三年级下册国学诵读

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小学三年级下册国学经典诵读

小学三年级下册国学经典诵读

三年级下册湖南教育出版社1.博喻君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻。

能博喻,然后能为师。

----《礼记·学记》2.求也退,由也兼子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。

”----《论语·先进》3.仁者言讱牛多言而躁。

问仁于孔子,孔子曰:“仁者,其言也訒。

”曰:“其言也訒,斯谓之仁也乎?”子曰:“为之难,言之得无訒乎!”----[西汉]司马迁《史记·仲尼弟子列传》4.语上语下子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

”----《论语·雍也》5. 君子之教孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。

此五者,君子之所以教也。

”----《孟子·尽心上》6.因材施教子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。

----[南宋]朱熹《四书章句集注》7.因人施教因人而施之,教也。

各成其材矣,而同归于善。

因人而施,质异也;同归于善,性同也。

夫教,以复其性而已。

----[明]王阳明《别王纯甫序》8.忠恕之道子曰:“参乎,吾道一以贯之。

”曾子曰:“唯。

”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。

”----《论语·里仁》9.己所不欲,勿施于人子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”----《论语·卫灵公》10.用容乃大有忍,其乃有济。

有容,德乃大。

----《尚书·君陈》11.恕以待人和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。

----[北宋]林逋《省心录》12.能容能化人之谤我也,与其能辨,不如能容。

人之侮我也,与其能防,不如能化。

----弘一法师《格言别录》13.得饶人处且饶人三藏扯住道:“徒弟,常言説得好:遇方便时行方便,得饶人处且饶人。

操心怎似存心好,争气何如忍气高!”----[明]吴承恩《西游记》第八十一回14.立人达人子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

部编版三年级语文下册经典国学诵读练习及答案《增广贤文》(共8套)

部编版三年级语文下册经典国学诵读练习及答案《增广贤文》(共8套)

三年级下册经典国学诵读一(一)经典国学再现昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。

观今宜鉴古,无古不成今。

知己知彼,将心比心。

酒逢知己饮,诗向会人吟。

相识满天下,知心能几人。

近水知鱼性,近山识鸟音。

运去金成铁,时来铁似金。

读书须用意,一字值千金。

我是小助手谆谆:耐心引导,恳切教诲的样子。

逢:遇到。

一字值千金:同“一字千金”。

最早见于《史记•吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

”义为称赞文辞精妙,不可更改。

我是小翻译用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。

广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,让你你见多识广。

应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续,没有古代就没有现在。

了解自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人的感受。

酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说。

认识的人很多,可彼此知心的没有几个。

离水近能了解鱼的情况,常在山中能分辨各种鸟的声音。

运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。

读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙、一字千金的文章。

考考你的智慧1.打仗时,要想打败敌方,要做到什么?从选文中找出四个字来回答。

2.“运去金成铁,时来铁似金。

”这句话强调了的作用。

3.怎样才能写出好文章呢?弘扬传统文化宋太宗读书现在是古代的延续,我们借鉴古人的经验,处理现在的事情。

宋朝的皇帝宋太宗特别喜爱读书,尤其喜欢读史书,以使自己能从书中了解历代王朝兴亡更替的道理,指导自己处理国事。

宋太宗一直每天坚持读书,从不间断。

当时,宋太宗命文臣李昉等人编写了一部规模宏大的分类百科全书《太平总卷》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,是一部非常有价值的参考书。

