二泉映月(阿炳演奏版歌词)石丽娟唱(1)(1)
[二泉映月二胡独奏播放]二胡独奏二泉映月
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[二泉映月二胡独奏播放]二胡独奏二泉映月一：[二胡独奏二泉映月]《二泉映月》原文及段落大意二泉映月无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。
山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。
有一年中秋之夜，小阿炳跟着师父来到泉边赏月。
水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。
突然，他问小阿炳：“你听到了什么声音”小阿炳摇了摇头，因为除了淙淙的流水声，他什么声音也没有听见。
师父说：“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。
”小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点了点头。
十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目失明。
他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。
但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。
他多么希望有一天能过上安定幸福的生活呀!又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。
月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了，只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。
他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊。
听着，听着，阿炳的心颤抖起来。
他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜。
他的手指在琴弦上不停地滑动着，流水、月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。
起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。
这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。
随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。
它以势不可当的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。
月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。
阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光。
就这样，一首不朽的乐曲诞生了——这就是经后人整理并定名为《二泉映月》的二胡曲。
第三单元 八音之月 欣赏 二泉映月 课件 人教版音乐七年级下册
主题是命运，表现了一个经历旧中国生活坎坷与磨难的流浪艺人 的辛酸苦辣和倔强不屈。全曲婉转流畅、跌宕起伏，是一首变奏 曲式的曲子。深情的旋律如泣如诉、如悲如怒，时而委婉低回、 时而激越高亢，不仅抒发了作者内心的愤懑和哀痛，也表达了对 美好生活和理想境界的向往。
演填作 唱词曲 石程华 丽健彦 娟钧
（ 阿 炳 ）
“二泉映月”的诞生
这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途 中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲，阿炳曾把它 称做“自来腔”，他的邻居们都叫它《依心 曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无 锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》 （江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”）,这 时方定下曲谱。贺绿汀曾说：“《二泉映月》 这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的。 与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是 深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。”
1893年9月19日，著名民间音乐家华彦钧在无锡出生。一 曲《二泉映月》不仅让中国也让世界认识和记住了阿炳（华彦 钧）的名字
1950年夏天，中央音乐学院的音乐学家杨荫浏与曹安和携
带着一台进口的钢丝录音机来到无锡,找到了当地有名的民间 艺人——“瞎子阿炳”，要为他的演奏录音。当两位专家说明 来意后，阿炳回答说：“我已经有两年不演奏乐器，我的技术 荒疏了，我的乐器一件也不能用了。”据传，两年前曾有老鼠 咬断了阿炳的琴弦，作为盲人生活在黑暗中的阿炳认为是“上 天”对他的惩罚，即放弃了演奏。杨荫浏先生听说后立刻为阿 炳购买了二胡和琵琶，与曹安和一起好言相劝，阿炳终于同意 了演奏。他说：“我荒疏得太久了，让我在家里练上三天再演 奏吧。”三天后，两位专家录下了阿炳演奏的《二泉映月》等 三首二胡曲和三首琵琶曲。
第二年，杨、曹两位专家再次到无锡拜 访阿炳的时候，这位饱经沧桑的艺人已经去 世，他留下的六首乐曲也成了绝唱。
