歉。
“长跪而谢之曰：‘先生坐！何至于此！’”；今义：感谢。
- 【卑鄙】古义：身份低微，见识短浅。
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”；今义：品质恶劣。
- 【痛恨】古义：痛心、遗憾。
“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”；今义：深切地憎恨。
3. 一词多义。
- 【因为】“先帝不以臣卑鄙”。
- 【用来】“以光先帝遗德”。
- 【把】“故临崩寄臣以大事也”。
- 【做、干】“今为宫室之美为之”。
- 【为了】“乡为身死而不受”。
- 【是】“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。
4. 词类活用。
- 【大楚兴，陈胜王】“王”，名词用作动词，称王。
- 【尉果笞广】“笞”，名词用作动词，用鞭、杖或竹板打。
- 【天下苦秦久矣】“苦”，形容词的意动用法，以……为苦。
- 【轻寡人与】“轻”，形容词用作动词，轻视。
- 【请广于君】“广”，形容词用作动词，扩充。
- 【亲贤臣，远小人】“亲”“远”，形容词用作动词，亲近、疏远。
- 【攘除奸凶】“奸凶”，形容词用作名词，奸邪凶恶的人。
二、虚词。
1. 之。
- 【助词，的】“此诚危急存亡之秋也”。
- 【宾语前置的标志】“何陋之有”（同样为补充例句）。
- 【代词，代指人、事、物等】“愿陛下亲之信之”。
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中考14个文言虚词归纳一、之1、代词。
相当于“他（她、它）们”、“它”、“这” 等。
问所从来，具答之。
——代人，指桃花源中的人，相当于“他们”。
《桃花源记》操蛇之神闻之。
——代事，指愚公移山，可译作“这件事”。
《愚公移山》妇拍而呜之。
——代人，他。
《口技》学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）（《论语.》）公与之乘，战于长勺。
（代人。
他，指曹刿。
）（《曹刿论战》）肉食者谋之。
（代这件事。
）（《曹刿论战》）默而识之。
（代学习所得。
）（《论语.》）渔人甚异之。
（指代渔人前面所看到的景象。
）（《桃花源记》）闻之，欣然规往。
（指代渔人进桃花源这件事。
）（《桃花源记》）以其境过清，不宜久留，乃记之而去。
（指代小石潭的情景。
）（《小石潭记》）执策而临之（代千里马）（《马说》）得之心而寓之酒也。
（代乐趣）（《醉翁亭记》）属予作文以记之。
（代重修岳阳楼这件事）（《岳阳楼记》）下视其辙，登轼而望之。
（代齐军）（《曹刿轮战》）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
（代齐威王纳谏这件事）（《邹忌讽齐王纳谏》）2、助词（1）相当于“的” 。
予尝求古仁人之心。
《岳阳楼记》小大之狱，虽不能察，必以情。
《曹刿论战》燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》朝廷之臣莫不畏王。
《邹忌讽齐王纳谏》（2）用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。
予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）大道之行也，天下为公。
《礼记·大道之行也》无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《陋室铭》而不知太守之乐其乐也。
《醉翁亭记》当余之从师也。
《送东阳马生序》由此观之，王之蔽甚矣。
《邹忌讽齐王纳谏》（3）宾语提前的标志，没有实在意义。
孔子云：何陋之有?《陋室铭》宋何罪之有？《公输》（4）定语后置的标志，可译为“的”。
马之千里者。
《马说》居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
《岳阳楼记》（5）补足音节，没有实在意义，可不译。
久之，目似瞑，意暇甚。
《狼》公将鼓之《曹刿论战》便扶向路，处处志之。
《桃花源记》怅恨久之。
《陈涉世家》3、动词 “到”、“往”、“去”等辍耕之垄上《陈涉世家》送杜少府之任蜀州又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》二、其1、副词。
“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或省去。
其真无马邪？其真不知马也。
《马说》——第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。
其如土石何？《愚公移山》——加强反问语气安陵君其许寡人——表愿望2、代词。
（1）第三人称代词。
“他（她）的”、“他们的”、“它（们）的”。
择其善者而从之，其不善者而改之。
《〈论语〉十则》——他们的。
意将隧入以攻其后也。
《狼》——他的，代“屠户”既出，得其船。
《桃花源记》——他的，代“渔人”下视其辙，登轼而望之。
《曹刿论战》——他们的，代齐军。
（2）第三人称代词，他们惧其不已也——他们《愚公移山》（3）有时也译作第一人称代词“我”。
蹲其身，使与台齐。
《童趣》——代作者自己，第一人称（4）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
复前行，欲穷其林。
《桃花源记》其人视端容寂——那个《核舟记》（5）也可译作“其中的”，后面多为数词或者数代词。
其一犬坐于前。
《狼》人有百手，手有百指，不能指其一端。
《口技》三、而表示前后两个词或词组之间的并列、承接、转折、修饰等关系。
1、并列关系，一般不译，有时可译为“又”“并且”。
望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》此臣所以报先帝而忠陛之职分也。
《出师表》2、承接关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。
温故而知新，可以为师矣《<论语>十则》学而时习之，不亦悦乎？《<论语>十则》以其境过清，不宜久留，乃记之而去。
《小石潭记》日出而林霏开，云归而岩穴暝。
《醉翁亭记》3、转折关系，译作“但是”“可是”“却”。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……《爱莲说》可远观而不可亵玩焉。
《爱莲说》学而不思则罔。
却，但是，表转折关系。
《论语》人不知而不愠。
《论语》千里马常有，而伯乐不常有。
《马说》子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
《愚公移山》由是则生而有不用也。
《鱼我所欲也》4、修饰关系“地”“着”，或不译。
面山而居《愚公移山》数月之后，时时而间进。
《邹忌讽齐王纳谏》便有庞然大物拔山倒树而来《童趣》四、以1、介词（1）介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。
）《出师表》以其境过清，不可久留，乃记之而去。
《小石潭记》夫不能以游堕事《满井游记》是以先帝简拔以遗陛下《出师表》（2）介绍动作行为所使用的工具、、发生的根据、凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“依靠”、“根据”等。
