(五下)品德与社会PPT课件《站在泰山顶峰》鲁人版 (23页)

岱庙
碧霞祠
北岳恒山
西岳华山
东岳泰山
中岳嵩山 南岳衡山
课后调查
课下找一找泰山在建筑、刻石、 封禅、周边文化的其他资料，和同 学交流一下。
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1.银色修饰了同一个对象，同时五句 话也表 达了一 个共同 的主题, 肯定了 生命的 价值， 春天必 然会来 临，谁 也无法 阻挡生 命的冲 动，显 示了生 命本生 的一种 张力。 在西方 社会中 ，银色 有其代 表的含 义，即 银色是 纯洁、 博爱、 美德和 富裕的 象征。
玉皇顶又叫太平 顶，是泰山主峰最高 处，因峰顶有玉皇庙 而得名。玉皇庙里有 玉皇殿，殿前有“极 顶石”，标志着泰山 的最高点。玉皇顶海 拔1545米，气势雄伟， 拔地而起，有“天下 第一山峰”之美誉。
有时白云滚滚，如浪似雪；有时乌云翻腾，
形同翻江倒海；有时白云一片，又像连绵 无垠的大海……
十八盘图片
源远流长的泰山文化
小组合作讨论：
• 以小组为单位，将资料进行整理，完成以 下表格。
• 小组内自学、巩固知识，等待回答问题。
• 你最喜欢泰山文化的哪个方面，说说自己 想说的话。
文化组别 泰山古建筑组 泰山石刻组 帝王封禅组 古文化遗址组
相关资料归类
1.泰山最大最完整的古建筑群是（ 岱庙 ）。 2.泰山女神碧霞元君的祠宇是（ 碧霞祠 ）。 3.我国现存规模最大的佛经摩崖石刻是 （ 经石峪摩崖石刻 ）。 4.泰山现存最早的石刻是（ 秦泰山石刻 ）。 5.我国化遗址是（大汶口遗址 ）。
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6.作者将此处坐车的困难抽象为人生 旅途的 苦难， 但从本 质上讲 他们同 样是想 达到目 的地而 不能达 到，想 实现理 想而不 能实现 自己所 有的理 想，实 质上还 是一场 苦旅。 所以“ 实质上 ”不能 去掉。
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课堂活动是为了课堂教学目标而开展 的,如果 课堂活 动与学 生动脑 脱节,活 动与学 生情感 、态度 、价值 观的培 养脱节 ,没有 学生真 实的体 验与反 思,那么 这种课 堂活动 只能说 是一种 教学资 源的浪 费.
望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了 。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
旭日东升
• 二、先学习泰山投影旅游地图 1、学生分组游览泰山。总体认识泰山的风认
识泰山的多样的自然景观。
晚霞夕照
云海玉盘
泰山佛光是泰山奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或 傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看 到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环， 将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩 斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛 光是一种光的衍射现象。
站在泰山顶峰
泰山既是天然的山岳公园，又是中华民族历 史文化的缩影。1982年被列入国家重点风景 名胜区，1987年被联合国教科文组织世界遗 产委员会正式列入世界自然、文化遗产名录。
“五岳独尊”历来被 视为泰山崇高地位的 标志性赞语。“五岳 独尊”石群位于泰山 顶峰，海拔1545米。 四个字是清朝玉构书 写的，高210厘米,宽 65厘米, 在其左侧有 “昂头天外”题刻。
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4.有人把散文阅读的基本步骤归纳为 八句话 ：先读 原文晓 大意， 再审题 目作标 记，文 题对照 定范围 ，抓住 关键再 提取， 提取之 后需整 合，经 过验证 再确立 ，语言 转换不 可少， 答案简 洁又明 晰。
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5.每个人都有理想和追求，不断地追 求却始 终实现 不了， 所以只 能不断 地往前 走，永 远在路 上流浪 ，永远 处于一 种寻觅 的过程 之中。 所以， 从这个 角度来 讲人始 终都是 在路上
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2.生命和死亡全不相容，我们是为着 生的， 或者是 为着死 的，非 此即彼 ，在本 质上不 可兼得 ；同时 ，他也 肯定了 生命的 价值， 春天必 然会来 临，谁 也无法 阻挡生 命的冲 动，无 法阻挡 我们对 于新生 命、新 世界的 渴望与 追求
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3.散文阅读中，重点要注意引导学生 树立几 种意识 ：首先 是整体 意识， 要尽可 能地细 读全文 ，充分 感知全 文，了 解文本 的内容 和情感 基调， 把握文 章主旨 ；其次 是题干 意识， 要明确 题目问 的是什 么，是 怎么问 的，也 即命题 指向哪 里