毕淑敏《18岁的哥哥,侠骨生香》阅读练习及答案
精品解析：重庆市沙坪坝区重庆市第一中学2019-2020学年高三上学期期中语文试题(解析版)
重庆市沙坪坝区重庆市第一中学2019-2020学年高三上学期期中语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
在孔子的教育哲学中，道德与音乐是相辅相成的，通过音乐建立和维护社会统一、宜人的法定秩序，最终实现社会的“大治”。
古希腊哲学家柏拉图也认为音乐教育承担着把人教育成美的人、完善的人的重要功能。
中国传统音乐文化，注重心与乐的相通相融，讲究韵味的深邃悠长。
通过传统音乐文化的学习，增强对音乐的理解和感悟，是学生美育的重要途径。
如箫、筝、笛等民族独奏乐器因其清丽婉转的音色特点，适于表现悠闲淡泊的审美情致。
京剧、昆曲、越剧等戏曲剧种，其唱腔唱词、伴奏乐器、服饰舞美等都有深厚的文化积淀。
这样的学习过程，是学生审美观念、审美趣味、审美判断力形成的过程，也是审美修养提升的重要途径。
早在春秋时期，孔子就提出“移风易俗，莫善于乐”。
好的音乐对社会精神风尚也有着重要的作用。
传统音乐的学习，能让学生与优秀作品所展现出来的自然之美、艺术之美、人文之美产生共鸣，获得丰富的情感体验，进而培养起对人类、自然以及一切美好事物的关爱之情，树立积极乐观的人生态度，最终达到理想人格的养成。
然而，回顾我国百余年来学校音乐教育的历史，传统音乐教育还存在诸多问题。
20世纪初，西方音乐对中国的传统音乐文化形成了强烈冲击。
后来许多学者接受并采纳了西方的音乐标准，忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。
时至今日，历经数代音乐人的努力，传统音乐的传承和发展已积累了一定成果，但在学校音乐教育中重“西洋”、轻“民族”的现象仍然存在。
此外，传统音乐教育功利性现象凸显。
在追求奖项、等级等的“锦标主义”思想驱动下，民族器乐的学习开始更多地追求技术、速度，许多学习民乐的学生，虽然拥有较好的技术，却缺乏神韵。
传统音乐植根于特定的文化环境，应在充分了解其文化背景的基础上进行学习，功利性的学习很难真正继承传统音乐文化的精髓。
为更好地传承和弘扬中华优秀传统文化，建构适应当代的传统音乐教育体系已刻不容缓。
毕淑敏专题训练(含答案)
毕淑敏专题（一）青虫之爱我有一位好友，从小怕虫子。
不论什么虫子都怕。
大家不止一次地想办法治她这毛病，那么大的人了，看到一条小小虫子，大呼小叫的，多丢人啊!一次，男生把一条青虫偷偷夹在她的书页里。
她翻开书，眼皮一翻，身子一软，就悄无声息地瘫到桌子底下了。
从此再不敢锻炼她。
许多年过去了，各自都成了家，有了孩子。
一天，她到我家做客，我下厨，她在一旁帮忙。
择青椒的时候，我突然看见一条青虫从一只青椒蒂旁钻出，胖如蚕豆，背上还长着簇簇黑刺，好一条险恶的虫子。
我下意识地将那个青椒扔出老远。
回头寻她，只见她神态自若地看着我，淡淡地说，一条小虫，何必如此慌张。
我比刚才看到虫子还愕然地说，你居然不怕虫子了?那你又是怎样重塑金身．．．．的呢?我追问。
女友说，听我慢慢道来。
有一天，我抱着刚学讲话的女儿上公园，我们在林阴路上走着，突然她说，妈妈……头上……有……她说着，把一缕东西从我的发上摘下，托在手里，邀功般地给我看。
我定睛一看，魂飞天外，一条五彩斑斓的虫子，在女儿的小手内，显得狰狞万分。
我第一个反应是要像以往一样昏倒，但是我不能倒下去，因为我抱着我的孩子。
我不但不曾昏过去，神志也是从没有过的清醒。
第二个反应是想撕肝裂胆地大叫一声。
但我立即想到，万万叫不得，一叫，就会吓坏了孩子。
于是我硬把喷到舌尖的喊叫咽了下去。
现在，一条虫子近在咫尺。
我的女儿用手指抚摸着它，好像那是一块冷冷的斑斓宝石。
我的脑海迅速地搅动着。
如果我害怕，把虫子丢在地上，女儿从此一定会种下虫子可怕的印象。
在她的眼中，妈妈是无所不能、无所畏惧的，如果有什么东西把妈妈吓成这个样子，那这东西一定是极其可怕的。
我颤颤巍巍地伸出手，第一次把一条活的虫子捏在手心，还假装很开心地咧着嘴，因为女儿正目不转睛地看着我呢!女友继续说，那一刻，真比百年还难熬。
女儿清澈无瑕的目光笼罩着我，在她面前，我是一个神。
我不能有丝毫的退缩，我不能把我病态的恐惧传给她……不知过了多久，我把虫子轻轻地放在地上。
人教版高三语文下学期阶段性综合达标测试卷(含答案)
高三下学期第一次达标考试语文试题一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。
