文明礼仪的养成自律比他律更重要
辩论自律重要还是他律重要修订稿
辩论自律重要还是他律重要Coca-cola standardization office【ZZ5AB-ZZSYT-ZZ2C-ZZ682T-ZZT18】辩论资料——自律重要还是他律重要自律重要：资料：自律重要，因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为，自觉遵守纪律的。
他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果，是外因，只有通过自律才能起作用。
所以自律更重要。
自律，就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。
我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。
第一，内因是事物发展变化的根本，外因是条件，外因通过内因起作用，内因是矛盾的主要方面，而外因是矛盾次要方面。
外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本，因而自律的地位无可厚非。
第二，自律是他律的基础。
他律必须通过自律内化于内心，外见于行动，才得以实现；没有自律，他律再美，只能是镜中花、水中月。
因此，自律是基础，他律只是对自律的辅助和补充。
第三，自律是人生修养的最高境界。
自律要求我们在没有外在监督的情况下，坚持自己的道德信念，自律是按道德要求行事，不因无人监督而肆意妄行。
多管的目的是少管，管的最终目的是不用管；他管的目的是自己管。
因此，他律的终结目的是自律，自律是归宿，他律只是手段，自律才是人类社会的最高境界。
管理的最高境界也是自我管理，像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。
第四，自律优点众多，优势明显，势在必行。
其一，自律以人为本，符合人类社会的发展趋势；其二，自律的主动性，易于调动人的主观能动性；其三，自律的柔性、软性、暖色，符合和谐社会的基本要求。
自律就是遵循法度，自加约束。
文明礼仪靠他律一辩
文明礼仪靠他律一辩尊敬的评委、对方辩友你们好！我先阐述一下我方观点：养成文明的行为习惯他律重于自律。
所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为；而自律则指社会中的个体要自我约束，自我控制。
无论自律和他律，目的都是为了促进个人文明习惯养成。
我方并不否认自律也在明习惯养成中占有的地位，但相对于自律而言，他律更为重要。
接下来我将从三个方面阐述我方观点。
一、古人云：“法者天下之公器”，“国有国法，家有家规”。
他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。
不可否认，自律也在完善个人与发展社会中占有的地位，但相对于他律，自律有不忽视的局限性。
他律由他人引导，约束，有一定的标准，不象自律可波动性大，不能确保文明习惯的养成。
人的认知是有限度的，意识形态也是分散和不统一的，在不同意识形态的控制下，自律如何在社会中达到统一，进而附和社会的利益，推动社会发展。
二、自律与他律都是一种手段。
而自律只是针对自律的人，而他律却针对所有的人。
他律相对于自律有很大的优越性。
因而我们要贵自律而重他律。
而且，自律必须由他律引起。
人最初并无自律意识，在成长过程中文明习惯受他律约束，培养，才建立起自己的内心准则，因而自律是他律的内化，他律被轻视，又何言他律的内化。
现实生活中可能存在高品质的人，能做到自律。
但是这毕竟只是少数。
我们不能够以少数存在的例子来证明全部。
一个不认真学习的人，我们无法用自律来让他取得好成绩。
若没有他律，不自律的人又该如何自处。
三、他律具有快捷性，他律比自律更为快捷，因为他律直接规范了人的行为。
他律具有持续性，他比自律更持久。
制定的道德规范一旦通过就会一直被坚持下去。
光靠自律可能持久的时间不会长。
自律对人的行为的控制力是薄弱的。
自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立，没有他律，就无自律的权威性。
权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥？他律具有强制约束性，能够更加有效的规范和约束人的行为。
我们不能片面的把自律当成内因，把他律当成内因。
自律与他律哪个更重要-辩论
他律理由：1.他律是自律的基础，自律要靠他律来引起，自律是他律的内化。
2.能起到很好的约束、监督作用，稳定，长期，有效，对象广泛。
