2018-2019学年度高二语文上学期期中考试卷及答案

2018—2019学年度第一学期期中考试高二语文试卷试题说明：1、本试卷总分120分，答题时间120分钟。

试卷共8页。

2、试卷分Ⅰ（阅读题）和Ⅱ（表达题）两部分，共四大题17小题。

3、选择题将答案涂在答题纸的答题卡上，主观试题答案答在答题纸指定的位置上。

第Ⅰ卷(阅读题共61分)一、现代文阅读(23分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。

凤凰的图像，是中国艺术中最流行的图像之一。

它的造型史，上溯到石器时代，湖南洪江高庙遗址出土的白色陶罐颈部和肩部各戳印的凤凰图案，距今已有7400年的历史；浙江余姚河姆渡遗址发现的“双鸟朝阳”象牙雕刻，则晚了400年。

值得注意的是，这两组相差400年的凤凰图像，都与太阳相伴。

凤凰别称火鸟、朱雀，属火，就是火神的化身——凤凰崇拜与太阳崇拜相关，因此，远古凤凰的图像总与太阳相伴。

与龙是华夏人图腾崇拜的形象不同，凤凰是东方夷人图腾崇拜的形象。

以史载而言，少皞是第一个立凤凰为图腾的帝王。

相传黄帝次子少皞被贬南方，成为东夷诸部落联盟首领，以凤凰为图腾，建立少皞国。

其后，作为东方夷人的一支，商族人认为他们的先祖商契是由其母简狄吞食凤凰落下来的蛋而生，即“天命玄鸟，降而生商”。

玄鸟是商族人对凤凰的别称。

凤凰与商契的关系，不止于为商族人确立了一个神话来源。

据史传，舜帝封商契司徒，派他在其封地商丘，担任火正一职。

火正是主持研究天象以利民生的官职，相当于今天的天文台长。

商契筑台观天象，发现了大火星运行的节气规律，据之制定历法（殷历）。

商契“以火纪时”，商族人奉之为“火神”。

大火星春去秋来，正如燕子。

凤凰就是被神化的知时而行、给世间带来春天消息的燕子。

作为天文学家，商契是人间当之无愧的神燕——凤凰。

应当说，在关于商契身世的传说中，凤凰不仅是天人交通的“火神”，它还代表着引导人类理性觉醒的光明之神。

在汉文化中，凤凰更广泛的意义，是作为图腾崇拜的延伸，代表着祥瑞安宁气象，且代表着最高艺术境界。

中华五帝之祖黄帝，战败蚩尤，统一华夏即位称帝之后，就想望凤凰到来。

黄帝的仁德之风召来了凤凰。

这神鸟自天而降，“五彩备举，鸣动八风，气应时雨”。

这就是一个祥和盛世之景。

《尚书·益稷》中有“《萧韶》九成，凤皇来仪”之说。

它描述的是在大禹治水的庆功盛典上，夔龙主持音乐会，而音乐会的最后高潮则是凤皇莅临。

凤皇不仅是这出音乐盛典的最后出场者，而且是使之十全十美的最后完成者。

“凤皇”是“凤凰”原本的记法。

作为最高艺术境界的代表，凤凰就是司乐的神鸟。

古代中国的凤凰崇拜，与古希腊的阿波罗崇拜很相似——阿波罗是太阳神，也是音乐与诸多技艺之神。

古希腊神话中也有凤凰（Phoenix），它脱胎于古埃及的太阳神鸟（Bennu）的传说。

希腊神话中的凤凰俗称不死鸟，它如太阳昼出夜没一样，通过自焚和新生，循环进行着生而复死、死而复生的游戏。

中国的凤凰，似乎没有生死问题，只有来去状态——可以说凤凰是超生死的存在，准确地讲就是一种被神灵化的高洁灵妙的气象或风仪。

在庄子的笔下，凤凰（鹓刍鸟）是一个气质高洁、决然不与俗浊沾染的形象，即所谓“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。

