汉服-汉族服饰介绍

我们正在做的——
• 考证服制、推广汉服 • 恢复传统节日 • 恢复传统礼仪 • 祭祀先烈 • 推广儒家文学 • 传统乐器的传教 • 精研历史、正本清源
其实我们还会努力地更多……
到此，我们有了一个短暂的段落， 汉服的体系实在太庞杂，华夏文明也太渊深，在此我无法一一讲述。 其实本篇所介绍的仅是最基本的一些了解， 如果下次还有机会，我愿为你们讲述更多， 那些关于各个类别汉服的美丽，那些关于汉服运动的激动人心
千 年 古 韵 之 美
汉 服
制 作 人 ：
当介绍汉族的时候…… 当你以汉族的身份走向国际的时 候…… 当五十六个民族合影的时候…… 你，有没有想过，代表汉族的民族服饰是什么？
当宣传汉族的时 候……
？ ？ 错！
你可曾 在民族大合影中 看到过它？
？
汉，是我们民族的名称 ……为您找回华夏民族失去的一件衣服…… 我们的文字，叫做“汉字”； 我们的语言，叫做“汉语”； …… 那么，如果这个民族有一件属于自己的衣服 我们就会叫它“汉服”！
直裾深衣
直裾袍是直襟衣，也称 衤詹褕(chānyú)。其形制 是衣长较曲裾袍为短，从 领部曲斜至腋下的前襟直 通于衣摆。直裾样式出现 于西汉，盛行于东汉。最 初属于便服，不能做为礼 服在祭礼、朝见等重要正 式场合穿用。

襦裙
短上衣，一般长不过膝。 上身穿的短衣和下身束的 裙子，是古代汉民族的日 常衣着之一。 襦裙从有实物考证的战国 时期开始，终于明末清初 的“剃发易服”，是汉族 传统服装最基本的形式。 其间2000多年，尽管长 短宽窄时有变化，但基本 形制始终保持着最初的样 式。 按领子的式样不同，可分 为交领襦裙和直领襦裙。 按裙腰的高低，可分为低 腰襦裙、高腰襦裙和齐胸 襦裙。 PS：襦裙的确有齐胸襦裙， 是唐代的，将唐代襦裙称 为高腰襦裙有误；高腰襦 裙束于胸下
每当汉服爱好者穿汉服上街时， 旁人总是将之误认为和服或者韩服。 那么， 到底这三者之间有什么联系和区别呢？
韩服：
韩服，本作朝鲜服，是朝鲜半岛的传统民族服饰。
最早的韩服是从三国时代演变而来，而后受到唐代服饰的巨大影响。 朝鲜半岛长期是中国的属国，所以它的服饰特点也随中国各朝代风 格的变化而变化。 如今看到的韩服带有强烈的中国明代
深衣
深衣（shēnyī），古代上衣﹑下裳相连缀的一种服装， 又称长衣、麻衣、中衣。为古代诸侯﹑大夫等士大夫阶 层家居便服，也是庶人百姓的礼服。 深衣有四种不同名 称：深衣、长衣、麻衣、中衣。分为曲裾和直裾。
深衣特点 深衣结构
襟：指衣的前幅
交领右衽(rè n)： 古人以上衣 掩下裳，衣上自胸前交领部分 至衣下两旁掩裳际处，形成“ 衽”。衣襟向左掩谓左衽，右 掩为右衽。中原习俗为右衽。 祛(qū)：袖口 袂：袖子 裳：裙子
既然， 汉服传承了四千多年， 并将它的影响扩散到了日韩亚洲等国， 为什么我们现在却看不到它的身影了呢？ 汉服是如此飘逸美丽，清朗隽永， 我们又是如何失去了它的呢？
就让时间回到明末清初…… 公元十七世纪中下叶的中国…… 到底发生了怎样巨大变故的事情……
1644年4月22日，明朝驻辽东总兵吴三桂与李自成的农民军激战于山海关。 汉族自古就非常重视衣冠，更有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”的古训。 作为一个乘虚而入建立政权的关外少数民族 吴三桂以“材帛”、“割地”为条件向后金求援，多尔衮率后金军入关参战， 致使农民军败退山、陕，后金军则直抵北京， 1645年清兵进军江南后，摄政王多尔衮提出颁发“剃发令”： 满清政府为了扼杀广大汉族人民的民族自尊心 顺治于同年10月1日在北京登皇帝位，满清帝国建立。 规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。 用暴力手段强迫全国汉族人改剃满族发型、改穿满服 这就是所谓的“留头不留发，留发不留头”。 这其中的汉族人民进行的反抗和清军的血腥镇压都是空前震惊的！
所以…… 今天…… 我们想要做的事就是——
汉服复兴！
在新世纪的今天，在传统文化几近消亡之下，面对西方和日韩文化的侵蚀， 断层和失根的文化，不可能使我们找到共同的精神家园。 汉服承担着重铸再造华夏优秀传统文化的重要步骤——
华夏复兴
汉服先行
辨析：汉服运动是一场文化cosplay秀？ 汉服不仅仅一件好看的衣服，它是华夏文明重要的外在显示。 许多韩服爱好者为复兴文化、恢复传统、肃清不公正的历史 上做了不懈地努力。 的确，目前的汉服运动鱼龙混杂，但是所有真正的汉服爱好 者一直在做好本职使命以外规整队伍，并且耐心地劝导这些跟风者， 希望他们可以真正身心合一地接受汉服。
