社会发展理论
埃里克森的社会化发展理论
埃里克森的社会化发展理论埃里克森的社会化发展理论是一种描述人类社会化过程的理论框架。
在其理论中，埃里克森认为个体在其整个生命周期内会经历一系列不同的心理发展阶段，而这些阶段中所经历的个人角色和身份的发展将对个体的社会化产生深远的影响。
下面将对埃里克森的社会化发展理论进行详细探讨。
埃里克森将人类的社会化发展分为八个不同的阶段，从出生开始一直延续到老年晚期。
每个阶段都有自己独特的心理需求和心理冲突，个体在克服这些冲突的过程中逐渐形成了自身的人格和身份。
这个过程既是个体内部心理发展的过程，也是个体与社会之间相互作用的过程。
第二个阶段是幼儿期（1-3岁），这个阶段的心理需求是自主性和自我控制。
幼儿需要学会独立思考和寻求自我满足，但同时也需要学会接受他人的指导和规范。
如果幼儿得不到充分的支持和鼓励，他们可能会感到内外部的冲突，导致自我怀疑和自卑感。
第三个阶段是学龄期（3-6岁）。
这个阶段的心理需求是主动性和掌控感。
学龄儿童需要学会处理各种挑战和问题，同时也需要学会与同伴和成年人进行合作和竞争。
如果学龄儿童得不到充分的支持和鼓励，他们可能会产生积极退缩或攻击性的行为。
第四个阶段是童年期（6-12岁）。
这个阶段的心理需求是成就感和认同感。
童年期的儿童需要学会发展自己的技能和兴趣，并开始逐渐形成自己的社会角色。
如果无法在这个阶段获得认同感和成就感，儿童可能会经历自信心下降和自我价值感的丧失。
第五个阶段是青春期（12-18岁）。
这个阶段的心理需求是个人身份的探索和角色的建立。
青春期的个体需要独立思考和决策，并开始思考自己的未来和社会地位。
如果无法在这个阶段建立自己的身份，个体可能会经历身份危机和自我迷失。
第六个阶段是早期成年期（18-40岁）。
在这个阶段，个体需要建立自己的职业和家庭生活，同时也需要寻求生活的目标和意义。
如果早期成年期的个体无法找到自己的生活目标，他们可能会体验到无聊和失望。
第七个阶段是中年期和中老年期（40-65岁）。
马斯洛的需求理论和马克思社会发展理论
马斯洛的需求理论和马克思社会发展理论(一)马斯洛的需求层次理论和马克思的社会发展三阶段论“人本心理学之父”马斯洛认为：人是一种不断满足需求的动物，除短暂的时间外，极少数达到完全满足的状态。
一个欲望刚刚满足后，往往会迅速产生另一个欲望，这是贯穿整个人一生的特点。
按照马斯洛的观点，人类的需求层次是按照其优势或力量的强弱分为五个层次：生理需求、安全需求、归属和爱的需求、尊重的需求、自我实现的需求。
而在马克思看来，认识人的问题，应该从人的现实活动出发，从生产、劳动实践出发，分析人及其社会生活的本质，认为人类生存的第一个历史活动就是生产物质生活本身的实践活动，“社会生活在本质上是实践的”，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和”。
在此基础上，马克思科学地说明了人是社会的主体，社会历史活动是人的对象化实践活动的结果，是人在实践中不断完善和发展自己的历史过程。
从这个意义上讲，人类社会发展就是人自身的发展。
马克思依据人类社会物质资料生产方式的不同，提出了人的存在有三种形态：与自然经济形态相适应的“人的依赖关系”形态、与市场经济形态相适应的“以物的依赖性为基础的人的独立性”形态和“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”全面发展形态。
(二)马斯洛需求层次理论和马克思社会发展三阶段论的比较分析1．两者的相同点(1)两者都把人的生理需要作为最基本的需要马克思认为：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。
但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。
因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。