3.构成一个统一的标准，为秩序的稳定（自律）构建提供了一个平台。
自律理由：1、他律要通过自律来实现，没有自律，他律就没有了对象。
2、应有个人的主动调整，解决问题应以自律为主，他律为辅。
自律在他律的基础上诞生,也就是说先有他律后有自律的.自律必须由他律建立，离开他律自律只能是无律。
人最初并无自律意识，在成长过程中受他律约束，才建起自己的内心准则。
自律是后天教育的结果，是对他律的认同与他律的内化。
轻视他律，又何言自律？他律的约束是稳定、长期的。
自律则不能，它对人行为的控制力是薄弱、有限度的。
自律依据的内心准则的权威性必须通过他律来确立，权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥？每个人订下的律都会有差异。
那么统一的基准是什么?这个基准是他律而不是自律,所有人必须以之为律。
这是一个虚的自律和众多实实在在的他律,构成了律的基础。
而自律所依据的标准是人的内心准则，是分散、不统一的，因而仅依靠自律，会造成校园秩序的混乱。
他律则遵守准则，有了统一的标准，为秩序的稳定提供了平台。
尽管它依然需要自律，但规章制度（他律）不容忽视。
（注意：我们所辩论的观点是自律与他律哪个更重要，而并非要自律还是要他律。
）他律要通过自律来实现，自律是他律的载体，没有自律，他律就没有了对象。
他律的使命是帮助自律得到升华。
中学生一定要具备一种自律能力。
虽然他律会起到一定作用，但服务对象是自律，即使对自律产生一定影响，也不会动摇自律的核心地位。
外因总是通过内因起作用的，他律是为自律服务的。
没有自律，他律将困难万分。
没有个人的主动调整，制度不可能发生变革。
一个人如果没有很好的自律意识，恐怕理想最终只能成为空想。
不管他律对我们的约束有多严多强，没有自律的支持，都不会有很好的效果。
他律为自律能更好的实现而生。
随着社会经济，文化的发展，待人们建立了更为完善的自律意识后，他律的历史使命就完成，随之退出历史舞台。
辩论会：他律比自律更重要
辩论会：他律比自律更重要在辩论这个话题时，我们要深入探讨一个重要的问题：他律比自律更重要。
这不仅关乎个人的成长，也涉及社会的进步。
让我来为大家展现这一观点。
首先，他律的重要性不言而喻。
想象一下，一个没有任何规章制度的社会。
那简直就像一盘散沙，大家各自为政，完全无法形成合力。
你想，没了法律，没了规矩，谁来约束那些可能的恶行？有些人可能会觉得，自律是关键，然而，很多时候，自律并不可靠。
大家都有懒惰和逃避的时刻。
有时候，我们需要的是外在的约束，像是法律、道德规范，甚至是社会的压力。
这个压力像一双无形的手，推动着我们前进。
再说说社会的整体运作。
他律就像是一个引导者。
在工作中，企业的规章制度就是他律。
它帮助我们保持方向，确保每个人都在同一条路上。
想想那些优秀的公司，都是通过严格的管理，才得以在竞争中脱颖而出。
没人想看到混乱的办公室，大家各自忙各自的，那样效率就像是打翻的牛奶，白白浪费。
相反，有了清晰的规章，大家的努力才能汇聚成强大的动力。
接下来，我们来谈谈自律。
的确，自律是个人成长的基础，但它并不是万能的。
很多人试图通过自律来改变自己的习惯，比如健身、学习，可是总有那么一些时刻，我们会懈怠，会找借口。
自律的力量在于意志力，但这股力量并不总是稳定。
没有外部的约束，很多人最终会迷失方向，甚至放弃努力。
再比如说学生，在学习上，如果没有老师的监督，很多学生可能就会变得懒散，学习进度一拖再拖。
这种情况下，外部的约束就显得尤为重要。
当然，我们不能否认自律的价值。
它教会我们设定目标，培养习惯，增强意志力。
然而，这种能力是需要时间和环境的培养。
若环境一片混乱，单靠个人的自律很难做到。
我们需要一个相对稳定的环境，一个他律的支撑，这样才能更好地培养自律。
再者，看看一些成功的案例吧。
比如，运动员的训练。
他们在教练的指导下，接受严格的训练，才能在比赛中发挥出最佳水平。
教练的监督和比赛的压力，促使他们不断超越自我。
想想那些辉煌的瞬间，都是在他律的驱动下实现的。
辩论资料——自律重要还是他律重要
辩论资料——自律重要还是他律重要自律重要：资料：自律重要，因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为，自觉遵守纪律的。
他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果，是外因，只有通过自律才能起作用。
所以自律更重要。
自律，就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。
