关于朱子文化心得体会的作文
我家乡的朱子文化作文
我家乡的朱子文化作文说起我的家乡，那可是一个充满浓厚文化底蕴的地方，尤其是朱子文化，深深扎根在这片土地上，影响着一代又一代的人们。
朱子，也就是朱熹，他可是我国古代一位了不起的思想家、哲学家和教育家。
在我的家乡，朱子文化可不是书本上干巴巴的文字，而是融入了人们生活的点点滴滴。
就拿我们家乡的建筑来说吧，那古色古香的亭台楼阁，飞檐斗拱之间仿佛都诉说着朱子的教诲。
走在那老旧的青石板路上，看着街边那一座座明清时期的古建筑，你能感受到岁月的沉淀和朱子文化的熏陶。
那些建筑的门窗雕花，精美绝伦，仔细瞧瞧，好多图案都蕴含着朱子理学的理念。
比如“忠孝节义”“礼义廉耻”，工匠们用他们巧夺天工的手艺，将这些抽象的理念化为生动的形象，刻在了木头里，也刻在了我们家乡人的心里。
家乡还有一座古老的书院，那可是当年朱子讲学的地方。
虽然历经了风雨的洗礼，但依然屹立不倒。
走进书院，仿佛能听到朱子当年讲学的声音，那抑扬顿挫的语调，那深入浅出的讲解，让学子们如痴如醉。
书院里有一棵老桂花树，据说朱子当年曾在树下与学子们一同探讨学问。
每到秋天，桂花盛开，香气四溢，那金黄的小花就像满天繁星，落在地上，像是给大地铺上了一层金色的地毯。
我小时候，经常和小伙伴们在这棵桂花树下玩耍，捡桂花、做游戏，玩得不亦乐乎。
我们家乡的风俗习惯也深受朱子文化的影响。
每年的春节，家家户户都会贴上朱子家训的春联，“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，这些话语提醒着我们要勤劳、要整洁。
到了端午节，除了包粽子、赛龙舟，我们还会举行朱子文化的讲座，讲述朱子的思想和故事。
中秋节的时候，一家人围坐在一起赏月，长辈们总会给我们讲朱子的道德准则，教导我们要做一个有道德、有修养的人。
记得有一次，我们村里举行了一场朱子文化的知识竞赛。
我和几个小伙伴兴致勃勃地参加了。
比赛前，我们可是下了一番苦功夫，天天捧着朱子的著作研读。
比赛那天，现场人山人海，热闹非凡。
比赛的题目五花八门，有关于朱子的诗词、理学思想，还有他的教育理念。
朱子文化征文800字
朱子文化征文800字《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己。
小编整理了朱子文化征文，欢迎阅读。
第一篇：朱子文化新学期，老师布置同学们读《朱子家训》。
一开始我把读《朱子家训》当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，“任务”是我们对它的误读。
虽只有寥寥数百字，却通俗易懂，几百年来，为世人所重视。
在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
而我们现在的小学生处处是衣来伸手，饭来张口。
从来没有想过打扫打扫自己的房间，整理整理自己的书籍，生活、学习完全离不开大人们的呵护，更不要说是节约了。
现在想起来真是觉得惭愧。
“宜未雨而绸缪，忘临渴而掘井”。
意思是:应该还没下雨时就把东西收到，不要等到口渴了才想起挖井。
就是说凡事要早做准备，不要等到事情急了、来不及了才动手。
读完这段话，我也是有体会的。
以前学习，直到快考试了，才想起把书本拿出来翻翻，从来没有想过平时就带着复习复习。
所以，每次考试的时候总是慌急慌忙，不是这里出了问题，就是那里出了差错，考试成绩自然也不理想。
读完《朱子家训》，真是太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。
对于一个小学生来说，更要从小珍惜时间，养成良好的行为习惯。
时间在不经意间溜走，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。
所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。
第二篇：朱子文化《朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作，几百年为世人说重的原因，也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。
我爱家乡朱子文化作文
我爱家乡朱子文化作文我的家乡，是一个被朱子文化深深浸润的地方。
每次想起家乡，那些与朱子文化相关的点点滴滴就如同电影画面一般，在我的脑海中不断放映。
小时候，对朱子文化的最初印象，来自于村里那座古老的书院。
书院不大，却透着一股庄重与神秘。
那朱红色的大门，仿佛在诉说着岁月的故事。
大门上的铜环，被无数双手摸过，光滑而又带着岁月的痕迹。
走进书院，便能闻到一股淡淡的墨香。
那是从陈旧的书架上散发出来的，书架上摆满了朱子的著作。
