中国传统设计思维方式探索
浅论中国传统元素在室内空间设计中的研究与运用
浅论中国传统元素在室内空间设计中的研究与运用关键词：中国传统元素；室内空间设计；运用1、中国传统元素的内涵及特点1.1传统元素的内涵所谓传统是指中华民族共同拥有的，以儒家文化思想为基础，长时间累积下来的宝贵财富。
中国传统元素是对中国文化的精炼和传承，它着重强调的是中国文化的历史渊源和流传下来的客观存在的优秀文化遗产。
1.2传统元素的特点首先它具有广泛性和多样性，即题材具有广泛性和表现形式的多样性，传统元素包涵的范围很广，如中国结、瓷器，石狮、国画、书法、文房四宝、祥云图案、织绣、如意纹等，包含甚广。
其次它具有深厚的历史渊源性，中国几千年的悠久的历史文化，流传深远，在世界文化宝库里面占有重要的一席之地，独特的文化魅力始终屹立于整个世界的东方，灿烂生辉。
2、室内空间设计的原则随着时代的快速发展，室内空间设计的很多内容不断地朝着更高的水平发展。
因此，室内空间设计的内容不能从单一的角度完成，必须对相关的工作原则作出一定的调整，才能在未来的工作中不断取得更好的成绩。
结合以往的工作经验和当下的工作标准，笔者认为室内空间设计的原则表现在以下几个方面。
第一，室内空间设计要充分吸收业主的需求和看法。
如今的很多室内空间设计，不断追求个性化。
设计者所能够提供的仅仅是建议，不能凌驾于业主的需求之上。
第二，在室内空间设计的过程中，设计者应坚持在不同元素的运用上努力，确保每一项内容的实施，都能够获得良好的融合效果。
第三，设计应具有一定的主题。
室内空间设计要确定好方向，才能在设计的合理性方面获得较大的提升。
3、中国传统元素在室内空间设计中的运用3.1借鉴传统思维室内空间设计者要想在未来的工作中取得更好的效果，必须适当借鉴传统思维，不能停留在简单的运用层面上。
经过讨论与分析，笔者认为室内空间设计可以适当借鉴传统思维，为室内空间增添文化内涵。
这不仅有利于文化的传承，也可以在一些传统思维的发挥上取得更好的突破。
中国传统文化中最主要的思维方式便是意象思维，中国书法和绘画等艺术都是运用意象思维所产生的艺术，具有非常深刻的意蕴，注重从特殊、具体的直观领域中把握真理。
中国传统文化中创意思维的具体例子
中国传统文化中创意思维的具体例子
中国传统文化有许多具有创意思维的例子。
以下是其中一些例子：
1. 谦逊的态度：中国传统文化强调谦逊和谦卑的品质。
这种思维方式鼓励人们虚心学习，充分倾听他人的意见，并尊重每个人的贡献。
这种谦逊的态度有助于激发创造力和团队合作，使人们能够从不同的角度思考和解决问题。
2. 古代的诗词创作：中国传统文化非常重视诗词创作。
古代的诗人通过韵律、文字和意象的巧妙运用，表达自己的情感和思想。
这种诗词创作需要创造性思维来选择恰当的词语和构思独特的表达形式，以传达深层的含义和情感。
3. 园林设计：中国古代园林设计注重自然与人工的有机结合，追求“人自然之美”的理念。
园林设计师在有限的空间内创造出丰富多样的景观，借助山水、建筑和植物的组合，使人们感受到自然的美。
这种园林设计要求设计师具有创造性思维，以想象力和想象力来创造出独特而和谐的景观。
4. 传统工艺品：中国传统手工艺品如瓷器、绣品、剪纸等，通过艺术家独特的创意和技艺来创造。
这些工艺品在设计、图案和色彩上显示出丰富的想象力和创造力，体现了中国传统文化的美学和创新精神。
这些例子表明，中国传统文化中的创意思维不仅体现在艺术领域，还渗透到许多其他方面，如哲学、礼仪和传统智慧中。
这
种创意思维的传统可以激发创新和创造力，为现代社会带来新的启示和方法。
浅析中国传统文化在室内设计中的传承
浅析中国传统文化在室内设计中的传承中国传统文化凝聚了中华民族五千年的智慧，对世界万事万物的发展产生了深远影响。
