中国古代名言名句解读
中国古代名言警句出处及解释
中国古代名言警句出处及解释中国古代名言警句是中华文化的精髓，它们流传千古，至今仍是人们生活中的准则。
这些名言警句集中了中国哲学、文化、历史等多方面的智慧，是中国古代文化的瑰宝。
本文将选取几个典型的名言警句，分别从出处及解释两个方面进行阐述。
第一句，“不怕慢，就怕停”。
这是孟子的经典名言，出自《孟子·公孙丑下》一章。
该句话是一个寓言故事的结束语，孟子用它来阐述“无为而治”的重要性。
这句话的意思是，不怕进展慢，就怕中途停顿，任何事情都需要坚持不懈的努力。
这句话可谓应用广泛，不仅在工作生活方面有着深刻的含义，而且也是体育生涯的信条。
第二句，“读万卷书不如行万里路”。
这是王羲之说的一句名言，意为阅读千万本书不如亲身经历万里之行。
这句话表达了人们对于实践的崇尚和对于知识的尊重，“学以致用”是人们研究和实践的基本原则。
第三句，“世上无难事，只怕有心人”。
出自清朝文学家郑板桥的《送君子》诗中，原意是说有心人能够克服一切困难。
这句话反映了中国人富有创造力和创造精神的特点，也激励着人们在做事情时要有决心，不怕困难。
第四句，“知足常乐。
”这是汉代著名道家张道陵所说的，意思是知足才能常乐，即要珍惜现有的幸福，不要总想着得到更多。
这句话与当代人们追求繁华的思想相对立，提醒人们要懂得知足常乐，感恩拥有的一切。
第五句，“家和万事兴。
”这是中国古代的一句谚语，语出《论语·卫灵公》。
这句话表达的是家庭和睦是一切事业成功的基础，强调家庭的和谐氛围对于一个人的精神和行为都有着至关重要的影响。
它不仅是对于家庭的警示，同时也是对于社会和谐的呼吁。
以上是五句典型的中国古代名言警句，它们一直流传至今，且依然具有指导意义。
这些名言警句不仅能够引导人们在工作、生活中追求真理、积极向上，更能够塑造人们健康向上的人生态度和品质。
它们在中华文化中扮演着重要的角色，也向世界传递了中国哲学和思想的独特魅力。
必背古代诗词名句与解释
必背古代诗词名句与解释学习古诗词的时候不但要背诵名篇名句，还要理解诗句的意思并作出解释。
下面是由店铺为大家整理的必背古代诗词名句与解释，希望可以帮助到大家!必背古代诗词名句与解释(一)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。
只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。
孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。
高岸为谷，深谷为陵。
——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。
据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
躬自厚而薄责于人。
——《论语·卫灵公》[解读]多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。
躬自：自己。
“厚”后省略了一个“责”字。
责：责备，要求。
苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。
这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。
刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。
中国经典名句鉴赏辞典
中国经典名句鉴赏辞典简介中国古代文化源远流长，留下了许多经典的名句，这些名句流传至今，凝聚着智慧和哲理。
本文档将为读者介绍一些中国经典名句，并对其进行解读和鉴赏。
名句一：道可道，非常道•出处：《道德经·第一章》•作者：老子•解读：这是老子道家学派中最著名的名句，意思是人们无法用言语和语言准确地描述道，因为道超越了言语和语言的范畴。
这句名言表达了一种宇宙观念，认为宇宙万物均由道构成，而道本身却是不能被言语所限定和界定的。
名句二：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴•出处：《孟子·梁惠王上》•作者：孟子•解读：这句名言强调了时间的宝贵性和不可逆性。
金钱和物质财富可以通过努力工作和投资获得，但时间却是不可逆转的。
金钱可以买到物质享受，但无法买到时间。
因此，时间比金钱更为宝贵，应该珍惜每一寸光阴。
名句三：山重水复疑无路，柳暗花明又一村•出处：《宋词·临江仙·夜泊水村》•作者：杨万里•解读：这句诗意蕴含着变幻无常的人生哲理。
人生道路上常常会遇到艰难和困难，让人感到无路可走。
然而，当我们度过困难的时刻，就会看到新的希望和美好。
这句名言告诉我们，无论在何时何地，都要坚持下去，因为前方可能有更美好的景色等待着我们。
名句四：岁月不居，时节如流•出处：《庐山谣》•作者：宋慈•解读：这句名言表达了时间的流逝不容回头。
岁月不会停留在某个时刻，时间会随着季节的更迭不断前进。
它提醒我们要珍惜时间，抓住每个时刻，不要浪费光阴。
名句五：人生自古谁无死，留取丹心照汗青•出处：《阿房宫赋》•作者：杜牧•解读：这句名言表达了对人生短暂和死亡的思考。
人生中每个人都必然会面对死亡，因此要珍惜生命，保持对人生和历史的热情和追求。
拥有一颗真正的丹心，才能在历史中留下自己的印记和光芒。
名句六：黄河远上白云间，一片孤城万仞山•出处：《登鹳雀楼》•作者：王之涣•解读：这句诗描绘了壮丽的自然景色和宏伟的人文建筑。
黄河在白云之间向远方流淌，而城池孤立在万仞高山之上。
文言文中的名句与名篇欣赏
文言文中的名句与名篇欣赏古代文言文是中华民族宝贵的文化遗产，其中包含了许多优秀的名句和名篇，具有深刻的思想内涵和文化价值，被广泛应用于文学、教育、研究等领域。
本文将从不同角度介绍几个脍炙人口的名句和名篇，旨在增进读者对文言文的欣赏和理解。
一、名句欣赏1. "士为知己者死，女为悦己者容。
"（《论语·公冶长》）这句名言出自《论语》，反映了古代社会对男女角色的观念。
"士为知己者死"强调了忠诚和义气，传达出士人为友情甘愿生死相随的价值观。
