《归园田居·种豆南山下》
4、要学会准确、有感情地朗读和背诵一些 古典诗词。
（1）节奏可按音节兼顾意义来划分，一般五 言诗的节奏是二三拍（2/3，2/2/1，2/1/2）， 七言诗是四三拍（4/3，2/2/1/2，2/2/2/1）。
（2）押韵。
下面请听
朗读，并注 意发音
桃花源记
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹 之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来 种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫 并怡然自乐。
作者简介
陶渊明，又名__陶__潜___，字 __元__亮__，_东__晋_(朝代），田园 诗人，浔阳柴桑人。后人称之 为“靖__节__先__生___”。又自称作 “_五__柳_先__生___”。
艺术上，陶诗最明显的风格是： 平淡自然。他的诗歌主要内容 是平淡的田园风光，农村的日 常生活以及处于这种生活中的 恬静心境。常景、真情、至理、 易字，就是陶渊明的艺术情趣， 这就是他一生的艺术写照。
赏读 吟读 译读 说读 背读
一诗五读 学法
赏读 吟读
田
译读
居
说读
背读
拓展
〖教学重点与难点〗：
一、朗读与背诵，读出节奏。 二、品味作者感情。 三、借助想象，再造意境。 四、体会意蕴，鉴赏名句。
诗歌赏析的方法
1、绘画美——通过丰富的想象，体会诗歌 创造的画面和饱含的情感。
2、音乐美——通过有感情的诵读，体会诗 歌鲜明的节奏和韵律，感受诗歌和谐动听的音调。
晨兴理荒秽，早起到地里锄野草，
带月荷锄归。黄昏时带着月色、扛着锄头回家
道狭草木长，草木丛生使道路变狭窄，
夕露沾我衣。露水打湿我的衣裳。
衣沾不足惜，衣裳被打湿并没什么可惜，
但使愿无违。只要不违背自己的意愿就行了。
说诗读人如释重负，告别了令人压抑的官 场，终于来到了向往已久的田园。来到 南山脚下，种下了豆子，但因体力不支， 农艺不精，所以杂草比豆苗还茂盛。诗 人只好每天早上到田间清除野草，傍晚 总是披着 月光、扛着锄头回家休息。回
代表作品：
诗歌： 《归园田居》5首 《饮酒》20首 《读山海经》 《咏荆轲》
文赋： 《五柳先生传》 《桃花源记》 《归去来兮辞》
影响:
李白： “何时到彭泽，狂歌五柳前。” 杜甫：“焉得思如陶谢手。” 白居易：“常爱陶彭泽，文思何高玄。” 陆游：“我诗慕渊明，恨不造其微。”
—陶渊明
教学要点
归 园
俄国著名的文学评论家别林斯基说： “诗人是用形象和图画说话的，大凡一首 好的诗或词，都是诗中有画，具有自己独 特的意境、风格。”
这幅田园风光图有什么特点
平静恬淡，幽雅美丽
小结：
此诗写田园劳作之乐，表现了 诗人愉快恬淡的心情和对归隐生活 的满足喜爱的思想。
全诗用语平淡自然，朴素如口 语，不见丝毫修饰，但平常中富于 情趣，诗中有画，意境醇美。
望？ 不愿与世俗官场同 流合污，为了能保持完 整人格和高尚情操而甘 受田间生活的艰辛。
•这首诗是五言_古___诗；
•这首诗是写__农__家__田__园____生活；
•这首诗前六句都是__写__事__描__景___， 后两句都是_抒__情__、__表__达__心__愿__；
•这首诗表达了诗人对淳朴农家生活 的__留__恋___和__喜__爱___。
归园田居其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，对酒绝尘想。 时复墟曲人，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。
归园田居其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居其四
家路上，田间小路狭窄，草木丛生，露 水沾湿了衣衫，可是解脱了身心束缚的 诗人不以为苦，只希望自己的行为不违 背自己的意愿，并深深体味其中的乐趣。
背 种豆南山下，草盛豆苗稀。读
思考：“草盛豆苗稀”一句表明了 什么？
这是本诗的第一层，交代了 劳动的 地点 ，以 及 劳动的收获 。
名句：
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
拓展
陶渊明的《归园田居》共五首， 它们是一个不可分割的有机整体。 五首诗分别从：辞官场、聚亲友、 乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面 描绘了诗人丰富充实的隐居生活， 并以质性自然、乐在其中的情趣贯 穿这组诗。
归园田居其一 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘陇间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者，此人皆焉如？ 薪者向我言∶“死没无复余”。 “一世弃朝市”，此语真不虚！ 人生似幻化，终当归空无。
归园田居其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，只鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。
晨兴：早上起来。 荒秽：野草、杂草。
带月： 带着月色。 荷锄： 扛着锄头。
前1句体现了农家生活的 艰辛 ，
“带月荷锄归”一句，展现了一幅美丽 的月“下归耕 图”。优美的月色描写表现
出作不者以为苦
，
反而享受这劳作的乐趣 。
道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
_末____句点明主旨。
“但使愿无违”的“愿” 是什么，陶渊明有怎样的愿
归 园 田 居
正音释词 给下列颜色字注音 秽 huì
荷锄归 hè
草木长 zhǎng
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ园田居
(东晋) 陶渊明
种豆\南山下，草盛\豆苗稀。 晨兴\理荒秽，带月\荷锄归。 道狭\草木长，夕露\沾我衣。 衣沾\不足惜，但使\愿无违。
吟读
归园田居
译读
陶渊明
种豆南山下，我在南山下种豆，
草盛豆苗稀。地里杂草茂盛豆苗稀少。
陶渊明《归园田居》原文及翻译
陶渊明《归园田居》原文及翻译《归园田居》原文种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居》翻译我在南山下种植豆子，野草茂盛，豆苗稀疏。
清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
注释①南山：指庐山。
②稀：稀少。
③兴：起床。
④荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草⑤荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
⑥狭：狭窄。
⑦草木长：草木丛生。
长，生长⑧夕露：傍晚的露水。
⑨沾：(露水)打湿。
⑩足：值得。
?但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
但：只。
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
违：违背。
鉴赏这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。
反映了作者躬耕劳动的生活。
暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。
”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。
起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。
虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。
正如诗人在《归田园居》(一)中所说的那样：“开荒南野际，守拙归园田。
