蒙特梭利教育原理
蒙台梭利幼儿教育理论与实践

蒙台梭利幼儿教育理论与实践蒙台梭利幼儿教育是一种以儿童为中心的教育理论和实践方法。
它起源于意大利的医生和教育家玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori)的研究和经验总结,通过提供丰富的教育环境和相应的教育材料,旨在培养孩子的自主性、自信心和全面发展。
本文将介绍蒙台梭利幼儿教育的基本理论和实践方法以及其在现实中的应用。
一、蒙台梭利幼儿教育理论蒙台梭利幼儿教育理论的核心观点是儿童是自主学习者。
蒙台梭利认为,儿童在成长过程中会自然地探索、观察和学习,并通过与环境互动来形成自己的认知和个性。
因此,在教育实践中,教师的角色是创造一个有利于儿童自主学习的环境,并提供适宜的教育材料,引导和激发儿童的潜能。
蒙台梭利幼儿教育理论强调的是个别差异和独立性。
每个儿童都有其独特的发展进程和学习方式,因此教师应该尊重每个孩子的差异,并通过观察和了解他们的需求来提供个性化的学习支持。
此外,蒙台梭利还认为,幼儿阶段是人的发展最关键的时期,儿童在这个时期内形成的认知和情感基础将对其一生产生重要的影响。
因此,蒙台梭利幼儿教育注重培养孩子的自信心、社交能力和创造力,以促进其全面发展。
二、蒙台梭利幼儿教育实践蒙台梭利幼儿教育的实践方法与传统的教育方式有所不同。
它强调的是让儿童参与到各种具体的活动中,通过实际操作和亲身经验来学习。
蒙台梭利提出的教育材料是实现这一目标的重要手段之一。
这些材料旨在激发儿童的感官感知和操作能力,例如,包括各种形状和颜色的拼图、串珠和益智玩具等。
这些材料可以让儿童自主地选择和使用,并通过不断的练习和探索来提高他们的技能和能力。
蒙台梭利幼儿教育还注重自我纠正和自我评价。
在蒙台梭利的教育环境中,儿童被鼓励独立地选择和完成任务,并通过自己的努力和经验来评价自己的工作。
这种自我纠正和自我评价的过程帮助儿童发展自我意识和自我管理能力,并增强他们的学习动力和责任感。
三、蒙台梭利幼儿教育在现实中的应用蒙台梭利幼儿教育的理论和实践方法在全球范围内得到了广泛的应用和推广。
幼儿园蒙氏教育的理念及特点

幼儿园蒙氏教育的理念及特点蒙特梭利教育(Montessori Education)是一种以意大利医生蒙特梭利(Maria Montessori)命名的教育方法,该方法于20世纪初出现并逐渐传播到全球。
蒙特梭利教育的理念与传统教育有很大的不同。
下面将详细介绍蒙特梭利教育的理念和特点。
一、蒙特梭利教育的理念:1.尊重和关注每个孩子的个体差异:蒙特梭利教育强调每个孩子都是独特、有自己天赋和能力的个体,他们发展的速度和方式不同。
教师应该关注并满足每个孩子的个体需求,提供个性化的学习方式。
2.自由与自主:蒙特梭利教育强调在适当的环境中给予孩子自由活动和选择的权利。
教师的角色是为孩子提供多样化的材料和经验,引导他们主动探索,培养他们独立解决问题的能力。
4.整体教育:蒙特梭利教育注重培养孩子的整体发展,包括智力、体能、情感、社交以及品德素养等方面。
通过提供各种活动和经验来促进孩子的综合素质的发展。
5.自发的专注力:蒙特梭利教育认为孩子的专注力是一个自然而然的现象,教师的角色是提供刺激孩子兴趣的环境和材料,激发孩子的学习动机,并尊重孩子的学习节奏和兴趣。