这本巨著完成后,宋太宗规定自己每天至少要看两到三卷,有时政务太忙未能读完,次日定要抽空补上。

一年内他就把厚厚的一本《太平总类》读完了。

宋太宗曾有言:“开卷有益,朕不以为劳也。

”意思是:我喜欢读书,从书中我能得到许多乐趣,益处多多,我并不觉得劳神。

部编版三年级下册语文经典国学诵读07练习《增广贤文》及答案

部编版三年级下册语文经典国学诵读07练习《增广贤文》及答案

三年级下册经典国学诵读七(一)经典国学再现贼是小人,智过君子。

君子固穷,小人穷斯滥矣。

贫穷自在,富贵多忧。

不以我为德,反以我为仇。

宁向直中取,不向曲中求。

人无远虑,必有近忧。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

晴天不肯去,直待雨淋头。

我是小助手智:智慧。

固:虽然。

滥:胡作非为。

德:感激。

曲:旁门左道。

我是小翻译贼虽然是卑鄙小人,但其智慧有时可以超过君子。

君子虽然穷困,但能恪守本分,小人穷困了则会胡作非为。

贫穷的人活得自在,富贵的人因为想法太多活得很累。

不但不感激我,反而把我当做仇人。

宁可用正当的方法去争取,也不可用歪门邪道的方法去求取。

人若没有长远的打算,以后一定会被眼前的难事所困扰。

天气好的时候不愿去,直到大雨淋头时才开始行动。

考考你的智慧1.面对贫穷,君子可以,小人则会。

2.我们面对自己想要的事物,应该怎样去争取呢?用文中的句子写一写。

3.“人无远虑,必有近忧。

”这句话告诉我们什么?弘扬传统文化范仲淹先天下之忧而忧做大事情的人总是忧国忧民,值得人们敬佩。

范仲淹和滕子京都是宋代人。

范仲淹喜好弹琴,还擅长写诗词散文,他写的文章文辞秀美,气度豁达。

滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知府,重新修复了岳阳楼。

滕子京委托范仲淹写一写岳阳楼。

范仲淹在自己的《岳阳楼记》中写道:“古代的仁人志士不因外物好坏或自身得失而或喜或悲,总是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”从此“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”两句成为千古佳句,也是范仲淹一生爱国的写照。

(二)经典国学再现成事莫说,覆水难收。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

忍得一时之气,免得百日之忧。

惧法朝朝乐,欺公日日忧。

人生一世,草木一春。

黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。

月到十五光明少,人到中年万事休。

我是小助手覆水:泼出去的水。

强:争强。

忧:忧患。

欺:冒犯。

休:停止。

我是小翻译事情做完了,不管好坏都不要再说了,因为泼出去的水是无法收回的。

是非是话太多引起的,烦恼是由于争强好胜而引起的。

【国学经典诵读文稿】三年级下册国学经典

【国学经典诵读文稿】三年级下册国学经典

【国学经典诵读文稿】三年级下册国学经典关雎关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

葛覃葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。

是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。

言告师氏,言告言归。

薄污我私,薄浣我衣。

害浣害否?归宁父母。

区教育局成立“国学经典诵读篇目研发小组”,拟编订经典诵读地方教材,我承担选择、提供与语文教学相匹配的经典篇目的任务。

现将初稿发在这里,敬请同仁指教。

依据各年级段教学任务、教材特性、学生认知特点,以单元“综合性学习”主题为选篇方向,兼顾人文性与思想性。

国学经典诵读篇目(配合七—九年级人教版语文教材)七年级(上)我就是我《小松》(唐·杜荀鹤)《竹》(梁·刘孝先)《梅花》(北宋·王安石)《橘颂》(屈原)感受自然《春日》(南朝梁·萧绎)《夏日》(北宋·张耒)《秋日》(南朝梁·鲍泉)《冬》(明·康海)探索月球的奥秘《夜月》(唐·刘方平)《望洞庭》(唐·刘禹锡)《霜月》(唐·李商隐)《嫦娥》(明·边贡)我爱我家《人日思归》(南北朝·薛道衡)《秋思》(唐·张籍)《邯郸冬至夜思家》(唐·白居易)《京师得家书》(明·袁凯)七年级(下)成长的烦恼《示子侄》(《王夫之集》节选)《曾国藩家书》(节选)黄河,母亲河《浪淘沙》(唐·刘禹锡)《黄河八韵寄呈圣俞》(宋·欧阳修)《黄河》(宋·王安石)《过黄河》(明·李东阳)戏曲大舞台京剧空城计“我正在城楼观山景”;河南豫剧花木兰“谁说女子不如男儿”;越剧“天上掉下个林妹妹”;黄梅戏女驸马“谁料皇榜中状元”;河北梆子“大登殿”马的世界《房兵曹胡马》(唐·杜甫)《紫骝马》(唐·李白)《骢马》(唐·沈佺期)《马诗二十三首(其五)》(唐·李贺)八年级(上)让世界充满爱《涉江》(屈原)《上邪》(汉乐府民歌)《月夜忆舍弟》(唐·杜甫)《长相思》(清·纳兰性德)说不尽的桥《寄乐天》(唐·元稹)《灵汜桥》(唐·李绅)《还珠桥》(北宋·华镇)《五云桥》(南宋·陆游)莲文化的魅力《莲花》(唐·郭震)《鄂州南楼书事》(北宋·黄庭坚)《湖上寓居杂咏》(南宋·姜夔)《临平道中》(北宋·道潜)(百花争艳)《梅花》(北宋·林逋)《兰花》(明·薛网)《菊花》(唐·元稹)《北陂杏花》(北宋·王安石)《海棠》(北宋·苏轼)《桃花溪》(唐·张旭)八年级(下)献给母亲的歌《墨萱图》(元·王冕)《岁末到家》(清·蒋士铨)《别老母》(清·黄仲则)《劝报亲思篇》(《中国古代童蒙读物大全》)寻觅春天的足迹《春雪》《早春呈水部张十八员外》《池上絮》《晚春》(唐·韩愈)到民间采风去《田家元日》(唐·孟浩然)《诗曰》(宋·姜白石)《清明》(宋·王禹俏)《端午》(唐文秀)《古诗十九首之一(迢迢牵牛星)》《八月十五夜玩月》(唐·刘禹锡)《九月十日即事》(唐·李白)背起行囊走四方《嵩山采菖蒲者》《游泰山六首“日观东北倾”》《西岳云台歌,送丹丘子》《与诸公送陈郎将归衡阳》(唐·李白)九年级(上)雨的诉说《临安春雨初霁》(南宋·陆游)《有美堂暴雨》(北宋·苏轼)《六月二十七日望湖楼醉书》(北宋·苏轼)《咸阳城东楼》(唐·许浑)《微雨夜行》《唐·白居易》青春随想《劝学》(唐·孟郊)《送友人》(唐·杜牧)《为人题》(唐·郑谷)《游南亭》(南北朝·谢灵运)好读书,读好书《劝学》(唐·颜真卿)《书院》(宋·刘过)《读书》(宋·陆九渊)《劝学诗》(唐·韩愈)(四大名著中的诗)《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》开篇词;《红楼梦》诗词选九年级(下)脚踏一方土《少年中国说》(梁启超)我所了解的孔孟孔子名言;孟子名言(庄子寓言)朝三暮四;邯郸学步;东施效颦;涸辙之鲋;望洋兴叹……(大海,我的故乡)《观沧海》(曹操)《春日望海》(李世民)《望月怀远》(唐·张九龄)《春江花月夜》(唐·张若虚)看了“国学经典诵读文稿”的人还看了:1.国学经典诵读稿范文2.国学经典诵读演讲稿3篇3.国学经典散文朗诵稿4.国学经典诵读稿子5.学国学诵经典演讲稿。