鲁迅历时十余年完成的《中国小说史略》（以下简称《史略》），是中国学术史上较早的古代小说专门史之一。
除了继承中国传统学术的校勘考证方法之外，《史略》还对西方近现代学术方法进行了有效借鉴。
首先，鲁迅重视文学与社会的关系，尝试运用社会学的理论分析中国古代小说的某些现象。
对于《世说新语》，鲁迅认为“汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言”，正因为这样的社会环境，《世说新语》才会“成为一部名士的教科书”。
关于宋传奇与唐传奇的不同，鲁迅认为前者“大抵托之古事，不敢及近”，因为“宋好劝惩，摭实而泥，飞动之致，眇不可期，传奇命脉，至斯以绝”。
正是由于宋朝较唐朝重理念，尚说教，好教训，所以宋传奇必然立论“高尚”，强求劝诫，缺少世俗气和人情味，缺少唐传奇的生气和活力。
其次，鲁迅重视核心概念的阐释。
在中国古代小说史研究中，他在考证的基础上率先阐明了小说概念的内涵。
他认为中国古代小说的概念到了唐传奇时才真正孕育成熟，“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说”。
鲁迅认为唐传奇真正具备了小说“有意识地讲故事”的特征，而且为了讲好故事，开始注重语言和修辞的“文辞华艳”“叙述宛转”等“主体性”元素，并成为一种独立的文学文体。
再次，鲁迅运用西方近代科学研究的归纳方法，对中国古代小说进行较为科学的分类并总结其特点。
对于魏晋六朝小说，鲁迅用“志怪小说”和“志人小说”进行分类；对宋代的短篇白话小说，用“话本”和“拟话本”予以命名；对明清小说，则用“人情小说”“神魔小说”“讽刺小说”“狭邪小说”和“谴责小说”分类。
这样的归纳，不但对浩繁的中国古代小说进行了区分，而且较为准确地概括了中国古代小说内容或形式上的特点。
甘肃省武威第十八中学2020届高三语文上学期第一次诊断考试试题
甘肃省武威第十八中学2020届高三语文上学期第一次诊断考试试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3小题。
经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系，因而经典具有了某种特殊品格。
但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值。
《论语》中的“君君臣臣父父子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向，同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题。
经典不仅有超越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义。
真正的经典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同财富的组成部分。
中外经典，概莫能外。
柏拉图的《理想国》是西方文化中的经典，其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方；儒家典籍《论语》讨论的仁道原则，其意义同样超越中国。
在不同的文化尚未相互作用时，这样的意义也许隐而不彰，但当不同文化彼此相遇，经典的世界性的意义就会显现出来。
承认经典具有普遍意义，就意味着我们要开眼界。
在阅读、理解经典的过程中，如果眼界封闭，常常会给经典的理解带来多方面的限制；而视域的扩展，则有助于更深入地把握经典。
因此，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣。
不管是西方文化的引进来，还是中国文化的走出去，都既要以其各自的特殊内涵为背景，也要以它们所具有的普遍意义为前提。
承认经典具有普遍意义，还要再反思。
再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下，对时下一些流行看法进行理解和反思。
如“以中释中”，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽视了经典的普遍意义。
外来语已逐渐输入并融入现代汉语，这也不可避免地带来外来思想和观念内容。