二、蒙特梭利教育的特点:1.开放的环境:蒙特梭利教育中的教室通常为开放式环境,让孩子能够自由活动和选择材料。
2.多样化的教具:蒙特梭利教育中的教具丰富多样,包括智力、感官、生活实践等方面的教具,可以激发孩子的兴趣和创造力。
3.指导和观察:蒙特梭利教师不仅仅是传授知识的角色,更重要的是观察和指导孩子。
他们通过观察孩子的需求和兴趣,为孩子提供适当的材料和活动,引导他们进行学习和探索。
4.社会化和合作:蒙特梭利教育注重孩子之间的社会交往和合作。
孩子们通过与其他孩子一起学习、分享和合作,培养他们的社交能力和团队合作精神。
5.有组织的学习:尽管教室环境是自由开放的,但蒙特梭利教育有着明确的学习目标和结构。
孩子们有按照一定顺序和步骤进行学习,帮助他们建立良好的学习习惯和能力。
蒙台梭利教育理念

蒙台梭利教育理念蒙台梭利教育理念蒙台梭利教育理念是指以意大利医生玛丽亚·蒙台梭利提出的一个关于幼儿教育的新的教育理论体系。
蒙台梭利教育主张要把每个孩子看作一个独立的、自由的人格,要让孩子在自由的环境中发展自己的表达和创造力。
蒙台梭利教育的特点之一是让孩子在一个独立自主的自由环境中体验和学习,这个环境中有专门的教育器材和工作材料,并且孩子可以随意选择自己想要学习的内容和时间。
蒙台梭利认为,幼儿应该得到充分的自由和负责的机会,从而能够培养出独立自主、创造力丰富的个性,并在教育中发现自己所具有的天赋和兴趣。
蒙台梭利教育还强调了儿童的自我教育能力。
蒙台梭利认为,孩子应该在自由的环境下学习,老师应该充当引导者的角色。
孩子们需要被鼓励去探索、尝试和学习。
在这样的环境中,每个孩子会因为个体差异而吸收不同程度的知识,从中获得自我教育的机会,进而促进生命的自我发展。
蒙台梭利教育的内容也不同于传统教育的模式,蒙台梭利强调的是为了教育儿童而设计的一套方法和教育器材,旨在使儿童理解世界,认识自我,建立正面的性格,成为对社会有益的人。
同时,蒙台梭利教育更重视孩子的情感、道德、智力和体能的全面培养,而非单纯的传授知识。
在蒙台梭利教育中,老师的角色被赋予了引导和观察的职能,老师应该是孩子的朋友、能够了解每个孩子的需要和兴趣,通过观察情况而做出相应的反应。
在活动中,老师应试图放手让孩子学习自己的方法,不作干预,不制止,也不批评,而是通过不同方式鼓励和帮助孩子。
通过这种引导的方式,孩子们会不自知地在潜移默化中接收到教育,从而达到最好的效果。
总而言之,蒙台梭利教育是一种独特的、基于儿童自由的发展、自我教育原则和全面思维能力的教育模式。
它鼓励孩子们发掘自我,扶持孩子们的成长,让他们成为了解自我、为社会服务、追求生命奋斗的人。
蒙特梭利教学理论与方法

蒙特梭利教学理论与方法蒙特梭利教育是一种由意大利医生玛利亚·蒙特梭利发展起来的独特教学理论和方法。
它强调按照儿童的天性和兴趣进行教育,以鼓励自主学习和个体发展为核心。
蒙特梭利教学理论和方法对全球教育产生了深远的影响,并得到了广泛的应用和认可。
1. 蒙特梭利教育的理论基础蒙特梭利教育的理论基础是对儿童的细致观察和研究。
蒙特梭利相信每个儿童都是独特的个体,具有自主学习的能力。
她强调儿童在学习中需要积极参与和自由探索,教师的角色是引导和支持学习的过程,而不是简单地传授知识。
蒙特梭利教育还注重培养儿童的综合智力,包括感知、认知、社交、情感和运动能力。