同时这也是人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的(现在也和几千年前一样)一种历史活动，即一切历史的一种基本条件。
”任何人类历史的第一个前提都是有生命的个体的存在。
马克思主义的科学社会学理论与社会发展规律
马克思主义的科学社会学理论与社会发展规律马克思主义是一套科学的社会学理论体系，对于社会发展规律的分析和解释起着重要作用。
本文将从马克思主义的科学社会学理论角度出发，探讨其对社会发展规律的贡献。
一、历史唯物主义视角的社会发展理论历史唯物主义是马克思主义的核心理论之一，它以经济基础为社会发展的基础，强调经济发展对于社会变革的决定性作用。
根据历史唯物主义，社会进步的根本动力是生产力的发展，社会形态的演进是由一个生产力水平上升到另一个更高水平所引发的。
马克思主义的历史唯物主义视角为我们提供了一个科学解释社会历史发展的框架。
通过对封建社会向资本主义社会的转变和资本主义社会发展到社会主义社会的过程的分析，我们可以看到马克思主义理论对于社会发展规律的揭示和预测起到了重要作用。
二、社会生产力与生产关系的矛盾冲突马克思主义强调社会发展的决定因素是社会生产力和生产关系之间的矛盾冲突。
在资本主义社会中，私有制和剥削的存在导致了社会阶级矛盾的加剧和社会不平等的增加。
随着生产力的发展，生产关系的矛盾也日益凸显。
马克思主义的科学社会学理论认为，只有通过社会主义革命，消除剥削和不平等，建立起社会主义的生产关系，才能解决社会矛盾，实现社会的全面发展。
这一理论对于解释和推动社会变革具有重要意义。
三、社会发展阶段和革命形态的变化马克思主义的科学社会学理论认为，社会发展的进程不是一帆风顺的，而是历经多个阶段和革命形态的变化。
马克思主义关注社会历史发展的阶段性特征，提出了从资本主义向社会主义再到共产主义的历史演进过程。
通过对社会不同阶段的分析，我们可以认识到资本主义社会因其内在的矛盾和弊端，不可避免地走向社会主义革命，最终进入共产主义社会。
这一理论为我们理解现实社会的转型和发展提供了重要的指导和启示。
四、社会主义社会的建设和发展马克思主义的科学社会学理论对于社会主义社会的建设和发展也有重要意义。
根据马克思主义的社会学理论，社会主义社会是在消灭剥削和压迫的基础上，通过无产阶级专政和计划经济等方式实现公有制及社会福利的分配。
马克思恩格斯的社会发展理论及其在当代中国的发展
马克思恩格斯的社会发展理论及其在当代中国的发展马克思恩格斯的社会发展理论是马克思主义博大精深理论宝库中的瑰宝。
对于21世纪的中国共产党人来说，学习、把握并推动这个理论的发展具有重大的理论和现实意义。
马克思恩格斯的社会发展理论主要由两大部分构成。
一是他们从历史唯物主义层面论述的社会发展理论。
二是从社会学层面论述的社会发展理论。
一、马克思恩格斯从历史唯物主义层面论述社会发展理论的主要内容，这部分的内容可以用“一个前提，三大规律”和“一个思想”加以概括。
(一)一个前提。
是指马克思恩格斯在提出他们的社会发展理论之前，必须解决这么一个理论前提:社会历史发展到底有没有规律? 这个问题在唯物史观创立之前是非常混乱的。
绝大多数思想家和历史学家对此都持否定的态度。
黑格尔等极少数思想家虽然也看到社会历史发展有规律，但把它神秘化即唯心化了。
他把社会历史发展看作是“绝对观念”在发展过程中的表现和外化。
对社会历史领域认识如此混乱是有主客观方面原因的。
客观原因，社会历史发展与自然界发展根本不同。
前者有人参与其中，后者是自发力量起作用。
主观原因是唯心主义思想家要么只看到参与社会活动中的人的思想动机，而不去探究他们活动背后的动因。
要么夸大人们的主观动机，要么拔高历史发展过程中偶然性的作用。
马克思恩格斯创立的历史唯物主义认为，虽然参与社会历史活动的是那些有意识、有目的和活生生的人，但对于多数人来说这些目的都不能如愿以偿。
这说明社会历史发展的结果既不取决于个人意志，又不取决某个阶级或集团的意志。
因此，要去探究隐藏在人们(包括阶级、集团)意识和目的背后的动因，从中就可以看到经济和生产力起作用的深层次原因。
从表面上看，社会历史发展似乎受偶然性支配，但实际上“这种偶然性始终是受内部的隐藏着的规律支配的，而问题只是在于发现这些规律”①。