当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时，相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响，因而，试图以“纯而又纯”的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性。
重庆市第一中学2019届高三语文上学期期中试题(含解析)
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文化与代沟①关于年轻一代和年长一代在行为方式、生活态度、价值观方面的差异、对立和冲突，即所谓代沟问题，二战后它就引起了文化人类学家的注意。
杰弗里·戈若在1948年出版的《美国人：一项国民研究》中就曾讨论过代际脱节现象，但对“代沟”问题作了最具说服力的阐释的却是米德1970年出版的《文化与承诺：一项有关代沟问题的研究》。
②《文化与承诺》出版于欧美60年代青年运动刚刚退潮之际。
米德提出，纷呈于当今世界的代与代之间的矛盾和冲突既不能归咎于两代人在社会地位和政治观念方面的差异，更不能归咎于两代人在生物学和心理学方面的差异，而首先导源于文化传递方面的差异。
从文化传递的方式出发，米德将整个人类文化划分为三种基本类型：前喻文化、并喻文化和后喻文化。
这三种文化模式是米德创设其代沟思想的理论基石。
③前喻文化，即老年文化，其特点是晚辈主要向长辈学习，这是一切传统社会的基本特征。
在传统社会中，由于发展十分缓慢，经验就有了举足轻重的作用，而经验丰富的老者自然就成了整个社会公认的行为楷模。
在这种以前喻方式为特征的文化传递过程中，年长一代传喻给年轻一代的不仅是基本的生存技能，还包括他们对生活的理解、公认的生活方式和简拙的是非观念。
这种前喻型文化从根本上来说排除了变革的可能，当然也就排除了年轻一代对年长一代的生活予以反叛的可能，因此，在前喻文化中是不存在代沟现象的。
④并喻文化，是一种过渡性质的文化，它肇始于前喻文化崩溃之际，比如移民运动、科学发展、战争失败等原因。
由于先前文化的中断，前辈无法再向晚辈提供符合新的环境和时代要求的全新的行为模式，晚辈就只能以在新的环境中捷足先登的同伴为自己仿效的楷模，这就产生了文化传递的并喻方式。
在并喻文化中，年长一代不能继续引导青年前行，导致代表新与旧两种生活方式的两代人之间爆发矛盾与冲突，但这种“代沟”现象从全球范围来看还只是局部性的。
韶关市部编版八年级语文专题复习 现代文阅读(含答案)
韶关市部编版八年级语文专题复习现代文阅读(含答案)一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下列文段，完成题阅读下面语段，完成下列小题。
读书使人优美毕淑敏①美在字典上的意思是：美好。
②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。
谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。
为了这份美好，人们使出了万千手段。
比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。
为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。
③其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！④读书的时候，人是专注的。
因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。
即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。
而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。
所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。
你重视了他人，魅力就降临在你双眸。
⑤读书的时候，常常会会心一笑。
那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。
微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。
有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。
不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。