2. 蒙特梭利教学的核心特点蒙特梭利教学的核心特点是以儿童为中心,并提供一个有序、美观、自由和启发性的学习环境。
教学材料和设备在蒙特梭利教育中起到重要的作用,它们被设计成可以激发儿童的兴趣和探索欲望。
蒙特梭利教育还注重培养儿童的自律和自控能力,以及社交技巧和合作精神。
3. 蒙特梭利教学的实施方法在蒙特梭利教学中,教师的角色是观察员和指导者。
他们密切观察儿童的兴趣和需求,并为他们提供适当的教育材料和活动。
教师还定期与家长交流,分享儿童的学习情况和进展。
蒙特梭利教育中的学习是自主的,儿童可以按照自己的兴趣和节奏进行学习。
教师在此过程中提供必要的指导和支持,同时尊重儿童的选择和决策。
4. 蒙特梭利教育的实际应用蒙特梭利教育广泛应用于幼儿园和小学阶段,它适用于各个年龄段的儿童,并在世界范围内得到了普遍认可。
许多国家的教育机构和学校采用了蒙特梭利教学的理念和方法,并对教育实践产生了积极的影响。
蒙特梭利教育的思想也在其他领域得到应用,例如领导力发展和创新教育。
总结:蒙特梭利教育以其独特的理论和方法对传统的教育模式进行了革新。
它强调儿童的独立性和主动性,在自由和自律的环境中鼓励儿童的自主学习和个体发展。
蒙特梭利教育的核心是以儿童为中心,并提供一个有序、美观、激发探索欲望的学习环境。
蒙台梭利早期教育法

蒙台梭利早期教育法蒙台梭利早期教育法是以意大利医生、教育家玛利亚·蒙台梭利的教育理论为基础,于20世纪初在欧洲和美国兴起的一种儿童教育方法。
该方法主张“教育是自我教育”,注重创造一个适合儿童成长的环境,让儿童自由探索、自主学习,培养儿童的自主性、自律性和创造力。
蒙台梭利早期教育法已经被世界各地的家长和教育者广泛采用,成为了现代教育的重要组成部分。
一、蒙台梭利早期教育法的理论基础蒙台梭利早期教育法的理论基础主要有以下几个方面:1.自然发展论蒙台梭利早期教育法强调儿童的个体发展过程是一种自然进程,每个儿童都会按照自己的个性和需求自然成长。
因此,教育者应尊重儿童的自然发展,为他们提供适合他们成长的环境和机会,而不是强求他们按照成人的期望和标准发展。
2.感官教育理论蒙台梭利早期教育法认为儿童通过感官来感知世界,感官的发展是儿童智力发展和精神发展的基础。
教育者应该创造出一个丰富的感官经验环境,让儿童通过感觉器官接触自然界和社会,引导他们从感觉中学习和认识。
3.自由探索理论蒙台梭利早期教育法主张让儿童自由探索,自主学习。
教育者需要为儿童创造一个自由而有秩序、和谐的学习环境,让他们自由选择感兴趣的活动和材料,探索自己感兴趣的领域,发掘自己的潜能。
4.个性教育理论蒙台梭利早期教育法认为每个儿童都是独立而特殊的个体,有不同的个性和需求。
教育者必须了解每个儿童的个性特点和学习需求,为他们提供个性化的学习和发展机会,帮助他们发挥自身的潜能和特长。
二、蒙台梭利早期教育法的核心原则1.自由与纪律蒙台梭利早期教育法主张给予儿童自由发挥的机会,让儿童自主选择活动和材料,不被成人设定的限制和规范束缚。
但同时也要有一定的纪律和秩序,让儿童在自由的环境中感受到安全感和归属感。
2.感官教育蒙台梭利早期教育法强调在儿童感官敏感期内,通过丰富的感官经验培养儿童的感知能力、认知能力和创造力。
教育者应该为儿童提供各种感官刺激和多样化的感觉体验,让儿童通过眼、耳、鼻、舌、皮肤等器官来感知和认识世界。