总之，历史唯物主义认为，社会历史发展是有规律的，而且这些规律是可以认识的。
唯物史观的创立彻底澄清了人们对社会历史发展认识上的混乱。
当代社会发展理论
当代社会发展理论引言社会发展理论涉及对社会的变革和发展过程进行研究和解释的科学理论体系。
随着当代社会的不断变化和发展，社会发展理论不断演进和更新。
本文将介绍一些重要的当代社会发展理论。
1. 现代化理论现代化理论是从20世纪60年代开始兴起的一种社会发展理论。
它认为现代化是一种历史趋势，主要表现为经济、政治、文化和社会结构的变化。
现代化理论的核心思想是工业化、城市化和现代化教育是推动社会发展的关键因素。
现代化理论倡导国家应加强产业化、城市化和教育发展，以实现现代化的目标。
然而，现代化理论也受到一些批评，认为它忽视了社会和文化差异，将西方现代化视为唯一的发展模式。
2. 依附理论依附理论是20世纪60年代末期兴起的一种对现代化理论的批判性反思。
它认为发展中国家在现代化的过程中受到了发达国家的控制和压迫。
依附理论强调国际经济秩序对发展中国家的不利影响，主张发展中国家应采取自主发展的策略，减少对发达国家的经济依赖，实现自主独立的发展。
3. 结构功能主义理论结构功能主义理论是20世纪50年代兴起的一种社会科学理论。
它认为社会是一个由不同部分组成的有机整体，每个部分都有特定的功能。
结构功能主义理论关注社会结构和社会功能的互动关系，认为社会的稳定和发展取决于各个部分的协调和相互依赖。
这一理论对于把握社会变革和社会发展的规律具有重要的意义。
4. 社会构建主义理论社会构建主义理论是20世纪70年代兴起的一种社会科学理论。
它主张个体和社会是相互作用、相互影响的，社会是通过人类共同建构的。
社会构建主义理论关注语言、符号和意义的作用，认为社会现实是人们共同建构出来的结果。
这一理论对于理解社会变革和社会发展的过程具有重要的启示。
5. 文化相对主义理论文化相对主义理论是对传统的现代化理论的一种批判性反思。
它认为不同文化之间的差异是无法判定优劣的，每个文化都有其独特的价值和意义。
文化相对主义强调文化的多样性和相对性，主张尊重和包容不同文化之间的差异。
埃里克森的社会发展理论(优质)
埃里克森一、生平概况埃里克森(E．H．Erikson)1902年出生于德国，在奥地利受过弗洛伊德精神分析的训练，后定居美国，是美国现代著名的精神分析理论家。
埃里克森虽然接受了弗洛伊德的人格结构说，但他并不主张把一切活动和人格发展的动力都归结为“性”的方面。
他通过对美洲印第安人部落、二战中的土兵以及儿童精神病患者的研究，逐渐加深了对影响个体发展的社会文化因素的认识，逐渐扬弃了弗洛伊德过分强调性本能冲动的局限，转而强调社会文化背景的作用，强调个体与社会文化、外界环境相互作用的影响。
基于对文化和个体关系的重要性的认识，埃里克森提出了他的心理社会发展理论。
二、埃里克森的心理社会发展理论的主要观点埃里克森的心理社会发展理论认为，儿童人格的发展是一个逐渐形成的过程，它必须经历一系列顺序不变的阶段，每一阶段都有一个由生物学的成熟与社会文化环境、社会期望之间的冲突和矛盾所决定的发展危机，每一个危机都涉及到一个积极的选择与一个潜在的消极选择之间的冲突。
如果个体能够成功而又合理地解决每个阶段的危机或冲突，就会形成积极的人格特征，有助于健全人格的发展；反之，危机得不到解决或解决得不合理，个体就会形成消极的人格特征，导致人格向不健全的方向发展。
个体解决危机的成功程度一般都处在从积极到消极的连续体的某一点上。
埃里克森认为，人格的发展贯穿于个体的一生，整个发展过程可以划分为以下八个阶段。
1．学习信任的阶段(从出生到18个月左右)埃里克森认为，信任感是人对周围世界及社会环境的基本态度，是一个人健康人格的基础。
这种信任感是在出生的头两年发展起来的。
一个婴儿出生后最迫切的需要是父母爱他、照顾他。
如果他们能得到合理的照顾、哺育，关切与爱抚，就会感到世界是个安全而可信赖的地方，因而发展起对他人信赖的人格。
