中国传统文化宣传-汉服篇

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一、内衣
内衣指贴身穿的衣服，包括抹胸，袍腹等。在某些特殊的 款式（如对襟襦裙）中，需要抹胸做为必要组成部分。
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二、中衣
中衣又称里衣，是汉服的衬衣，起搭配和衬托作 用，如同西装中的衬衫。
着礼服时必穿中衣，常服也只有配合中衣才能取 得最好的效果。中衣一般为白色，穿着时，领缘应比 外衣稍高。一般不可以外穿，可作为居家服和睡衣。 中衣包括包括中衣、中裤、中裙和中单。
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（五）斗篷
一种无袖、在颈 部系带的罩衫。多披 在肩上用以防风御寒 。
（六）禅衣
襌衣，即单衣，一种交领 、无里子的罩衫。材料多 为纱，质地轻薄。
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六、配饰
指汉服中易更换、易变动位置的饰物。 除腰带属于汉服的必要组成部分外，其他配 饰视场合和情况穿戴。配饰种类繁多，根据 用途不同可分为腰带、披帛、首饰等。
【按裙腰的高低】 1、中腰襦裙 基本特点：下裙中腰 2、高腰襦裙 基本特点：下裙高腰 3、齐胸襦裙 基本特点：下裙齐胸
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【交领襦裙】 【对襟襦裙】 【坦领襦裙】
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【 齐 胸 襦 裙 】
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【齐胸襦裙】
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【中腰襦裙】
【高腰襦裙】
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【衫裙】：约流行于魏晋时期 基本特点：裙衣分体，上衣较长，在下裳外面 ，并用腰带束之
汉服通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈， 亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不 丹等等服饰均具有或借鉴汉.服特征。
• 上衣下裳 • 长袖宽衣 • 交领右衽 • 系带暗扣
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【交领右衽】
交领：交叠的衣领； 右衽：即衣襟。
交领右衽，就是衣襟向右掩，呈字母y形。 它是汉服发展过程中始终保持不变的特点， 因此成为了汉族的象征符号。
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（三）褙心 褙心是一种
无袖的交领或对 领罩衫，又叫比 甲。特点是对襟 系带或交领，并 无排扣。
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（四）半臂
半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的 短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰。
在中国隋唐时期，半臂有对襟或套头、翻领 或无领式样，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当 胸结住。因领口宽大，穿时袒露上胸。多穿在衫 襦之外。流行于隋代宫廷内，先为宫中内官、女 史所服，唐代传至民间。
（4）完备性
汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展，汉服已经是一种成 熟的服饰了，它不但内部种类丰富，工艺考究，而且配饰也非常繁多。
（5）相融性
汉服与传统文化的相融性，汉服在很大程度上就已经被视为正宗传
统文化的象征了，而且汉服本身就处处体现着传统文化，汉服与传统文
化是和谐的一家。
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按场合划分： 一、礼服 二、常服 三、便服
疑问：为什么必须是右衽？
我国古代某些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽。 成语“披发左衽”就是用于指受外族统治。
另，在某些地区，汉人使用左衽表示死者。
因此，“左衽”是汉服大忌！ .
【系带暗扣】
汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。 所谓暗扣，其实为一颗布纽，一般用于圆领衫。
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（1）历史性
剃发易服的暴力强制已经消失，汉服趋向于复兴。
（2）传承性
汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中，汉服历史的发展一直遵 循着代代相传，世世相袭的特点。
（3）多样性与同一性
汉服款式的多样性与汉服型制（或样式）的同一性。“上衣下裳” ，“深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了汉服的多样性。但汉服的基 本形制“交领右衽，不用扣子，而用绳带系结”的特点又是千古未变的。
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一、礼服： 重大节日、庆典、集会所穿
【冕服】
【翟服】
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绿汉明
女制制
【：： 结红红 婚黑色 礼搭
服配
】唐
制
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】
黑
或
纯
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【三重衣礼服】广袖的中衣、三件以上广袖 上衣、单片裙
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二、常服：日常外出时所穿
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三、便服：日常的家居便装，劳作服
【裋褐】
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按款式分：
一、内衣 二、中衣 三、外衣 四、罩衫 五、配饰 六、首服 七、足衣
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五、罩衫
穿在身体最外层的汉服。根据形 制的不同，可以分为褙子，氅衣，褙 心，半臂，斗篷。
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（一）褙子 对襟的女子罩
衫。大袖且较长的 褙子有时又称为大 袖衫或披风。长度 过膝，两侧从腋下 起不缝合,罩在外 衣外穿着。
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（二） 大氅 又称氅衣，由道 教鹤氅演变而来。 只男性穿着，特点 是对襟大袖，整体 宽大且有系带，只 做常服穿着。
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【袄裙】：约起源于明初 基本特点：裙衣分体，上衣也在下裳外，但不 用腰带束之。有中缝，配以百褶裙或马面褶
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（二） 深衣 基本特点：裙衣一体，可搭腰带、系带 鞋簪配饰 1、直裾深衣 2、曲裾深衣 3、直缀深衣 4、圆领袍衫
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【直裾深衣】
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【曲裾深衣】
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【 直 缀 】
两 侧 有 分 叉
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【圆领袍衫】
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三、外衣
外衣是指穿在中衣之外的汉服。 外衣按照穿着部位和长度分为长装、 上装和下装。按款式分为襦裙和深 衣。
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（一）襦裙 特点：裙衣分体，一般上襦在下裳里面。可搭系 带，齐胸襦裙不可搭腰带
【按领子的式样不同】 1、交领襦裙 基本特点：上衣交领 2、对襟襦裙 基本特点：上衣对襟 3、坦领襦裙 基本特点：上衣坦领
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七、首服
也称“头衣”，指头上的冠戴服饰。 根据形制和用途不同可分为冠冕类和巾 帽类。
很多巾帽由名人发明并作为某种文 化思想的代表并流传下来，如苏东坡发 明的东坡巾，孟浩然发明的浩然巾，朱 子提倡的幅巾，周子巾等 。
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（一）冠冕类
包括冠和冕。冠冕类一般适用正式庄重的场合 ，搭配相应的礼服。如皮弁、缁布冠、小冠、獬豸 冠、貂蝉冠、鹖冠、委貌冠、远游冠和通天冠等。
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（二）巾帽类
包括巾帻和帽子，如幅巾、方巾、儒巾、庄子巾和东 坡巾等。
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汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、 汉装、华服，是从黄帝即位到明末清初，在汉族的主 要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以 华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独 特汉民族风貌性格的传统服装和装饰体系，是中国“ 衣冠上国”的体现。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。 定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠 服体系，成为儒家神道设教的一部分。在中国传统社 会，衣冠服饰被视为“治天下”之道。“乗殷之辂，服 周之冕”是儒家治国思想的要义。因此后来各个华夏 朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了 二十四史中的舆服志。