随着社会的快速发展，更多人倾向于返璞归真的传统文化，对于室内空间的需求不仅是功能齐全，更加注重精神上的享受与满足。
本文对传统文化与室内设计之间的联系进行分析，探索如何將传统文化的精神和内涵在室内空间中更好地传承和体现。
标签：传统文化;室内设计;传承;联系一、探索传统文化与室内设计的联系中国传统文化历史悠久，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、文化思想、精神观念形态的总体。
中华传统文化首先包含儒、佛、道三家主流文化，随后衍生出文字、语言、书法、音乐、舞蹈等方面的文化，这些文化融入生活，与我们的生活息息相关。
室内设计作为一门新兴学科，虽然只是近数十年的事情，但早在人类文明伊始之时就已存在，人们有意识地对自己生活、活动的室内空间进行布置，甚至加入装饰进行美化，赋予室内环境生活的气息和氛围。
中国传统文化深入社会生活中，设计与艺术的发展离不开文化的发展。
室内设计是居住文化中的一个重要组成部分，与文化紧密相连。
首先，在不同时期形成不同民族和地域，产生不同的历史和地域文化，对当时的设计和未来设计产生一定的影响。
其次，设计师在设计时，它的设计理念和设计灵感会受到其周边文化和成长环境的熏陶，这些文化无时无刻不对设计师的思维、灵感和审美标准产生影响。
设计师的设计不是个人行为，一些设计师所谓的“反传统”设计从本质而言也是不存在的，设计离不开文化，没有传统文化支撑的设计作品就没有文化的体现。
时代的进步使设计作品更具现代感，尽管创作手法变得丰富且现代，但仍无法替代人们意识上的回归，设计师在设计的同时要在满足人们对居住空间基本需求的前提下，赋予空间更深层的韵味和文化内涵。
二、剖析中国传统文化在室内设计中的应用中国传统文化思凝聚了中华民族的智慧和心血，涵盖了中华上下五千年在发展中形成的风俗习惯、思想道德、文学艺术、规章制度等多方面的内容，是中华民族一切外在物质文化和内在精神文化的总和。
中国传统的圆形思维模式
中国传统的圆形思维模式中国传统的圆形思维模式张睿南阳理工学院艺术设计系河南南阳古希腊的毕达哥拉斯学派认为“一切立体图形中最美的是球形一切平面图形中最美的是圆形。
”《古希腊罗马哲学》商务印书馆年第页无独有偶作为一种民族审美心理我国自古以来也有以“圆合”为美的心理习惯认为圆形有圆满、周全的含义有完美、和谐的意象。
我国古人对圆形的审美崇拜导致了圆形意象渗透到各种学说中去。
例如南阳忠国师作圆像以示道妙画出了种圆像。
陈希夷、周元公《太极图》也以圆像为体。
就连佛家和尚取名字也有“团觉”、咽慧”、“圆通”之称。
即使“坐化…上天”也称“圆寂”。
古人认为“天圆地方'结果连商品流通用的铜钱也来个方在圆中于是“铜钱”被文人戏称为“孔方兄”。
古代的诗论、文论中以“圆”论艺则更是常见。
《南史王筠传载沈约弓I谢眺语“好诗流美圆转如弹丸。
”元微之《酬乐天江楼夜吟稹诗》云“布鼓随椎响坯泥仰匠圆。
”见韩舍人近律戏赠》云“玉磐声声澈金铃个个圆。
” 白乐天《江楼月吟元九律诗》云“冰扣声声冷珠排字字圆。
…圆”成为魏晋唐宋以来艺术追求的至美境界。
曾涤生《家书咸丰十年四月二十四日《论纪泽》说‘古今文人下笔造句总以珠圆玉润为主……”看来所谓“圆”者“词意周妥、完善无缺之谓”也“非仅音节调顺、字句光致而已”钱钟书谈艺录》中华书局年第页。
这种以“圆”论艺的审美标准分别体现在文论、作品论、人品论上而且贯穿于我国古代文论、诗论体系中。
看来我国古代文论很多都把“圆合”谓为极致的完美境界似与“天人合一”的哲学观相契合了。
正是这种久远的圆形崇拜发展形成了一种“圆文化”。
所谓圆文化是指在一定中心或目标作用下事物呈现出辐射状伸展或螺旋式行进从而形成事物发展的圆满态势。
由这个界定延伸人们在生活的方方面面力求归趋于“圆合”追求一种圆满无缺的境界。