三下语文-经典国学诵读11练习《增广贤文》

三下语文-经典国学诵读11练习《增广贤文》

三年级下册经典国学诵读十一(一)经典国学再现三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

欲昌和顺须为善,要振家声在读书。

少壮不努力,老大徒伤悲。

种麻得麻,种豆得豆。

天网恢恢,疏而不漏。

见官莫向前,做客莫向后。

宁添一斗,莫添一口。

我是小助手择:选择。

善:好。

欲:想要。

徒:白白的。

我是小翻译三个人一起走路,其中一定有可以做我的老师的人。

选择那些好的方面学习,对那些不好的方面要加以改正。

如果想家庭和睦,就要多做善事;如果想让振兴家族,就要刻苦读书。

小的时候不努力,年老的时候一事无成,只有白白悲伤了。

种麻得麻,种豆得豆。

天网广阔无垠,虽然网孔稀疏,却不会有一点儿遗漏。

见当官的不要着急地往前凑,到别人家做客时不要往后退缩。

宁可多添一斗粮食,家里不要多添一口人。

考考你的智慧1.“三人行,必有我师焉。

”你知道这句话是谁说的吗?()A.孔子B.孟子C.老子2.“少壮不努力,老大徒伤悲。

”告诉我们什么?3.“种麻得麻,种豆得豆。

”你从这句话中受到什么启发?弘扬传统文化谦虚的孔子“三人行,必有我师焉。

”这句话是孔子说的。

有一天,孔子和学生们正在赶路。

忽然,他们看到一个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”,因此这个小孩儿挡住他们的路。

孔子请那个小孩儿让路,而小孩儿却说:“这世上只有车绕城而过的,还没有把城池拆了给车让路的。

”孔子听了,想:确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。

我这样想,可孩子不这样想啊。

我倡导礼仪,没想到被孩子给问住了。

孔子十分感慨地对他的学生说:“三人行必有我师!这孩子虽小,却懂礼仪,可以做我的老师了。

”(二)经典国学再现螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

杀人一万,自损三千。

伤人一语,利如刀割。

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

未晚先投宿,鸡鸣早看天。

将相顶头堪走马,公侯肚里好撑船。

我是小助手岂知:怎知。

贤:贤能。

逢:遇到。

宿:住宿。

堪:可以。

我是小翻译螳螂捕蝉时,没想到黄雀正在它后面抓它。

部编新人教版三年级下册语文 经典国学诵读07练习《增广贤文》(附答案)

部编新人教版三年级下册语文 经典国学诵读07练习《增广贤文》(附答案)

