《育德--滴灌生命之魂》读后感1500字
观《育人之魂》有感
观《育人之魂》有感——教育之改革宿安乡田家小学弭海燕4月16号，乡里的数学老师们在乡文教上观看了24集学校文化大型专题系列片《育人之魂》的其中四集。
在这四集中，给我的感触最深的，就是这几所学校创新性的改革，他们没有模仿别的学校，而是选择了与其他学校不同的，具有独特的学校文化，形成了自己的品牌，这是让我佩服的地方。
每一个新的成功的改革，一开始总会出现反对的声音，但只要你成功了，就会成为别人效仿的榜样。
当然，要想成功改革，你必须有符合实际的和超越别人的想法，还要有较强的心理承受能力，有自信心，但还要有接受别人意见的心胸。
21世纪，这个信息化的时代、知识经济的时代，教师的任务不仅是要培养有知识、有道德的人，还要培养有能力、有创造性的人。
教育要面向每一个学生，摆脱应试教育，是教师体会到教育的意义，使学生感悟到学习的快乐和成长的幸福。
所以学校要注重内涵式发展，形成自己的特色，形成自己的文化，努力做到一校一品牌，校校有特色。
这样的学校环境，教师怎么会有疲惫感，学生怎么会有厌烦感呢？就像邹平学校的一位校长说的：“教育必须有信仰，教育没有信仰，只能称教育为技术。
”技术，学了就能会，机械的重复着的动作或行为；而教育不同，他是一个不断变化的，需要不断思考和改革来完善它，是他的机制更健全，能培养出更多对社会有用的人为目的的活动。
所以，你的教育是技术还是教育，就看你有没有为教育做出哪怕是一丁点的贡献，你有没有将你对教育的信仰发扬出去，这是我们每个教师需要思考的问题。
在第十集中，济南营东小学的一位教师的一句话，让我思考了很长时间，“一所学校没有成绩是无法立足的，但如果一所学校只有成绩，同样也是无法立足的！”我一直认为，在学校，孩子们的成绩是最重要的，但当我听到这句话的时，我恍然大悟！我们培养的是有思想的人，而不是培养记忆机器，我们教育他们是为了让他们以后能活得更好，更能接近自己的理想，有能力为社会服务，所以，所以在学校中，学习课本知识很重要，但学习课本之外的知识更重要！课外知识学习的最快途径就是在保证安全的情况下，让让学生动手实践，立足学生实际，让孩子们做一些能做到的事情，这也是一种陶冶情操的好办法。
德育 教育之魂
德育教育之魂——读《我的理想教育》感悟一今天读了朱永新教授著的《我的教育理想》之理想德育后内心是愧疚的，我们一直都把“德育为首，立德树人”挂在嘴边，贴在墙上，但是我们真正为之落地想了哪些方法？落实了哪些措施？做了哪些实事？我想除了教条式的说教和冰冷的德育制度外剩下的就不多了吧！德育之重要毋庸置疑，有德有才的人是人才，无德有才的人是祸害，如果我们的教育培养出一些无德有才的人，实乃家庭的不幸，国家的灾难，民族的悲哀！朱永新的理想德育包含八个方面：重视让学生在自然活动中养成德育；重视让学生与书本为友，与大师对话；重视培养学生健康的生活情趣和才艺；注重用真实、感人的道德形象激励学生；科学合理地设置循序渐进的德育目标；重视心灵的沟通，建立温馨的对话场景；教给学生自我教育的方法；建立家庭、学校和社会三位一体的德育网诺。
其实这里阐述的八个要点，我们教育人一看也懂，似乎也没有什么新意。
也许德育本来也不需要什么新意的，要的只是言传身教，要的只是循序渐进，要的只是润物无声，要的只是持之以恒罢了！中国乃礼仪之邦，倡导仁义礼智信，非常重视道德范畴的教育，积累了很多育人的经典和方法，我们只要取其精华，弃其糟粕稍加革新坚持为之就足够了！现在德育之薄弱有些令人痛心疾首：生活习惯邋遢懒散，人情世故淡化冷漠，自私自利毫无家国观念的大有人在，究其原因有三：首先是不重视，在唯分数论背景下，德育只是一个挂在嘴里的噱头；其次是方法简单，只是冰冷的说教而已，而过多的说教导致的是孩子的逆反；再次是没有形成合力，家庭和社会也没有过多的德育方法和方式，孩子的教育全部依赖于学校。
我从教25年来，一直还是比较重视德育的，当老师时，能言传身教，和学生打成一片，教出来的学生也能正能量满满；当校长时，始终把德育工作放在学校的首位，自己也能亲力亲为，十七年如一日，每天坚持在集会上和学生讲讲国际国内的大事小情，点评一下校内的好坏典型，所以社会上评价我是一个有情怀的教育人。
[滴灌生命]教育是滴灌生命之魂
![[滴灌生命]教育是滴灌生命之魂](https://img.taocdn.com/s3/m/8bbf57814431b90d6d85c733.png)
