中国古代文学史二练习题及答案(三、四章)

第五节
1、（）是第一位发现陶渊明文学价值的人，既推崇其人格也推崇其文学
2、由于陶渊明的吟咏，（）和（）已成为其象征
3、陶渊明的（）是中国士大夫精神世界的一个归宿
4、列举古代有名文人描写陶渊明的作品
参考答案：
1、萧统
2、酒菊
3、不为五斗米折腰的精神
4、鲁迅先生曾说过，“陶潜正因为并非‘浑身是‘静穆’，所以他伟大”。
3、结合劳动来描写爱情
4、一是体制小巧，大多为五言四句，语句清新自然，不雕饰，不做作；
二是大量运用双关语。一类是同音异字；另一类是同音同字。
第二节
1、（）是在马上演奏的一种军乐，演奏的乐器有鼓有号角
2、北齐时代（）所唱的（），反映了北方的游牧生活和出色地描绘了北国草原的辽阔壮美
3、《木兰诗》中塑造的木兰集中了中华民族（）（）（）（）（）和（）的优秀品质
4、《木兰诗》在艺术表现上的特点
参考答案：
1、鼓角横吹曲
2、斛律金敕勒歌
3、勤劳善良机智勇敢刚毅淳朴
4、首先是描写有简有繁，剪裁精当而结构严谨；
其次通过人物的行动和气氛的烘托来刻画人物的心理、性格，将叙事与抒情完美结合在一起；
此外诗中复沓、排比、对偶、问答的句式；叠字、比喻、夸张的运用；或叙事、或描摹、或写景、如百川归海，均服务于木兰的形象塑造。
2、陶渊明的田园诗最有特点的部分，也是最可贵的部分是（）
3、陶渊明的咏怀、咏史之作的特点是围绕（）和（）这个中心，表现（）的品格b
4、默写《归园田居》其三
参考答案：
1、田园诗咏怀诗咏史诗行役诗赠答诗
2、有着着重写躬耕的生活体验
3、出世归隐自己不与统治者同流合污
4、种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
3第三章
第一节
1、陶渊明，又名（），字（），号（）
2、（）是陶渊明一生前后两期的分界线
3、陶渊明思考人生所得出的两个主要结论是（）
4、陶渊明连同他的文学作品为后世的士大夫构筑的一个精神家园一方面可以（），另一方面也可（）
5、概括和分析陶渊明的思想
参考答案：
1、潜元亮五柳先生
2、辞彭泽令
3、安贫乐道和崇尚自然
梁启超评价陶渊明时曾经说，“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑”。
辛弃疾在《水龙吟》词中说：“须信此翁未死，到如今，凛然生气”；在《念奴娇》中称：“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽”。给予了陶渊明千古一人的最高评价。
苏轼在《与苏辙书》中说：“深愧渊明，欲以晚节师范其万一”。
欧阳修这样表达对陶渊明的喜爱说：“吾爱陶渊明，爱酒又爱闲”。
4、木欣欣以向荣，（）
5、概述《桃花源记》中的理想模式
参考答案：
1、五柳先生传桃花源记归去来兮此
2、清高洒脱怡然自得安贫乐道
3、舟遥遥以轻飏
4、泉涓涓而始流
5、在桃花源那里生活着的人其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；
他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
第三节
1、（）不仅是陶渊明的人生旨趣，也是其诗歌的总体艺术特征
2、陶诗的一大特点是（）
3、（），飞鸟相与还
4、具体概括陶诗的艺术特征
参考答案：
1、自然
2、将日常生活诗化
3、山气日夕佳
4、一、情、景、事、理的浑融。陶渊明描写的景物并不追求物象的形似，叙事也不追求情节的曲折，而是透过人人可见之物、普普通通之事，表达高于世人之情，写出人所未必能够悟出之理；
白居易在《访陶公旧宅》这首诗中就先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格
第四章
第一节
1、南朝民歌中的抒情长诗《》和北朝民歌中的叙事长诗《》，分别代表着南北朝民歌的最高成就
2、南朝民歌主要有（）和（）两类
3、西曲的突出特点是（）
4、简要概述南朝民歌的形式特点
参考答案：
1、西洲曲木兰诗
2、吴歌西曲
4、掩护他们与虚伪、丑恶划清界限使他们得以休息和逃避
5、通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善；
他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。
第二节
1、陶诗的题材主要可以分为两类：ห้องสมุดไป่ตู้）（）（）（）（）
二、平淡中见警策朴素中见绮丽。陶诗所描写的对象是，往往是最平常的事物，没有什么奇特之处，然而却充满警策；且陶诗很少用华丽的辞藻、夸张的手法。只是白描，朴朴素素。
第四节
1、陶渊明的作品总最能见其性情和思想的是（）（）和（）三篇
2、《五柳先生传》中塑造了一个（）（）和（）的隐士形象
3、（），风飘飘而吹衣