而"女为悦己者容"则表达了女性对丈夫的顺从和追求美丽的角度，凸显了古代对女性崇尚容貌和服从的思想。
2. "海内存知己，天涯若比邻。
"（《论语·阳货》）这是孔子在《论语》中的一句名言，表达了友谊的真挚和距离的相对性。
这句话传达了人际关系中的理解与信任，提出了友谊超越地理距离的思想。
无论身处何地，只要有知己相随，即便天涯海角，也能感受到亲近的情谊。
二、名篇欣赏1. 《论语》《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，包含了丰富的思想和道德准则。
其中的名篇包括《学而篇》、《为政篇》、《诗学篇》等。
这些篇章以简练、精辟的文字，揭示了儒家的思想和道德观念，对后世影响深远。
2. 《史记》《史记》是中国古代第一部以纪传体写成的历史著作，被誉为"中国历史学的鼻祖"。
它分为纪传体和表，纪传体叙述了历史事件和人物生平，表则编年史书。
其中的名篇包括《五帝本纪》、《太公世家》、《封禅书》等。
通过对历史人物的描写和事件的叙述，展现了中国古代的文化和智慧。
3. 《红楼梦》《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它以诗词歌赋为主要表现形式，融入了大量的名篇。
其中的名篇包括《鹊桥仙·纤云弄巧》、《蝶恋花·越年更加美丽》等。
这些名篇不仅展现了红楼梦的主题，还具有高超的艺术表现力，令人陶醉其中。
中国古代经典名著中的名言名句及解析
中国古代经典名著中的名言名句及解析1《尚书》玩人丧德，玩物丧志。
志以道宁，言以道接。
以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。
太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。
自身的意志要符合道才能安宁，别人的言论也要符合道才能让人接受。
2《国语》心如欲壑，后土难填。
人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，他会诱使你一步步走向深渊。
3《战国策》日中则移，月满则亏，物盛则衰。
太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。
物极必反，万事不必太追求完美。
4《道德经》天下难事，必作于易；天下大事，必做于细。
没有人能一口气吃成个胖子，路要一步步走，事要一件件做。
再难的事，也是从简单开始的，再大的事也有小的方面。
5《论语》吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？反思才能取得进步，人要想成长，就要先学会反省自己。
反思自己存在的不足，看到自己的缺点，才能成为更好的自己。
6《孟子》爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心。
你先尊重他人，别人才能尊重你。
7《孙子兵法》求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。
一个人如果目标定得过低，成就肯定不会高。
人当志存高远，有较高的理想目标才能促使人不断奋进。
8《史记》智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
再聪明的人也有失误的时候，再愚笨的人也有聪明的时候。
为人处世要谦逊，每个人都有值得你学习的地方。
9《淮南子》舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
船翻了才能看出谁会游泳，万马奔驰中才能看到谁御马技术精湛。
只有有真本事的人，才能抓住机会。
在机会没来之前，沉下心来充实自己。
10《汉书》忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
刺耳的话虽然难听，但却有用，就像药虽然苦，却能去除疾病。
有一个说忠言的朋友比有一百个说漂亮话的有价值得多。
11《三国志》勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
善行再小也是有益于他人的好事；坏事再小，也会伤害他人。
古代名人名言名句大全
古代名人名言名句大全古代中国是一个拥有悠久历史的国家，留下了众多优秀的名人和他们的名言名句。
这些名言名句不仅代表了古代智慧和文化，也给人们带来了对人生、情感和道德的思考。
在本篇文章中，我们将为您介绍一些古代名人名言名句，希望能够给您带来一些启发和思考。
1. 孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
这句名言出自孔子《论语·学而》之中，强调了对知识的追求应该结合行动、喜爱和享受。
只有真正将所学之物融入到生活中，我们才能够更好地理解和运用它们。
2. 墨子：兼爱非攻，是为大贤。
墨子是战国时期的思想家兼科学家，他的这句名言强调了爱与和平的重要性。
通过全人类的共同努力，我们可以实现真正的和平与进步，这是一个被广泛接受的观点。
3. 孟子：人之初，性本善。
孟子的这句名言强调了人性的善良本质。
他认为每个人出生时都带着一颗纯洁的心，但在成长过程中受到了外界环境的影响。
因此，通过教育和修身，我们可以重新回到人性的本源，追求美好的品德和行为。
4. 李白：床前明月光，疑是地上霜。
这是一句脍炙人口的古诗，出自唐代著名诗人李白的《静夜思》。
通过描绘一个人夜晚看着明亮的月光，思念远方的景象，诗中充满了浪漫和惆怅的情感，深深地触动了读者的心灵。
5. 苏轼：但言金石事，不胜犹疑者。
苏轼是宋代文学家，这句名言强调了对历史和文化的珍视和思考。
他认为金石之物是历史的见证，但我们对于它们所传达的信息常常存在疑问和困惑。
因此，我们应该不断地探索和思考，以更好地理解历史和文化的价值。
6. 王阳明：知行合一。
王阳明是明代思想家，这句名言强调了知识和行动的统一。
他认为只有通过将学问融入到实践中，我们才能真正地理解和运用它们。
只有行动起来，我们的知识才能够得到锻炼和提升。
7. 陆机：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。