蒙特梭利教学法到底是怎么回事

蒙特梭利教学法到底是怎么回事蒙特梭利教学法到底是怎么回事?蒙特梭利说「孩子有绝对的自主权,让他们自己决定玩什么,学什么。
」与传统教育方法有所不同:蒙特梭利教学法是由意大利著名儿童教育家玛丽亚'蒙特梭利创立的。
它的目的是帮助孩子自然地成长。
与传统的教育方法不同的是:蒙特梭利教学强调双手工作、自我教育,着重于孩子秩序感、专心度、独立能力和手眼协调能力的培养。
不只是学习、游戏,而是工作!在我们认为,孩子的生活就是「游戏」,而蒙特梭利认为孩子具有学习的能力和需求,且把这种学习活动称为「工作」。
「游戏」是一种玩耍,在游戏的过程中,在玩具的使用中,孩子得到了快乐。
相比较之下,游戏着重于让孩子在玩的同时进行学习,更带有娱乐性质。
而「工作」则带有建构自己和社会秩序的积极作用,孩子通过工作来逐步改善自己、完成自我。
在蒙特梭利教室中,孩子将独立完成他的「工作」,就算期间发生了错误,也不要帮助孩子纠正错误,而是让他们自己去找到错误的地方,自己改正错误。
环境教育孩子蒙特梭利强调环境与儿童之间具有密切的关系,环境教育孩子。
环境对于孩子身心的发展起着重要的作用,应该提供尊重孩子需求的活动环境,提供符合他们自然发展的用具,提供能够让孩子动手创造的活动,并维持环境的气氛和秩序,避免孩子在工作的时候受到干扰。
蒙特梭利对环境的要求是:「包括按儿童尺寸做出来的用品,明亮清爽的房间,可以摆放鲜花的矮窗,房间里的小尺寸家具、小书桌、漂亮的窗帘和小橱柜。
这个小橱柜很容易开启,里面摆满了各式各样的物品,孩子可以随意取用。
」环境的一个重要环节就是提供给孩子的用具,也就是所说的蒙特梭利教具。
教具与玩具不同,玩具虽然也有教育的意义,但是它的主要作用就是供孩子玩耍,满足孩子的好奇心,教育的作用不明显。
而蒙特梭利教具有特定的教学作用,能够让孩子认识大小、高矮、轻重和次序、顺序等等。
正因为蒙特梭利教具具有特定的教学作用,因此价格昂贵,不是人人都有能力购买,而且也不可能把每样教具都买回家。
蒙特梭利教育理论完整版

但随后就忘了;
我看到,也就记得了;
我做了,
我就理解了。
(三)五大工作内容
蒙特梭利认为,孩子的早期教育应该以感官训练为主,因为那么小的孩子是用他的感觉器官来感受身边的世界,通过感觉、行走、触摸来使自己获得各种能力和技巧。感觉训练能够让孩子的感觉器官变得更加敏锐,能够培养孩子的观察能力、判断能力、专注力和意志力,在孩子的身体功能协调和完善上起着非常重要的作用。就像我们说的要让脑子变得聪明,应该多动手去操作。
3、丰富的教具提供
孩子是靠感官来学习的,我们提供给他的良好刺激愈多就愈能激发他的内在潜能。每一种蒙特梭利教具都是感官导向的教具;它们均依循同一个设计原则:带领孩子不自觉地从简入繁、从具体到抽象地学习。所有教具的设计还能让孩子在操作中自我检查错误;因此,当错误产生时,孩子不但可以自我察觉到,还可以完全不需要他人帮助而改正过来,这种系统化的学习方法,可确保孩子在每一个学习阶段的成功。这种「能力产生信心、信心再产生能力」的循环,将会推动孩子不断的求知欲及工作欲望。然后的教具回想大家展示。
蒙特梭利教育理论
蒙特梭利教育理论