策之不以其道《马说》以残年余力，曾不能毁山之一毛《愚公移山》何以战？（《曹刿论战》）——凭借小大之狱，虽不能察，必以情。
《曹刿论战》——根据温故而知新，可以为师矣《论语》域民不以封疆之界《得道多助失道寡助》（3）表示动作行为的对象，可译作“把”、“拿”、“用”等。
屠惧，投以骨《狼》——把咨臣以当世之事。
《隆中对》——把必以分人。
《曹刿论战》——把醒能述以文者《醉翁亭记》2、作连词，（1）表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来”以光先帝遗德《出师表》属予作文以记之《岳阳楼记》家贫无从致书以观。
《送东阳马生序》（2）表示结果，可译作“以致”、“因而”。
宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
《出师表》以伤先帝之明《出师表》（3）有时相当于连词“而”，或者不译。
卷石底以出。
《小石潭记》3、用作动词“认为”。
或以为死，或以为亡。
《陈涉世家》皆以美于徐公4、特殊用法“已”，已经。
固以怪之矣《陈涉世家》五、于引出动作的时间、处所、范围、对象、原因。
视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。
1、表示动作发生的处所、时间，译作“在””、“从”。
公与之乘，战于长勺《曹刿论战》——在苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
《出师表》——在舜发于畎亩之中。
《〈孟子〉二章》——从此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》——在迁客骚人，多会于此。
《岳阳楼记》——在于是宾客无不变色离席。
《口技》——在2、表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》——对故天将降大任于是人也《〈孟子〉二章》——给欲报之于陛下也《出师表》——向3、用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。
“受制于人”的“于”。
4、用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”、“胜过”如使人之所恶莫甚于死。
《鱼我所欲也》苛政猛于虎也《捕蛇者说》皆以美于徐公。
《邹忌讽齐王纳谏》六、乃1、表示动作在时间上的承接，译作“才”、“就”“于是”断其喉，尽其肉，乃去。
《狼》“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
《曹刿论战》乃重修岳阳楼。
《岳阳楼记》2、副词，表示出人意料，译作“竟”“竟然”。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
《桃花源记》见渔人，乃大惊。
《桃花源记》3、用于判断句中，相当于“是”“就是”。
当立者乃公子扶苏。
《陈涉世家》4、作代词，译为“你、你的”。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《示儿》七、虽1、表示假设，可译为“即使”。
虽乘奔御风，不以疾也《三峡》虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
《口技》虽有名马《马说》虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》2、表示转折，可译为“虽然”。
故余虽愚，卒获有所闻《送东阳马生序》虽有千里之能《马说》八、为1、动词（1）“做”温故而知新，可以为师矣。
（《论语》）——做行拂乱其所为《生于忧患死于安乐》（2）作为、当做、成为武陵人捕鱼为业《桃花源记》是以众议举宠为督《出师表》（3）是知之为知之，不知为不知《论语》中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》（4）其他活用为宫室、器皿。
（《核舟记》）——做，这里指雕刻今为宫室之美为之。
《鱼我所欲也》——接受2、特殊用法：名词，心理活动或异二者之为，何哉？3、介词（1）表示动作行为的对象，可译作“向”“对”“替”等。
不足为外人道也《桃花源记》为人谋而不忠乎？《论语》此人一一为具言所闻《桃花源记》（2）表示被动，译作“被”。
舌一吐而二虫尽为所吞。
《童趣》茅屋为秋风所破歌山峦为晴雪所洗《满井游记》（3）表示动作、行为的目的，可译作“因为”、“为了”。
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》九、者1、译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤《愚公移山》若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏《出师表》京中有善口技者《口技》知之者不如好之者《论语》后遂无问津者《桃花源记》2、语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。
北山愚公者，年且九十《愚公移山》诸葛孔明者，卧龙也。
《隆中对》3、代词，主语后引出原因。
吾妻之美我者，私我也。
十、且1、连词，可译为“而且”、“况且”“尚且”等。
且焉置土石？《愚公移山》且欲与常马等不可得，安求其能千里也？《马说》盖余之勤且艰若此《送东阳马生序》2、副词，“将近”的意思。
年且九十。
《愚公移山》3、暂且存者且偷生，死者长已矣《石壕吏》十一、则1.却，可是。
万钟则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》余则缊袍敝衣处其间《送东阳马生序》2.那么，就。
山不在高，有仙则名。
《陋室铭》学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语》居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
《岳阳楼记.》由是则生而有不用也《鱼我所欲也》则凡可以得生者何不用也《鱼我所欲也》3.指分项或自成段落的文字的条数。
《论语》六则4.就是此则岳阳楼之大观也。
《岳阳楼记.》5.表假设关系。
可译为“如果”。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
《生于忧患死于安乐》十二、乎1、表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。
天下事有难易乎？大王尝闻布衣之怒乎？《唐雎不辱使命》2、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
学而时习之，不亦说乎？《论语》王侯将相宁有种乎？《陈涉世家》3、同“于”。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
《醉翁亭记》颓然乎其间者，太守醉也。
《醉翁亭记》4、表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！《陈涉世家》5、表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。