我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。
第一，内因是事物发展变化的根本，外因是条件，外因通过内因起作用，内因是矛盾的主要方面，而外因是矛盾次要方面。
外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本，因而自律的地位无可厚非。
第二，自律是他律的基础。
他律必须通过自律内化于内心，外见于行动，才得以实现；没有自律，他律再美，只能是镜中花、水中月。
因此，自律是基础，他律只是对自律的辅助和补充。
第三，自律是人生修养的最高境界。
自律要求我们在没有外在监督的情况下，坚持自己的道德信念，自律是按道德要求行事，不因无人监督而肆意妄行。
多管的目的是少管，管的最终目的是不用管；他管的目的是自己管。
因此，他律的终结目的是自律，自律是归宿，他律只是手段，自律才是人类社会的最高境界。
管理的最高境界也是自我管理，像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。
第四，自律优点众多，优势明显，势在必行。
其一，自律以人为本，符合人类社会的发展趋势；其二，自律的主动性，易于调动人的主观能动性；其三，自律的柔性、软性、暖色，符合和谐社会的基本要求。
自律就是遵循法度，自加约束。
《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！尼父，无自律。
”唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》“不能自律，何以正人？”宋苏辙《西掖告词》之十五“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。
他律比自律更重要辩论稿800字
他律比自律更重要辩论稿800字对于“他律”和“自律”这两个概念，人们早已耳熟能详。
他律是指由外部的权威规定并强制执行的道德要求和行为准则，如国家法律、社会公德等；而自律则是指个体自主主动地按照内部的信仰、价值和道德标准去规范自己的行为。
那么，在“他律”和“自律”的比较中，哪一个更重要呢？笔者认为，他律比自律更重要，以下是本人的理由。
首先，他律的存在可以有效地保障社会秩序和公共利益。
在人类社会中，存在着各种不同的个人和群体，他们拥有不同的利益、需求和目的，如果没有统一的社会规则和法律，就会陷入混乱和互相冲突的状态。
而只有通过外部的权威机构来制定并执行规则，才能最大限度地保护社会公正、个人权利和社会的发展稳定。
比如，国家法律的存在可以有力地维护社会秩序，保护人民财产和人身安全，让人们有一种归属感和安全感。
其次，他律强制执行可以有效地防止道德自由主义和腐败现象的发生。
腐败问题是当今社会普遍存在的难题，一些高层领导者在没有外部约束和监管的情况下，会滥用权力，违反依法用权的纪律和规定，使法律失去效力，破坏社会的公正和稳定。
而如果有强有力的他律存在，他们就无法逃脱法律的制裁，违法必受惩罚，这样才能起到警示和震慑作用。
比如我国反腐在多年的努力下，大量的犯罪分子都受到了应有的审判，并执行了相应的惩罚措施。
这一系列措施表明了我国的法律严明，也名家了“法不阿贵”的精神。
最后，他律如同一面镜子，可以反映出人类社会的进步和发展。
在不断变迁的社会中，法律和制度也随之发生变化，反映出社会的进步。
如果让自律一直占主导，那么很可能会出现极端主义的思想和行为，颠覆社会发展的稳定。
而通过对外部的规则和制度的支持，可以让人们明确自己应该做什么，不应该做什么，从而更加明晰自己的人生道路和规划。
总的来说，他律和自律的关系是相辅相成的，不能单独看待他们的作用，选购偏重于哪一个也应该依据实际情况来评判。
然而笔者认为在现代的社会条件下，他律的重要性要比自律更加明显。
文明靠他律更靠自律作文
文明靠他律更靠自律作文
咱今儿就来聊聊文明这档子事儿。
您说，文明到底是靠他律还是自律？依
我看呐，文明这玩意儿，靠他律，可更得靠自律！
先说说他律。
就好比马路上的红绿灯、学校里的规章制度、公司里的条条
框框，这些都是他律。
他律确实能管着咱，不让咱跑偏。
就像有个警察叔叔在
路口瞪着眼，您敢闯红灯吗？多数人不敢！这就是他律的作用，能让人有所顾忌，不敢轻易胡来。
可您想啊，如果光靠他律，没了那些监督的眼睛，咱是不是就可以撒欢儿了？那肯定不行！这时候就得靠自律了。
自律是什么？自律就是自己管得住自己。
比如说，没人看着的时候，咱也
不随地吐痰；就算周围的人都在大声喧哗，咱也能管住自己的嘴，轻声细语。
这才是真文明！
您看那些在图书馆里安安静静看书的人，他们可没人逼着非得安静，全靠