(一)蒙特梭利教学法是由意大利着名儿童教育家玛丽亚?蒙特梭利创立的。她是一位意大利籍的医生和教育家;也是第一位在意大利国内获得医学博士学位的女性。在本世纪初期,她透过长期对儿童的观察而提出的教育方法,不仅改变了当时人们对儿童教育的看法与作法,也深深影响了后代。她将其一生贡献于儿童教育。它的目的是帮助孩子自然地成长。与传统的教育方法不同的是:蒙特梭利教学强调双手工作、自我教育,着重于培养孩子具有O(秩序)C(专心)C(手眼协调)I(独立)这四种能力,这是蒙氏教育的起点,也是终点。
展示教具的操作
感官:粉红塔构成三角形
数学:二项式三项式
蒙特梭利教育法

蒙特梭利教育法蒙特梭利教育法是由意大利教育家玛利亚·蒙特梭利(Maria Montessori)于20世纪初提出并发展起来的一种教育方法。
她通过观察和研究儿童的行为和发展,创造了一种独特的教育环境和教学方法,旨在培养学生全面发展的能力。
蒙特梭利教育法注重个体差异和孩子的自主学习,鼓励儿童通过自我探索和发现来获取知识和技能。
本文将介绍蒙特梭利教育法的原理、核心特点以及对儿童教育的影响。
一、蒙特梭利教育法的原理蒙特梭利教育法的原理建立在对儿童的个体差异和自主学习的理解上。
蒙特梭利认为,每个儿童都是独特的个体,拥有自己的兴趣和需要。
她强调儿童在特定阶段具有特定的敏感期,这些敏感期是儿童对某种能力或知识特别敏感的时期。
在这个时期,儿童容易被环境所吸引,能够更容易地学习和掌握相关的技能。
二、蒙特梭利教育法的核心特点1. 自主学习:蒙特梭利教育法鼓励儿童通过自我探索和发现来获取知识和技能。
教师在创造有利的学习环境后,尽量不进行过多的干预和指导,给予孩子更多的自主权,让他们根据自己的兴趣和需求选择学习的内容和方式。
2. 完整的环境:蒙特梭利教室被设计成一个有序、整洁、美观的学习环境。
在这个环境中,教具和材料按照各自的功能和用途进行分类和摆放,以方便儿童自主选择和使用。
教室内的家具和装饰物也呈现出对儿童的尊重和关爱,营造出温馨舒适的学习氛围。
3. 个别化教育:蒙特梭利教育法注重个体差异,尊重每个孩子的发展节奏和兴趣爱好。
教师根据儿童的个体特点和需求,进行个别化的指导和支持,帮助他们充分发挥自己的潜能和才华。
4. 实践和感官教育:蒙特梭利教育法通过实际操作和感官体验来促进儿童的学习和发展。
教具和材料被设计成具有操作性和吸引力,可以激发儿童的好奇心和求知欲。
儿童通过自己的动手和观察,逐渐领悟和掌握事物的本质和规律。
三、蒙特梭利教育法对儿童教育的影响蒙特梭利教育法对儿童教育产生了深远的影响。
首先,它强调教育的目标是培养全面发展的人,注重培养学生的品德、情感、社交和智力等各个方面的能力。
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蒙特梭利教育原理——摘选自利拉德《恢复蒙特梭利》蒙特梭利以直观法来观察儿童,并以此为基础而发展出一种新的教育原理。
这种教育原理承袭了卢梭,裴斯泰洛齐以及福禄贝尔等人的看法,强调儿童在的潜力,并主让儿童在自由与关爱的环境中充分发展他的潜能。
但是以往的教育哲学没有将儿童时期当做是一个人一生中不可或缺的独立存在的主体来研究,他们也不曾提到蒙特梭利在自己的教室中发现而确认的不平凡的儿童自我建构的现象。
蒙特梭利相信,儿童期不只是进入成年期之前的一个过渡阶段,它根本上是“人性的两极之一”;她认为儿童虽然必须依赖成人,但成人也依赖儿童。