三年级下册经典国学诵读七(一)经典国学再现贼是小人,智过君子。

君子固穷,小人穷斯滥矣。

贫穷自在,富贵多忧。

不以我为德,反以我为仇。

宁向直中取,不向曲中求。

人无远虑,必有近忧。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

晴天不肯去,直待雨淋头。

我是小助手智:智慧。

固:虽然。

滥:胡作非为。

德:感激。

曲:旁门左道。

我是小翻译贼虽然是卑鄙小人,但其智慧有时可以超过君子。

君子虽然穷困,但能恪守本分,小人穷困了则会胡作非为。

贫穷的人活得自在,富贵的人因为想法太多活得很累。

不但不感激我,反而把我当做仇人。

宁可用正当的方法去争取,也不可用歪门邪道的方法去求取。

人若没有长远的打算,以后一定会被眼前的难事所困扰。

天气好的时候不愿去,直到大雨淋头时才开始行动。

考考你的智慧1.面对贫穷,君子可以,小人则会。

2.我们面对自己想要的事物,应该怎样去争取呢?用文中的句子写一写。

3.“人无远虑,必有近忧。

”这句话告诉我们什么?弘扬传统文化范仲淹先天下之忧而忧做大事情的人总是忧国忧民,值得人们敬佩。

范仲淹和滕子京都是宋代人。

范仲淹喜好弹琴,还擅长写诗词散文,他写的文章文辞秀美,气度豁达。

滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知府,重新修复了岳阳楼。

滕子京委托范仲淹写一写岳阳楼。

范仲淹在自己的《岳阳楼记》中写道:“古代的仁人志士不因外物好坏或自身得失而或喜或悲,总是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”从此“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”两句成为千古佳句,也是范仲淹一生爱国的写照。

(二)经典国学再现成事莫说,覆水难收。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

忍得一时之气,免得百日之忧。

惧法朝朝乐,欺公日日忧。

人生一世,草木一春。

黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。

月到十五光明少,人到中年万事休。

我是小助手覆水:泼出去的水。

强:争强。

忧:忧患。

欺:冒犯。

休:停止。

我是小翻译事情做完了,不管好坏都不要再说了,因为泼出去的水是无法收回的。

是非是话太多引起的,烦恼是由于争强好胜而引起的。

中华诵国学经典诵读三年级(包含千字文加拼音非常好)

中华诵国学经典诵读三年级(包含千字文加拼音非常好)