全 清 这就是著名的“剃发易服” 此起彼伏的斗争历经几十年， 城 军 许多坚持不愿改换衣冠者， 或被杀，或逃到海外，或遁入空门，带发修行…… 最终满族封建统治者取得胜利。 合 暴 明代的资本主义萌芽毁灭殆尽，历史潮流直转而下 仅有十万人的江阴城，八十一天后仅五十三人幸存…… 力 最后…… 力 为掩盖罪行， 清朝统治者修《四库全书》禁毁明代包括科技著作在内的书籍； 以牺牲当时几乎一半的中国人口， 小县嘉定，居然被屠杀三遍之多（史称“嘉定三屠”）…… 抵 屠 修《明史》极尽歪曲历史之能事； 推行八股科举、兴文字狱，束缚控制民众的言论！ 将“汉服”送进了坟墓！ 杀 抗 李白笔下那座“烟花三月”的扬州， 屠杀持续十天（史称“扬州十日”）， ！ ！ 据记载，光可被收敛的尸体就超过八十万具……
齐胸襦裙
高腰襦裙
齐腰襦裙
对 襟 襦 裙 交领襦裙
袄裙
袄裙 襦裙的另一种称呼，这里说的“袄裙”是明代女装的一种 通称，不是固定术语，袄是袄，裙是裙。 普遍认同的是“ 袄”为有衬里或夹层的上衣。 外衣多为收袖口的琵琶袖，袖口可有缘边，领子加护领。 下裙多配马面褶裙和普通褶裙。
袄 裙
辨析：汉服与和服、韩服
1.上下衣连体的一种设计
2.设计保守（宽大、长袖、不开胸）
3.三代时期的男女正装样式
“深意”的谐音即为“深衣”。先将上衣下裳分裁，然后在腰部缝合，成为整 长衣，以示尊祖承古。深衣的下裳以十二幅度裁片缝合，以应一年中的十二个 月，这是古人崇敬天时意识的反映。采用圆袖方领，以示规矩，意为行事要合 乎准则；垂直的背线以示做人要正直；水平的下摆线以示处要公平。
深衣结构
曲裾(jū)深衣
从春秋战国到秦汉时期，一直流 行曲裾深衣。特别是到了汉代， 深衣已成为女性的礼服。与战国 时期比，汉代的深衣在形制上多 为单层，下裳裁成12片；在外 观上，衣襟更长，缠绕层数更多 ，下摆增大呈喇叭状，衣长曳地 ，行不露足；在穿着上，腰身通 常紧裹，腰带系扎在缠绕的衣襟 末端，以防止松散。由于这种深 衣的右衽斜领领口很低，能露出 其内的里衣衣领，因而得名为“ 三重衣”。其袖型有宽窄两种， 袖口都要镶边。
什么是汉服??
汉服是中国汉民族的民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代， 连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿 的服装，被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式， 历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。 随后各朝代的汉服虽有局部变动，但其主要特征不变，均是以汉代为基本特征。
二、领口 一、线条 三、袖子 六、衣缘 五、下摆 四、腰带
勘误 现代唐装 清末的中式着装风格的服装，也即是“唐人街华 人的中式着装”。这种服装事实上是满清马褂的 延续与改良，属于满服的范畴，与“唐朝的服装 ”（汉服）在风格、款式上面并无丝毫相似之处 。 误区：绝大多数的国人都把这种源于“唐人街华人 的中式着装”的满装马褂误认为是“唐朝的服装 ”。
韩服的发展趋势是背离汉服俊逸潇洒的特点， 而逐渐丧失了其实用性，趋于装饰意味。 图中的韩服面料有如纸折的，僵硬如雕塑，缺 少汉服最基本的灵动的感觉。
韩服
出土的明代中前期实物
和服：
日本的民族服饰——和服是在中国唐代服装的基础上演变而成的。 因为是由当时遣唐使从吴越地区带去了当地服装的特点，所以和服 也被称作为“吴服”。 相较于汉服，和服有款式单一、穿着复杂等缺点。
汉服的领子是紧贴颈子的， 汉服的线条是流畅的曲线， 汉服的袖子下边是弧形，长 显得端庄，这是符合汉族对 汉服的领口有衣缘，或者有镶 显得婀娜飘逸。 汉服的下摆宽大，可以行走自 汉服的腰带系在腰上，是束 度能盖住手，弯臂时不露手 气质的要求。 边，衣缘上或绣有花纹，或使 如，活动不受限制。 腰的，一般在前面打结，多 腕，显得大气。 用锦缎，显得有层次感。 和服的线条是直线，像几个 余部分自然下垂。 和服的领口比较大，后面向 大方块组成的，显得呆板拘 和服的下摆窄小，走路只能迈 和服的袖子是方形，长度不 后翻，露出颈部。 和服的领口有衣缘，但使用和 谨，上下一样粗，不显身材。 小碎步，行动十分不便。 和服的腰带又厚又宽，在背 及手腕，缝合，后面却开口， 衣身一样的布料，袖口没有衣 后打结，结很大，以至于很 好像是把汉服的袖子倒过来 缘，显得缺乏层次感。 多人以为那是个背包。 缝上去的一样。