[滴灌生命]教育是滴灌生命之魂为什么选择兰州？一方面是因为她的独特，“丝绸之路”造就了她的神秘，“黄河母亲”孕育了她的温情；另一方面，这里的德育经验让人耳目一新，其中不乏可资借鉴的智慧灵光。
多年前，如果从空中俯瞰兰州，你会发现，方圆几百公里内，除了兰州市区有一些绿色和水泥灰色，城市之外的地方都是一望无际的黄土山丘。
如今，光秃秃的山上有了一道道绿色的“绸带”，浮想中的蔽日黄尘也不见了踪影。
从机场到市区，沿途皆山，有的还是荒山秃岭，有的已是满山绿意。
在这样恶劣的自然条件下，如何才能保证林木的生长？同路的兰州人告诉我们，最有效的就是滴灌，它能最大限度地满足林木深层根系的生理需水，提高林木生长率20%以上。
走进兰州的中小学校，我们看到，多数校园的面积并不大——当地教育者自嘲为“袖珍型”——然而所到之处皆“生”意盎然，因为学校的诸多坚持与创意，就像滴灌一样，让生命的根扎进泥土，不断向下，汲取生长的力量。
爱，抵达最边缘“杨文涛是初二年级某班的一个男生，杨文涛几乎不学习，杨文涛的作业本上就写两个字——我行。
只有杨文涛‘敢’随便乱翻校长办公桌上的文件。
杨文涛是第一个上课时可以在校园里‘自由’走动的学生，杨文涛是自觉捡拾地上垃圾的七中学子，杨文涛是一个始终微笑且十分好奇的孩子……”在这篇随笔《七中名人杨文涛》中，我们看到了一位从未因作业郁闷，未曾为分数发愁的男生，他生活的“宗旨”就是自由而快乐。
缘何？“小时候发高烧落了病，他连基本的加减法都不会”。
__一个特殊的孩子，在七中度过了快乐的三年，毕业时成为同学们争相合影的名人。
随笔的作者高国君是兰州七中政教处副主任，他说：“七中的文化就两个字——乐成！我们也因为杨文涛的快乐而快乐。
”古往今来，教育之所以神圣，便在于教育者始终以大爱指引人向上、向善，甚至“明知不可为而为之”。
如今，兰州要求办好每一所学校，不让一个孩子掉队，用全纳教育的思想，关注流动人口子女、贫困家庭子女、残疾儿童等学生的发展。
初中议论文作文：生命之魂——读《钢铁是怎样炼成的》有感
生命之魂——读《钢铁是怎样炼成的》有感生命之魂——读《钢铁是怎样炼成的》有感生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不腐——大漠胡杨今年暑假，我有幸阅读了著名作家奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》，让我饱食了一顿丰盛的精神大餐，它成为我最喜欢的课外阅读物之一。
这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人翁——保尔·柯察金。
人应该怎样的活着才有意义？保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。
在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔·柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动很不方便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。
但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是雪上加霜！可是他却依然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他多需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。
他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章，读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。
保尔·柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大的，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争动力。
再想想当今的孩子，他们的生活条件都比较优越，他们都是父母眼中的“小公主”“小皇帝”。