反之，如果父母对婴儿照顾不周，环境多变，哺喂习惯欠缺，对他态度恶劣等，就会使他们对周围环境产生猜疑，因而形成不信赖他人的人格。
所以，这个阶段所包含的矛盾就是信任与不信任的矛盾，其人格发展的任务就是获得信任感，克服不信任感。
第二讲帕森斯社会学社会发展理论
在人际互动层次上，结构分化 在人际互动层次上， 意味着角色的分化； 意味着角色的分化； 在社会层次上， 在社会层次上，结构分化体现 为制度化结构类型的分化； 为制度化结构类型的分化； 结构分化导致系统内或系统间 的紧张和冲突。 的紧张和冲突。
帕森斯社会学社会发展理论
发展社会学
帕 森 斯 的 社 会 发 展 理 论
帕森斯强调社会的均衡与协调 社会行动理论 社会系统理论
帕森 斯的 社会 发展 理论
行动理论 AGIL分析框架 模式变量理论 社会变迁理论
社 会 变 迁
帕森斯的结构功能分析所 强调的是社会秩序和社会均衡, 在其体系中并没有注重社会冲 突和社会变迁,尽管如此,帕森斯 仍作出了试图解释社会变迁的 不懈努力. 帕森斯认为行动系统之间 存在着能量和信息的交换,在交 换过程,为了的达到平衡,必然引 起各个系统的适应性调整,从而 引起社会的变迁.
演化形态：
社 会 变 迁
适应性增长、分化、容纳、价值概化
A
G
I
L
社会变迁 原始阶段—中间阶段—现代阶段 亲族集团—僧侣集团—司法、科层制
简 要 评 价
强调社会均衡和协调有余 关注社会冲突与变革不足 社会进化思想 现代化等同于西方化、欧美化
马克思社会发展理论对当代中国社会发展的启示
马克思社会发展理论对当代中国社
会发展的启示
马克思社会发展理论对当代中国社会发展的启示有：
一、以更加宏观的历史视角来看待社会发展。
马克思提出了“历史唯物主义”的理论，强调了历史的发展是不断进步的，在推动社会发展的过程中，要从历史的大格局上来看待社会发展，而不是从局部视角来看待发展的形势。
二、重视经济基础和上层建筑之间的内在联系。
马克思把社会发展看作是不断演化的一个过程，他认为，社会发展依赖于其主要经济构成，只有当这种经济构成发生变化时，社会才能发展。
三、以人民为本，发挥社会主体的作用。
马克思强调，每一个社会都是一个基于人民的社会，只有通过发挥人民的作用才能促进社会的发展，因此，要合理分配资源，让广大人民群众更好地参与到社会发展中来。
四、注重社会文明建设。
马克思认为，社会发展不仅仅是经济发展，而是经济发展与文化发展相结合的一个整体过程。
因此，在推动社会发展进程中，不仅要注重经济发展，还要重视社会文明建设，促进社会的全面发展。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
46．Social Development Theory (L. Vygotsky)
Overview:
The major theme of Vygotsky's theoretical framework is that social interaction plays a fundamental role in the development of cognition. Vygotsky (1978) states: "Every function in the child's cultural development appears twice: first, on the social level, and later, on the individual level; first, between people (interpsychological) and then inside the child (intrapsychological). This applies equally to voluntary attention, to logical memory, and to the formation of concepts. All the higher functions originate as actual relationships between individuals." (p57).
