四世同堂读书报告
四世同堂读后感600字(优秀8篇)
四世同堂读后感600字（优秀8篇）篇一：老舍四世同堂的读后感篇一老舍是我国的文学家，他的作品很多，除了骆驼祥子，就是《四世同堂》了，这部小说给我带来了深刻的启示，在遇到困难时应当勇敢的站起来，遇到外地时应当奋起反抗，而不是顺从，否则就是自掘坟墓。
在我们国家遭遇日本侵略者的炮火和欺负是，很多老百姓为了得到一时的利益就放弃了国家和民族的尊严，让更多的同胞遭受困难，这些人必将受到人民的唾骂！故事讲述了北京沦陷区里祁家、钱家、冠家等各阶层普通人为了生存而做出的不一样选择，祁家人和钱家人对日本人十分痛恨，钱家二少爷与日本鬼子同归于尽，而冠家人去出卖自我的同胞，从日本人手中获得好处，当胡同里所有的老百姓都艰难的生活着时，冠家却因为勾结日本人生活的有滋有味。
之后的钱家人为了报仇与日本人周旋，进行了反抗。
在书中，我们看到冠家人一开始讨好日本人，做出了禽兽不如的事情，而之后对日本人没有利用价值了，变被日本人无情的抛弃和迫害，他们种下的恶因也所以收获了恶果。
可见，对待敌人，我们应当团结一致，哪怕是做出些牺牲，也不能改变自我的意志，这是民族存亡的精神信仰。
在日本侵华的时候，个人与国家命运的选择摆在了所有人面前，而此时，国难当头，却仍然有很多意志力不坚定的人为了个人利益出卖民主和国家，为敌人做事，这是我们国家的耻辱！篇二：《四世同堂》读后感个人篇二初读《四世同堂》，我不禁为瑞宣的踌躇而满怀无奈，也曾为他有一腔爱国热情而被家庭拖累、被琐事缠身而感慨万千。
现在重新审视瑞宣，虽然他满腹经纶，学贯中西，但传统文化的思想已经在他心中根深蒂固，“百善孝为先”、“中庸之道，以忍为先”的思想像枷锁般束缚了他的身体。
他爱国、正直，却想兼顾“大家”和“小家”，而变得优柔寡断。
为了生存，在英国府找工作，却能昧着良心原谅自己，祖国大难之时，为了小家不赴国难，作为一个有良知有学问的中国人，说出了“除非你培我一个证明文件，证明我的工作是工作，不是附逆投降”的话语，那时，他的。
《四世同堂》读书心得(7篇)
《四世同堂》读书心得（7篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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四世同堂阅读个人收获（通用17篇）
四世同堂阅读个人收获（通用17篇）四世同堂阅读个人收获篇1花了几个星期，断断续续读完了《四世同堂》。
老舍真是个北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都写出神韵来了。
说看这书能激发出什么爱国热情是假的，我就是觉得做人要有做人的准则。
北平沦陷了，日子还要过，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是为了活。
我开始就奇怪，为什么逃出去就是好的，留下来的就是懦弱无能。
在我看来，乱世中不做违背良心的事，能够保全自身、保全家人，还能为别人多少也做些贡献，也是一种抗争。
而且是广大人民群众最容易做到的，不是什么可耻的事情。
毕竟，绝大部分人心里都有善良，可不是每个人都有勇气。
到最后，连瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我说，小说写得残酷。
我以为像尤桐芳心地善良，又有勇气，必会有一番作为。
结果呢，就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。
什么都没能做，心中怀着那么大的仇恨，什么都没做成，还不是让日本人害死的，是让大家最最敬重的钱诗人。
大家说钱诗人是导师，太言过其实了。
他做那些事，有多少是为了爱国，又有多少是因为仇恨。
如果他没有钱仲石那么个儿子，没有冠晓荷那么个邻居，谁知道他会不会像牛教授那样啊。
因为国仇家恨把他逼到了那个份上，任何人都会去反抗、去斗争。
老舍也没想把他写成完人，他为了报仇害死了无辜的人，日后也必要为此而忏悔。
大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。
而像冠晓荷和祁瑞丰，老舍简直都不愿意去批判他们，只说他们是无聊。
他们是北京文化的极端产物，下场可算是滑稽。
一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗，最后还是叫日本人给弄死了。
北京人的性格，在太平岁月是最好的，对谁都那么客气有礼。
可是到了战争年代，却只懂得忍，逆来顺受、不敢反抗。