（《庄子》）庄子此说，是在他与惠施的论争中，借凤凰自喻性气高洁，鄙弃惠施之徒汲汲以求的世俗名利。

通过庄子，凤凰被人性化了，纯然以持节高尚、性灵超绝的风仪动人。

在《红楼梦》中，贾宝玉将“有凤来仪”四字题与“有千百竿翠竹遮映”的潇湘馆。

宝玉口称“颂圣”，实则是借用凤凰传说之典，表达他对潇湘馆女主人林黛玉的至高无上的赞美。

在宝玉的心目中，除了风仪天下的凤凰，还有什么可用以比配他“没身不去”的林妹妹呢？当然，这个凤凰，必须是经过庄子人性化了的凤凰。

（选自肖鹰的《汉凤凰的大美风仪》，有删节）1．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．中国古代凤凰图像总与太阳相伴，是司乐的神鸟，古希腊的阿波罗则被奉为太阳神、音乐与诸多技艺之神，可见古代中国的凤凰与古希腊的阿波罗是相同的。

B．庄子将凤凰人性化，赋予它持节高尚、性灵超绝的崇高品质和动人风仪，因此贾宝玉为潇湘馆题字“有凤来仪”，借凤凰赞美潇湘馆的女主人林黛玉。

C．“五彩备举，鸣动八风，气应时雨”和“《萧韶》九成，凤皇来仪”，表明当时人们仍然以凤凰为图腾崇拜的形象，将凤凰作为“十全十美的最后完成者”。

D．“天命玄鸟，降而生商”，是关于商契身世的传说；也正因此人们称作为天文学家的商契为“神燕”，也即“凤凰”，并且将他奉为“火神”“光明之神”。

2．下列关于“凤凰”在中国古代的寓意的阐述，不正确的一项是（3分）A．凤凰的图像，是中国艺术中最流行的图像之一。

凤凰在汉文化中是司乐的神鸟，代表着最高的艺术境界。

B．远古时代，凤凰的图像总是与太阳相伴的，因此，凤凰也就成了“火神”的化身，代表着祥瑞安宁气象。

C．关于商契身世传说中的凤凰不仅是天人交通的“火神”，它还代表着引导人类理性觉醒的光明之神。

D．中国的凤凰是超生死的存在，是一种被神灵化的高洁灵妙的气象或风仪，庄子更视之为决然不与俗浊沾染的形象。

3．下列表述，与原文意思不相符的一项是（3分）A．凤凰在中国古代又称为火鸟、朱雀、玄鸟，有关凤凰的造型史，可追溯到石器时代，至今发现的最早的凤凰图案已有7400年历史。

B．商契被舜帝奉为司徒，担任火正一职，他驻台观天象，根据大火星运行的节气规律，制定了殷历，因此被商族人奉为“火神”。

C．黄帝次子少皞成为首领后，以凤凰为图腾，少皞是中国古代历史记载上第一个立凤凰为图腾的帝王。

D．古希腊神话中的凤凰是由古埃及的太阳神鸟的传说衍生而来的，而在中国，凤凰则是东方夷人图腾崇拜的形象。

(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面文字，完成4~6题。

（14分）失败李培俊早上起来，刚刚坐上饭桌，改革就说，妈，工作的事我自己跑吧。

你为我操了几十年心了，我也该出去闯闯了。

母亲惊讶地看了改革好一会，看着看着，母亲的眼睛便有些湿漉漉的。

他就有些慌恐，连忙说，妈，我说错什么了吗？没有，母亲说，你没有说错，我们的改革长大了，是该出去闯闯了。

但是改革还是看出来，母亲真正的意思并没有说出来。

母亲是个好母亲。

当别人的家长为孩子上个重点小学、重点中学跑断腿，操碎心，费了九牛二虎之力仍然难达目的的时候，改革的母亲却不费吹灰之力，把他送进了全市最好的学校。

二十几年了，无论大事小事，改革都习惯于听从母亲的安排，他的一切都是母亲替他包办的。

他知道母亲是为他好。

上大学报志愿的时候．本来改革要报考中文系，实现从小当作家的梦想。

可母亲说，儿子，你傻不傻呀，都什么年代了，现在谁还愿意当作家？谁说谁是作家比骂这个人阳痿还要入骨三分。

母亲一言九鼎，改革便报考了没多少人愿上的政教系。

改革今年大学毕业，工作的事自然不用他操心，早在他还坐在教室里写毕业论文的时候，母亲已经为他安排了去处。

回来当天，母亲就说，儿子，你工作的事已经定了，市委组织部，过几天就去上班吧。

现在的岗位职位往往是僧多粥少，这是中国的现状，也是暂时无法改变的事实。

改革能够谋到这么好的单位，是多少大学生梦寐以求的事。

改革当然明白母亲的良苦用心，组织部是发官帽的地方，手里提着官帽，何愁戴不到自己儿子头上？如果按照母亲的安排，改革也许就顺顺当当地去上班了，先当个科员，然后一步一步地攀爬上去，由副科到正科，然后副处，弄得好了，往上再上几个台阶也未可知。

