《劝学复习》(2020)

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高中语文2024届高考复习《劝学》练习题(重点实词释义+理解性默写)(附参考答案)

高中语文2024届高考复习《劝学》练习题(重点实词释义+理解性默写)(附参考答案)

高考语文复习《劝学》练习题班级考号姓名总分一、重点实词释义君子曰:学不可以已()。

青,取之于()蓝而()青于()蓝;冰,水为()之而寒于水。

(句式:)木直中()绳,輮()以为轮,其曲()中规。

虽()有()槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直(),金就()砺则利(),君子博学而日()参()省()乎()己,则知()明而行无过矣。

吾尝终日而()思矣,不如须臾()之所学()也;吾尝跂()而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾()也,而闻者彰()。

假()舆()马者,非利足也,而致()千里;假舟楫者,非能水()也,而绝()江河。

君子生()非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉();积水成渊,蛟龙生焉;积善()成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步(),无以()至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥()一跃,不能十步;驽马()十驾,功在不舍()。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,(句式:)上()食埃土,下()饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用()心躁也。

(句式:)二、理解性默写(一)真题1.(2020年高考新课标Ⅱ卷)《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“___________”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直,因为“___________”。

2.(2020年高考天津卷)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,可以引用荀子《劝学》中的“______________,_____________”。

3.(2018年高考新课标Ⅲ卷)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“_________________”,踮起脚极目远望,也“_________________”。

(二)模拟1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,这与荀子《劝学》中的“______________,_____________”表达的思想一致。

《劝学》一轮复习学案

《劝学》一轮复习学案
课本、古汉语词典
《课后达标检测》504-503页; 《素养提升锦囊》第17页“假”、第19页“就”、第20 页“绝”,第26页“劝”,第55页“焉”。
三、课下作业(见复习学案) (一)古代文化常识积累练习。 (二)文言文阅读训练《课后达标检测》537页1、2。 (三)课上自主梳理没完成的继续梳理。
登上高处招手,手臂并没有加长,但远处的人能看得见,
顺着风向呼喊,声音没有增大,但听的人都听得清楚。 (采分点:加、疾、彰)
四、课下作业(见复习学案)
(一)基础知识查漏补缺 (二)文言文阅读训练
三、《劝学》的论证特点 1.运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入 浅出,使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从 相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假 舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起,形 成鲜明的对照,让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。 设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重,句式也多变化,读来 毫无板滞之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考,如“青 出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加 长也。而见者远”,“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。有的先设比喻,引 出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设 喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的道理,再用“不积跬 步”“不积小流’作进一步论证。 2.论证思路清晰,全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。 第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论 证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。

《劝学》复习课件高中语文必修上册

《劝学》复习课件高中语文必修上册

①中( 合乎,符合)
② 通( “煣”,,使动用法,以火烘木使之弯曲)
③曲( 形作名,弯曲的弧) 度
④虽( 即使 )
⑤有( 通“又”)
⑥槁暴( 晒干。暴,通“曝”,晒
)
⑦挺( 直)
⑧砺( 磨刀石 )
⑨博学( 广泛地学习)
⑩参省(参,检验;省,反省)
3.理解性默写
①文中借助挺直的木头被弯曲后,即使又晒干也不能复原,说明事物经过人工改造,
③论点:学习贵在积累
道理论据:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉,积善成德,而神 明自得,圣心备焉。” 用法示例:集腋成裘,积沙成塔,积累丰富的素材,能写成美妙的华章;积累 人生的阅历,能洞悉世间百态。正如荀子在劝学中所讲“积土成山,风雨兴 焉,积水成渊,蛟龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉。”人生,就 是在不断积累中成熟,在不断积累中丰满。
P2知识点:
一、通假字
1. 使之然也
通“煣”,用火烤,使之弯曲
2.虽有槁暴 通“又” 通“曝”,暴晒
3.则知明而行无过矣 通“智”,智慧、明智
二、古今异义
1. 以为轮
把……做成
2.金就砺则利 金属制成的刀类
3.君子博学而日参省乎己 广泛的学习 检验
P2知识点:
三、词类活用
1. 以为轮 动词的使动用法,用火烤,使之弯曲 2.其曲中规 形作名,弯度 3.故木受绳则直 形作动,变直 4.金就砺则利 形作动,变得锋利 5.君子博学而日参省乎己 名作状,每天
8.解释加颜色的词语 ①焉(兼词,相当于“于此”) ②得( 获得 ) ③无以(没有用来……的,无从 ) ④舍(停止,止息 ) ⑤锲( 刻 ) ⑥镂( 雕刻 ) ⑦躁(浮躁,不专心 )