我不是不喜欢钱诗人，我对他就没什么感觉。
但我喜欢他的一句话，大意是：到什么时候都不许灰心，因为一个人要是灰了心，就只能看到别人的不好，而看不到自己的堕落了。
什么时候都要怀着希望，不能绝望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。
《四世同堂》读后感
《四世同堂》读后感《四世同堂》读后感认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢？以下是作者整理的《四世同堂》读后感，希望能够帮助到大家。
《四世同堂》读后感篇1老舍先生一向是一个令人敬佩深爱的作家，生活在动乱年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦难，正是这些波折的经历给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针砭事实，把当代人们的遭遇和感受融于作品，发人深省，成为时代的标签。
而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。
作品深刻的反映出了广大人民群众在日军欺凌下的悲惨命运，同时谴责了卖国附敌者的丑陋。
老舍以战争下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的社会。
那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。
而通过人性丑恶余善良的对比，作者赞美了反抗侵略的勇敢无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。
在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的'令人肃然起敬的长者；我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣；也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰；更看到了热血青年祁瑞全。
一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。
在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告诉我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。
国破家必破。
这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。
一个家族是不可能在国破的情况下依旧昌盛的，国破家必亡。
就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战争的摧残下彻底的崩塌。
我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢？弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。
四世同堂阅读收获（精选18篇）
四世同堂阅读收获（精选18篇）四世同堂阅读收获篇1《四世同堂》是一部历史性巨著，它讲述了北平一个名为小羊圈胡同的几个家庭和和众多人物在八年抗战中的种.种，从他们的生活切入，反映了广大百姓在北平沦陷后的生活，无形中向我们展现了沦陷区人民的生活、情绪和心灵以及对日本侵略者的反抗，愤怒地控诉了日本的罪恶和带给中华民族的灾难，也披露了汉奸卖国贼的无耻行径。
四世同堂的长者祁老人，传统守旧但又不失正义感，当他得知卢沟桥事变后，马上通知韵梅准备三个月的干粮、咸菜和窝窝头，碰上打仗就大门一关，还和日本人讲究以和为贵，这种做法看似明哲保身，可如果人人都这样，那么日本扔几个炸弹即可占领中国了。
而最后结果不然——因为许许多多像祁老人这样明哲保身、逆来顺受的人却并不能让家庭免遭日本鬼子的践踏，而日本人的无耻行径反而激发了他们的怒火与反抗。
在日本鬼子企图想借瑞宣来抄家时，这位长者却挺起了胸膛，气势汹汹地回答特务——他骨子里的正义感不容许被人肆意地蹂躏，蹂躏他的四世同堂。
本书中的冠晓菏和大赤包也里给了我的深刻的印象——汉奸的嘴脸和下场。