”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。
从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨砺和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
“道狭草木长，夕露沾我衣。
”通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。
归园田居·其三原文翻译及赏析
归园田居·其三原文翻译及赏析归园田居·其三原文翻译及赏析1种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居·其三》译文我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。
山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
《归园田居·其三》注释南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
狭：狭窄。
草木长：草木生长得茂盛。
夕露：傍晚的露水。
沾：（露水）打湿。
足：值得。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
但：只。
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
违：违背。
《归园田居·其三》鉴赏这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。
反映了作者躬耕劳动的生活。
暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。
”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。
起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。
虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。
正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。
误入尘网中，一去三十年。
”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。
从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
《归园田居·种豆南山下》赏析
《归园田居·种豆南山下》赏析《归园田居·种豆南山下》赏析《归园田居·种豆南山下》中诗人勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”。
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【朝代】魏晋【作者】陶渊明【原文】种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文及注释译文南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。
早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。
道路狭窄草木丛生，傍晚的露水沾湿了我的衣服。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
注释南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。
狭：狭窄。
草木长：草木丛生。
长，生长沾：(露水)打湿。
足：值得。
但：只.愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
违：违背。
鉴赏《归园田居·少无适俗韵》的结尾二句，是“久在樊笼里，复得返自然。
”所谓“自然”，不仅指乡村的自然环境，亦是指自然的生活方式。
在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。
而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。
不管这种认识在社会学中应作如何评价，终究是古今中外反覆被提出的一种思想。
当然，陶渊明作为一个贵族的后代，一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫，要完全凭借自己的体力养活一家人，实际是难以做到的;而且事实上，他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的“门生”为他种田。
但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识，经常参加一些农业劳动，并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。
种豆南山下全诗翻译
种豆南山下全诗翻译
《归园田居·其三》
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。
山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
注释：
南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草
荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
狭：狭窄。
草木长(cháng)：草木生长得茂盛。
夕露：傍晚的露水。
沾：（露水）打湿。
足：值得。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
但：只。
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
违：违背。
种豆南山下草盛豆苗稀的意思
种豆南山下草盛豆苗稀的意思
种豆南山下，草盛豆苗稀的意思：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
这句话出自魏晋时期陶渊明的《归园田居·其三》
【作者】陶渊明【朝代】魏晋
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
翻译：
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
归园田居其三原文
归园田居其三原文
《归园田居》是晋代诗人陶渊明创作的一组描绘田园生活的诗歌。
"其三"是组诗中的第三首。
以下是《归园田居·其三》的原文：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
这首诗描绘了诗人在南山下种植豆子的情景。
诗中通过“草盛豆苗稀”、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”等描绘，展现了田园生活的艰辛与美好。
最后两句“衣沾不足惜，但使愿无违”表达了诗人对田园生活的热爱，即使生活艰辛，也无怨无悔。
这首诗反映了陶渊明追求自然、恬淡生活的思想，以及对官场生活的厌倦。
它以清新的笔触描绘了田园生活的美好，成为中国古典诗歌中田园诗的代表之作。
归园田居·其三原文翻译及赏析
归园田居·其三原文翻译及赏析归园田居·其三原文翻译及赏析归园田居·其三原文翻译及赏析1归园田居·其三晋朝陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居·其三》译文我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。
山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