文言文综合复习——劝学 (答案)

文言文综合复习——劝学 (答案)

文言文综合复习——《劝学》一、挖空练习君子(有学问有修养的人)曰:学不可以已(停止)。

青,取之于(从)蓝,而(表转折,然而、却)青于(比)蓝;冰,水为(凝结)之而(却)寒于水。

木直中(合乎)绳。

輮(通“煣”,使弯曲)以为(古今异义词,把它做成)轮,其曲(弯度)中(合乎)规(圆规)。

虽(即使)有(通“又”)槁暴(晒干),不复挺者,輮使之然(这样,成语“知其然而不知其所以然”)也(句式:……者,……也判断句)。

故(所以)木受绳(经受墨线比量)则直,金(金属制的刀剑)就(接近,靠近)砺(磨刀石)则利,君子博学(广泛地学习)而(并且,而且,表递进)日(名词作状语,每天)参省(检查,省察)乎(相当于“于”,对)己,则知(通“智”,智慧)明而(并且,而且,表递进)行无过矣。

吾尝(曾经)终日而(表修饰)思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝(曾经)跂(提起脚后跟)而望矣,不如登高之博见(见得远)也。

登高而招,臂非加长也,而(但是,却)见者远;顺风而呼,声非加疾(强,大,)也,而闻者彰(清楚)。

假(借助,利用)舆马者,非利足(脚走得快)也,而致(到达,)千里;假(借助,利用)舟楫者,非能(善于)水(名词活用为动词,游水)也,而绝(横渡)江河,君子生(通“性”,资质,禀赋)非异也,善假于物(外物,各种客观条件)也。

积土成山,风雨兴(起)焉(兼词,即“于此”,从这里,在这里);积水成渊,蛟龙生焉(兼词,即“于此”,从这里,在这里);积善成德,而神明(人的智慧)自得,圣心(圣人之心,通明的思想)备焉(语气词)。

故不积跬(跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。

格外注意“跬”的偏旁是“足”,与走路有关)步,无以(没有用来…的办法)至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(马拉车一天所走的路程),功在不舍(停止)。

锲(刻)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。

蚓无爪牙之利,筋骨之强(句式:定语后置,即“蚓无利之爪牙,强之筋骨”,蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨),上(名词作状语,向上)食埃土,下(名词作状语,往下)饮黄泉,用(因为)心一(数词活用为形容词,专一)也。

2024年高考一轮复习新高考语文必背72篇《劝学》+课件

2024年高考一轮复习新高考语文必背72篇《劝学》+课件
一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。 1. 輮以为轮 ,輮使之然也。輮,通“煣”,用煣的方法。 2. 虽有槁暴。“有”yò u,通“又”。“暴”pù ,通“曝”,晒。 3. 君子博学而日参省乎己。“乎”,同“于”,对。 4. 则知明而行无过矣。“知”zhì ,通“智”,智慧。 5. 君子生非异也。“生”xì ng,同“性”,资质禀赋。
文言知识汇总
二、找出下列句中含古今异义的词,并解释其古今意义。1. 学不可以
已。可以,古义,可以凭借;今义,能够,行,表示答应。2. 輮以为轮。以为,古义, 把……制成;今义,认为。3. 故木受绳则直。绳,古义,墨线;今义,泛指所有绳索。4. 金就硕则利。金,古义,金属制的刀剑等;今义,指黄金。5. 君子博学而日参省乎己。君子, 古:有学问有修养的人; 今:人格高尚的人。博学,古义:广泛地学习;今义:学问广博精 深。省,古义:检查;今义:探究并领会。6. 而神明自得。神明,古义,指人的智慧;今义, 指神。7. 下饮黄泉。黄泉,古义,地下水;今义,人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间。8. 蟹六跪而二鳌。跪,古义,蟹腿;今义,跪下。9. 蚓无爪牙之利。爪牙,古义,爪子和牙齿; 今义,帮凶、走狗。10. 非蛇鳝之穴无可寄托者。寄托,古义:藏身;今义:把理想、希望、 感情等放在某人身上或某种事物上。11. 用心一也。用心躁也。用心,古义,因为思想;今 义,集中注意力,怀着的某种念头。
文言知识汇总
疾: 1. 声非加疾。快,大。2. 老臣病足,望曾:不1.能吾疾尝跂而望矣。远看。2. 日夜
走。迅速。3. 疾言厉色。严厉。 利: 望将军至,岂敢反乎。盼望、希望。3.
4. 非利足也 。走得快。5. 金就砺则利。锋利先。达6德. 隆阙望秦尊。声望4. 在丁卯三月之望。

