读书心得情绪与理性——读心教有感

读书心得情绪与理性——读《心教》
有感
虽然《心教》这本书只看了一部分，但每看完一小段，甚至每一句话，我都会分神想到很多自己在课堂上发生的情景。

“心教”顾名思义就是用心教学，它教我们应该如何与孩子建立正向关系，如何与孩子进行情感联结，如何激发孩子内心的渴望，如何让孩子乐于改变。

文中提到了一个词——同理心，字面意思很好理解，为了说的更准确些，我百度了一下：“同理心（Empathy），又叫做换位思考、神入、共情，指站在对方立场设身处地思考的一种方式，即于人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。

主要体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。

”换位思考，有多少人能真正做到呢？
当我们在课堂上控制不住自己情绪，当着全班同学的面而大声训斥一个调皮捣蛋的孩子时，他又是什么情绪呢？生气、委屈、还是无所谓呢？似乎每一种情绪，都不会有效地解决问题。

这本萨提亚模式的实践书中多次提到“停顿”这个词，它与“姿态、语气、感受、渴望、正向好奇”这五个词一起，环环相扣。

“停顿”，只是一个很简单的暂停活动，停顿中断几秒似乎很简单，但在教学环节中还是比较难做到的。

作为教师，要在处理棘手的教学问题的同时，还要照顾情绪问题，往往顾此失彼，不能很好地平衡它们，或许会使得教学问题失败处理，不仅面红耳赤会影响教师的形象，也进一步削弱学生对本节课的学习兴趣。

所以我们要调整好自己的情绪，在那短暂的时间里，找回自己的理智，从而慢慢寻找这个教学问题的发生、发展，利用同理心对症下药，有效解决教学问题，甚至能把这件事当做一个教育契机，启发引导全班学生建立正确的学习态度、学习习惯或品性道德。

我还不能很好地处理课堂出现的教学问题，经常会在大声训斥之后，反思自己为何要这样，既达不到教育的目的，也使得自己在全班学生的面前表现出自己的崩溃与无力。

这本书让我记住了“同理心”及“停顿”这两个解决技巧，我想我以后在面对课堂教学问题时，会不急着批评学生，会先停下来，想想看的这本书，
先控制好自己的情绪，理性的寻求最合适的最有效的解决办法，以同理心去感受每一个孩子，让每一个孩子感受到被尊重与重视，从而进一步构建有效性课堂。

虽然《心教》这本书只看了一部分，但每看完一小段，甚至每一句话，我都会分神想到很多自己在课堂上发生的情景。

“心教”顾名思义就是用心教学，它教我们应该如何与孩子建立正向关系，如何与孩子进行情感联结，如何激发孩子内心的渴望，如何让孩子乐于改变。

文中提到了一个词——同理心，字面意思很好理解，为了说的更准确些，我百度了一下：“同理心（Empathy），又叫做换位思考、神入、共情，指站在对方立场设身处地思考的一种方式，即于人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。

主要体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。

”换位思考，有多少人能真正做到呢？
当我们在课堂上控制不住自己情绪，当着全班同学的面而大声训斥一个调皮捣蛋的孩子时，他又
是什么情绪呢？生气、委屈、还是无所谓呢？似乎每一种情绪，都不会有效地解决问题。

这本萨提亚模式的实践书中多次提到“停顿”这个词，它与“姿态、语气、感受、渴望、正向好奇”这五个词一起，环环相扣。

“停顿”，只是一个很简单的暂停活动，停顿中断几秒似乎很简单，但在教学环节中还是比较难做到的。

作为教师，要在处理棘手的教学问题的同时，还要照顾情绪问题，往往顾此失彼，不能很好地平衡它们，或许会使得教学问题失败处理，不仅面红耳赤会影响教师的形象，也进一步削弱学生对本节课的学习兴趣。

所以我们要调整好自己的情绪，在那短暂的时间里，找回自己的理智，从而慢慢寻找这个教学问题的发生、发展，利用同理心对症下药，有效解决教学问题，甚至能把这件事当做一个教育契机，启发引导全班学生建立正确的学习态度、学习习惯或品性道德。

我还不能很好地处理课堂出现的教学问题，经常会在大声训斥之后，反思自己为何要这样，既达不到教育的目的，也使得自己在全班学生的面前表现出自己的崩溃与无力。

这本书让我记住了“同理心”及“停顿”这两
个解决技巧，我想我以后在面对课堂教学问题时，会不急着批评学生，会先停下来，想想看的这本书，先控制好自己的情绪，理性的寻求最合适的最有效的解决办法，以同理心去感受每一个孩子，让每一个孩子感受到被尊重与重视，从而进一步构建有效性课堂。

虽然《心教》这本书只看了一部分，但每看完一小段，甚至每一句话，我都会分神想到很多自己在课堂上发生的情景。

“心教”顾名思义就是用心教学，它教我们应该如何与孩子建立正向关系，如何与孩子进行情感联结，如何激发孩子内心的渴望，如何让孩子乐于改变。

文中提到了一个词——同理心，字面意思很好理解，为了说的更准确些，我百度了一下：“同理心（Empathy），又叫做换位思考、神入、共情，指站在对方立场设身处地思考的一种方式，即于人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。

主要体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。

”换位思考，有多少人能真正做到呢？
当我们在课堂上控制不住自己情绪，当着全班同学的面而大声训斥一个调皮捣蛋的孩子时，他又是什么情绪呢？生气、委屈、还是无所谓呢？似乎每一种情绪，都不会有效地解决问题。

这本萨提亚模式的实践书中多次提到“停顿”这个词，它与“姿态、语气、感受、渴望、正向好奇”这五个词一起，环环相扣。

“停顿”，只是一个很简单的暂停活动，停顿中断几秒似乎很简单，但在教学环节中还是比较难做到的。

作为教师，要在处理棘手的教学问题的同时，还要照顾情绪问题，往往顾此失彼，不能很好地平衡它们，或许会使得教学问题失败处理，不仅面红耳赤会影响教师的形象，也进一步削弱学生对本节课的学习兴趣。

所以我们要调整好自己的情绪，在那短暂的时间里，找回自己的理智，从而慢慢寻找这个教学问题的发生、发展，利用同理心对症下药，有效解决教学问题，甚至能把这件事当做一个教育契机，启发引导全班学生建立正确的学习态度、学习习惯或品性道德。

我还不能很好地处理课堂出现的教学问题，经常会在大声训斥之后，反思自己为何要这样，既达不到教育的目的，也使得自己在全班学生的面前表
现出自己的崩溃与无力。

这本书让我记住了“同理心”及“停顿”这两个解决技巧，我想我以后在面对课堂教学问题时，会不急着批评学生，会先停下来，想想看的这本书，先控制好自己的情绪，理性的寻求最合适的最有效的解决办法，以同理心去感受每一个孩子，让每一个孩子感受到被尊重与重视，从而进一步构建有效性课堂。