书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。
也许有人说，我读书的时候，还时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。
告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。
而这种欣悦，是多么的简便和利于储存啊，物美价廉，重复使用，而且永不磨损。
⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。
赣州市部编版六年级语文专题复习 现代文阅读(及答案)
赣州市部编版六年级语文专题复习现代文阅读(及答案)一、小学语文现代文阅读专项训练1．阅读下文，回答问题传递①夜色凄冷，阵阵江风袭来，她不禁打了个寒战。
②一年前，她禁不住好友的怂恿，拿出所有的积蓄和朋友合伙开了一家火锅店。
生意本来红红火火，不料厨师的一次失误，导致两位顾客食物中毒。
尽管她们第一时间为对方治疗，火锅店的声誉还是受到了影响，顾客开始越来越少。
关键时刻，好友撤资，一走了之，她内心十分痛苦。
③风更大了，她走到自己的汽车前面，竟发现一个十一二岁的小男孩趴在车前睡着了，手里拿着一个脏兮兮的蛇皮口袋，看样子是捡废品的。
④她轻轻摇醒小男孩：“你怎么趴在这里睡觉？”男孩揉揉眼睛问：“阿姨，您丢东西了吗？”她下意识地一摸口袋，手机居然不见了！小男孩见状，拿出一部手机，笑着说：“这是您的吗？”原来，小男孩捡废品时，在汽车旁边发现了这部手机，为了物归原主，他耐心等待，竟睡着了。
⑤真是个好孩子！他要捡多少废品才能换一部手机？她非常感动，问道：“天晚了，你一个人在这儿不怕吗？”男孩笑着说：“没啥怕的，每天放学后我都来，为了赚学费呀！”⑥原来，男孩的母亲是聋哑人，他还有一个妹妹，一家四口人的生活全靠父亲打零工维持。
男孩为了减轻家里的负担，就利用放学的时间出来捡废品。
她看了看他的蛇皮口袋，里面放着几个饮料瓶子。
她忽然想起来，放在汽车后备厢里的空饮料瓶还在。
她赶快从后备厢里搬出来，又找出车内散落的旧报纸和杂志，全倒在男孩的蛇皮口袋里。
男孩开心地笑了。
⑦风停了，她感到了一阵温暖。
不久，重拾希望的她关了原先的店，筹钱开了一家新的火锅店。
从那时开始，不管生意好坏，她都坚持资助小男孩上学，直到他大学毕业。
男孩能自食其力了，他走过很多地方，尝试过很多工作，不管收入如何，他都会拿出一笔钱打到她的账户中。
她把那些钱又重新汇给男孩，并打电话告诉他不必这样做，因为她出资援助他，完全是因为他的善良，根本不求回报。
⑧又过了几年，因房子要拆迁，曾经红火的火锅店生意再次变得冷清，最艰难的时候她甚至付不起房租。
毕淑敏《18岁的哥哥,侠骨生香》阅读练习及答案
毕淑敏《18岁的哥哥,侠骨生香》阅读练习及答案毕淑敏《18岁的哥哥，侠骨生香》阅读练习及答案阅读下面的文字，完成7～9题。
18岁的哥哥，侠骨生香毕淑敏西藏阿里军分区，成立于1968年4月1日，至今已经50年了。
那一年，从河南省中牟县征召了500名新战士，成为阿里军分区第一批士兵。
1969年，我入伍分配到阿里军分区卫生科，那年16岁多一点。
一进营地，耳膜马上被一水的河南中牟话浸泡。
卫生科负责训练我们的老卫生员，都是早一年军龄的中牟士兵。
他们教会了我最初的医学知识和军人的果敢忠诚，我至今把其中的一位，亲切地称作“师父”。
在奇苦的高寒征战缝隙中，中牟男儿常常眺望万水千山。
我明白，他们目光之外“无穷远”的地方，有他们的老家。
从他们永不衰竭的思乡话题中，从他们饱蘸乡音的述说里，我第一次知道了那块遥远土地的厚重历史，知道了那是官渡之战的发生地，知道了那里物产丰富、人情淳朴……不过，最让人念念不忘的，是中牟曾有个男子名叫潘安。
稍有一点儿中国古典文化常识的女子，都会对潘安念念不忘吧？都曾对潘安充满了柔美的想象吧？只是在十六七岁的阿里女兵面前，潘安家乡的男性子嗣们，实在让人大失所望。
他们与潘安，南辕北辙。
潘安该神采飞扬俊美飘逸吧？潘安该玉树临风面如傅粉吧？面前这帮中牟人，肤色黧黑面容皲皱。
高原的罡风将他们剥蚀如风化的褐岩，头发孱细花白，眼眸浑浊布血，指甲翻翘，口唇龟裂，步履蹒跚，身形佝偻……表层的不似之下，更有缺氧导致的血红蛋白异常增高，催化出心脏病、高血压、肺水肿、风湿骨痛等一系列内伤。
退一万步讲，就算潘安美男真的现身藏北高原，女生也不可能掷果盈车。
高原水果稀缺，情不自禁一定要掷点宝贝以示倾慕的话，我们只能将干燥的洋葱脱水菜抛向潘安。
阿里防区位于中印边境西段。
每一个戍边的战士，都化身钢铁界桩。