几千年的积淀已成为一种审美习尚了。
例如“花好月圆”美好的景物令人陶醉“破镜重圆”苦难后的团聚无比珍贵“首尾网合” 追求艺术作品的完整佳境“外圆内方”人格特征理想化的表现。
从古代建筑中探索中国古代人的思维方式
从古代建筑中探索中国古代人的思维方式古代建筑是中国文化的重要组成部分，它不仅是建筑师的杰作，更是反映了中国古代人的思维方式和文化精神。
通过研究古代建筑，我们可以窥探中国古代人的智慧和对生活的态度。
本文将从不同角度探索古代建筑对中国古代人思维方式的影响。
首先，古代建筑体现了中国古代人对天地和谐的追求。
在中国传统文化中，天地是宇宙万物的根源，追求天地和谐在中国古代人的思维中扮演着重要的角色。
古代建筑通常遵循天人合一的原则，力求与自然环境相融合。
比如，古代园林中常见的溪流、湖泊以及人工山石的摆设，都是为了模拟自然景观，创造和谐的人造环境。
这种追求天地和谐的思维方式反映了中国古代人尊重自然、追求平衡的心态。
其次，古代建筑体现了中国古代人对家庭和社群的重视。
中国古代人非常注重亲情和友情，他们认为家庭是一个人一生中最温暖的避风港，社群是人们归属感的来源。
因此，中国古代建筑常常将家庭和社群的需要放在首位。
例如，传统的四合院就是为了满足家族成员的共同居住需求而设计的。
四合院的布局形式强调了家庭成员之间的互动和交流，中央的天井则象征着家庭的核心价值观，如孝道和亲情。
这种注重家庭和社群的思维方式反映了中国古代人的情感价值观。
古代建筑还体现了中国古代人对传统文化的尊重和传承。
中国有着悠久的文化传统，古代建筑往往承载了丰富的历史和文化信息。
例如，古代的宫殿和庙宇常常用雕刻和绘画来表达对神灵和历史人物的尊崇，同时也记录了一段段历史故事。
通过古代建筑，我们可以了解到中国古代人对传统文化的重视，以及他们对历史的敬重和传承，这种思维方式与中国古代人培养后代的传统价值观紧密相连。
此外，古代建筑还反映了中国古代人的审美观念和艺术追求。
中国古代建筑注重形式与功能的统一，追求简约和对称的美感。
中国传统建筑常常采用对称布局和红色建筑材料，体现了中国古代人对平衡和谐的审美追求。
古代建筑中的雕塑、壁画和彩绘，更是展示了中国古代人对美的追求和独特的艺术表达方式。
设计学专业推荐书目
艺术设计学专业推荐阅读书目一、经典著作[一年级]《考工记注释》，张道一著译，陕西人民美术出版社2004年版。
《天工开物译注》（明）宋应星著，潘吉星译注，上海古籍出版社2008年版《中国设计艺术史论》，李立新著，天津人民出版社2004年版。
《美在民间》，张道一，廉晓春著，北京工艺美术出版社1987年版。
《美术长短录》，张道一著，山东美术出版社1992年版。
《民俗与民间美术》，陈瑞林编长沙：湖南美术出版社1990年版。
《中国美术史》，王逊著，上海人民美术出版社1985年版。
《中国绘画史》，王伯敏著，上海人民美术出版社1982年版。
《艺术：让人成为人》，（美）加纳罗、阿特休勒著，舒予译，北京大学出版社2007年版。
《艺术概论》，王宏建著，文化艺术出版社 2010年版。
《艺术哲学》，（法）丹纳著，傅雷译，人民文学出版社1983年版。
《艺术与视知觉》，（美）鲁道夫阿恩海姆著，滕守尧、朱疆源译，四川人民出版社1998版。
《艺术形态学》，（俄）莫卡冈，学林出版社2008年版。
《美学三书》，李泽厚著，安徽文艺出版社1999年版。
《美学散步》，宗白华著，上海人民出版社2005年版。
《美学概论》，王朝闻著，人民出版社1981年出版。
《美学原理》，杨辛、甘霖著，北京大学出版社2004年版。
《原始文化研究一一对审美发生问题的思考》，朱狄著，三联书店1988年版。
《中国文化史导论》，钱穆著，商务印书馆1994年版。
《中国审美文化史》（四卷本），陈炎主编，山东画报出版社2007年版。