陆机是三国时期的文学家，这句名言描述了积累的重要性。
通过不断地积累和努力，我们可以创造奇迹和实现自己的目标。
这句名言激励人们在追求梦想的过程中坚持不懈，相信自己的能力和潜力。
古代名人名言及解释
古代名人名言及解释古代名人留下了许多经典的名言，这些名言不仅反映了他们的思想智慧，也给后人带来了深远的影响。
通过这些名言，我们可以更好地了解古代名人的思想观念，也可以从中汲取智慧和启示。
在本文中，我们将探索几位古代名人的名言，并解释其内涵和意义。
孔子的名言：“己所不欲，勿施于人。
”这句名言出自《论语》中，是孔子的核心思想之一。
它强调了人们应该将自己的行为准则推广到他人身上。
这句名言让我们思考如何更好地与他人相处，建立良好的人际关系。
当我们面对冲突或纷争时，我们应该学会站在对方的角度思考问题，设身处地地体验他人的感受。
只有这样，我们才能更好地理解他人的需求和希望。
孟子的名言：“人不仁，如何能亲仁？”这句名言强调了人性的善良本质。
孟子认为，每个人天生都有良善的本性，只是在后来的成长过程中受到了各种外界因素的影响。
然而，无论在何种情况下，人们都有机会重新回归到自己内心的善良。
这句名言告诉我们，只有本身具备仁德，才能真正与他人亲近。
我们应该培养自己的仁心，以善良和宽容的态度对待他人，才能建立真正意义上的亲密关系。
墨子的名言：“兼爱非攻！”墨子是中国古代的一位伟大思想家和政治家，他强调了“兼爱非攻”的理念。
他主张人们应该以爱的心态对待他人，并通过爱的力量来实现社会和谐。
他反对战争、暴力以及任何形式的攻击行为，认为只有通过和平交流和相互理解，才能解决人与人之间的矛盾和冲突。
这句名言告诉我们，人们应该超越个人私利，以普遍的爱心关怀他人，通过和平方式解决问题。
庄子的名言：“知天命者不怨天，知人者不怨人。
”这句名言强调了一个人应该理解和接受自己与他人之间的关系。
庄子认为，人们应该保持一种平和的心态，接受和认识自己的命运。
同时，他也提醒我们要理解他人的立场和情感，不要随意责备或指责他人。
这句名言告诉我们，我们应该尊重他人的选择和决定，同时也要更加了解和接纳自己的处境和条件。
以上只是几位古代名人的名言及其解释，这些名言蕴含着深刻的智慧和人生哲理。
传统思想的名言名句
传统思想的名言名句中国传统思想积淀着丰富的智慧和哲理，这些名言名句不仅富有哲理，而且具有深远的影响力。
它们代表了中国古代文化的精髓，启发了无数后人的思考和行动。
本文将介绍一些传统思想中的名言名句，并剖析其背后的含义和影响。
第一部分：道德伦理篇1. “君子之道，一以贯之。
”——《大学》这句话出自《大学》，意思是一个君子应该始终坚持一条道德准则。
它告诉我们要时刻坚守自己的原则，做到始终如一。
2. “己所不欲，勿施于人。
”——《论语》这句话出自《论语》，意思是不要做自己不愿意别人对待自己的事情。
它是中国古代伦理道德中最基本的原则之一，教导我们要尊重他人并对待他人与自己一样。
第二部分：政治哲学篇3. “民为贵，社稷次之，君为轻。
”——《礼记》这句话出自《礼记》，强调了民众的重要性和君主的责任。
它告诉我们，君主在治理国家时应当把民众的福祉放在首位，政治权力应该为民众谋福祉。
4. “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
”——《中庸》这句话出自《中庸》，强调对事物要有正确的认知和处理。
只有在心态平和、冷静的情况下，才能作出正确的决策，进而保证稳定和安宁。
第三部分：教育思想篇5. “敏而好学，不耻下问。
”——《论语》这句话指出一个人应该有求知欲望，并且不应该羞于向比自己学识更丰富的人请教。
它告诉我们要保持谦虚的态度，不要怕向他人请教、学习。
6. “教学相长，人非生而知之者，孰能无惑？”——《礼记》这句话强调教育的重要性，指出没有人是天生就知道一切的，每个人都会有疑惑和困惑。
通过教育相互促进，才能增长知识，提高智慧。
第四部分：人生哲学篇7. “生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
”——《礼记》这句话描述了人们获取知识的不同方式。
它告诉我们，人们生来是有天赋的，但只有不断学习、不断克服困难，才能不断进步。
8. “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”——林则徐这句诗意的名句告诉我们，只有经历过磨难和困苦，才能获得真正的成长和成功。
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中国古代名言名句解读【篇一：中国古代名言名句解读】中国古代名言名句解读爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子离娄下》[解读] 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。
你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人敬爱，必须敬爱他人。
恒：常常。
爱子，教之以义方，弗纳于邪。
——《左传隐公三年》[解读] 喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。
这是春秋时期卫国大夫石碏(qu )劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。
溺爱，会使子女走上邪路。
弗，不。
纳：入，使入。
不吹毛而求小疵。
——《韩非子大体》[解读] 不要去挑剔别人的小毛病。
金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。
求：找寻。
疵：毛病。
不迁怒，不贰过。
——《论语雍也》[解读] 不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。
许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。
贰：再，重。