《归园田居·其三》注释南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
狭：狭窄。
草木长：草木生长得茂盛。
夕露：傍晚的露水。
沾：（露水）打湿。
足：值得。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
但：只。
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
违：违背。
《归园田居·其三》鉴赏这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。
反映了作者躬耕劳动的生活。
暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。
”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。
起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。
虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。
正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。
误入尘网中，一去三十年。
”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。
从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
《归园田居-种豆南山下》陶渊明原文注释翻译赏析
《归园田居-种豆南山下》陶渊明原文注释翻译赏析作品简介：《归园田居·种豆南山下》是晋末宋初大诗人陶渊明创作的组诗，是《归园田居五首》的第三首。
作者陶渊明的时代是在典午大乱之后，正当刘裕篡晋的时候。
他生在一个衰落的世家，是否是陶侃（东晋开国元勋，军功显著，官至大司马）的后人固有问题，但至少是他的近房裔孙；祖父做过太守。
作品原文：归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
作品注释：1、南山：指庐山。
2、稀：稀少。
3、兴：起床。
4、荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草5、荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
6、晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。
7、狭：狭窄。
8、草木长：草木丛生。
长，生长沾：（露水）打湿。
9、足：值得。
但：只.10、愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
11、但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
作品译文：我在南山的山坡上种了些豆子，草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少。
早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方。
道路很窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服。
衣服被打湿了不足可惜，只要不违背自己的意愿就行了。
写作背景：《归园田居》为著名诗人陶渊明所作，一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。
在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。
诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。
作品赏鉴：诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。
同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。
表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。
作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。
归园田居·种豆南山下译文和鉴赏
归园田居·种豆南山下译文和鉴赏《归园田居·种豆南山下》用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想，是陶渊明的特长。
即使我们并不知道诗中运用了什么典故，单是诗中的情调、气氛，也能把作者所要表达的东西传送到我们的内心深处。
下面是小编为你整理的归园田居·种豆南山下译文和鉴赏，欢迎阅读。
《归园田居·种豆南山下》原文种豆南山下27，草盛豆苗稀28。
晨兴理荒秽29，带月荷锄归30。
道狭草木长31，夕露沾我衣32。
衣沾不足惜33，但使愿无违。
《归园田居·种豆南山下》翻译南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。
身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
《归园田居·种豆南山下》赏析《归园田居》第一首的结尾二句，是“久在樊笼里，复得返自然。
”所谓“自然”，不仅指乡村的自然环境，亦是指自然的生活方式。
在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。
而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。
不管这种认识在社会学中应作如何评价，终究是古今中外反覆被提出的一种思想。
当然，陶渊明作为一个贵族的后代，一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫，要完全凭借自己的体力养活一家人，实际是难以做到的;而且事实上，他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的“门生”为他种田。
但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识，经常参加一些农业劳动，并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。
我们应当注意到：不能把陶渊明的“躬耕”与普通农民的种地等量齐观，因为这并不是他维持家庭生活的主要经济手段;也不能把陶渊明对劳动的感受与普通农民的感受等同看待，因为这种感受中包含了相当深沉的对于人生与社会的思考，在古代，它只能出现在一小部分优秀的知识分子身上。
2024年《归园田居·其三》原文及赏析
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
“道狭草木长，夕露沾我衣。”通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的'艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦？弗获辞此难。”
《归园田居·其三》鉴赏
这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
归园田居(其三)译文：
南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得非常稀。
清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。
草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。
衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。