冠晓菏没有信仰也没有追求，用鲁迅的审判角度来看，他只是个只有肉体而没有灵魂的空壳，在他的眼里，金钱、权势、衣冠、美食、美女才是他的一切，为了这些，他可以抛弃国家，背叛邻里，出卖他人，视他人的痛苦不顾，总而言之他只要自己过得舒服、金贵、自在就OK，他吃着生活在中国，吃着中国的饭，住着中国的房子，然后捧着英国、美国、日本来诋毁中国——因为那些国家能给他金钱和权势。
这就是冠晓菏，就是无数汉奸背叛国家的理由和所谓的“无奈”，等到日本的大势已去，这些汉奸卖国贼的下场就如同下狱的大赤包和被活埋的冠晓菏，永远被世人唾弃!钱默吟，一位有才华正直的老人，他平时文质彬彬，和大儒一般，可在日本人对他实施酷刑、虐待小羊圈的百姓时，他毅然抛弃了自己雅致和闲适的生活，加入到抗日的革命队伍之中，做地下工作，翻译、写书，为祖国而奋斗着。
《四世同堂》读后感范文（通用10篇）
《四世同堂》读后感范文（通用10篇）《四世同堂》读后感范文（通用10篇）当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编整理的《四世同堂》读后感范文（通用10篇），希望能够帮助到大家。
《四世同堂》读后感1《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。
狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。
他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。
他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。
她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。
他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。
他是一个有理想有追求的中国人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。
《四世同堂》读后感2瑞宣是一个很好的视角去观照形形色色的现象。
他有思想而无行动，至少在当前版本里还没有作出行动，结尾留下了他的即将行动的宣言。
瑞丰和高第像是一种道理的正反两面，在对比中，宿命论，报应论丧失了力量。
高第，是一位值得大书特书的女子，然而细究其转向，也不能不承认稍显突兀。
钱老人，如高山，然而高山也有他的苦楚；他的思想也是在剧烈变化的，最后很高兴能重新看到他与曾经的他合一，中间有一段桐芳牺牲和劝高第时，他仿佛有些可怖，革命中狂飙突进的人，也含有某种迫害的因素。
《四世同堂》读书心得总结范文(四篇)
《四世同堂》读书心得总结范文《四世同堂》是由泰国作家赛达普·莫林编写的一部小说。
这部小说以泰国北部的一个农村家庭为背景，讲述了四个代际的家人在同一个屋檐下生活的故事。
小说通过描写这个家庭在农村社会中的生活和变迁，深入探讨了家庭关系、社会变革和传统价值观的冲突和融合。
读完这本书，我对小说中的一些主题和人物有了更深入的理解和思考。
首先，这本书揭示了农村家庭的特点和传统习俗。
小说中的家庭代代相传，传统的价值观在家族中得到了延续。
强调了家庭的稳定和亲情的重要性，尤其是在面对外界变革和困难时。
通过描述家人之间的相互扶持和关心，作者塑造了这个家庭的温暖和和谐的氛围。
同时，家庭中的人物也各自有着不同的角色和责任，形成了一个有机的关系网络。
其次，小说对社会变革和传统价值观之间的冲突进行了深入的揭示。
随着时代的变迁和社会的发展，这个农村家庭也面临着很多改变和挑战。
一方面，年轻一代代表了新的思想和意识形态，他们希望追求更自由和开放的生活方式。
而另一方面，老一辈对传统价值观的坚持和守望也产生了一些摩擦和冲突。
通过描写主人公们在社会变革中的选择和挣扎，作者展示了传统和现代之间的矛盾和抉择。
此外，小说中的人物形象也给我留下了很深的印象。
每一个角色都有着自己独特的性格和个性，他们各自扮演着家庭中不同的角色和职责。
例如，主人公的爷爷是家族的中心和支撑，他对家庭的传承和亲情的重要性有着强烈的追求。
而主人公的父亲则代表了传统的价值观和观念，对家族的传统有着强烈的感情和信仰。
同时，小说还描写了主人公们的成长和变化，他们经历了心灵的折磨和挣扎，最终找到了自己的人生道路。
综上所述，通过《四世同堂》这本书，我对家庭关系、社会变革和传统价值观有了更深入的理解和思考。
作者通过描写一个农村家庭的生活和变迁，展示了家庭和亲情的重要性，以及传统和现代之间的冲突和抉择。
同时，小说中的人物形象也给我留下了很深的印象，他们各自有着独特的性格和个性，扮演着不同的角色和职责。
四世同堂读后感200字