不以规矩，不能成方圆。
——《孟子离娄上》[解读] 不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子牧民》差若毫厘，谬以千里。
——《礼记经解》[解读] 事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。
万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。
毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。
缪（mi ）：错误。
尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。
——战国楚屈原《卜居》[解读] 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
当仁不让于师。
——《论语卫灵公》[解读] 面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。
这句话与我爱我的老师，我更爱真理（亚里士多德语）的意思有些类似。
阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。
得道多助，失道寡助。
——《孟子公孙丑下》[解读] 拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。
它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
上一页 1【篇二：中国古代名言名句解读】[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。
你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人敬爱，必须敬爱他人。
恒：常常。
[解读]不要去挑剔别人的小毛病。
金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。
求：找寻。
疵：毛病。
[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。
许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。
贰：再，重。
[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。
[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
[解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。
这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。
阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。
[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。
它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。
事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。
只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。
孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。
[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。
据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
[解读]多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。
躬自：自己。
“厚”后省略了一个“责”字。
责：责备，要求。
[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。
这句是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。
刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。
这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。
日新：这里指在道德上日日更新。
[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。
[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。
我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
——《老子》[解读]见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省，（有没有同他类似的毛病。
）对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。
思齐：想着要追上，看齐。
内自省：自己在内心里省察、检查。
[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。
小人却恰好相反。
成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。
君子受人尊敬，小人遭人唾骂。
君子：人格高尚的人。
小人：指人格卑鄙的人。
反是：和这相反。
[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。