A second aspect of Vygotsky's theory is the idea that the potential for cognitive development depends upon the "zone of proximal development" (ZPD):a level of development attained when children engage in social behavior. Full development of the ZPD depends upon full social interaction. The range of skill that can be developed with adult guidance or peer collaboration exceeds what can be attained alone.
Vygotsky's theory was an attempt to explain consciousness as the end product of socialization. For example, in the learning of language, our first utterances with peers or adults are for the purpose of communication but once mastered they become internalized and allow "inner speech".
Vygotsky's theory is complementary to the work of Bandura on social learning and a key component of situated learning theory. Because Vygotsky's focus was on cognitive development, it is interesting to compare his views with those of Bruner and Piaget.
Scope/Application:
This is a general theory of cognitive development. Most of the original work was done in the context of language learning in children (Vygotsky, 1962), although later applications of the framework have been broader (see Wertsch, 1985). Example:
Vygotsky (1978, p56) provides the example of pointing a finger. Initially, this behavior begins as a meaningless grasping motion; however, as people react to the gesture, it becomes a movement that has meaning. In particular, the pointing gesture represents an interpersonal connection between individuals.
Principles:
1. Cognitive development is limited to a certain range at any given age.
2. Full cognitive development requires social interaction.
References:
Vygotsky, L.S. (1962). Thought and Language. Cambridge, MA: MIT Press. Vygotsky, L.S. (1978). Mind in Society. Cambridge, MA: Harvard University Press. Wertsch, J.V. (1985). Cultural, Communication, and Cognition: Vygotskian Perspectives. Cambridge University Press.
社会发展理论（L.维果茨基）
概述：
维果茨基的理论框架的重要主题之一就是社会互动在认知发展中起着至关重要的作用。
维果茨基（1978）陈述：“在孩子的文化发展中其每一个功能都会出现两次：起初在社会层面上，之后在个人层面上；首先，在人和孩子的内心世界之间。
这同样适用于随意注意，逻辑记忆以及概念的形成。
所有较高级的功能最初作为个人之间的实际关系。
“（P57）。
维果茨基的理论的第二个方面是认知能力的发展潜力取决于“最近发展区”（ZPD）：一种当儿童从事社会行为时所获得的发展水平。
全面发展的ZPD取决于全面的社会互动。
这种在与成人的指导或对等合作中的开发出来的能力范围超过了个体单独活动所发展的技能。
维果茨基的理论试图解释作为社会化最终产品的社会意识。
例如，在语言的学习中，我们与同龄人或成年人交往的第一个目的即沟通交流，但一旦掌握了这门语言，他们将被内化，并允许“内部讲话”。
维果茨基的理论是班杜拉的社会学习理论的补充以及情境学习理论的重要组成部分。
由于维果茨基的重点放在认知能力的发展，将他的观点与布鲁纳和皮亚杰的观点放在一起进行比较是很有趣的。
应用范围：
这是一个普遍的认知发展理论。
大多数原始工作在孩子进行语言学习的的背景下已经完成（维果茨基，1962年），尽管理论框架后来的功能已经被广泛地扩展（见Wertsch，1985）。
示例：
维果茨基（1978年，第56页）提供了一个指手指的例子。
最初，这种行为
开始作为一个毫无意义的抓动作，但是，随着人们对这种姿态作出反应，它就变成了一种有着特殊意义的运动。
实际上，指示手势代表一种个体之间的人际交往互动。
原则：
1、认知发展在任何给定的年龄阶段都被限制在一定范围内。
2、完全认知能力的发展需要社会的互动。
参考文献：
维果茨基，L.S. （1962）思维与语言剑桥，MA：MIT出版社。
维果茨基，L.S. （1978）社会中的心灵剑桥，MA：哈佛大学出版社出版。
wertsch，J.V.（1985）文化，交流和认知：维果茨基的观点剑桥大学出版社。