悯农其一唐李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

悯农其二唐李绅春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

田家唐夏夷中zhú父耕原上田,子劚山下荒。

六月禾未秀,官家已修仓。

江上渔者北宋范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

陶者北宋梅尧臣陶尽门前土,屋上无片瓦。

(lín lín)十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

千字文tiān dìxuán huánɡyǔzhòu hónɡhuānɡ天地玄黄宇宙洪荒rìyuèyínɡzèchén xiùlièzhānɡ日月盈昃辰宿列张hán lái shǔwǎnɡqiūshōu dōnɡcánɡ寒来暑往秋收冬藏rùn yúchénɡsuìlǜlǚtiáo yánɡ闰余成岁律吕调阳yún ténɡzhìyǔlùjiéwéi shuānɡ云腾致雨露结为霜jīn shēnɡlíshuǐyùchūkūn ɡānɡ金生丽水玉出崑冈jiàn hào jùquèzhūchēnɡyèɡuānɡ剑号巨阙珠称夜光ɡuǒzhēn lǐnài cài zhònɡjièjiānɡ果珍李柰菜重芥姜hǎi xián hédàn lín qián yǔxiánɡ海咸河淡鳞潜羽翔lónɡshīhuǒdìniǎo ɡuān rén huánɡ龙师火帝鸟官人皇shǐzhìwén zìnǎi fúyīshɑnɡ始制文字乃服衣裳tuīwèi rànɡɡuóyǒu yútáo tánɡ推位让国有虞陶唐diào mín fázuìzhōu fāyān tānɡ吊民伐罪周发殷汤zuòcháo wèn dào chuíɡǒnɡpínɡzhānɡ坐朝问道垂拱平章ài yùlíshǒu chén fúrónɡqiānɡ爱育黎首臣伏戎羌xiáěr yītǐshuài bīn ɡuīwánɡ遐迩一体率宾归王mínɡfènɡzài zhúbái jūshíchǎnɡ鸣凤在竹白驹食场huàbèi cǎo mùlài jíwàn fānɡ化被草木赖及万方ɡài cǐshēn fàsìdàwǔchánɡ盖此身髮四大五常ɡōnɡwéi jūyǎnɡqǐɡǎn huǐshānɡ恭惟鞠养岂敢毁伤nǚmùzhēn jiénán xiào cái liánɡ女慕贞洁男效才良zhīɡuòbìɡǎi dénénɡmòwànɡ知过必改得能莫忘wǎnɡtán bǐduǎn míshìjǐchánɡ罔谈彼短靡恃己长xìn shǐkěfùqìyùnán liánɡ信使可覆器欲难量mòbēi sīrǎn shīzàn ɡāo yánɡ墨悲丝染诗赞羔羊jǐnɡhánɡwéi xián kèniàn zuòshènɡ景行维贤克念作圣déjiàn mínɡlìxínɡduān biǎo zhènɡ德建名立形端表正kōnɡɡǔchuán shēnɡxūtánɡxítīnɡ空谷传声虚堂习听huòyīn èjīfúyuán shàn qìnɡ祸因恶积福缘善庆chǐbìfēi bǎo cùn yīn shìjìnɡ尺璧非宝寸阴是竞zīfùshìjūn yuēyán yǔjìnɡ资父事君曰严与敬xiào dānɡjiélìzhōnɡzéjìn mìnɡ孝当竭力忠则尽命lín shēn lǚbósùxīnɡwēn qìnɡ临深履薄夙兴温凊shìlán sīxīn rúsōnɡzhīshènɡ似兰斯馨如松之盛chuān liúbùxīyuān chénɡqǔyìnɡ川流不息渊澄取映rónɡzhǐruòsīyán cíān dìnɡ容止若思言辞安定dǔchūchénɡměi shèn zhōnɡyílìnɡ笃初诚美慎终宜令rónɡyèsuǒjījíshèn wújìnɡ荣业所基籍甚无竟xuéyōu dēnɡshìshèzhícónɡzhènɡ学优登仕摄职从政cún yǐɡān tánɡqùér yìyǒnɡ存以甘棠去而益咏yuèshūɡuìjiàn lǐbiézūn bēi乐殊贵贱礼别尊卑shànɡhéxiàmùfūchànɡfùsuí上和下睦夫唱妇随wài shòu fùxùn rùfènɡmǔyí外受傅训入奉母仪zhūɡūbàshūyóu zǐbǐér诸姑伯叔犹子比儿kǒnɡhuái xiōnɡdìtónɡqìlián zhī孔怀兄弟同气连枝jiāo yǒu tóu fēn qiēmózhēn ɡuī交友投分切磨箴规rén cíyǐn cèzào cìfúlí仁慈隐恻造次弗离jiéyìlián tuìdiān pèi fěi kuī节义廉退颠沛匪亏xìnɡjìnɡqínɡyìxīn dònɡshén pí性静情逸心动神疲shǒu zhēn zhìmǎn zhúwùyìyí守真志满逐物意移jiān chíyǎcāo hǎo juézìmí坚持雅操好爵自縻dūyìhuáxiàdōnɡxīèr jīnɡ都邑华夏东西二京bèi mánɡmiàn luòfúwèi jùjīnɡ背邙面洛浮渭据泾ɡōnɡdiàn pán yùlóu ɡuàn fēi jīnɡ宫殿盘郁楼观飞惊túxiěqín shòu huàcǎi xiān línɡ图写禽兽画彩仙灵bǐnɡshèbànɡqǐjiǎzhànɡduìyínɡ丙舍傍启甲帐对楹sìyán shèxíɡǔsèchuīshēnɡ肆筵设席鼓瑟吹笙shēnɡjiēnàbìbiàn zhuǎi yíxīnɡ升阶纳陛弁转疑星yòu