小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。
坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。
戚戚：忧惧不安的样子。
[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。
这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。
在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有意义。
[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）。
君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。
接：接触，交往。
[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。
在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。
尚：重在。
[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。
历史上的许多事实证明了这句名言的正确。
唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败。
唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。
这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。
敏：勤勉，快速。
慎：谨慎，慎重。
[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。
比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。
万事开头难，没有个开头就不会有结果。
任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。
孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。
在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。
中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。
孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去“做”，若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么？从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想、言行去做，自己也就可以迅速成长了。
尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。
[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。
有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。
大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。
”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。
士季便说：“～，～，～。
”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。
莫大焉：没有比这个更大的了。
[解读]（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。
这句话说明人要自强，不甘落后。
有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。
[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。
人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
[解读]经过反复考虑然后才采取行动。
这话适用于莽撞行事的人。
三：多次。
[解读] 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。
艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
[解读]人生在世应当做—个有益于人民的人，即使死了也不当害人的“鬼”。
[解读]打了胜仗不骄傲，打了败仗不埋怨。
打了胜仗不骄傲，是因为胜利来自战术的高明，不值得自己骄傲；打了败仗不抱怨，是因为知道了自己失误的地方，不能再怨人尤天。
不骄、不怨，有利于继续战斗。
[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。
契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。
愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
[解读]原文是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
”意思是：作一年的打算，没有比种植谷物更恰当的；作十年的打算，没有有比培植果木更恰当的；作终身的打算，没有比培育人才更恰当的。
换一种说法就是：种植一次而有—次的收获，这是谷物；培植一次而有十次的收获，这是果木，培育一次而有百次的收获，这是人才。
这句话告诉我们：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，从事大业就能得心应手。