记得有一次，跟着村里的长辈们一起走进书院打扫。
阳光透过雕花的窗户，洒在地上，形成一片片斑驳的光影。
我拿着一块小抹布，小心翼翼地擦拭着桌椅。
那些桌椅，不知道经过了多少年的使用，上面有着细微的划痕和磨损的边角。
我一边擦，一边想，是不是朱子先生也曾坐在这样的桌椅前，奋笔疾书，思考着人生的哲理呢？书院的墙壁上，挂着朱子的画像。
他目光深邃，神情严肃，仿佛在注视着我们的一举一动。
长辈们告诉我，朱子是一位非常了不起的大学者，他的思想影响了一代又一代的人。
当时的我，对这些话还似懂非懂，但从他们尊敬的语气和神情中，我能感觉到朱子的重要性。
除了书院，家乡的风俗习惯也处处体现着朱子文化。
每年的春节，村里都会举行隆重的祭祖仪式。
在仪式上，长辈们会诵读朱子的家训，那一句句朴实而又深刻的话语，在祠堂里回荡。
“君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
” 这些话语，虽然我当时不能完全理解，但却能感受到其中蕴含的对家庭和睦、社会和谐的期望。
还记得有一年，村里的两户人家因为一点小事发生了争吵。
大家纷纷劝说，可双方都不肯让步。
这时候，村里一位德高望重的老人站了出来，他没有讲大道理，只是轻声地念起了朱子家训中的句子：“居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
” 听着这些话，争吵的双方渐渐安静了下来，脸上露出了羞愧的神色。
家乡朱子文化作文
家乡朱子文化作文“哎呀，奶奶，您就给我讲讲朱熹爷爷的故事嘛！”我拉着奶奶的手撒娇道。
奶奶笑着摸摸我的头，“好好好，小调皮。
咱们家乡啊，可是和朱熹爷爷有着很深的渊源呢。
”那是一个阳光明媚的午后，我和奶奶坐在院子里的老树下。
微风轻轻拂过，树叶沙沙作响，仿佛也在聆听奶奶的讲述。
奶奶说，朱熹是一位非常了不起的大学问家，他的思想和学说影响了好多好多人。
“奶奶，那朱熹爷爷都做了些啥呀？”我眨巴着眼睛好奇地问。
“朱熹爷爷啊，他教书育人，传播知识呢。
他还写了好多好多的书，那些书里都是宝贵的智慧呀。
”奶奶耐心地解释着。
我似懂非懂地点点头，“哇，那他好厉害呀！那我们家乡有什么和他有关的呀？”“傻孩子，咱们家乡有朱子庙呀，那就是纪念朱熹爷爷的地方。
”奶奶笑着说。
我一听，立刻来了精神，“奶奶，那我们去朱子庙看看吧！”说走就走，我拉着奶奶的手来到了朱子庙。
一走进庙里，我就感觉到一种庄严肃穆的氛围。
看着那一幅幅关于朱熹的画像和介绍，我心中涌起一股莫名的崇敬之情。
“奶奶，朱熹爷爷真的好伟大呀！”我忍不住感叹道。
“是呀，他的文化可是咱们家乡的瑰宝呢。
”奶奶也感慨地说。
我在庙里慢慢地走着，仿佛能感受到朱熹爷爷当年在这里讲学的场景。
我想，要是我能穿越到那个时候，听听朱熹爷爷讲课该多好呀。
从朱子庙出来，我对朱熹爷爷的敬佩之情更深了。
我暗暗下决心，一定要好好学习，将来也能像朱熹爷爷一样成为一个有学问的人。
家乡的朱子文化，就像一颗璀璨的星星，照亮了我们前行的道路。
它让我们知道了知识的力量，也让我们懂得了要尊重和传承先人的智慧。
我会永远记住这一切，让朱子文化在我心中生根发芽，茁壮成长！这就是我对家乡朱子文化的认识和感受，它真的非常非常重要呀！。
我爱家乡朱子文化作文500字左右
我爱家乡朱子文化作文500字左右作文一
小朋友们，你们知道吗？我的家乡有特别棒的朱子文化！
朱子就是朱熹，他可是个很了不起的人呢！在我们家乡，到处都能感受到朱子文化的存在。
比如说，我们家乡的书院，那里面摆放着朱子的书籍，墙壁上挂着他的画像和他说过的话。
每次走进书院，就好像朱子在跟我们讲话一样。
还有，爷爷奶奶给我讲过朱子小时候刻苦读书的故事。
他那么努力，不管天气多冷多热，都坚持学习。
我想，我也要像朱子一样，好好学习。
家乡的人们也都很尊重朱子文化。
大家有礼貌，互相帮助，就像朱子教导的那样。
我爱我的家乡，更爱家乡的朱子文化，它让我们变得更好！
作文二
小朋友们，我今天要和你们说一说我家乡的朱子文化，那可太有意思啦！
在我们家乡，有好多和朱子有关的东西。
像古老的建筑，那上面的雕刻都有着朱子的思想。
有一次，我和爸爸妈妈去参观一个古老的学堂，那里的老师给我们讲了朱子的故事。
朱子教人要善良、诚实，要努力学习知识。
我们家乡过节的时候，还会有表演，演的就是朱子的故事。
大家都看得可认真啦！
我觉得朱子文化就像天上的星星，照亮着我们家乡，让我们的家乡变得特别美好。
我真的好爱家乡的朱子文化呀！。
学习朱子文化主题作文
学习朱子文化主题作文提起朱子文化，我就想起了去年夏天去武夷山的那次经历。
武夷山，那可是朱子理学的发源地。
我到那儿的时候，天正蓝得不像话，云朵像棉花糖一样飘浮在空中。
青山绿水间，仿佛都透着朱子文化的韵味。
我沿着蜿蜒的山路前行，路旁的树木郁郁葱葱，微风拂过，树叶沙沙作响，像是在讲述着朱子的故事。
我走进朱熹当年讲学的武夷精舍，那古朴的建筑，陈旧的木桌，仿佛让我穿越回了过去。
我站在精舍的庭院里，闭上眼睛，想象着朱子在这里授课的情景。
他身着长袍，手持书卷，声音洪亮而又充满激情，学生们围坐在一起，聚精会神地聆听着他的教诲。
朱子强调“格物致知”，这让我想起了自己小时候的一件趣事。
那时候，我对家里的闹钟充满了好奇，总想着它为什么能准时响铃。
于是，有一天趁爸妈不在家，我拿起螺丝刀，把闹钟给拆了。
结果，零件散落一地，我根本没法把它装回去。
被爸妈发现后，我还挨了一顿骂。
现在想想，这不就是我小时候的“格物”嘛，只是方法不太对，哈哈。
再往里走，看到了朱子书写的那些经典名句。
“为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。
为数重物，包裹在里面，无缘得见。
必是今日去一重，又见得一重。
明日又去一重，又见得一重。
去尽皮，方见肉。
去尽肉，方见骨。
去尽骨，方见髓。
” 这些话语，虽然简单直白，却蕴含着深刻的道理。
我在想，我们现在的学习不也是这样吗？一层一层地深入，不能急于求成。
就像做数学题，一道难题摆在面前，不能一看就觉得难放弃了，得一步一步去分析，去解开每一个小环节，才能最终找到答案。
在参观的过程中，我还遇到了一位当地的老爷爷。
他坐在门口的石凳上，扇着蒲扇，看到我对朱子文化这么感兴趣，便打开了话匣子。
他给我讲了朱子小时候刻苦读书的故事，说朱子五六岁的时候就已经开始思考天地万物的起源。
这让我不禁感到惭愧，我五六岁的时候还只知道玩泥巴呢。
老爷爷还说，朱子的思想影响了他们一代又一代人。
他们做人做事，都遵循着朱子的教诲。
比如要诚实守信，要尊老爱幼，要勤劳节俭。
弘扬朱子文化传承中华美德作文（通用9篇）
弘扬朱子文化传承中华美德作文弘扬朱子文化传承中华美德作文（通用9篇）在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德作文，希望对大家有所帮助。
弘扬朱子文化传承中华美德作文篇1“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。
”“文化传承最核心的是价值观。
中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。
这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。
”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。
在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。
朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。
“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。
朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。
武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。
据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。
中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。
陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。
朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。
以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。
弘扬朱子文化的作文
弘扬朱子文化的作文嘿，朋友！你知道朱子文化吗？我跟你说，我前段时间可有了一次特别奇妙的经历，让我对朱子文化有了更深的感受。
那是一个阳光明媚的周末，我被老妈硬拉着去参加一个社区的文化活动。
我心里那个不情愿啊，想着大好的周末就这么被“浪费”了。
到了活动现场，人还真不少。
我正百无聊赖地站在那儿，突然听到旁边有人在讨论朱子文化。
“这朱子文化啊，那可是老祖宗留下来的宝贝！”一个戴着眼镜的大叔一脸认真地说。
“可不是嘛，朱熹的那些思想，对咱做人做事都有大帮助！”一位大妈跟着附和。
我在一旁听着，心里犯起了嘀咕：“真有这么厉害？”这时候，活动开始了。
主持人走上台，笑着说：“今天啊，咱们就一起来领略朱子文化的魅力！”接下来，就是各种关于朱子文化的介绍和表演。
有个小姑娘朗诵朱熹的诗词，那声音清脆动听，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
”我听着，心里突然有了一种奇妙的感觉，仿佛看到了那清澈的池塘和天空中变幻的云彩。
然后，还有几位老师在台上讲解朱熹的理学思想，什么“格物致知”啦，“存天理，灭人欲”啦。
我一开始听得云里雾里的，直到老师举了个例子。
他说：“就好比你们看到一个好吃的蛋糕，很想吃，但如果这是别人的，你就不能去抢，这就是要克制自己的欲望，遵循天理。
”我一听，恍然大悟，原来朱子文化也不是那么高深莫测嘛。
活动结束后，我和老妈走在回家的路上。
我忍不住跟老妈说：“妈，今天这活动还挺有意思的，我好像对朱子文化有点感兴趣了。
”老妈笑着说：“那当然，这可是咱们传统文化的精华！”经过这次活动，我算是真正认识到了朱子文化的魅力。
它不是高高在上、遥不可及的，而是就在我们的生活中，能指引我们成为更好的人。
现在想想，多亏了老妈拉我去参加那次活动，让我有了这样一次奇妙的相遇。
以后啊，我还得多去了解了解朱子文化，说不定还能有更多的收获呢！。
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关于朱子文化心得体会的作文篇一：学习国学的心得体会篇一：国学经典学习心得体会读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。
收获可以从两方面来说：一：提高自身素养，为教育工作打好基础。
我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。
二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。
要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。
而学习，应该海纳百川，应该博而精。
新时代的知识技能固然要学。
而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。
《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。
”“温故而知新，可以为师矣。
”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。
而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。
《论语述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。
”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。
工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。
“人外有人，山外有山。
”同事中人才济济，读中师出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。
而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。
原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。
真是让我佩服得五体投地。
也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自己的基本功练得更扎实。
收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。
在对学生的观念上，《论语》里说：“因材施教。
”真是经久不衰的真理。
刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生“一视同仁”，我自认为做到了人人平等。
其实却是违背学生发展规律的。
由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。
事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。
最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。
比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。
例如，到中学学习压力大，厌学等等。
我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。
而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展，一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展、、、、、、使她们找到自己的特长，重新树立学习的信心。
在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。
曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。
”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。
人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。
做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。
但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。
它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。
它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。
它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富。
让我成为一个正直，勤劳的人。
现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。
作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。
我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫。
”来要求自己。
随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。
她们来中国旅游，来中国留学。
那些哈韩、哈日、学hip-pop 的孩子们都睁开眼好好看看吧。
我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。
但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候，作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。
我们有很多好的东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。
篇二：学习国学心得体会前言：XX年秋期教学工作即将结束，现将本期学习国学工作总结如下。
（其实也就是前些时候所写的几篇相关日志重新编辑了一下下，各位见笑了）。
中华文明渊远流长，博大精深，学点国学，对祖国的历史、文化有所了解，是大有好处的。
一、为什么要学国学看过一部电影《土婆婆ｐｋ洋媳妇》，那位土里土气的婆婆身上具有中国传统女性的善良正直慈爱勤劳节俭，最终赢得了洋媳妇的尊敬和依赖。
从某种意义上说，土婆婆是学习国学和运用国学的典范，如果她一味依照洋媳妇的生活方式和思维习惯，让自己去适应洋媳妇，她一定会输掉这场ｐｋ赛。
我们学习国学，就是为了汲取先贤们的知慧和经验。
父母教育子女，闺女出嫁时母亲的叮嘱，很多话其实都源于国学经典。
唐代著名诗人韦应物《送杨氏女》：“永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
”诗中韦应物对即将嫁到杨家去的女儿，洒泪送别之余，再三嘱咐她要勤俭，孝顺，遵守妇道。
今人读到“孝恭遵妇道”时往往横加指责，认为这是封建思想，其实这就是国学，很好的传统文化。
没有哪位母亲希望自己的女儿红杏出墙吧？深入学习国学，能提升我们的文化素养，使我们在为人处世方面更加合乎规范。
对于普通百姓，我们学国学不要想着一口吃个大胖子，梦想成为国学大师，这样的理想虽然远大，却永远只是一个遥不可及的梦。
国学经典浩如烟海，我们穷毕生精力，也只能略知一二，所以不能贪多求全。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
子又曰：朝闻道，夕可死矣。
学国学，乐国学。
二、学国学学什么当下重庆的教师们学国学热情高潮，因为这是教育主管部门硬性规定的，作为教师继续教育培训科目之一。
《国学经典与教育读本》一书有以下章节：论语、学记、大学、韩愈作品、传习录、黄宗羲作品、孟子、荀子、乐记、中庸、对贤良策、颜氏家训、朱子语类、习性诸论、梁启超作品，全是选读。
也就是断章取义，把上述经典书籍里的教条罗列出来，再加上注释和学习提示。
可能网考的时候，就是考查大家的背功，看谁记住的教条多。
摘抄《论语》学习提示要点如下：（一）《论语》反映了孔子的教育思想：１．重视教育的社会功能和促进个体发展的作用２．倡导培养志道弘毅的志士和君子的教育目的３．实施以道德教育为重心的丰富的教育内容４．主张“有教无类”，扩大了教育对象（二）《论语》反映了孔子的师德修养１．立志有恒，加强修养２．自省自克，改过迁善３．学而不厌，诲人不倦４．以身作则，言传身教５．爱护学生，无私无隐６．相信学生，鼓励学生７．不断学习，努力创新（三）《论语》反映了孔子的教学艺术１．因材施教２．启发诱导３．学思结合４．学以致用５．学而时习６．诚实谦虚个人以为，学国学是接受薰陶，不是被学习，不是为学国学而学国学。
学国学就是要学习我国传统文化中的精髓，什么是国学精髓呢？国学的核心思想，用一句话来讲就叫：顺天理、尽人心。
什么意思呢？外应天理（宇宙的自然运行规律），内应良心。
外，顺从自然规律，按照客观规律办事；内，尽到良心的责任和义务。
是谁在外应自然规律？是谁能尽到人心？不是国学，而是人自己、是人本身、本心。
所以，脱离人心谈国学就是一具僵尸。
学国学的目的也就是为了修身养性。
将内涵无比丰富的国学精髓以条款的形式机械地灌输到读者头脑里，结果只能是记住一些散乱的词句。
就好像文学名著中的名言，离开了主人公和故事情节，再经典也会令人索然无味。
反对解构，反对导读。
莎士比亚说：“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。
”国学经典理应让读者自己去感悟，每个人阅读时会不有同的情感体验。
在一个国学经典网站上，看到这里开列出的书目种类繁多，分经、史、子、集、其他五大类，在其他一类里，又列出四库全书。
每个学习者完全可以根据自身实际，选取喜欢的书目来学习。
这样的收获想必更大，阅读时也会有快感产生，而不是痛苦得像受罪。
九月学国学，十月考国学，教师们的本事真是不小！孔子说，不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
现在的情形让我想起一本小说里的人物对话，某书记对女部下说：“来，我把精髓传给你！”呵呵～～三、怎样学国学学国学，首先要明确学习目的，端正学习态度，为了应付考试而学，急功近利肯定学不好，要循序渐进，持之以恒，逐步培养对国学的兴趣，学思结合，这虽是老生常谈，却是学习的不二法门。
解决了为什么学和学什么的问题，接下来就是如何学国学的问题了。
大家都有这样的体验，上中学的时候，在某一堂自己不喜欢的课上，就偷偷拿出小说书来看，教师的话充耳不闻，甚至教师走到你跟前来伸手取出你放到课本下面的小说时，你才如梦方醒，这可能算是读书的最高境界了。
你沉浸在小说描绘的世界里，如痴如醉，心潮澎湃。
我读师范校的时候，一次上马基课（马克思主义理论基础）时，偷看《射雕英雄传》，也被高度近视的老师发现过，当他走到身边的时候，我灵机一动，把一本《读者文摘》主动奉上，金庸先生才逃过一劫。
到现在我也这样认为，金庸先生的小说里讲述了宋、明、清的历史，诠释了爱国主义和英雄主义，成为金庸迷们了解历史、提高政治素养和文学修养的一条途径。
兴趣是最好的老师，一旦你对某一事物产生了浓厚的兴趣，也就欲罢不能了。
去书店选购一本你喜欢的国学经典，或者到国学经典网站下载几本好书到自己的文档里，最好是打印出来，先通读浏览，再慢慢读，这样每天读一小段，沏一壶茶，放上音乐，应该是一桩赏心悦目的事。
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但是，这里没有学习指要，大音希声的缘故吧。
四、《道德经》学习体会老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃，周代守藏室之史官也。
老子在中国思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影响的人物。
老子是人，但要从宗教文化去研究，他又是神，是道教的教主，被尊称为老君爷。
老子留下的五千言《道德经》，博大精深，是中国文化的大宝藏，也是中国哲学本体论的第一部名著。
在《道德经》一书中，“道”有着极其深刻的内涵，它具有自然无为，无形无名，既看不见又摸不着，又不可言说的特性；它是天地开辟之前宇宙浑沌混一的原初形态，又是超越一切有形事物的最高自然法则。
大道无形无名，却孕含着一切有形事物生成发展的玄机。
我们可以简单地归结为以下四点：（一）道是构成世界的实体，（二）道是创造宇宙的动力，（三）道是促使万物运动的规律，（四）道可作为人类行为的准则。
总之，道是一切事物存在的根源，是自然界中最初的发动者，它具有无限的潜在力和创造力，天地间万物蓬勃的生长都是道不断发挥的表现。