《中国哲学史》，冯友兰著，华东师范大学出版社2000年版。
《全球通史：从史前史到21世纪》（上下册），（美）斯塔夫里阿诺斯著，吴象婴等译，北京大学出版社2006年版。
《古代社会》，（美）摩尔根著，杨东莼、马雍、马巨译，中央编译出版社2007年版。
《论语》《老子》《文心雕龙》《理想国》《红楼梦》《荷马史诗》《渴望生活》《昆虫的故事》《时间简史》《百年孤独》《小王子》《文化苦旅》《人间词话》[二年级]《现代设计艺术史》，董占军著，高等教育出版社2008年版。
中国传统图形设计理念
中国传统图形设计理念中国传统图形设计理念是指在中国传统文化背景下，所形成的图形设计思维和理念。
它秉承着中国传统文化的审美观念和价值观，体现了中国人对自然、社会和人类的理解和态度。
以下是中国传统图形设计理念的一些特点。
首先，中国传统图形设计注重整体感和象征意义。
中国传统文化强调天人合一的思想，追求和谐、平衡的美。
在图形设计中，注重整体布局的和谐、统一，追求图形元素的凝聚力和表达力。
同时，图形中的每个元素都有其象征意义，代表着特定的生活理念、道德观念和哲学思想。
其次，中国传统图形设计强调节奏感和韵律感。
中国传统文化重视节奏感和韵律感的运用，在语言、音乐、舞蹈等方面都有独特的表现形式。
在图形设计中，通过形状、线条、空间等元素的有机组合和变化，营造出视觉上的节奏感和韵律感，使图形具有动感和生命力。
第三，中国传统图形设计注重意境和表达意义。
中国传统文化强调意境的表达和传递，追求把情感融入到艺术作品中。
在图形设计中，注重通过形式、颜色、构图等手法，表达出特定的情感、意义和主题，使观者产生共鸣和感受。
第四，中国传统图形设计注重符号与象征的运用。
中国传统文化中有丰富的符号和象征体系，它们既代表一种特定的概念或意义，又具有美感和艺术性。
在图形设计中，通过运用和演化这些符号和象征，使作品具有中国独特的文化内涵和认知风格。
最后，中国传统图形设计注重笔墨和线条的运用。
中国传统文化注重书法和绘画艺术，尤其注重笔墨和线条的运用。
在图形设计中，通过笔墨的勾勒和线条的运用，呈现出独特的美感和表达方式，使图形具有中国传统艺术的特色。
综上所述，中国传统图形设计理念具有整体感、象征意义、节奏感、韵律感、意境表达、符号与象征运用以及笔墨和线条的特点。
这些理念与中国传统文化相契合，体现了中国人对艺术和美的追求，也为中国图形设计注入了独特的文化内涵和审美价值。
中国传统思维方式的特征有哪些
中国传统思维方式的特征有哪些中国传统思维方式伴随着中华民族的文化而存在，历史已悠久，具有其特有的理论。
那么中国传统思维方式又有着怎样的特征呢?今天店铺为大家带来了中国传统思维方式的特征，一起来看看吧!中国传统思维方式的特征基于人类实践活动而形成的思维方式从本质上讲是人的精神文化存在方式。
思维方式在基于实践活动的同时，又不断的影响着实践方式，成为科技、政治文化以至于包括人们生存生活方式在内的一切实践发展的影响因素之一。
然而，思维方式是结构的存在，知识、观念、语言、思维旨趣,思维方法和思维情感等等相互影响、相辅相承，构成了思维方式，使其成为一个有机的动态整体。
思维方式的实质上就是全部文化在历史长河中长期起作用,稳定的文化心理特征。
“它整合了民族文化的内在统一性。
历史上不同思想团体、流派，尽管在具体理论观点上可能势同水火，但在思想的根基处却是一致的“。
[①]哲学的思考是人生体验的系统总结,是时代精神的精华,是一个文化系统中的根基。
把思维方式理解成一种文化与哲学的双重存在。
哲学思维方式在整个思维方式体系中居于主导地位，从哲学层面上审视传统思维方式及其文化构成。
因而本文着重揭示了中国传统思维方式中天人合一，整体性思维，实用理性，朴素的辩证思维以及逻辑思维中的缺失。
一：天人合一;中国古代哲人认为天人本来合一，物我本属一体。