我们不应该只把儿童期和成人期当作个人生命中的两个相继的阶段,而应该把它们看成是两种人类生活的不同形式,这两种生活的形式同时进行,而且互相影响。
蒙特梭利指出,儿童是“家中伟大的外来恩惠”,他们“为成人世界带来形成性的作用”。
我们都明白,在我们的文化中是儿童依赖成人;但是在一个生活步调极快而以成人为中心的社会里,我们便很不容易认识“成人也依赖儿童”的意义。
蒙特梭利认为,就因为我们忽略了这件事实,所以才造成许多不幸、贪婪以及自毁的悲惨错误。
她在1948年指出:她深信人类的许多问题,包括最重要的祈求和平与和谐的问题在,其解决的唯一方法,就是将注意力与精力转向于儿童的发现以及建立人格巨大潜能的发展之上。
精神胚胎提到儿童自我建构,蒙特梭利的结论是:儿童在出生之前便具有一种精神开展的模式。
她将在未出生前便具有这种精神实体的儿童称为“精神胚体”,这个精神胚体可比于人体中最初受精的细胞,这细胞并不具备一个缩小的成人形状,但却包含了未来发展的预定计划。
同样的,儿童的精神成长也受到预定模式的引导,这个预定模式在诞生时并看不到。
蒙特梭利相信,这种精神的模式须要藉着发展的过程才能显现出来;而要使这个发展的过程产生,必须具备两个先决条件。
首先,儿童必须与四周环境中的人与物保持一种圆满的依赖关系;藉着这种与环境的交互作用才能使儿童了解自己,了解环境的界限,最后形成圆满的人格。
其次,儿童需要自由;如果儿童拥有形成自己人格的钥匙,但又受自己的发展法则所约束,那么他便只有藉着自由才能产生一种最敏感而独特的能力。
以上的两个条件只要缺少其一,儿童的精神生命无法开展出潜能,而儿童人格的发展也会受到阻碍。
由于这样的模式早在出生以前就已存在并已在运作,所以蒙特梭利特别确信教育也应该“从儿童一出生便开始。
”儿童发展的在动力:敏感期和吸收心智蒙特梭利认为,儿童由于和外在环境之间的自由交互依赖使用,因而促成了精神生命的成长,这正显示精神与肉体合一的自然结果。
西方的教育思想由于受到笛卡儿的影响,把人分为理性的和肉体的两部分;蒙特梭利则对这种哲学思想提出挑战,而指出真正的精神力的成长不可能不和身体的活动配合。
我们现在看到的最错误的想法便是以为身体活动就只是身体活动而已,以为它不具有更高层次的功能,……其实,心智的发展必然是和身体动作相配合,而且是相互依赖存在的。
教育理论和其实践必须要能接纳这一种观念。
如果身体的活动受到限制,儿童的人格发展和幸福感便会受到威胁。
“活动是真正人格的一部分,是无法以其他取代的。
不活动的人会受到根本存在的伤害,成为被人生所遗弃的人。
”蒙特梭利在观察儿童之后,认为儿童具有极强烈的自我建构的动机。
他的人生中最独特、终极的目标便是充分地发展自我。
为了自发地达成这个目标,他须要了解四周的环境,“他天生就有想征服世界的心”。
就是靠着这种不断而积极地努力要形成自我,才能保持他的情绪与身体方面的健康。
蒙特梭利指出,这种形成自我的目标并不是像在现代文明中常见的那种以自我中心为目的所设定的目标。
她在1949年指出:“当今大家都过度强调自我完美和自我实现的观念。
”然而,真正的自我发展的目标除了是为自己个人的幸福之外,更是为了服务人群。
虽然儿童生来就具有一种预先决定的精神发展模式来导引他努力地达到成熟,而且天生具备趋向成熟的冲动力,但是他却缺少一种天生的既成行为模式来保证他一定能成功。