二胡神曲《二泉映月》瞎子阿炳华彦钧的一生
二胡神曲《二泉映月》瞎子阿炳华彦钧的一生(1893~1950) 58岁1893年出生华彦钧简介：华彦钧，男，曾用名(亦名)：小名阿炳、盲子阿炳、盲公炳、盲炳出生：1893年8月17日，出生于无锡无锡旧城区原雷尊殿旁的一和山房（今阿炳故居）父母：父亲为华清和背景：父亲华清和，是江苏无锡洞虚宫道观偏殿雷尊殿的“当家道士”，精于道教音乐，会演奏多种民间乐器。
华彦钧命中五运缺火，取小名叫阿炳1894年2岁1895年3岁1896年4岁母亲被同族相迫去世；父亲华清和与帮佣的寡妇秦嫂相好；阿炳被其父送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养1897年5岁1898年6岁1899年7岁1900年8岁1901年9岁成为小道士：被带回道观，并被送入私塾读书，取学名彦钧。
因为道家清规，华清和与阿炳以师徒相称，阿炳并不知道父亲是谁。
题外：道教清规戒律(通俗简单版，不准确，仅大致了解)一、犯国法遣出二、偷盗财物遗送尊长者烧毁衣钵罚出三、说是谈非扰堂闭众者竹革罚出四、洒色财气食荤坦犯一者罚出五、*滑情角嫉妒欺瞒者罚出六、猖狂骄傲动不随众者罚斋七、高言大语作事躁暴者罚斋八、说怪事戏言无故出庵门者罚油九、干事不专*猾情懒者罚茶十、犯事轻者并行罚拜1902年10岁开始跟父亲学习二胡、琵琶、三弦和笛子，也开始参与法事。
1903年11岁1904年12岁1905年13岁阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。
1906年14岁1907年15岁成为无锡道教界一名出色的乐师，加上外表俊美，被当地人称为“小天师”（年代有说是其18岁时）1908年16岁1909年17岁1910年18岁1911年19岁1912年20岁1913年21岁1914年22岁1915年23岁1916年24岁1917年25岁1918年26岁华清和病逝前才向26岁的阿炳坦白父子关系。
二泉映月PPT(苏教版五年级下配套课件)
感受感情
又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下， 来到了二泉。月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看 不见了，只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。
他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的 经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹 息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
感受感情
师父说：“你年纪还小，等你长大了， 就会从二泉的流水中听到许多奇妙 的声音。”
……
说阿 炳 ， 我 想 对 你
这篇课文浓缩了民间音乐家（ 阿炳 ）艰辛 苦难的一生，记叙了（《二泉映月》）这首名曲 的形成过程，表现了阿炳热爱（生活 ）、热爱 （音乐）、追求（理想）、敢于（ 同命运抗争 ） 的精神。
• 1978年，世界著 名指挥家小泽征尔来 到中央音乐学院专门 聆听了二胡演奏的原 曲《二泉映月》，他 感动得热泪盈眶，呢 喃地说：“……这种 音乐只应跪下来 听。”。《二泉映月》 自此漂洋过海，得到 了世界乐坛的赞誉。
《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外 的优秀作品。
中国古典名曲
二胡曲：《二泉映月》
词语形容 天籁之音、高山流水、余音绕梁、荡气回肠 诗句形容 此曲只应天上有，人间哪得几回闻。
大声读课文：
1、读准字音，读通句子。 2、边读边思考提出的问题。 3、给每一小节标上小节号。
我会读：
lóng chān qì jué jiàng
二泉映月
生平简介
阿炳 原名华彦钧，民
间音乐家。4岁时丧母，25岁 时父亲去世，34岁时双目先 后失明。他刻苦钻研，精益 求精，并广泛吸取民间音乐 的曲调，一生共创作和演出 了270多首民间乐曲。留存有 二胡曲《二泉映月》《听松》 和琵琶曲《大浪淘沙》《龙 船》《昭君出塞》六首。华 彦均病逝于1950年。
二泉映月二胡简谱
二泉映月二胡简谱《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。
作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。
这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获20世纪华人音乐经典作品奖。
《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。
创作背景阿炳原为无锡城区雷尊殿道士，自幼受到四句头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶，对音乐非常喜爱。
在父亲的教习下，他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。
年过而立之后，阿炳的境遇急转直下。
先是因染上吸食鸦片等恶习导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头卖艺，生活十分贫困。
底层的生活让他历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会的辛酸屈辱。
但才艺出众的阿炳，经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇，通过音乐揭露当时的黑暗。
他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，产生了著名二胡曲《二泉映月》。