这些孩子就如同温室中的花朵般，从未经历过风吹雨打，他们被悉心呵护着、照料着。
如果突然有一天，这些孩子在生活中遇到了一点小小的挫折，那么，他们的反应会如何呢？这不经让我想起一个小故事，一个金融公司的老总女儿是大队长，品学兼优，人也长得漂亮。
有一次，她上课迟到了，老师按对待其他同学的惯例让她到门外站一会儿，令人意想不到的是，她竟然跑到楼顶，然后一跃而下······“只怪孩子平时太顺了，没有受过挫折呀！”事后，这女儿的爸爸伤心地说到。
立德树人铸就教育之魂心得体会
立德树人铸就教育之魂心得体会立德树人铸就教育之魂是一项重要的教育理念，意味着教育的目标应该不仅是培养学生的知识和技能，更应关注学生的品德和人格的培养。
在实践过程中，我深深感受到立德树人的重要性和深远影响。
以下是我对立德树人铸就教育之魂的一些体会和心得。
首先，立德树人是一种终身实践。
教育不仅仅局限于学校的教育阶段，而是涵盖了一个人的整个成长过程。
教师是学生成长道路上的引路人和榜样，他们要注重学生综合素质的培养，为学生塑造正确的人生观、价值观和价值取向。
此外，教育要注重对学生的品德修养的培养，培养学生的道德意识和社会责任感。
只有在这样的教育环境下，学生才能真正成为一个有道德、有责任感的公民。
其次，立德树人是一项系统性工程。
立德树人不会发生在一天之内，而需要长期、系统、全面地进行。
教育者要注重学生的全面发展，不仅仅是在知识和技能上，还要关注学生的情感、意志、社交等各个方面的发展。
在课堂教学中，教师应将德育融入到各个学科中去，通过教学内容和方法的选择，引导学生学习和实践正确的价值观和行为准则。
再次，立德树人是教育目标的转变。
传统的教育目标是培养学生的知识和技能，而立德树人的教育目标则是要培养学生的“德、智、体、美”四个方面。
德是指培养学生的道德品质和行为习惯，智是指培养学生的知识和智力能力，体是指培养学生的身体素质和健康意识，美是指培养学生的审美水平和文化素养。
立德树人的教育目标要求我们更加全面、综合地考虑学生的成长需求。
最后，立德树人是教育改革的方向。
传统的教育很大程度上侧重知识传授，忽视了学生的品德和人格的培养。
而立德树人的教育理念则是要求教育改革追求学生全面发展的目标。
教育者要转变观念，从单纯地教知识转向培养人的全面素质。
教育制度和教学方法也需要进行相应的改革，为立德树人提供支持和保障。
综上所述，立德树人铸就教育之魂是一项具有重要意义和深远影响的教育理念。
在实践过程中，我们要意识到立德树人的终身性、系统性和目标转变的特点，努力将立德树人融入到每一位学生的教育过程中。
立德树人铸就教育之魂心得体会
立德树人铸就教育之魂心得体会立德树人是中国教育改革的重要方向之一，也是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的根本任务。
立德树人的核心思想是以德育为基础，以人的全面发展为核心，实现个体素质和社会发展的协调和统一。
而铸就教育之魂，则是实践立德树人的关键一环。
在我多年的教育工作中，我深切体会到了立德树人铸就教育之魂的重要性和必要性，并从中获得了一些宝贵的体会。
首先，立德树人铸就教育之魂是我们教育工作的出发点和归宿。
作为教育者，我们的首要任务就是为学生的成长和发展创造良好的条件，并对其进行全面的教育。
立德树人的理念要求我们以德育为基础，通过培养学生的良好品德和道德修养，提升他们的道德水平和自律能力，使其成为有理想、有道德、有文化、有纪律、有责任感的社会主义建设者和接班人。
而铸就教育之魂，正是要求我们在教育过程中注重培养学生的核心素养，包括思维能力、创新能力、实践能力等，使其在各个方面都能得到全面的发展。
其次，立德树人铸就教育之魂需要我们重视教育内容的更新和提升。
随着社会的不断进步和发展，青少年面临着新的问题和挑战，他们的学习需求也在不断变化。
因此，我们需要根据时代的发展变化，不断更新和提升教育内容，以满足学生的学习需求。
同时，我们也要注重培养学生的创新思维和实践能力，使他们能够在面对未来的挑战时，能够应对自如并取得成功。
此外，立德树人铸就教育之魂还需要我们树立正确的教育观念和价值观。
教育观念是指对教育本质和目标的认识和看法，而价值观则是对教育所追求的目标和意义的价值评价。
在教育工作中，我们要树立正确的教育观念，把德育、智育、体育、美育、劳育融为一体，注重培养学生的全面发展。