2025届高考语文一轮复习:《劝学》课件

2025届高考语文一轮复习:《劝学》课件
译文:所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石 上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自 己,就智慧明达,行动不犯错误了。 (2)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能 水也,而绝江河。
译文借:助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之 外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江 河。
今义:学问广博精深
复习目标四——(4)词类活用
例句
活用类型及释义
① 以为轮
使动用法,使弯曲
②假舟楫者,非能水也 名词作动词,游泳
③假舆马者,非利足也 使动用法,使……快
④积善成德,而神明自得 形容词作名词,善行
⑤用心一也
数词作形容词,专一
⑥上食埃土,下饮黄泉 名词作状语 (向上、向下)
⑦君子博学而日参省乎己 名词作状语 (每日)
复习目标四——(3)古今异义词
⑤爪牙 蚓无爪牙之利
古义:__爪__子__和__牙__齿__ 今义:比喻坏人的党羽
古义:__托__身__,__藏__身__
非蛇鳝之穴无可
⑥寄托
今义:托付;把理想、希望、感情等放在(
寄托者
某人身上或某种事物上)
君子博学而日参 古义:__广__泛__地__学__习
④博学
省乎己
复习目标四——(5)特殊句式
例句
句式特点(指出标志词)
①虽有槁暴,不复挺者, 使之然也 判断句,标志词:者……也
②青,取之于蓝,而青于蓝
状语后置句,标志词:于
③蚓无爪牙之利,筋骨之强
定语后置句,标志词:之
④句读之不知,惑之不解
宾语前置句,标志词:之
⑤不拘于时
被动句,标志词:于
⑥无以至千里
固定句式,标志词:“无以” ,没有用来……的

劝学 (复习)

劝学  (复习)

今义:认为
4.非能水也,而绝江河 .. 古义: 特指长江、黄河 今义:词义扩大,泛指一切河流 5.蚓无爪牙 之利 .. 古义: 爪子和牙齿 今义:坏人的党羽、帮凶(贬义) 6.下饮黄泉 .. 古义: 黄土地下的泉水 今义:迷信说法中的地府
7.用心 一也 .. 古义: 因为用心 今义:读书用功或对某事肯动脑筋 8.非蛇鳝之穴无可寄托 者 .. 古义: 藏身 今义:①托付;②把希望、理想、感情等放在某些人或事物上
四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 (1)君子博学而日 参省乎己 . (2)上 食埃土,下 饮黄泉 . . 2.名词作动词 假舟楫者,非能水 也 . (二)动词的活用 1.动词作名词 不积小流 ,无以成江海 .
每天 向上;向下
游泳
水流
2.动词的使动用法 木直中绳, 以为轮 (三)形容词的活用 1.形容词作名词 (1)积善 成德,而神明自得 . (2)不如登高 之博见也 . 2.形容词作动词 故木受绳则直 . 3.形容词的使动用法 假舆马者,非利 足也 .
《劝学》复习
一、通假字 1. 以为轮,其曲中规
用火烤使木弯曲 “煣” 通 ,
通 “智”, 智慧 通 “性”, 资质、禀赋
“又” “曝”,晒干 2.虽有 槁暴 ,不复挺者 “有”通 ; “暴”通 . .
3.则知 明而行无过矣 . 4.君子生 非异也 .
二、古今异义 1.木直中绳, 以为 轮 .. 古义: 把„„做成 2.君子 博学而日参省乎己 .. 古义: 有学问有修养的人 今义:人格高尚的人 3.君子博学 而日参省乎己 .. 古义: 广博地学习,广泛地学习 今义:知识、学识渊博
பைடு நூலகம்专一
(二)状语后置句
1.青,取之于蓝,而青于蓝(按现代汉语的语序为“青, 于蓝取之,而于蓝青”)