人与其他的地上动物不同,人的儿童必须发展自己对生活反应的能力,还好,他本来就具有一种特别的“创造性敏感力”来帮助他完成这么困难的工作。
藉着这种在的敏感力,他可以从复杂的环境中选择判别哪些事物对于自己的成长适合而且必要。
儿童全部的精神生活就是建立在这种敏感力的基础上,如果这种敏感力醒觉得太迟,便会导致儿童和环境之间的关系无法完好。
“如果儿童所感到的不是吸引力而是厌恶感的话,他便无法发展出一种‘对环境的喜爱’,而他本来就是要靠这种对环境的喜爱与兴趣,才能一连串地克服环境阻难而获致独立的能力。
”这种特殊的能力或助力只短暂地存在于儿童时期,到了六岁以后便几乎不存在了。
蒙特梭利认为,这正可证明儿童的精神发展并非偶然产生,而是有所设计的。
她指出两项助长儿童发展的在动力:一是敏感期,一是吸收心智。
儿童敏感期敏感期指的是在儿童成长阶段中的某些时间围,儿童只对环境中的某一项特质专心而拒绝接受其他特征的事物。
在敏感期,儿童会不需特定的理由而“对某种行为产生强烈的兴趣而不厌其烦地重复,一直到最后因为这种重复突然爆发出某种新机能为止。
”在这段时期所表现出的在活力与快乐,正是根源于儿童要与外在世界接触的强烈要求。
儿童对环境的喜爱迫使他们与环境接触,这种对环境的喜爱不是一种情绪上的反应,而是一种理性和精神上的意欲。
如果在任何敏感时期的兴趣遭受妨碍而无法发展,就会永远丧失以自然的方式来克服环境的机会,儿童也就因此丧失特别的敏感性与意欲,导致精神方面的发展及完会受到障碍。
因此,我们绝不可以让儿童碰运气地去得到在敏感期中发展的机会。
只要儿童的敏感期一出现,便应该立即帮助他。
成人无法直接帮助儿童形成自己,因为那是自然而成的工作;但是成人必须懂得细心地尊重这个目标的实现,也就是提供儿童形成自己所必要的而他自己却无法取得的材料。
简言之,成人应该继续不断地为精神胚体提供一个适合发展的环境,就好像大自然藉着母亲而为肉体的胚胎提供成长的环境一般。
蒙特梭利从观察得知:儿童生活中的敏感期与以下几种现象有关:对环境中的秩序的需求,双手与舌头的运用,走路的发展,被微小精细的东西所吸引,以及有时会发生强烈的社会性兴趣。
在敏感期中出现的第一个特质就是秩序。
这个特质在出生后的第一年,甚至于头几个月开始,一直持续到第二年。
重要的是,蒙特梭利很清楚地知道儿童喜爱秩序及一贯性与成人喜欢把各种东西归于定位的那种较温和的乐趣不同。
儿童喜好秩序是由于急切需要一个精确且已有所规定的环境,只有在这样的环境中儿童才能将自己的知觉归类,然后才能形成在的概念架构以了解环境并知道如何对待环境。
透过对秩序的特别敏感性,儿童所要辨明的并不是各个位置的物件,而是各个物件之间的关系。
儿童具有一种在的感觉:他所感觉的并非物件之间的区别,而是将四周环境当成一个包含许多彼此相关的部分而形成的整体。
唯有在这个整体的环境中,儿童才能使自己适应并采取有目的的行动,否则,他便没有一个基础以建立起对于各种关系的知觉。
儿童透过三种方法来表现对环境的需求:他看到东西摆放在一个出现的位置时会显得很高兴;看不到的时候会发脾气;而他如果能做得到,便会坚持把东西放回原来应有的位置。
舌头,双手,行走,细小事物的敏感期第二个敏感期出现的就是儿童急切地以双手和舌头探索环境。
他凭靠味觉和触觉吸收环境中每样东西的性质,以便寻找采取行动的方法。
同样重要的是,他藉着这种感官和筋肉的运动来发展语言能力所需的神经组织。