人生的最高理想是达到天人一体的境界。
天人既无二，于是亦不必分别我与非我。
我与非我原是一体。
不必且不应将我与非我分开。
于是内外之对立消弭，而人与自然相融为一体。
西方思维的历史中总有主体与客体的对立斗争，视外在的自然为人的对立物，而去探索。
才有真正近代自然科学的产生。
中国人刚不认为宇宙为外在的而认为宇宙本根与心性相通，研究宇宙即是研究自己内外本为一理。
中国人的宇宙观是不分内外物我的。
从而向了内省式的思维特征。
王阳明格物致知，对着竹子格了三天三夜而不可得。
他格竹子，是要用人世间的“理”追求自然界的“理”。
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中国传统设计思维方式探索设计往往是需要一些独创的思维方法、方式，观察是设计思维的第一步，不会观察就根本无法去进行思维，因为你连”问题”都发现不了，那又将“思维”什么呢？这就好比一名技术娴熟的枪手，却不知道自己需要瞄准的对象在哪里一样。
在这里，涟漪工业设计整理出一系列设计思维方法，与大家分享。
设计思维方法之一：样本资料法作为一种概念生成的方法，也是传统的辅助方法，样本资料法必须搜集很多关于技术、物理原理或者工业设计的资料。
通常来说，它搜寻个对产品功能具有形态解决方案意义的书面的主意，它也搜寻生产、分析或者测试产品构思的概念。
样本资料法，根据其在过程中所处的高度开始研究．正如一句名言所说：“我之所以能够站得这么高，因为我站在巨人的肩膀上。
”这句话启示我们不应该从真空中产生概念。
当然，首先应该避免受到他人偏见的影响．直觉地生成概念。
不应该迷恋于对产品功能和系统的单一解决方法，这很难产生进一步的概念。
但是，我们应该充分利用前人的无数好主意，只有基于这样的考虑，才能够期待有所进步。
事实上，“概念生成”的同义词就是“综台”——搜集众多个人的想法和贡献，融合成新颖独特的概念。
让我们首先成为个“综合者”。
非常少的隋况下(如果有的话)概念是完全自发形成的。
在今天巨大的信息海洋中，信息搜集的工作常会被淹没因而，一个信息源的分类是需要的。
图2—1显示了一种分类的方法，在这个分类之中，个最主要的类别就是文献资料。
公开发表的媒体就是个巨大的源泉。
这种媒介的例子包括专利、学报、政府报告、型录、教科书、消费品期刊或产品信息。
在产品的领域．为了了解当前的技术水平，进行专利的搜索是十分必要的。
这也会有助于搜集到解决类似问题的产品，虽然它们可能在完全不同的领域。
除了出版物，信息也可以从类似的地方搜集到因特网、试验测试和其他人。
类似物包括在不同领域操作的、相似的产品或人造物。
因为它们在结构或者功能上与将要设计的产品相同。
例如．对咖啡豆研磨机的一个要求是要在研磨过程中“减少噪声”。
类似的产品包括电力工具、音响、汽车、飞机和食品处理设备。
通过研究它们对噪声的解决方法，可以为咖啡研磨机找到类似的解决方法。
其他信息源包括：评测、人们和因特网。
这些信息源也会提供一个论坛来获取有价值的概念，这些概念可以用来生成进一步的概念。
最后，在概念设计阶段生成的概念的广度和新颖程度是产品开发团队信息的一项功能。
“知识就是力量”，并且这力量导致了创新性的观念。
必须在所掌握的赍源中投^可观的百分比到信息搜集中去，这样才能控制这个在我们指尖的力量。
把自己看作从已知信息产生新概念的综合者。
设计思维方法之二: Mapping法Mapping创意发想法，是在一张纸上，把关键词写在中央，由此展开发散式的联想（欧美把它称为game）。
用一张纸，一支笔在纸中央定一个主题．结台头脑风暴法，产生各种联想．像树枝一样发散出去。
欧美把它作为脑生理研究，是能力开发的一种方法，在学校教育中也广泛运用。
人类大脑分左、右脑，左脑支持逻辑、分析、语言；右脑支持直观的形象分析。