tōnɡɡuǎnɡnèi zuǒdáchénɡmínɡ右通广内左达承明jìjífén diǎn yìjùqún yīnɡ既集坟典亦聚群英dùɡǎo zhōnɡlìqīshūbìjīnɡ杜稿钟隶漆书壁经fǔluójiànɡxiānɡlùxiáhuái qīnɡ府罗将相路侠槐卿hùfēnɡbāxiàn jiājǐqiān bīnɡ户封八县家给千兵ɡāo ɡuàn péi niǎn qūɡǔzhèn yīnɡ高冠陪辇驱毂振缨shìlùchǐfùchējiàféi qīnɡ世禄侈富车驾肥轻cèɡōnɡmào shílèbēi kèmínɡ策功茂实勒碑刻铭pán xīyīyǐn zuǒshíēhénɡ磻溪伊尹佐时阿衡yǎn zhái qǔfùwēi dàn shúyínɡ奄宅曲阜微旦孰营huán ɡōnɡkuānɡhéjìruòfúqīnɡ桓公匡合济弱扶倾qǐhuíhàn huìshuōɡǎn wǔdīnɡ绮回汉惠说感武丁jùn yìmìwùduōshìshínínɡ俊乂密勿多士寔宁jìn chǔɡènɡbàzhào wèi kùn hénɡ晋楚更霸赵魏困横jiǎtúmièɡuójiàn tǔhuìménɡ假途灭虢践土会盟hézūn yuēfǎhán bìfán xínɡ何遵约法韩弊烦刑qǐjiǎn pōmùyònɡjūn zuìjīnɡ起翦颇牧用军最精xuān wēi shāmòchíyùdān qīnɡ宣威沙漠驰誉丹青jiǔzhōu yǔjìbǎi jùn qín bìnɡ九州禹迹百郡秦并yuèzōnɡtài dài chán zhǔyún tínɡ岳宗泰岱禅主云亭yàn mén zǐsèjītián chìchénɡ雁门紫塞鸡田赤城kūn chíjiéshíjùyědònɡtínɡ昆池碣石钜野洞庭kuànɡyuǎn mián miǎo yán xiùyǎo mínɡ旷远绵邈岩岫杳冥zhìběn yúnónɡwùzījiàsè治本于农务兹稼穑chùzǎi nán mǔwǒyìshǔjì俶载南亩我艺黍稷shuìshúɡònɡxīn quàn shǎnɡchùzhì税熟贡新劝赏黜陟mènɡkěduìsùshǐyúbǐnɡzhí孟轲敦素史鱼秉直shùjǐzhōnɡyōnɡláo qiān jǐn chì庶几中庸劳谦谨敕línɡyīn chálǐjiàn mào biàn sè聆音察理鉴貌辨色yíjuéjiāyóu miǎn qízhīzhí贻厥嘉猷勉其祗植shěnɡɡōnɡjījièchǒnɡzēnɡkànɡjí省躬讥诫宠增抗极dài rǔjìn chǐlín ɡāo xìnɡjí殆辱近耻林皋幸即liǎnɡshūjiàn jījièzǔshéi bī两疏见机解组谁逼suǒjūxián chùchén mòjìliáo索居闲处沉默寂寥qiúɡǔxín lùn sàn lǜxiāo yáo求古寻论散虑逍遥xīn zòu léi qiǎn qīxièhuān zhāo欣奏累遣慼谢欢招jùhéde lìyuán mǎnɡchōu tiáo渠荷的历园莽抽条pípáwǎn cuìwútónɡzǎo diāo枇杷晚翠梧桐蚤凋chén ɡēn wěi yìluòyèpiāo yáo陈根委翳落叶飘摇yóu kūn dúyùn línɡmājiànɡxiāo游鹍独运凌摩绛霄dān dúwán shìyùmùnánɡxiānɡ耽读玩市寓目囊箱yìyóu yōu wèi shǔěr yuán qiánɡ易輶攸畏属耳垣墙jùshàn cān fàn shìkǒu chōnɡchánɡ具膳餐饭适口充肠bǎo yùpēnɡzǎi jīyàn zāo kānɡ饱饫烹宰饥厌糟糠qīn qi ɡùjiùlǎo shào yìliánɡ亲戚故旧老少异粮qièyùjìfǎnɡshìjīn wéi fánɡ妾御绩纺侍巾帷房wán shàn yuán jiéyín zhúwěi huánɡ纨扇圆洁银烛炜煌zhòu mián xīmèi lán sǔn xiànɡchuánɡ昼眠夕寐蓝笋象床xián ɡējiǔyàn jiēbēi jǔshānɡ弦歌酒宴接杯举觞jiáo shǒu dùn zúyuèyùqiěkānɡ矫手顿足悦豫且康díhòu sìxùjìsìzhēnɡchánɡ嫡后嗣续祭祀烝尝jīsǎnɡzài bài sǒnɡjùkǒnɡhuánɡ稽颡再拜悚惧恐惶jiān diéjiǎn yào ɡùdáshěn xiánɡ笺牒简要顾答审详hái ɡòu xiǎnɡyùzhírèyuàn liánɡ骸垢想浴执热愿凉lǘluódútèhài yuèchāo xiānɡ驴骡犊特骇跃超骧zhūzhǎn zéi dào bǔhuòpàn wánɡ诛斩贼盗捕获叛亡bùshèliáo wán jíqín ruǎn xiào 布射僚丸嵇琴阮啸tián bǐlún zhǐjūn qiǎo rèn diào恬笔伦纸钧巧任钓shìfēn lìsúbìnɡjiējiāmiào释纷利俗并皆佳妙máo shīshūzīɡōnɡpín yán xiào毛施淑姿工颦妍笑nián shǐměi cuīxīhuīlǎnɡyào年矢每催曦晖朗曜xuán jīxuán ɡuǎn huìpòhuán zhào 璇玑悬斡晦魄环照zhǐxīn xiūhùyǒnɡsuíjíshào指薪修祜永绥吉劭jǔbùyǐn lǐnɡfǔyǎnɡlánɡmiào 矩步引领俯仰廊庙shùdài jīn zhuānɡpái huái zhān tiào 束带矜庄徘徊瞻眺ɡūlòu ɡuǎwén yúménɡděnɡqià孤陋寡闻愚蒙等诮wèi yǔzhùzhěyān zāi hūyě谓语助者焉哉乎也。