飞雪封山风暴席卷，艰难困苦大兵压境，我们绝不可退后一步。
身为女兵，要为饱受病痛折磨的将士们注射、吸痰、擦澡、备皮、端屎端尿……无数次抚摸他们滚烫的额头，触碰他们年轻的肌肤。
重庆市第一中学高三语文上学期期中试题(含解析)新人教版
重庆市第一中学2015届高三语文上学期期中试题（含解析）新人教版本试题共8页，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、准号证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题概不给分。
【试卷综析】本套试题作为高三年级半期考试试题有下列特色：1．考查全面：除了考字音、字形、字义、词语运用、句子的衔接、诗歌赏析、文言文翻译外，还考查了默写及实用类文体文章的阅读和鉴赏等技巧性较强的试题。
全卷90%以上的内容侧重考查能力，比较全面的考查了学生的读写能力，有利于全面准确的评价高三学生语文教学情况。
2．注重积累：选择题中有3道题，侧重文言阅读中的实词和文言翻译、词语运用的考察，名篇名句的补写,都体现了对知识积累的要求，突出考查这方面的能力。
3．突出实践：语文是工具性和实践性的统一，本试卷突出了这一特点。
文言文阅读主观题占的比例较大。
4．试题设计具有人文性，比较贴合学生实际生活，充分调动了学生的写作热情，学生有话说，有理发，有体验，有经历，且选文材料也给了学生做人的教育。
第I卷（共32分）一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）【题文】A0 B01、（原创）下列词语中，字形和加点字的读音全都正确．．．．的一组是A. 战栗勠力同心恓．xī惶怏．yàng怏不乐B. 煤碳一笔钩销吊唁．yàn白云出岫．xiùC. 临摹床第之私筵．yàn席应．yīn g届生D. 磋跎绵里藏针恸．tòng哭蒙头转zhuàn向【知识点】本题考查考生识记现代汉语普通话常用字的字音、字形的能力，能力层次为A（识记）。
【答案和解析】答案：A 解析：B煤炭一笔勾销 C 筵yán席床笫之私 D 蹉跎【思路点拨】要想正确掌握汉字的字音字形，我们必须养成勤查字典、词典的习惯，多读、多写。
毕淑敏《要如何留念,才不枉此生》散文阅读练习及答案(2017年苏州市中考题)
阅读下面一篇文章．完成18-21题。
要如何留念，才不枉此生
毕淑敏
①一次生病，医生让照一张头颅的CT片子。
于是我得到了一张清晰准确的自己头骨的照片。
我注视着它，它也从
幽深而细腻的灰黑色胶片颗粒中注视着我，很严峻的样子。
②头颅有令我陌生的轮廓。
卸去了头发，撕脱了肌肤，
剔除了所有的柔软之物，颅骨干净得像刚从海中捞出来的贝壳。
突然感觉到很熟识，仿佛见过似的,,不久以前,,我
记起了博物馆，那里有新出土的类人猿头骨化石。
夹进了几
十万年进化的果子酱，颅骨还是像两块饼干似的相似。
造化
可真是一位慢性子。
假如我的头骨片落到一位人类学家手里，便可以十分精确地分析出我的性别、年龄、体重、身高,,
它携带着我的密码信息，脱离我而孤零零地存在着。
医生读
着它，却作出我是否健康的结论，它似乎比我还重要。
③我细细端详它，仿佛在鉴赏一件工艺品。
实在说，这
个物件是很精致的。
斗拱飞檐，玲珑剔透，为人体骨骼中最
精妙的片断。
不知多少稻麦菽粟的精华，才将它一层层堆砌
而起；不知多少飞禽走兽的真髓，才将它润泽得玉石般光滑。
阳光中的紫色，馈赠它岩石般的坚硬；和煦的春风，打磨它
流畅的曲线。
我感叹大自然的精雕细作。
用山川日月、金木
水火、天上地下、风云雨雪的物质魂灵，挑选着，拼凑着，。
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毕淑敏《18岁的哥哥，侠骨生香》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成7～9题。
18岁的哥哥，侠骨生香
毕淑敏
西藏阿里军分区，成立于1968年4月1日，至今已经50年了。
那一年，从河南省中牟县征召了500名新战士，成为阿里军分区第一批士兵。
1969年，我入伍分配到阿里军分区卫生科，那年16岁多一点。
一进营地，耳膜马上被一水的河南中牟话浸泡。
卫生科负责训练我们的老卫生员，都是早一年军龄的中牟士兵。
他们教会了我最初的医学知识和军人的果敢忠诚，我至今把其中的一位，亲切地称作“师父”。
在奇苦的高寒征战缝隙中，中牟男儿常常眺望万水千山。
我明白，他们目光之外“无穷远”的地方，有他们的老家。