大脑使用并不完全，一般情况下．使用左脑较多。
Mapping法．就是开发右脑潜在能力一种好方法，能够使左、右脑发育平衡。
右脑较直观，能自由发散创意。
右脑自由联想结合左脑逻辑分析，运用MaDpin9法根据关键词产生联想，使左、右脑共同思考。
例如做一个策划，按照一般的方式思维，即写上一个主题，根据顺序把所想的问题写下来，这样写下来，直到想不出创意为止。
但是，如果把它置于纸中央，以360度发散形式，就不会约束思维，形成大量创意思维后再进行分类整理，这样就形成了Mcpping的树形图像，在这一过程中．会有一些意想不到的创意产生。
步骤如下：(1)准备——纸和彩色笔(2)课题——主要课题(3)产生——根据课题产生副课题(4)关键词联想(5)对想法进行分组整理(6)筛选创意设计思维方法之三: 头脑风暴法在设计思维方法上，一个重要的方法就是头脑风暴法。
头脑风暴法是一种依靠直觉生成概念的方法。
它注重产品的功能与结构，团队成员用语言在规定的时间内进行交流。
在起初的头脑风暴会议中，所有的团队成员应该头脑开放、没有约束。
这时，没有必要严格执着于产品的特征，而应该着重于产品的功能需要。
头脑风暴总的目标是取得几条可以成为琐碎的设计问题的设计原则。
理想上．这个挫索是非常全面的，不会漏掉任何解决方法。
当然，这种全面性的要求永远不会被满足，但团队可以竭尽所能。
头脑风暴法首要的优势在于能够把许多个人的努力联合起来，产生出一些个体不会产生的想法(集体大于个体相加之和)。
团队成员会互相“骑肩”和“蛙跳”。
“骑肩”意味着有很多概念像砖头一样堆砌而成，提出一个词语、肢体语言、陈述或者团队成员提出的概念。
团队成员陈述的反应包括推理、反转、同义、反义等。
另一方面，“蛙跳”导致不同的分歧反应上的跳跃。
每个团队成员在经验、技巧和个性上都有所不同，他们导致一个“骑肩”和“蛙跳”的集体的努力。
头脑风暴利用这个差异性快速地创造许多高端的解决方案。
这个方法也有一些弊端。
“正确观念”可能不会在“正确的时刻”出现，这是一件不一定的事。
集体会议可能会跑题，或者约束原创的想法，整个团队可能会被错误地关注引导而误入歧途，或者某些团队的成员会主导这个讨论。
同样，如果团队被召集起来．参加某个设定的讨论．可能不会对新的想法保持开放。
这种情形可能只会接受已知的解决方法，是一种自我预言式的结果。
尽管有这些劣势存在，头脑风暴法仍是一种非常强大的生成概念的工具。
一个受委托的团队更能够激发出更好的想法(它并不以会议的时闻长短来判断)。
在这种情形下，在头脑风暴会议中，有很多需要遵循的原则：(1)指派一个团队领导人(主持人)，以免主观臆断，鼓励所有人参加，主持人不应该直接参与(直到另一个会议)．只是指导和记录。
(2)参与人数一般是5～I5个，通常不要过少或过多。
太少．可能创意不足．太多，可能会把团队分成几个小团体在窃窃私语，或者抑制大伙的参与。
(3)头脑风暴法持续30—45分钟，最初的10分钟通常会用在问题的定位和熟悉上；接下来的20～25分钟．我们会看到创意先是剧增，然后会有一个平台期，接着剧减，在最后的10分钟，可能还会有一些灵感的闪现(我们该鼓励1．但更多的可能是出现创意的迟缓。
(4)不要把与会人员局限在这个领域的专家，困为职得新想法的唯一途径就是引^新的知识经验背景，可以让一些其他专业领域的人员参加。
甚至商店营业员、家庭主妇都可参加。
(5)取决于头脑风暴会议的不同目标，与会人员会带入不同的想法。
(6)避免与会人员具有一种等级组合，老板、督察和管理者不要出席这样的会议，因为他们的参与会无形中影响或抑制其他与会者的参与。
设计思维方法之四: 635法（静悄悄的头脑风暴）相对于头脑风暴法，635法则是静悄悄的头脑风暴法。
“635法”由德国一家商业咨询公司名为霍利肯的人发明。