新编 三年级下册国学经典诵读PPT课件

新编 三年级下册国学经典诵读PPT课件

• 自衿者,不长。
• 半亩方塘一鉴开, • 天光云影共徘徊。 • 问渠那得清如许? • 为有源头活水来!
《 观 书 有 感 》
【 宋 】 朱 熹
• 人间四月芳菲尽, • 山寺桃花始盛开。 • 长恨春归无觅处, • 不知转入此中来。
《 大 林 寺 桃 花 》
【 唐 】 白 居 易

【 第
界 遗 产
切磋琢磨也。

• 斋必变食,居必迁坐。

• • •
食不厌精,脍(ku《ài论)语不》厌细。而后
为学日益,为道日损。

损之又损,以至于无为。

无为而无不为。

君 子
有 诸 己 ,
《道德经》
• 信不足,有不信。
• 企者不立,跨者不行。 ︻
自见者,不明;

• 自是者,不彰; • 自伐者,无功;
德 经 ︼
走 进【

大一 单 元
自】 然
• 彼黍(shǔ)离离,
• 彼行中迈稷心靡(摇jì)靡摇之(。苗m。í),︻诗经 • 知我者,谓我心 ︼
忧。不知我者, 谓我何求。
• 河水洋洋,北流活活。
• 施罛(gū)濊(huò)濊,
鳣葭((zjihā)ān)菼鲔((tǎnw)ěi揭)揭发,发。︻诗经
庶姜孽(niè)孽,
知 其பைடு நூலகம்可

• 妻子好合,如鼓瑟 人

琴。兄弟既翕(xī) 无

,和乐且耽。


• 宜尔室家,乐尔妻 知

帑(nú)。


• ——《中庸》
• 居善地,心善渊, 与善仁,言善信, 政善治,事善能, 动善时。 ——《道德经》
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• 呦(yōu)呦鹿鸣,
食野之苹。我有嘉
宾,鼓瑟吹笙。吹 笙鼓簧,承筐是将 。人之好我,示我 周行。
︻ 诗 经 ︼
• 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常
︻ 有高猿长啸,属引凄异,空谷 水 传响,哀转久绝。故渔者歌曰 经
注 :“巴东三峡巫峡长,猿鸣三 ︼
声泪沾裳。”
• 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。
——《墨子》
作 辍 而 已 矣
观 人 者 , 审 其
• 秦时明月汉时关, • 万里长征人未还。 • 但使龙城飞将在, • 不教胡马度阴山。

出【

唐 】

其 一
王 昌 龄

• 三万里河东入海, • 五千仞岳上摩天。 • 遗民泪尽胡尘里, • 南望王师又一年。


夜【
有 感 》
将 晓 出 篱
宋 】 陆
忧。不知我者, 谓我何求。
• 河水洋洋,北流活活。
• 施罛(gū)濊(huò)濊,
鳣葭((zjihā)ān)菼鲔((tǎnw)ěi揭)揭发,发。︻诗经
庶姜孽(niè)孽,

• 庶(shù)士有朅(qiè)。
• 春日迟迟,


• 卉木萋萋。


• 仓庚(gēng)喈喈(jiē),
采蘩(fán)祁祁。
《【 滁唐 州】 西韦 涧应 》物
• 龙脊贴连钱, • 银蹄白踏烟。 • 无人织锦韂, • 谁为铸金鞭。

《 马【 诗唐
】 其李 一贺 》

世 界
奇【第 的五单 科技元】
• 骨曰切(qiē),象曰磋,玉曰 《

琢,石曰磨;切磋琢(zhuó 衡

)磨,乃成宝器。人之学

问知能成就,犹骨象玉石
知 篇
门游


动 物 形 象
栩 栩 如 生 的
【 第 四 单 元 】
• 硕鼠硕鼠,无食我黍(shǔ )。三岁贯汝,莫我肯顾。 逝将去汝,适彼乐土。
• 乐土乐土,爰(yuán)得我 所。

《诗经》
不 于义 我而 如富 浮且 云贵

• 鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征, 劬(qú)劳于野。爰(yuán)及 矜(jīn)人,哀此鳏(guān)寡。 鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣 (yuán),百堵皆作。虽则劬劳, 其究安宅?鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。 维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人, 谓我宣骄。 ——《诗经》
必苦李。”取之,
信然。

之者“ 子
者 。 ”, 好 之 者 不知 之 者 不 如
曰 :
︻ 论
语 ︼
如 乐好 之
• 飘风不终朝, ︻
骤雨不终日。 道
孰为此者? 德
天地。


天地尚不能
久,而况于
人乎?
• 离,丽也;