从他们永不衰竭的思乡话题中，从他们饱蘸乡音的述说里，我第一次知道了那块遥远土地的厚重历史，知道了那是官渡之战的发生地，知道了那里物产丰富、人情淳朴……不过，最让人念念不忘的，是中牟曾有个男子名叫潘安。
稍有一点儿中国古典文化常识的女子，都会对潘安念念不忘吧？都曾对潘安充满了柔美的想象吧？
只是在十六七岁的阿里女兵面前，潘安家乡的男性子嗣们，实在让人大失所望。
他们与潘安，南辕北辙。
潘安该神采飞扬俊美飘逸吧？潘安该玉树临风面如傅粉吧？面前这帮中牟人，肤色黧黑面容皲皱。
高原的罡风将他们剥蚀如风化的褐岩，头发孱细花白，眼眸浑浊布血，指甲翻翘，口唇龟裂，步履蹒跚，身形佝偻……表层的不似之下，更有缺氧导致的血红蛋白异常增高，催化出心脏病、高血压、肺水肿、风湿骨痛等一系列内伤。
退一万步讲，就算潘安美男真的现身藏北高原，女生也不可能掷果盈车。
高原水果稀缺，情不自禁一定要掷点宝贝以示倾慕的话，我们只能将干燥的洋葱脱水菜抛向潘安。
阿里防区位于中印边境西段。
每一个戍边的战士，都化身钢铁界桩。
飞雪封山风暴席卷，艰难困苦大兵压境，我们绝不可退后一步。
身为女兵，要为饱受病痛折磨的将士们注射、吸痰、擦澡、备皮、端屎端尿……无数次抚摸他们滚烫的额头，触碰他们年轻的肌肤。
甚至，清洗血肉模糊的烈士遗体，更换凝冻的弹穿尸衣……那时，我是分区唯一的女兵班班长。
伙伴们说：“都是未婚姑娘，咱们怎么拉得下脸，面对青年男子的赤身裸体？”
我说：“唯有一个法子。
”
姐妹们忙催促：“快快告知。
”
我说：“把他当成你哥哥。
”
从此我和我的女兵战友们，心无旁骛、面不改色地承担一切职责。
在冷彻肺腑的狮泉河水里清洗染血的绷带，在万古不化的寒冰之上俯身抢救病人……心中充盈一个无比单纯的信念——你是我的哥！
我知道，如果在那一刻你英勇战死，你的最后一眼，见不到魂系梦牵的河南中牟，看不着至亲的父老兄弟，唯有素不相识的我，为你裹伤，将你掩埋。
我们共同戍守祖国西陲最凛冽的国土，我们彼此之间没有亲情，只有胜似血缘的战友之情，犹如一道钢索，将年轻的生命捆扎在一起，铸成共和国的界碑。
如今，半个世纪过去了。
今年有缘参加河南中牟雁鸣湖金秋笔会，得以看到今日中牟胜景，和昔日的战友们相会。
当年18岁的哥哥们，已然老了，鬓发苍苍老态龙钟。
他们也早不满500名之数，渐次凋零，有些长眠边关，有些安息家乡。
他们说：“毕医生，我们还记得你当年的模样。
”我说：“我也记得啊，当年你们就不似潘安，现在就更不可同日而语了。
”
微笑。
伴随你我的唯有不灭的回忆和那道固若金汤的国境线。
中牟之美，除了有庄严历史和征战硝烟，除了有动人传说和悠远箜篌，除了有丰饶物产和旖旎风光，更有一代代熠熠生辉的儿女们。
古有列子、潘安，今有勤劳奋进的中牟人，期待着中牟日新月异的变化和更加灿烂美好的未来。
怀念500名中牟男儿，他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。
共和国最高领土的皑皑冰雪中，有哥哥们的侠骨生香。
（选自《小小说月刊》）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．文章开头通过士兵们的讲述，介绍了中牟的历史文化和风土人情，饱含了他们浓烈的思乡之情，与后文阿里的环境形成对比。
B．“高原的罡风将他们剥蚀如风化的褐岩” ，运用了比喻的手法，既表现了阿里自然环境的恶劣，也赞美了士兵的顽强精神。
C．文章对医务女兵们的工作进行了细致的描绘，在表现她们尽责勇敢的同时，也赞美了她们与兵哥哥们胜似血缘的战友之情。
D．全文使用插叙的顺序，从回忆开始写，追忆了曾经在中印边陲共卫家国的往事，再回到现实的相遇中，文章思路清晰，结构完整。
8．请结合文本简要概括“你是我的哥”在文中的内涵。
（6分）
9．请分析文中加点词语“微笑”的表达效果。
（6分）
答案：
7 D（全文用的是倒叙的顺序，插叙应是文章中间内容的补充与解释）
8、答案：是女卫生兵们工作的责任与智慧的体现。
是女兵与兵哥哥的真情所在。
是高原士兵们崇高精神与坚守使命的情怀。
（以下答案也给分女兵们把士兵们都当哥哥，避免了在医疗救护中的种种尴尬和羞涩。
在没有亲人地地方，把所有的战士当哥哥，结成没有血缘胜似血缘的战友之情，在条件艰苦的高原成了最温暖的慰藉。
把每一个士兵当哥哥当亲人，年轻的生命紧紧连在一起，共同保卫国家的边界，铸成最坚硬的共和国界碑。
）
9.答案：承接上文，是兵哥哥对“我”的话语的回答，蕴含着不言而喻的答案。
是对曾经艰苦生活的总结和战友之情的怀念深化主题，抒发士兵们戍守边陲保家卫国的自豪感。