可这次改革不想再听从母亲的安排，这与这个岗位本身无关。

他觉得自己已经22岁了，凡事应该有自己的主张，自己该作上一回主了。

于是，改革在饭桌上宣布：从今天起，他要出去自己求职了。

母亲无可无不可的，浅浅地笑笑点了点头。

送他出门的时候还含意不明地又笑了笑，轻轻地在他肩膀上拍了几下，放他走了。

市晚报社看过他的学历证明，对他十分满意，让他填过一应表格，总编让他回家等消息，说是不应该有什么问题。

临走，还把他送到楼下，才握手告别。

走出报社大门，是一派明亮得有些不太真实的阳光，走在阳光里，改革就想，求职也并不是什么难事，这不，一说就成了嘛。

但是改革高兴得过早了一些，当天晚上他正躺着看书，接到了晚报社总编的电话，很抱歉地告诉他，报社暂时没有编制，还不能接受他。

改革问总编，昨天你不是黑籽红瓤地答应得好好的吗？怎么只隔了一天就变卦了？总编支支吾吾地没能说出个所以然来。

第二天改革又去了电视台，照样答应录用，照样又是变卦。

不过电视台的电话打得晚了一天，但内容和报社大同小异。

改革退而求其次，把求职的目标定位在企业。

他想，行政事业单位有编制，企业总没有所谓的编制吧。

哪怕去当个小办事员，写个材料，出出板报，哪怕给头们打水扫地，也算是自己找的工作。

但是，问遍全市的企业，仍然没有哪个企业接受他，都说人满为患，下岗职工还没法安排哩。

母亲从不问改革求职的事，一个字都不提。

但他知道母亲是关心这个事的，只是不说到嘴上而己。

这天，筋疲力尽的改革回到家里，母亲破天荒地问起他求职的事。

母亲说，怎么样了？改革摇摇头。

母亲问他，那你打算怎么办？他说，我不知道。

母亲叹了口气，以商量的口气说，不行了先到组织部去上班？到底去不去上班呢？改革觉得这一次的自己的确失败了。

他知道，他是败在了母亲手上，他的事是要由母亲来做主的。

因为母亲既是母亲，同时也是身居高位的领导干部。

但是……4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）A．尽管从小到大都是母亲替他打理一切，但当大学毕业后，改革不想再听从母亲的安排，想自己找工作，这说明他已经具有强烈的叛逆精神，完全不再听母亲对自己的摆布。

B．改革的母亲虽然在开始什么事情都替儿子安排好了，但她在儿子想自己找工作时，却完全没有干涉，是一位非常大度、比较开明的母亲。

C．小说结尾以改革找工作的失败而告终，这一安排出乎意料，直接再现了当今社会所存在的官员滥用职权、营私舞弊的灰暗现实。

D．这篇小说既表现了当今中国一些父母对孩子成长的不当做法和影响，也侧面反映了个别官员滥施权威的问题，蕴含着作者对现实问题的忧思。

5.小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好处，请简要分析。

（5分）6.小说在刻画改革这个形象时，突出了他的哪些特点？请简要分析。

（6分）二、古代诗文阅读(38分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成7~10题。

阮之钿，字实甫，桐城诸生．．。

崇祯中，下诏保举人才，同郡谕德刘若宰以之钿应，授谷城知县。

十一年正月，之钿未至，张献忠袭陷其城，据以求抚。

总理．．熊文灿许之，处其众数万于四郊，居民汹汹欲窜。

之钿至，尽心调剂，民稍安，乃上疏言：“献忠虎踞邑城，其谋叵测。

所要求之地，实兵饷取道咽喉，秦、蜀交会脉络，今皆为所据。

奸民甘心效用，善良悉为迫胁。

臣守土牧民之官，至无土可守，无民可牧。

库藏殚虚，民产被夺，无赋可征。