《二泉映月》是阿炳生活的写照，是他情感宣泄的传世之作。
阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。
这首二胡曲被世人喜爱并引为经典，是阿炳创作的成功，是他创作天赋的体现。
曲名由来：1950年中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，当时参加录音的还有祝世匡老先生。
祝世匡曾在无锡报发表过《乐曲定名经过》一文，他在文中写道：录音后，杨先生问阿炳这支曲子的曲名时，阿炳说：这支曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了现在这个样子。
杨先生又问：你常在什么地方拉?阿炳回答说：我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。
二泉映月作品赏析
二泉映月作品赏析
"二泉映月"是二胡演奏家阿炳（华彦钧）的代表作品之一，也是中国传统音乐的经典之一。
以下是对这首曲子的简要赏析：曲名解读：
二泉：指的是二胡，是一种中国传统的拉弦乐器。
映月：意味着月亮的倒影或映照。
在音乐中可能象征着柔美、静谧的情感。
音乐特点：
抒情而深沉：曲调优美，富有抒情色彩，通过二胡的表达，呈现出深沉的情感。
音乐情景：音乐中通过技巧性的演奏，勾勒出宁静的夜晚，月光如水，给人以虚幻的画面感。
技术挑战：这首曲子在演奏上对二胡演奏家的技术要求较高，包括音域的跨度、弓法的运用等。
传统与创新：虽然是传统的二胡演奏曲目，但在阿炳的演绎中，又融入了他个人的风格和创新，使整个曲目更显个性。
艺术表达：
"二泉映月"通过二胡深情的音色和华丽的技巧，将中国传统音乐的美妙表达得淋漓尽致。
这首曲子富有禅意，给人以静谧、幽雅的艺术享受，展现了中华文化中对自然的独特理解。
文化意义：
"二泉映月"代表了中国古典音乐的高峰之一，它承载了丰富的文化内涵，反映了中国传统审美理念和音乐表达方式。
在演奏中，艺术家通过乐器的声音表达出深邃、悠长、古韵的东方美学。
总体而言，"二泉映月"是一首集技巧、表达和情感于一体的经典
之作，无论是音乐方面还是文化层面都值得深入欣赏和品味。
《二泉映月》教学课件
汇报人： 2023-12-30
目 录
• 作品背景与作者简介 • 曲目结构与演奏技巧 • 音乐表现与情感传达 • 跨文化对比与影响研究 • 教育教学策略与实践 • 艺术价值与社会意义探讨
作品背景与作者简
01
介
阿炳生平及艺术成就
阿炳简介
阿炳（1893-1950），原名华彦钧，民间音乐家，正一派道士，出生于无锡市 。
曲目结构与演奏技
02
巧
曲目结构分析
01
02
03
04
引子
简短而富有意境，为全曲奠定 基调。
主题呈示
优美而富有歌唱性，展现曲目 核心旋律。
展开部
通过变奏、加花等手法，对主 题进行深化和拓展。
再现部
回归主题，强化音乐形象，使 听众产生共鸣。
演奏技巧讲解
左手技巧
运用吟、揉、绰、注等 手法，表现曲目中的韵
味和情感。
右手技巧
控制弓速、弓压和音色 ，使音乐流畅而富有表
现力。
换把与跳把
准确而迅速地完成换把 和跳把动作，保证音乐
的连贯性。
气息与呼吸
合理运用气息和呼吸， 使音乐更具生命力和感
染力。
名家演奏欣赏
阿炳原声版
感受阿炳本人演奏的独特韵味 和情感表达。
吕思清演奏版
欣赏吕思清精湛的技艺和对曲 目的深刻理解。
曲目风格与特点
曲目风格
《二泉映月》是一首变奏曲式的曲子，它以深沉、悠扬而又 不失激昂的旋律，抒发了阿炳对黑暗社会的愤懑不平和对美 好未来的无限向往。
曲目特点
全曲将主题变奏五次，随着音乐的陈述、引伸和展开，所表 达的情感得到更加充分的抒发。其变奏手法主要是通过句幅 的扩充和减缩以及旋律活动音区的上升和下降来展开。
二泉映月(阿炳演奏版__歌词)石丽娟唱(1)
阿炳的絕唱二泉映月請注意！你現在聽到的樂曲，是瞎子阿炳珍貴的歷史原聲錄音…… 《二泉映月》1893年9月19日，著名民間音樂家華彥鈞在無錫出生。
一曲《二泉映月》不僅讓中國也讓世界認識和記住了阿炳（華彥鈞）的名字。
1950年夏天，中央音樂學院的音樂學家楊蔭瀏與曹安和攜帶著一台進口的鋼絲答錄機來到無錫,找到了當地有名的民間藝人——「瞎子阿炳」，要為他的演奏錄音。
當兩位專家說明來意後，阿炳回答說：「我已經有兩年不演奏樂器，我的技術荒疏了，我的樂器一件也不能用了。
」據傳，兩年前曾有老鼠咬斷了阿炳的琷弦，作為盲人生活在黑暗中的阿炳認為是「上天」對他的懲罰，即放棄了演奏。
楊蔭瀏先生聽說後立刻為阿炳購買了二胡和琵琶，與曹安和一起好言相勸，阿炳終於同意了演奏。
他說：「我荒疏得太久了，讓我在家裏練上三天再演奏吧。
」三天後，兩位專家在匆忙中錄下了他所彈奏的《二泉映月》、《聽松》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》等六首樂曲。
他還答應半年後第二年，楊、曹兩位專家再次到無錫拜訪阿炳的時候，這位飽經滄桑的藝人已經去世。
長期遭受舊社會的折磨，阿炳於當年12月4日吐血去世了。
阿炳之死以及他數百首樂曲的失傳，不能不說是中國音樂史上永遠無法彌補的一大損失。
他留下的六首樂曲也成了絕唱。
隨著歲月的流逝，阿炳沒有被人們所忘記，他的名字已經由無錫傳到了北京，傳遍了全國，走向了世界。
「阿炳」是這位藝人的乳名，他原來的姓名是「華彥鈞」（1893-1950），是江蘇省無錫東亭人，是當地「雷尊殿」一位道士——華清和的兒子。
華清和擅長演奏二胡、三弦、琵琶等樂器；其中，以琵琶演奏最為精通。
華彥鈞4歲喪母，隨父親在道觀裏學習音樂演奏；20歲時，父親患病去世；21歲時患了眼病，35歲雙目失明；因社會動亂、生活無著，道產賣空，他無法再做道士，只得流落街頭，以賣藝為生，飽受了人間的艱辛和苦難。
阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫過阿炳拉奏《二泉映月》時的情景：「大雪像鵝毛似的飄下來，對門的公園，被碎石亂玉，堆得面目全非。