其名称来源于其实施方法：“6个出席人围绕圆桌而坐”，“每个人出3个创意”，“5分钟内写在专用纸上”。
对于美国人那种热热闹闹的头脑风暴法．德国人出于文化原因并不适应，于是创造出了“635法”。
与会者并不互相交谈．而是在纸上静悄悄地写上自己的想法。
下面按照顺序说明：(1)准备6张专用纸，出席人一人一张。
(2)一人写完后，传给旁边的人，顺时针、逆时针均可；(3)出席人接到前面人的想法之后，受启发得到一个新的想法，写上去，然后再传到下一人手上，如此反复进行6次。
于是在30分钟内．3个创意x6个人x 6张纸=108个创意。
德国巴特尔研究所，对“635法”进行改良，推出了“B raInwriting”(BW法)。
改良在于：对于别人的想法是肯定还是否定．必须明确地表示出来。
具体而言．在前一个人想法基础上，你是继承他．那么．就画上“箭头”：如果不是，就画上“粗线”。
设计思维方法之五: 属性列举法属性列举法是1930年美国内布拉斯加大学的罗伯特·克劳福特教授(Robert C rawford)提出的一个方法。
企业在制造商品的时候，小的饮食店、连锁店、商业网点都可以使用。
对商品的形态、功能、材料等属性点进行列举．然后考虑每个属性点改变的可能性，如商品的改良、商品的系统化等。
这种对商品的属性列举有助于思考。
当时在日本有一个产业能率大学，其创立者上野阳一先生大力倡导这种属性分类。
他把属性分为三类，即“名词的属性，如部件、材料、制造方法等．形容词的属性．如性质、状态等”动词的属性，如功能等”。
按照这一分类方法，以眼镜设计为倒来分析。
首先，眼镜的名词属性包括部件(镜片、镜架、螺丝、螺帽)、材料(玻璃、塑料、金属)、制造方法(焊接、成型、研磨、组装等)，其次，形窖词的属性包括性质(轻的、重的、看得清楚的、看不清楚的)、状态的属性(镜框变形、螺丝松动)最后．动词的属性包括功能(对眼睛视力的矫正等)。
这样把问题的属性提出来分析，问题的改善点、改善方法自然而然地会浮现出来。
例如，以状态属性来举例，“镜框会变形”，从这一点可以进行改善的讨论，如可否使用形状记忆台金使镜框自动复位：再从“镜框容易脏”的改善入手，我们可以考虑采用抗菌材料。
因此，对于简单构造的眼镜就可以提出各种各样的改进方法，如材料、使用手段等。
设计思维方法之六: 仿生学法在前面，涟漪工业设计分享了样本资料法、Mapping法、头脑风暴法、635法（静悄悄的头脑风暴）、属性列举法五种方法，下面再讲解设计思维方法中间比较常用的方法：仿生学法。
仿生学法，英文名为Bionics，是从生物学（Biology)派生出的一门新学科，是美国空军宇航局少校J·E·斯蒂尔发明的“从生物界的原理和系统中捕捉发明灵感”的类比构想法。
其研究的出发点侧重于对生物系统的自由模拟。
特点是：以生物系统为基础，具有其特点，与其相似，以此来进行设计构想。
方法如下：(1)对生物系统进行研究，如类似的造型、色彩、图案、动作、能量、速度、感觉等，研究过程。
(2)模仿模型。
这里所指的模型不仅是物理模型，包括所有可以使用的模型。
近来还有应用计算机或数学模型来进行模仿．由这些模型带来启示而产生新的方案的。
非常生动地把鹈鹕和鲨鱼的形态运用到了简洁的卫浴设计当中，流线型的造型非常有亲和力，也许这就是大自然的魅力吧。
设计者也在无穷地探索仿生学的奥秘，人与自然的亲近和谐。
设计思维方法之七: NM法NM法，对任何人来说都是一种很容易掌握的阶段化的创造性开发技法，其目标是提高人的直观力。
从其他物件中得到启发并进行逻辑推理的发想法，是20世纪60年代中山正和氏的发明公司使用的方法，并以中山正和氏的姓名罗马字首NM来命名。
发明家在面对难题进行苦思冥想的时候，忽然从偶然出现在眼前的东西或梦中出现的梦境获得灵感，成为解决问题的线索，这种传闻很多。