四世同堂读后感200字《四世同堂》是一部以家庭为主题的小说，通过四代人的生活经历和情感纠葛，展现了中国传统家庭的价值观念和传统文化。
小说以家族的兴衰为线索，描绘了从清末到新中国成立这一时期中国社会的变迁和家族的命运。
小说的主要人物有四代，分别是曾祖父、祖父、父亲和儿子。
曾祖父勤劳朴实，祖父勇敢坚毅，父亲聪明机智，儿子则是个独立自主的现代人。
四代人的性格和命运各不相同，但他们都在不同的历史时期面对着各种困难和挑战。
小说通过这四代人的生活经历，展现了中国家庭的传统美德和家族的传承与发展。
在小说中，作者通过细致入微的描写，展现了中国传统家庭的温暖和力量。
曾祖父一生勤劳朴实，用自己的双手创造了一个家庭的幸福，祖父则在乱世中坚韧不拔，父亲则在改革开放的时代里勇敢地迎接挑战。
他们每一个人都在不同的历史时期，用自己的方式为家族的发展做出了贡献。
通过阅读《四世同堂》，我深刻感受到了中国传统家庭的价值观念和传统文化的魅力。
在当今社会，随着社会的快速发展和家庭结构的变化，传统家庭的美德和力量显得格外珍贵。
家庭是人生的港湾，是人们心灵的归宿。
只有传承和弘扬传统家庭的美德，我们才能更好地面对生活的挑战，创造更加美好的未来。
同时，通过阅读《四世同堂》，我也深刻体会到了家族的传承与发展的重要性。
在小说中，四代人的命运虽然各不相同，但他们都在不同的历史时期为家族的发展做出了贡献。
家族是一个传承和发展的载体，只有家族的传承和发展才能让家族更加强大，让家族的文化得到传承和发展。
总的来说，《四世同堂》是一部具有深刻家庭情感和历史厚重感的小说，通过家族的兴衰变化，展现了中国传统家庭的价值观念和传统文化的魅力。
在当今社会，我们应该更加珍惜传统家庭的美德和力量，传承和弘扬家族的文化，让我们的家庭更加温馨和美好。
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大赤包——包租婆
• 她的独挡一帜，她的雷厉 风行，使人佩服；她的狠 毒，她的阴险绝不亚于西 太后。如果有霸主的话， 她就是北平城天字第一号 的女霸主。
北京风情
• 北平特有的葫芦形的大枣；小贩清脆的果 赞“唉-----一毛钱来耶，你就挑一堆我的小 白梨儿，皮儿又嫩水儿又甜，没有一个虫 眼儿，我的小嫩白梨儿耶”；良乡的肥大 的栗子裹着细沙与蜜糖在路旁炒着，连锅 下的烟也是香的；“大酒缸”的羊肉；高 粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街叫卖，会 享受的人们会到正阳楼去用小小的木槌， 轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚；兔爷，秋菊。
人物关系
• 祁老太爷： 代表着清朝人。 • 祁天佑（太太）： 代表着清朝与民国之间的人。 • 老大瑞宣： 纯粹的民国人。 • 老二瑞丰、蓝东阳、冠晓荷（丁约翰）: 瑞宣眼中的一群最无聊的人。 • 老三瑞全（高弟）： 活力的象征，希望的所在。 • 小顺儿、妞子： 将来的中国人。 • 钱默吟： 由诗人演变成战士，无疑是一个巨大的痛苦。 • 大赤包（招弟，胖菊子）： 乱世中崛起的一条母狼。 • 李四爷（白巡长，长顺）： 一个“喜欢”办丧事的人。
祁瑞宣——灰太狼
• 文雅略带忧郁与祖父在年纪 上只差四十岁，而在思想上 却相差有一两个世纪，是四 世同堂的顶梁柱；是一个想 革命而不能革命的人；知识 渊博，懂英语，为谋生而屈 于英国府作事。也因之被日 本人带入狱一次，后配合老 三搞地下工作，敢于承担大 事，时时忧国，是本书真正 的主角。
祁瑞丰、蓝东阳、冠晓荷 ——2B青年
且生存也不怕，只求保个平安。
所以几度退让几度遭殃，知道
真切看到再软弱下去连个家也
保不住之时，终究醒悟，开始
抗人， 一个总以“和气生财”为 宗旨的人，因不忍于日本 人“我是奸商”的侮辱而 选择跳河自杀。
• 小编透漏：据说祁天佑就 是老舍在书中的影子，其 结局与老舍也大相近庭。
• 他们都曾有过一个属于自己的 时代，正如书中所说：“他们 丑，脏，无耻，狠毒，他们是 人中的垃圾，而是日本人的宝 贝”，是由日本的“支那通” 鉴定的超等顺民；他们敢于巴 结日本人，他们敢于落石下井， 特别是瑞丰，在老大入狱时， 竟能心安理得的离去，无不使 人“佩服”得五体投地。
祁瑞全——文艺青年
四世同堂的两个版本
中文原版
• 四世同堂里分为3个部分，共100段，100万 字，第一部分是惶惑，第二部分是偷生， 第三部分是饥荒，其中第1、2部分在1949 年以前就已经创作完成并出版了，而第三 部分是老舍在美国创作完成的，1950年回 国后，由于历史原因，虽然第三部分公开 出版了，但是最后13段却没有出版，而这 13段的原稿在文革中被毁，再也看不到了。 而后在1980年由人民文学出版社出版了前 面的87段。