自己心里有那根弦，知道不能打扰别人。
再看看那些自觉排队的人，哪怕队伍
老长，也不插队，这就是自律的力量。
要是光靠他律，那得多少人盯着咱们才能保证文明啊？那不累死了！而且，他律总有管不到的地方。
比如说，您自己在家，乱扔垃圾也没人看见，可您要
是个自律的人，就知道爱护环境，哪怕一个人的时候也能保持整洁。
所以说，文明这事儿，他律就像个拐杖，能帮咱一把；但自律才是咱自己的两条腿，能带着咱稳稳当当地走向文明的大道。
咱们得心里有数，自己给自己定好规矩，不管有没有人看着，都能做个文明人。
让咱们都做个自律的主儿，把文明当成一种习惯，这样咱们的社会才能变得更加美好，您说是不是这个理儿？。
文明礼仪的养成靠自律辩论赛资料
首先，你的辩题主体是中学生，结合它的特点，中学生：学习为主，处于叛逆的年纪，对未知事物充满好奇，可塑性极强，最重要的一点是还不成熟，即心理承受能力差。
其次，中学生文明礼仪养成靠自律，并不代表我们否定他律的作用，但两者相比，很明显是自律重要。
最后，结合“首先”中中学生的特点，适当的加入事例展开论述。
一：如果靠他律养成中学生的文明习惯，势必需要制定一系列的规章制度，靠他律，就是去约束中学生的行为规范，或学习和一定程度上有效，但那个不是帮住中学生养成文明习惯，而是在复制一个个守纪律的学生而已。
二：如果靠自律养成中学生的文明习惯，在很大程度上给了学生自由管理的空间，更好的有利于大家心理成熟，更好的认识到文明习惯的重要性，也更有利于学生个性的培养，而不是一个个书呆子。
三：通过以上两点的比较，怎么样怎么样，很明显自律重要性。
综上所述：中学生文明礼仪的养成是自律重要。
第一，马克思主义哲学告诉我们，内因是推动事物变化发展的根本，因而自律才是良好礼义的根本保证。
第二，第二，所谓强扭的瓜不甜，如果不是出于自身意愿，靠外界强迫也是无用，有的时候反而会起反作用。
第三，我们并非时时刻刻都出于他人的监督中，很多情况下并没有他人来约束我们，“他律”只能在一段时期内起作用。
最后，文明礼仪归根到底是个人习惯和素质，只有自己内心接受并愿意遵守才有实现的可能，否则一切都只是空谈.自律比他律更重要自律是内因，他律是外因，外因是通过内因起作用的。
人生活在这样一个复杂的社会里，一定要具备一种自律能力。
这样在某些情况下，人才能“出淤泥而不染”。
目前，法律是日益在完善，可犯罪的人依然不见减少，其原因是不言自喻。
所以说，自律在社会和日常生活中是非常重要的。
如果每个人有很高的自律能力，那国家的各种机器将不需存在，人人都将和平相处。
反之，即使是在严格的法律监督下，人们也将是我行我素。
因此，自律重于他律。
刘少奇同志曾深刻的给自律下过一个定义，那就是即使在个人独立，无人监督的，有做任何坏事可能性的情况下，应该是“慎独”，不做任何坏事。
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正：文明礼仪的养成自律比他律更重要
一辩稿
谢谢主席，各位评委观众，以及对方辩友，大家晚上好，我方的观点是文明礼仪的养成自律比他律更重要，首先，让我们来清晰理解几个词的意思，文明礼仪简单的说是律已，敬人的一种行为规范是表现对他人的尊重和理解的过程。
在现代汉语字典中自律:指没有人在现场的监督的情况下中，通过自己的要求化被动为主动。
自律出自苏辙《西掖告词》之十五，朕方以恭自居，以法度自律，宣得慎静之吏，以智缮治之功。
他律是指非自愿的受他人的中约束，检查和监督。
证明我方观点理由如下：
1.人力资源的减少
文明礼仪的养成可以减少执行他律的人员。
例如：本校早餐问题，如果我们都有自律的心就不需要学生会人员每天大清早站在校门口一遍一遍提醒，强调本校校规规定早餐不能带入教学区。
2.文明行为不等于文明习惯
他律产生了文明行为，自律产生了文明习惯，他律可以促进文明行为的发生，但在文明行为转变文明习惯的过程中，自律是第一位。
众所周知，文明习惯可以称为文明行为，但文明行为决不能等同于文明习惯，你不能靠着非自愿的受他人来约束的行为是文明习惯，例如上车让坐，见到长辈要问好等。
3.文明礼仪的养成不是一朝一夕的事，自律为主，他律为辅，就一定能实现。
自律是他律的载体，没有了自律他律就没有对象，就推动不了原有的意义，例如：现在很多中国人去外国打工，可为什么在外国很多显眼的地方用中国字写着“请不要随地吐痰,乱扔垃圾”等字样。
正是由于我们国人极度少自律。
4.养成自律的习惯具有更深远的意义
一个人在任何情况下，最重要的是把握自己总依赖于他人是不切实际的，他人监督必定有一事实上的局限性，不能随时随地的跟着你，所以一个人的品质道德修养究竟如何关键还在于自律。
总尚所述，我方坚决认为文明礼仪的养成自律比他律更重要。