同时，我们要树立正确的价值观，坚守社会主义核心价值观，弘扬中华民族优秀传统文化，培养学生的正确的人生价值观和人生观。
最后，立德树人铸就教育之魂需要我们注重教育方法的改进和创新。
传统的教育方法往往注重对学生知识的灌输，忽视了对学生思维能力和实践能力的培养。
《生命教育》读后感
《生命教育》读后感《生命教育》读后感「篇一」现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学习班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。
我们的德育教育就是要以儿童的美好学习生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。
所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。
而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学习中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。
认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。
1、价值取向的简朴性。
2、以人格养成和精神涵育为本体。
3、在儿童的美好生活中发展。
4、生产主体是生命自身。
5、具有基本性和广泛深刻的支配性。
在习惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学习在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。
1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。
2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。
3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
《生命教育》读后感「篇二」今天，我们到多媒体教室上课，一个社工叫波波姐姐，她来跟我们上课。
生命教育心得体会1500
生命教育心得体会1500学校推行生命教育，首先必须培养教师的生命情怀，教师通过教学方式方法的革新，体现学科教学的生命性，使课堂充满生命气息，满足学生追求生命价值的高层次需要。
生命教育心得体会1500 今天我们学习了周节老师的关于《生命教育》的讲座，短短一个小时的学习，让我对生命有了更深的思索与感悟。
生命，玄妙的东西，两个肉眼所不能见的细胞结合而诞生的我们，真是世界上最难以描述与研究的。
在我看来什么奇迹的诞生，都没有一个婴儿的孕育来的这般震撼人心。
自人有思想以来，由远古时对自然的崇拜，到对神的崇拜，再到自我精神的觉醒，这几千年的时间对宇宙来说不过是瞬间，但对我们来说却是近乎永恒的磨难。
因为生命的最终结果只有一个，也是唯一的一个：死亡。
人死之后，所有的一切都化为了云烟!于是很多人开始迷惘，开始痛恨，开始自我堕落!诚然，生命的最终结果是死亡，但是，我们绝不能因为死亡而放弃生命。
谁给了我们生的权利?是我们自己!谁又能把我们生的权利夺取?只有你自己!哪怕是生我们的父母，哪怕灾难与疾病，哪怕是所谓的神佛，都没有权力夺取你的生命!我们要学会享受生命，享受生命中的七情六欲!无论是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成败荣辱、生离死别，我们都应该去享受它，因为我们是这世界唯一能享受这些感觉的生命体!我们应该骄傲，骄傲我们能经历这些事，这些情。
所以我们要学会享受生命，享受生命带给我们的一切，欢乐抑或不幸。
其实，生命就是一个过程，这个过程是丰富多彩的，是令人神往的!因此，有人不断发出“活着，真好!”的赞叹!有故事云：苏格拉底和一个朋友相约到一个很远的地方去游览一座大山，据说那里的风景如画，犹如仙境。
几年以后，两人相遇了。
他们都发现，那座山实在是太遥远了，他们就是走一辈子也难以到达那个令人神往的地方。