• 敢于反抗日本人的中国人的 代表。其勇敢，机智，果断 和日渐的成熟，使每个中国 人都感到激动和欣慰，虽然 他只出现在故事的一前一后， 但他抗战的身影却始终伴随 着我们，直到胜利。
小顺儿，妞子
• 也许他们会过早的成熟， 但我们希望他们永远有儿 童的天真、可爱。战争告 诉我们：即使是将来的人， 也会死于饥荒（像妞子）。 但愿将来的世界不再有战 争，但愿世界永远和平！
祁老太爷——忍者神龟
• 祁家这个大家庭的主心骨和领 导者，因循守旧的晚清“遗
民”，天下大乱的见证人。八
国联军见过，“皇上跑了我也
没跑”，镇家的行端坐正之风 范，讲话有份量与气度。
•
有些封建而墨守成规的思
想，十分注重家庭观念，一心
守望四世之家。在老太爷看来，
没有什么比“四世同堂”更重
要，哪怕国将不国，一家人苟
缅怀老舍
• 1966年文革 • 8月23日，老舍被红卫兵押到北京文庙进行
“斗争”并且被毒打。 • 8月24日凌晨，老舍来到北海公园静坐。 • 8月24日夜，老舍尸体在太平湖中发现，享
年67岁。
1968年老舍获得诺贝尔文学奖，诺贝尔奖不颁发 个已故的人，所以同年，日本作家川端康成获得 诺贝尔文学奖。
英文版的中译本
• 这个版本的由来是1947年老舍去美国，把四世同 堂的原稿也带过去了，由老舍口述，美国人 Miss.Ida Pruitt(即浦爱德)打出来，在美国出版了， 不过这个版本相对于中文版，只是结构上是完整 的，而内容少了许多，总共只有50万字，比原稿 少了一半左右的内容。这主要是因为老舍在口述 时，把一些段落甚至是整段的内容都省去了，虽 然最后的13段在结构上是完整的，但是内容比原 稿少了很多。这个版本目前在国内是由十月文艺 出版社出版的。
• 《四世同堂》，是中国著名作家老舍（原名：舒 庆春）所创作的长篇中文小说。揭露控诉日本军 国主义的残暴罪行，讴歌弘扬中国人民伟大爱国 精神的不朽之作。 作品以祁家四世同堂的生活为
主线，辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生 死存亡，真实地记述了北平沦陷后的畸形世态， 形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、 心灵震撼和反抗斗争，刻画出一系列栩栩如生的 艺术形象，史诗般地展现了第二次世界大战期间， 中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及 生活画卷，可歌可泣，气度恢弘，读来令人荡气 回肠，是一部感人的现实主义杰作。
老舍故居地址：北京市东城区灯市口西街丰富胡同19 号。
小编乱语：老舍先生一生为我们留下许多著作，而 他自己却连骨灰都没有留下，在八宝山骨灰盒中 的只有一副眼镜。
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）， 本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，
原姓舒舒觉罗氏，中国现代著名小说家、文 学家、戏剧家。文革期间受到迫害，1966年 8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的 太平湖畔，终年67岁。夫人胡絜青（19052001）。代表作品：《茶馆》《骆驼祥子》 《四世同堂》、《龙须沟》
老舍故居
小羊圈胡同（现为小扬家胡同） 8 号是他的出生地， 北京师范学校（今育劝胡同）、第十七小学（今方家 胡同小学）、翊教寺公寓、西山卧佛寺、西直门儿童 图书馆、缸瓦市基督教堂、教育会（今北长街小学）、 烟通胡同 6 号（今明 9 号）为解放前居住过的九处。 乃兹府丰盛胡同 10 号（今灯市口西街丰富胡同 19 号） 为解放后的一处。
细说删节
• 原因：第一点：太悲，没有光明的出路。 第二点：没有正面写革命者。 （未删节的后十三段中没有本应的胜利的欢快，更显得悲
壮， 象征新一代的小妞子死了，而活着的更是骨瘦如柴，衣不蔽 体，破败的小羊圈满是战争伤痕，体现了民族的悲壮。）
• 后十三段补全过程：由由老舍口述，美国人Miss.Ida Pruitt(即浦 爱德)翻译的《四世同堂》英文版《The Yellow Storm》(《黄色风 暴》）的后十三段翻译而来的。但毕竟不是原稿，所以尽管结构完 整，但还是比原稿少了将近15万字。