日月丽乎天,

百谷草木丽乎土,
传 ︼
重明以丽乎正,
乃化成天下。
柔丽乎中正,
故亨,是以畜
勇仁知 者者者 不不不 惧忧惑
观 察【

与二 单
发元 】

• 舜其大知也与! ︻ 舜好问以好察 中 迩(ěr)言。 庸 隐恶而扬善。 ︼
执其两端,用
其中於民。其
斯以为舜乎!
• 王戎七岁,尝与诸
小儿游。看道边李 ︻
树多子折枝,诸儿 世
竞走取之,唯戎

(róng)不动。人 新
问之,答曰:“树 语
在道旁而多子,此 ︼
切磋琢磨也。

• 斋必变食,居必迁坐。

• • •
食不厌精,脍(ku《ài论)语不》厌细。而后
为学日益,为道日损。

损之又损,以至于无为。 诸
无为而无不为。

君 子
有 诸 己 ,
《道德经》
• 信不足,有不信。
• 企者不立,跨者不行。 ︻
自见者,不明;

• 自是者,不彰; • 自伐者,无功;
德 经 ︼
满】 爱
《 论 语 》
反 是 。 ”不 成 人 之 恶 。 小 人“ 君 子 成 人 之 美 ,
子 曰 :
人 而 无 信 , 不 知 其 可 也
• 妻子好合,如鼓瑟 人

琴。兄弟既翕(xī) 无

,和乐且耽。


• 宜尔室家,乐尔妻 知

帑(nú)。


• ——《中庸》
• 居善地,心善渊, 与善仁,言善信, 政善治,事善能, 动善时。 ——《道德经》
• 自衿者,不长。
• 半亩方塘一鉴开, • 天光云影共徘徊。 • 问渠那得清如许? • 为有源头活水来!
《 观 书 有 感 》 【 宋 】 朱 熹
• 人间四月芳菲尽, • 山寺桃花始盛开。 • 长恨春归无觅处, • 不知转入此中来。
《 大 林 寺 桃 花 》 【 唐 】 白 居 易

【 第
界 遗 产
• 此地有崇山峻岭,
︻ 兰
茂林修竹,又有清流激湍 亭
(tuān),映带左右,

引以为流觞(shāng)曲水, 序
列坐其次。虽无丝竹

管弦之盛,一觞一咏,
亦足以畅叙幽情。
《 早 春 呈

【 唐 】 韩 愈
天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。
水 部
最是一年春好处,
张 绝胜烟柳满皇都。





• 空山不见人, • 但闻人语响。 • 返景入深林, • 复照青苔上。 【唐】王维《鹿柴》
作 辍 而
已 矣
观 人 者
, 审 其
• 孟子曰:“人之所不学而能 者,其良能也;所不虑而知 者,其良知也。孩提之童无 不知爱其亲者,及其长也, 无不知敬其兄也。亲亲,仁 也;敬长,义也。无他,达 之天下也。”(《孟子》)
作 辍 而 已 矣
观 人 者 , 审 其
• 若使天下兼相爱,爱人若爱 其身,犹有不孝者乎?视父 兄与君若其身,恶施不孝? 犹有不慈者乎?视弟子与臣 若其身,恶施不慈?故不孝 不慈亡有。
牝(pìn)牛吉
也。
• 更深月色半人家, 北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖, 虫声新透绿窗纱
• 【唐】刘方平《月夜》
与 有 言 也
自 暴 者 不 可
• 一道残阳铺Leabharlann 中, 半江瑟瑟半江红。与 有 言 也
自 暴 者 不 可
可怜九月初三夜,
露似真珠月似弓。
• 【唐】白居易《暮江吟》
让 世【 界第

充单 元
六 单 元 】

• 孔子登东山而小鲁, 孟
• 登泰山而小天下,


• 故观于海者难为水, 尽
• 游于圣人之门者难 为言。
心 上

• 高山仰止,景行行止; • 虽不能至,然心向往之。
——《诗经》
泰山之阳,汶水西流;其阴,济 水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入 济。当其南北分者,古长城也。 最高日观峰,在长城南十五里。
师:亲爱的同学们,早上好! 生:亲爱的老师,早上好! 师:明媚的阳光掀开了崭新的一 天,新的学习又开始了。 生:每一天的我们也都是新的。 男:让我们用最美妙的词语 女:让我们用最动听的声音 合:与清晨共舞 … …
走 进【

大一 单 元
自】 然
• 彼黍(shǔ)离离,
• 彼行中迈稷心靡(摇jì)靡摇之(。苗m。í),︻诗经 • 知我者,谓我心 ︼
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