朋友十分沮丧地说：“我用尽精力奔跑过来，却什么也没有看到，真是太叫人伤心了!”苏格拉底掸了掸身上的灰尘说：“这一路上有那么多美丽的风景，难道你都没有看到?”朋友说：“我只顾朝着遥远的目标往前奔跑，哪里有心思欣赏沿途的风景啊?”“那就太遗憾了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《育德--滴灌生命之魂》读后感1500字
各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
读《育德--滴灌生命之魂》有感
王亮蕊爱圃名班主任工作室
《育德--滴灌生命之魂》是于漪老师教育教学实验研究的结晶。
在当前教育改革的步伐已经进入了关注教师发展的新阶段。
不是因为课程改革已陷入制度性疲倦，不是因为评价改革终将受制于社会发展的瓶颈，也不是我们拥有超过千万的中小幼教师队伍，每年有数十万计的青年人正在进入这个领域。
课程也好，评价也罢，根本上他们都内在于教师。
拥抱“教师的年代”，不在于讨论有多少以教职为生计的人，而在于如何拥有师者的内在品质，使自己从一位教者成长为一位真正的师者。
这段话是这本书的第一段话，看到这里，我想到当前我们所提倡的“立德树
人”不就是这样么？我们现在不仅要“传道、授业、解惑”，更应该成为一名“立德树人”的师者。
习主席说得好，“经师易求，人师难得”优秀的教师应该是“经师”和“人师”的统一。
教育的本质是育人，教学生做人是第一位的，引导与教育他们懂得做人的道理，养成做人的良好思想道德素质，养成做人的良好行为习惯，牢牢把握做人的底线，应该是教育工作的重中之重。
这给我的启示就是：如果我们的孩子没有从小打下扎实的基础，人就难以为“人”。
教学，“德育为先”。
这本书从“当前德育面临的困境、德育的作用及如何进行德育”三方面展开。
该书的核心思想是用育德滴灌生命之魂，其中足以看出于漪老师对学科德育的看重，将德育与生命之魂相连，德育关乎学生安身立命之根本。
初读这本书，映入眼帘的就是“滴灌”二字。
滴灌原本是农业上采用的一种灌溉法，通过安装在毛管上的滴头、孔口或滴灌带等灌水器将水一滴一滴地、
均匀而又缓慢地滴入作物根部附近土壤的灌水形式。
这样的灌水方式较之于其他的方式来得缓慢，但是来得均匀，来得持久，来得更有针对性。
德育与生命成长之间是紧密相关的，然而这种紧密关系要真正意义上发挥作用，必须在长期的“滴灌”中完成，因为每个学生都是独立的个体，每种成长都需要时间和耐心。
1.以分判人，首当其冲受害的是男娃娃
这是我第二次听到这句话。
第一次是一位老教师对我说，低年级的孩子，男生表现的比女生要差一点，他们调皮好动。
但是到了中学他们会慢慢地超过女生。
所以现在我们的孩子调皮好动，不要放弃他们。
这里是我第二次看到这句话：以分判人，首当其冲受害的是男娃娃。
两位老师说的其实大同小异。
让我考虑到，这一阶段不能无视他们好动、求新、求异，又拖拖拉拉、粗心的特点。
这不是缺点，这是天性。
潜心研究这些
特点，因材施教，不能用统一的条条框框去要求他们。
不要让孩子们在小学时就处于弱势，避免“阴盛阳衰”的局面。
2.以考定教，最受伤害的是学生的全面发展
育分还是育人，是办教育的根本性问题。
加深我对考试这一手段的时代理解。
考试作为一种检测手段、选拔手段，它的目的在于改进教与学，提高教学质量，使学生学得更有兴趣，更自主。
任何教学都具有教育性，没有教育性的教学是失掉灵魂的教学，是苍白无力的。
所以在平时的教学中要求我要更好的去发现孩子们的闪光点，促进孩子们的全面发展。
一个人只有一个童年，一次青春，青春是无价宝。
哪个孩子都伤不起，更何况今天的教育质量就是明天的国民素质。
这不仅是基础性的问题，更是带有全局性的战略意义的大事，怎能不让人揪心。
钱学森曾对一位中学教师语重心长
的说：“培养年轻人是一个国家进步的基础，不要小看你的工作，你是在塑造年轻人的灵魂。
”教育是有灵魂的。
教育的灵魂就是培育学生心中的太阳。
这颗太阳闪耀着爱国主义的光辉，闪耀着勤奋好学、自强、自信、自律、责任担当的光芒。
学生要能孕育成自己心中的太阳，教师就要满腔热忱地悉心教育，精心引导，用自己心中的阳光照亮他们的心灵。
作者简介：
王亮蕊，女，毕业于青岛理工大学日语专业。
2017年参加工作以来，担任青西新区王家楼小学数学教学、班主任工作。
教育，不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢。