古诗的文体常识
有关于古诗词的知识介绍
【导语】古诗词是中⽂独有的⼀种⽂体，有特殊的格式及韵律。
诗按⾳律分，可分为古体诗和近体诗两类。
下⾯⽆忧考就给⼤家分享下有关于古诗词的知识，欢迎阅读！【篇⼀】有关于古诗词的知识：古典诗词的概念 第⼀，它是⼀种表达思想感情的⽂体。
我们知道，⼀般意义上认为，⽂学体裁有四种，诗词、散⽂、⼩说、戏剧。
诗词是其中之⼀。
那么，既然是⽂体之⼀，它必然具有⼀般⽂体所具有的特点，就是讲究谋篇布局。
在诗词创作⾥，我们称之为章法。
在谋篇布局⾥，诗词应有的波澜、线索、脉络等等，都和其它⽂体⼀样，是需要处理好的关键。
第⼆，它是有韵的⽂体。
这⼀点，就使诗词⼀下⼦与其它⽂体形式区别了开来。
因此，我以为，没有韵或者压韵不正确的，不能划归诗词这个范畴。
当然，在诗词产⽣的初期⼀些未成型的⽂字、现代的新诗（尤其某些探索中的东西）以及由外国⽂字翻译过来的作品，因为有着根本的⽂化差异，不能同⽇⽽语，不去争辩，也没必要讨论。
基于这⼀点，为了体现诗词的⾳乐美、节凑美，就要讲究格律。
因此，格律，是中国古典诗词的⽣命。
第三，它是最含蓄凝练的。
诗词、散⽂都是直接抒发情感的⽂体。
但诗词是最凝练最含蓄的。
这⼀点，就把散⽂（包括杂⽂类）区别开来。
含蓄与凝练，是要通过语⾔来实现的。
因此，表达的技巧，⽂字的⽣动准确，是我们需要掌握的基本技能之⼀。
因此，作为诗词，就必须讲究章法、技巧和语⾔的优美和谐和统⼀。
⾸先，诗词是语⾔的艺术。
所以诗词的语⾔不仅是优美的，含蓄的，还应该是凝练的，是诗词所独有的美，与⼀般的⽂学语⾔和⼝语有着很⼤的不同。
诗词的含蓄美、凝练美，我们可以这样理解：所谓含蓄，就是不能直说，要绕个弯⼦。
作者的想法和感受，不是⾃⼰说出来的，⽽是通过你所写的内容，让作者感受出来的。
所谓凝练，是指语⾔要有⾼度的概括能⼒。
⼀⾸绝句⼆⼗⼏个字，⼀⾸律诗⼏⼗个字，就是⼀⾸长调的词也不过⼀两百字，要表达作者常年积累的情感，没有⾼度的语⾔概括能⼒，是不能完成的。
古诗词概念界定
古诗词概念界定诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。
古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。
近体诗一般是绝句，律诗，排律(长律)。
古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。
四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。
五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者，一般也算七古。
从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。
《文章辨体序说》认为"七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古"，又说"放情长言曰歌"、"体如行书曰行"，二者风调互异。
《诗薮》论七古亦云:"古诗窘于格调，近体束于声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。
李、杜之才，不尽于古诗而尽于歌行。
"则在七古、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体。
《昭昧詹言》说"七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可。
古诗词的表现手法很多，中国最早流行，且至今常使用的传统表现手法有"赋、比、兴"。
《毛诗序》说:"故诗有六义焉:一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
"其间有一个绝句叫:"三光日月星，四诗风雅颂"。
这"六义"中，"风、雅、颂"是指《诗经》的诗篇种类，"赋、比、兴"就是诗中的表现手法。
古诗词是什么意思 古诗词是什么意思什么东西怎么写-
古诗词是什么意思古诗词是什么意思什么东西怎么写?本篇文章给大家谈谈古诗词是什么意思，以及古诗词是什么意思什么东西怎么写?对应的知识点，希望对各位有所帮助。
什么是古诗词什么是古诗词1、古诗词是一种有特殊格式及韵律的文体，它以古体诗、近体诗为代表。
按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。
2、从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
词是宋代人的发明，又叫长短句。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
古体诗古体诗是依照古代的诗体来写的。
3、古诗词是泛指清代及以前形成的，具有特定格律规范的一类韵文体裁。
这类体裁分为诗和词两类，从形成的时间看，词的形成要晚于诗。
4、从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗[1]。
唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。
5、诗词是两个概念。
中国的古诗包括古体诗和近体诗两大类：古体诗没有近体诗系统的格律，形式比较多样和自由，代表作品为《古诗十九首》；近体诗有严明的格律和声韵规范，所以又叫格律诗。
发端在南朝，成型于唐初。
6、古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
古诗词是什么意思古诗词是什么意思古诗词诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
古诗词是中国古代诗歌的总称，指中国古代人创作的诗歌作品。
广义的古诗包括诗、诗、散曲，狭义的古诗仅指诗歌，包括古诗和现代诗。
古体诗。
是诗歌体裁。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。
古诗文文体知识常识
古诗文文体知识常识古诗文文体知识常识在我们平凡的日常里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的古诗文文体知识常识，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
论说文议论、说明一类文章的总称。
要求根据某一事物进行论述，以阐明自己的观点和态度。
内容可包括论政、论史、论学等方面。
最早以“论”名篇的文章为西汉贾谊的《过秦论》，东方朔《非有先生论》，至南朝梁萧统《文选》遂专列“论”为一门，收录西汉至南北朝间一些著名作者的论文。
在写作上，以“论”名篇的论文大都按提出、分析和解决问题的结构层次进行安排，但每篇具体分析的写法各不相同。
以“说”名篇的论文常用来阐述对某一事物或某一问题的看法，但有的重在记叙，如柳宗元的《捕蛇者说》，袁牧的《黄生借书说》，韩愈的《师说》《杂说》，周敦颐的《爱莲说》等。
“论”与“说”既有联系，又有区别，一般来说，“论”重在论理，“说”重在说明。
记叙文是记人、叙事、写景、状物一类文章的总称。
为古文中运用最广泛的一种文体。
内容广泛，形式多样。
有记叙行踪描摹山水的，如柳宗元的《小石潭记》、姚鼐的《登泰山记》、欧阳修的《醉翁亭记》等；有通过描写山水来阐明深刻道理的，如范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《石钟山记》、王安石的《游褒禅山记》等；有记叙人物动人事迹的，如崔铣的《记王忠肃公翱事》、全祖望的《梅花岭记》、张溥的《五人墓碑记》等；有记叙生活见闻及遭遇的，如方苞的《狱中杂记》、归有光的《项脊轩志》等；有记叙事物形态特点的，如沈括的《采草药》、李渔的《芙蕖》、魏学}f尹的《核舟记》等。
总之，内容可包罗万象，形式可不拘一格，虽以记叙为主，但又兼以议论和抒情，写法很灵活。
传记文或称为“传”，记载人物的生平事迹。
最早的传体是我国第一部纪传体史书《史记》。
“厥后世之学士大夫，或值忠孝才德之事，虑其淹没弗白，或事迹虽微而卓然可为法戒者，因为立传，以垂于世”(吴讷《文章辨体序说》)。
古代文学、文体常识
古代文学、文体常识文学常识(一)诗歌一条线索，两大传统线索:诗经——楚辞——汉赋——乐府——六朝五言诗——唐诗——宋词——元曲传统:以诗经为代表的现实主义传统，以楚辞为代表的浪漫主义传统。
诗经 ((我国文学史上第一部诗歌总集，共收入从西周(公元前11世纪)到春秋(公元前六世纪)约五百年间的诗歌305篇，故又称“诗三百”“诗”。
按体例编为风雅颂三部分，多用赋比兴的表现手法，人们把风雅颂赋比兴称为诗经“六义”。
诗经以四言为主，多用重章复唱的形式，是我国古代文学现实主义的源头。
其中最有价值的是国风。
代表作《关雎》《伐檀》《硕鼠》。
楚辞 ((是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。
西汉刘向编辑，共收入屈原及后人仿制的作品25篇。
屈原是我国文学史上第一位爱国诗人，也是第一位伟大的浪漫主义诗人。
他在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体，被称为楚辞。
这种诗体以六言为主，多用“兮”字，便于抒情。
他的代表作是《离骚》，这也是我国文学史上第一部长篇政治抒情诗。
以屈原为代表的楚辞，开创了我国诗歌浪漫主义的先河。
后人“风骚并称”，用以代指诗经楚辞，甚至代指文学方面的事情。
我们学过的《涉江》，是他的作品《九章》中的一篇。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的名句。
汉赋 ((汉代以赋闻世。
赋是一种介乎于诗和散文之间的文体，它讲究字句的整齐，韵律的和谐，语言上多用四六句，多用对偶、排比等手法，辞采华丽，富于音乐美;但往往过于追求形式，缺乏实际内容。
代表作家、作品:贾谊:《鵩鸟赋》《吊屈原赋》枚乘:《七发》司马相如:《子虚赋》《上林赋》扬雄:《长扬赋》《羽猎赋》班固:《两都赋》张衡:《二京赋》高中学过唐代杜牧的《阿房宫赋》乐府 ((乐府是汉武帝时设置的一个官署的名字，掌管音乐，负责从民间搜集民歌，供宫廷演唱。
这些民歌的歌词保留下来，被称为乐府诗。
后世诗人仿照乐府古题所写的诗歌也叫乐府。
乐府民歌继承了诗经以来的现实主义传统。
“感于哀乐，缘事而发”，出现了不少反映当时社会现实，具有强烈的人民性的好作品。
初中语文中国古诗词文体常识
初中语文中国古诗词文体常识古代诗歌包括诗、词、曲。
按形式分为：（一）古体诗包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗、押韵，形式上较自由。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
如：《陌上桑》《古诗为焦仲卿妻作》《迢迢牵牛星》张若虚《春江花月夜》李白《蜀道难》白居易《琵琶行》岑参《白雪歌送武判官归京》（二）近体诗包括律诗和绝句。
1.绝句：五言或七言，全诗四句，五言绝句首句一般不入韵，七言绝句首句入韵较多；平仄：一三五不论，二四六分明。
五言绝句如：孟浩然《宿建德江》柳宗元《江雪》等。
七言绝句如：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杜甫《江南逢李龟年》杜牧《泊秦淮》等。
2.律诗：五言或七言，全诗八句；押韵、对仗（对偶）：三、四句对仗，五、六句对仗。
平仄：一三五不论，二四六分明。
五言律诗如：孟浩然《过故人庄》杜甫《春望》白居易《赋得古原草送别》等。
七言律诗如：杜甫《望岳》王湾《次北固山下》李商隐《无题》等。
律诗第一、二句叫首联，第三、四句叫颔联，第五、六句叫颈联，第七、八句叫尾联。
（三）词1.词的名称：词初名曲、曲子、曲子词。
简称“词”，还被称作诗余、歌曲、长短句。
如《稼轩长短句》。
词形成于唐，盛行于宋。
其特点是调有定格，句有定数，字有定声。
2.词的分段：词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。
3.词的分类：按字数分：小令（58字以内），中调（59字到90字），长调（91字以上）。
按段落分：单调、双调、三叠、四叠。
4.词的牌与题：词牌与词的形式有关，规定词的调、字数、平仄等；词的题目与内容有关。
如辛弃疾《江城子·密州出猎》“江城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。
（四）曲又称为词余、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。
古诗词文化常识中国古诗词文体常识及常见的意象
古诗词文化常识古代诗歌包括诗、词、曲。
按形式分为：（一）古体诗包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗、押韵，形式上较自由。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
如：《陌上桑》《古诗为焦仲卿妻作》《迢迢牵牛星》张若虚《春江花月夜》李白《蜀道难》白居易《琵琶行》岑参《白雪歌送武判官归京》（二）近体诗包括律诗和绝句。
1.绝句：五言或七言，全诗四句，五言绝句首句一般不入韵，七言绝句首句入韵较多；平仄：一三五不论，二四六分明。
五言绝句如：孟浩然《宿建德江》柳宗元《江雪》等。
七言绝句如：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杜甫《江南逢李龟年》杜牧《泊秦淮》等。
2.律诗：五言或七言，全诗八句；押韵、对仗（对偶）：三、四句对仗，五、六句对仗。
平仄：一三五不论，二四六分明。
五言律诗如：孟浩然《过故人庄》杜甫《春望》白居易《赋得古原草送别》等。
七言律诗如：杜甫《望岳》王湾《次北固山下》李商隐《无题》等。
律诗第一、二句叫首联，第三、四句叫颔联，第五、六句叫颈联，第七、八句叫尾联。
（三）词1.词的名称：词初名曲、曲子、曲子词。
简称“词”，还被称作诗余、歌曲、长短句。
如《稼轩长短句》。
词形成于唐，盛行于宋。
其特点是调有定格，句有定数，字有定声。
2.词的分段：词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。
3.词的分类：按字数分：小令（58字以内），中调（59字到90字），长调（91字以上）。
按段落分：单调、双调、三叠、四叠。
4.词的牌与题：词牌与词的形式有关，规定词的调、字数、平仄等；词的题目与内容有关。
如辛弃疾《江城子·密州出猎》“江城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。
（四）曲又称为词余、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。
古代诗歌文体
古体诗——四言诗、无言古诗、七言古诗、杂言诗、楚辞；乐府诗、歌行体一、四言诗：四言诗是诗体的一种。
“四言”指四字组成的诗句。
四言诗指通首都是或基本是四字句写成的诗歌。
在上古歌谣及《周易》韵语中，已有所见，到中国第一部诗歌总集《诗经》中，虽杂有三、五、七、八、九言之句，而基本上是四言体。
二、五言古诗：五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。
它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。
因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。
三、七言古诗：七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式，诗体全篇每句七字或以七字句为主。
简单地说就是篇幅较长，容量较大，用韵灵活。
四、杂言诗：杂言诗，因诗中句子字数长短间杂而得名，其句中字数不定，最短仅有一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。
其特点是形式比较自由，便于无所拘束地表达思想感情。
凡是以情致或气势胜的诗人，对于杂言诗都有极大的偏爱。
五、乐府诗：两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。
汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。
六、歌行体：“歌行体”为南朝宋鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而其发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。
“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。
刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。
明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。
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汉代乐府诗
两汉所谓乐府指音乐机关.它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐.《汉书艺文志》记: 「自孝武帝立乐府而采歌谣, 于是有赵,代之讴, 秦,楚之风, 皆感于哀乐, 缘事而发, 亦可以观风俗, 知薄厚云」.汉武帝采诗, 除为考察民隐外, 亦在丰富乐府的乐章, 以供娱乐.六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。
两者区别:歌行体诗是古代诗歌的一体,汉魏以下的乐府诗常题名为"歌"或"行"，二者名虽不同,其实并无严格的区别.后遂统称"歌行体".<唐音审体>谓:"歌行本出自乐府,然指事咏物...形式较自由".语言通俗流畅,文辞比较铺展."行",有"乐曲"的意思.
它属于古体诗。
——古诗从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品，从格律上分类，古诗可分为古体诗和近体诗。
2 代表作
以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；
以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵
车行》等；
以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。
3 特点
一、篇幅可短可长。
岑参的《白雪歌送武判官归京》共十八句，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就有二十四句，白居易的《长恨歌》竟有一百二十句。
杜甫的《兵车行》有三十七句，白居易的《琵琶行》则有八十八句。
二、保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。
例如杜甫的《兵车行》，诗中既有“行人”出征时的记叙，又有“道旁过者”与“行人”的问答，也有“信知生男恶，反是生女好”的感叹，读后真能摧人肝肠。
再如《茅屋为秋风所破歌》，诗中既有风卷茅屋的记叙，也有“归来倚杖”的叹息，更有“安得广厦千万间，……吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望，读后令人唏嘘不已。
三、声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。
“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚，由于它要“放情长言”，因而句子也多，再要一韵到底，平仄讲究就很困难了。
例如《茅屋为秋风所破歌》，二十四句就换了好几个韵脚。
歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。
四、句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。
例如，《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的，但也有二言的（“呜呼”），也有九言的（“何时眼前突兀见
此屋，吾庐独破受冻死亦足”）。
五、在命名上，诗人通常用“歌”、“行”、或“歌行”来命名。
如白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》、高适的《燕歌行》等等。
词条标签：文学诗歌体裁
到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集《楚辞》突破了《诗经》的一些形式限制，更能体现南方语言的特点。
汉代的古体诗
汉代时乐府诗形成。
乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现在的歌词。
这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。
三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的近体诗奠定了基础。
唐宋的近体诗
到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。
律诗押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。
绝句的规定稍微松一些。
另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。
词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。
后期发展
自元代开始，中国诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。
2各体裁简介
诗经与楚辞
的影响力，后代也有将词称为乐府的情况，比如苏轼的著名词集就称为《东坡乐府》。
古体诗
古体诗原指唐朝以前不配乐的诗，与近体诗相对，加上乐府诗三者成为狭义上的中国古诗中的三大类别。
近体诗成形以后，仍然有相当多的诗人喜欢使用古体创作，这些诗作也被称为古体诗或古风，与遵守格律的近体诗相区别。
近体诗
近体诗是南北朝时期出现、至唐朝而成熟的诗体，其特点是讲究格律，即规范诗作包括字数、平仄、用韵、对仗的四方面因素。
近体诗只允许五种类型，即五绝、七绝、五律、七律和排律。
词
词的出现与乐府息息相关，随着后者乐曲的逐渐散失，词逐渐成为配乐的诗体的主流，取代了乐府。
两者间的区别首先是乐府远早于词；其次是乐府曲名、词牌名的不同；再次则是早期很多词牌的出现是为了配合原有的诗作，与乐府先有曲后有文字相反。
两者的共同点在于都是为了配乐而作，所以必须符合选定乐曲的格式、特点，作者并不能随意更改、创作新的乐府或词牌。
赋
赋上承《楚辞》，最盛行于汉朝。
它与诗、词最大的区别是不讲究简练，也没有字数、长短等的限制。
赋词藻华丽，描写奢
华，对于作者和读者的文学修养要求极高，而且赋仍然非常讲究用韵的细节，到唐朝甚至短暂出现过所谓的律赋。
正是由于其强调格式形式，与骈文一样，到了唐宋时期被古文运动所反对，逐渐失去了影响力。
也有一部分赋吸取了散文的特点，被称为文赋，虽然仍然有用韵、对仗等古赋、俳赋的手法，但是格式相对宽松，对于作者的限制较少。
骈文
骈文是另一种韵文的体裁，初期主要强调对偶，到了南北朝吸收了汉赋的特点，更开始注重用韵，体例越来越拘束，常常成为只有表面锦绣而无实质内容的作品。
到了古文运动之后，逐渐失去影响力。
曲
元曲是古代诗歌中最晚出现的形态，虽然其中仍然有用韵等成分，并且配乐，但是其中元杂剧的成就更加远远超过了散曲，实际上已经向叙述独立的故事等实际作用发展，逐渐脱离了韵文的范畴。
元曲对明清的小说和各流派的民间艺术、戏曲等都产生了深远的影响。