用佛学理念解读人生真谛

人生中的佛学理念

第一章，悟得透——命由已造，福由心生。

1，每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。这是一件很悲哀的事情。有的想方设法延长生命，却没有意识到要好好利用已有的生命，就好像一个饿死的人一直在憧憬明年的丰收，却不理会仓库里已有的粮食，任由它发霉腐烂。

2，生命就在你的一呼一吸间。

3，快乐钥匙，就在你心中。

4，随缘得自在。

佛陀经常在经上说，：“诸法因缘生，诸法因缘灭。”就是说，一切事情的生灭聚散，都是由缘决定的。大千世界，缘无处不在，凡事都是由缘。

5，用平常的心做为不平常的事。

人世间大道理，一般都懂，但要有所修为，就不是件容易的事了。在世为人，少不了有烦恼，但所谓的看破的红尘不是脱离红尘，是在红尘中修炼得无欲、平淡、安心！

美好的的事物，需要一颗平常心，才能体会出其价值来。

遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。用平常心来对待生老病死，对待得失宠辱。

第二章，看得开——凡事寻常看，天高风自清。

人们往往认识不到到烦恼的本质，而一味地把烦恼

往外推。常会有人说，我要是有一百万就不会再有

烦恼了；我要是有好一点的工作就没有烦恼了；我

要是有高一点的学历就没有烦恼了。。。。。。。可是烦

恼乃会如影相随。

1，豁达洒脱，随性自然。

2，以德报怨，修心是福。

3，揣着明白装糊涂，人生在世贵在糊涂。

4，生老病死均为平常事。

5，欢喜心者，即是良药。

6，痛苦很快就会过去的。

7，烦恼生智慧。

8，万事皆无常。

第三章，辩得明——无知无明，是为罪过。

对内心世界的陌生，导致生活中无数的挫折。不知自己，不明白道理，亦即所谓无知无明，是一种罪过。

1，自身拥有宝，何须向外寻。

2，接受事实，挑战人生。

3，简单生活，处世不可贪。

4，好运不忘忧，失意不失态。

5，苦尽甘来，福尽悲来。

第四章，放得下——爱恨恩仇，皆为情障。

从古至今，芸芸众生都是忙碌不巳，为衣食、为名利、为子孙。。。。。。。。哪里有人肯静下心来思考一下：忙来忙去为什么？多少人是直到生命的终点才明白，自己的生命是浪费在太多的方面，而如今巳没有时间和精力去体会生命的真谛了。

1，放得下就是快乐，无谓的固执。

2，若能一切随他去，便是世间自在人。

3，能舍能得，才能成就完美人。

4，人生不可患得患失。

5，不要对无过之过耿耿于怀，要做到时时宽容别人。6，宽恕别人就是解放自己。

第五章，思得正——心无妄想，即是佛国。

人生观旅途，坎坷丛生，不要误入歧途。内心光明，行为正大，是成就大事、行之久远的正确途径。

1，一念一天堂，一念一地狱。

2，不存妄想，安享太平。不怕地狱，就怕心偏。

3，是非来临，心中持宽。诽谤之言，不攻自破。

4，内心污浊，其道不明。一念嗔心起，百万障门开。5，在反省中完善自我。改过宜勇，迁善宜速。

6，内心永怀一颗方正之石。

第六章，做得值——制心一处，无心不办。

人很容易遇到一些失败或障碍，由于悲观失望，或在严酷

的现实面前失掉活下去的勇气；或恨怨他人，结果落得挨声叹气，牢骚满腹。其实身处逆境而不丢掉希望的人，肯定会打开一条活路，在内心也会体会到真正的人生快乐。1，伟大的事业是由信心开始。

2，精进勇猛，修行不懈。

3，念如磐石，持守一心。

4，永不失望，就有希望。、

5，制心一处，无事不办。

第七章，播得善——行善及时，功德持续。

我国古代有两个贤者，一个说：“人之初，性本善。”另一个说：“人之初，性本恶。”我想，这并不矛盾，正如佛家所言：“即心即佛。”又说：“非心非佛。”人的心时时都江堰市受到污染，物欲横流，人心不古。做人时时都要修心修德。善心的培养是由内而外的修炼，一旦形成良性的循环，会把我们提高升到一个更高的境界。

1，诸恶莫作，众善奉行。

2，仇恨要用慈爱来止息。

3，善于结缘，左右逢源。

4，爱出者爱返，福往者福来。

5，福，来自一颗懂得布施的心。

6，育人之道，以爱为本。

7，行善及时，功德持续。

第八章，活得安——宁静是美，安定最乐。

没有人不渴望和追求幸福，可是大多数人只是片面只是地注重在体格健美、物质富有、工作成就与领导常识等方面下功夫，找欢乐，却很少向自我的内心世界去努力追求安详。殊不知，诸如此类予人以满足的要素能否有效获取，实际上能否给人带来和带来多少幸福的体念，在很大的程度上要视主体心的安详而定。

1，幸福与贫富无关。

2，淡漠以清心，日日是好日子。平淡之中有真味。

3，无欲而恬然。

4，知足不常乐，不知足常怨。

5，心安大自在，放下真解脱。内心安适，俯仰无愧。

6，心平心观不来常用事。

7，在尘不染，随缘不变。

8，安贫乐道，快哉人生。

第九章，说得少——不可说，一说即错。

不可说，不可说，很多人说佛法是神秘的，皆因这三个字。何止佛法，古代思想家们对“只可意会，不可言传”的奥秘津津乐道。思想是一种体念之说，它的生命力正在于“不可说”三个字。

1，静坐学常思自己过，闲谈莫论他人过。

2，祸从口出，不逞口舌之能。

3，妄言自损，守中多做。

4，管得住舌头，做个智者。

5，自律首推慎言慎行。

6，话说两头，自圆其说。

第十章，忍得住——忍辱多力，必为人尊。

俗人说是不能够太委屈自己的。可是人生在世又能不受委屈呢？倘若一时不过，就会时时气不过，所以我们要修心，所以我们要养性，别把委屈当委屈，把它当作修养身心的机缘。就像唐伯虎诗中所说的那样——岁久人无千日好，春深花有几时红，是非入耳均须忍，半是痴呆半做聋。1，能看得破，更忍得过。

2，小忍成仁，大忍成佛。

3，生气伤害最大的是自己。

4，不显山不露水，真君子也。

5，凡事不要斤斤计较，善用“和”字处理关系。

6，处事不惊，谨慎思维。面对失落也要洒脱。

7，能低头的人最尊贵。后退有时也进步。

8，忍辱多力，必为人尊。

第十一章，输得起——懂得变通，不通亦通。

任何事业都不会一帆风顺的，通往成功的大道上会遇到许多“绊脚石”，但是只要正确对待，不气馁，持之以恒，始终如一，成功是有希望的。成功的人大部分都曾被失败