因此,蒙特梭利推断说,人以舌头说话而用双手工作,这两样功能与人的智力的关系比身体其他任何部分的机能都更为密切。
因此,她将手与舌头称为智性的“工具”。
儿童在这个敏感期中必须暴露于语言环境中,否则以后便无法发展语言。
关于这种现象曾经发生的最显明的事例,便是伊塔所提出的“阿维龙野男孩”的报告。
这个在婴儿时期就被遗弃在法国森林中的男孩,直到十几岁才被人发现。
由于他在荒野中终日与野兽为伍,许多的行为动作都与动物没有两样。
伊塔使用各种方法来使这个男孩尽可能地回复到人类的生活,但唯有语言方面无法成功,这个孩子一直不能学会说话。
虽然经过检查,证明他的听觉以及身体各器官都没有任何会造成语言障碍的缺陷,但是他就是不会讲话。
在成长的过程中,一般的儿童会从周遭环境听到各种有助于发展语言能力的声音。
在这段敏感期中,手的运用虽然也对日后的发展不可或缺,但那是另一回事。
为了培养知觉和思考的神经组织,环境中必须具有足够的物件以供儿童探究;同样的道理,为了发展语言能力所需的神经组织,儿童必须能在生活环境中听到人的各种声音。
在这段时期中,儿童通常四周都是属于成人的东西。
“在探索以求发展的重要过程中,儿童最常得到的反应就是‘别动手!’。
如果他碰到什么不该碰的东西,一定会受到责骂或处罚。
”我们应该注意一点,儿童的行为绝不会是随意选择的,它一定是出自在的发展需要。
“儿童的动作绝非偶然产生,他是受到在自我的驱力,正在建立组织化的行动所必需的协调与配合。
”所以,当成人发现在这阶段中的儿童试图触摸或嘴尝某种东西时,如何的限制或约束才适当?这是需要靠容忍与智慧才能判断的问题,也是一个极为重要的问题。
学习行走的敏感期大概是最容易被人发现的阶段。
蒙特梭利认为这个时期等于是幼儿的第二次诞生,因为他从无法行动的状态进入可以自行活动的开始。
蒙特梭利还发现一个一般成人很少注意到的现象,那就是这段期间的幼儿喜欢走很长的路。
她发觉一岁半的小孩子就可以一下走好几里而不会累。
但是小孩子在走路时,并不像成人那样地在心里有个外在的目标。
幼儿学走路是为了发展自己的能力,建立起自己的存在。
他慢慢地走,既没有节奏也没有目标,但是四周的景物都吸引着他而鼓励他继续往前走。
如果成人在这时想帮助孩子,他必须放弃自己的步伐与目标。
敏感期所出现的第四现象,是对一些我们几乎看不到而极微小精细的东西产生强烈的兴趣。
儿童可能会对肉眼极难看见的小昆虫产生兴趣,似乎大自然特别安排这个阶段以使儿童探索并欣赏大自然的奥秘,因为这些奥秘在以后都被忙碌的成人所忽视了。
敏感期的第五个特征,则表现在儿童对生活中的社会性发生兴趣。
儿童会积极地了解别人的基本权利,而学着形成与他人互助合作的团体意识。
他试着学习礼节,并且懂得除了自己之外也要为别人服务。
这种社会性的行为在开始只是一种观察行为,后来会慢慢地演变成为一种积极的接触别人的动机。
蒙特梭利认为,她发现了这几个敏感期将是对教育工作者的一大贡献;而在这方面更进一步的研究则是教育学家们的重要任务。
在发现儿童这些真实的天性以前,学界一直不明白构成人类心理现象的法则。
研究敏感时期对于如何引导人类正常发展与形成将成为最具实用价值的科学之一。
儿童籍着工作来建构自我敏感期解释了儿童从环境中获得知识的模式,而“吸收心智”这种现象则可以解释儿童获得知识的历程及其所经历的特殊过程。