第01讲 必修上《劝学》、《师说》一轮复习(讲义)(原卷版)

第01讲 必修上《劝学》、《师说》一轮复习(讲义)(原卷版)

第01讲必修上《劝学》、《师说》一轮复习目录01 考情分析.备考策略 (1)02 知识导图.思维引航 (1)03 考点突破.考法探究 (5)考点一信息的筛选与整合 .............................................................................................. 错误!未定义书签。

考点二信息的辨析 .......................................................................................................... 错误!未定义书签。

04 热考题型.解题策略 (18)05 真题感悟.命题洞见 (18)文言文课内重要篇目复习目标1.复习掌握《劝学》《师说》中的重点文言知识,积累文言词汇。

2.通过梳理思维导图,准确把握作者的观点和态度,理解文章的说理论证思路,关注作者思考问题的角度,学习他们有针对性地表达观点的方法。

3.辩证地思考作者的观点,领会学习的重要性,理解古人有关学习的观点在当下的现实意义。

评估说理过程请根据以下提示,评估两篇文章的说理是否合理。

同桌讨论评估,全班交流评估结果。

1真之内容主题《劝学》是《荀子》一书的首篇。

文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论述了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。

《师说》则是一篇“不平则鸣”的典范之作,柳宗元在《答韦中立论师道书》中说“独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。

世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞,愈以是得狂名”。

可见该文的目的是抨击时弊,大力宣扬从师的必要性。

荀子与韩愈不仅是思想家,也是教育家,他们更多强调学习和教师的作用。

荀子以“劝学”为题,勉励人们要坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

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词类活用
名词作状语
❖君子博学而日参省乎己
❖日:表时间的名词,放在动词 “参省”前,作状语,当“每日” 讲。
名词作动词
❖假舟楫者,非能水也
❖水:作游水讲。能愿动词应与动 词搭配,水是名词,活用作动词。
❖上食埃土,下饮黄泉
❖上、下:方位名词分别用在动词 “食”、“饮”前,作状语,当 “向上”(指在地面上),“向 下”(指在地下)讲。
朱熹: “三到法”心到、眼到、口到。 子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩
之、笃行之。 《三字经》:苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。
得到的启示
学习要珍惜时间 学习要讲究方法 学习要持之以恒 学习要勤奋艰苦
蚓无爪牙之利
定语后置
无以至千里
固定句式
輮以(之)为轮
省略句式
骐骥一跃,不能(跃)十步
一 词 多 义

并列连词 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰关系连词
则知明而行无过矣
君子博学而日 参省乎己
积善成德,而
而 神明自得
假舟楫者,非能 水也,而绝江河
吾尝终日而思矣
锲而舍之,朽木不折
并列连词 并 且 递进连词 而 且
使动用法
1、木直中绳,輮以为轮 (动词的使动 使…弯曲) 2、加舆马者,非利足也 (形容词的使动 使…走的快)
形容词作名词
1、其曲中规 (形作名 曲度、弧度) 2、登高而招,臂非加长也(形作名 高处) 3、积善成德 (形作名 善行)
特殊句式
虽有槁暴,不复挺 者,輮使之然也
判断句式
青,取之于蓝 介词结构后置
顺承连词 就
转折连词 却
修饰连词 地 假设连词 如果
介词,从 介词,比

介词,对 介词,被
青,取之于蓝

而青于蓝

善假于物也

外欺于张仪,内惑于郑袖

古人的“劝学”
唐代书法家颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读 书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
孔子:“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆”。
《劝学》
一、学习目标
• 1、理解课文的内容 • 2、掌握文中的论证方法 • 3、积累文言知识 • 4、体悟文中的哲理,形成自己的见解
君子①曰:学不可以已② 。
①君子:有学问、有修养的人 ②已:停止
提出中心论点:
学不可以已
学习的 意义
青出于蓝 冰寒于水
輮以为轮
提高自己 改变自己
木受绳则直 金就砺则利
❖君子生非异也 “生”通“性”,资质,禀 赋。
古今异义(古/今)
1、君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入) 2、声非加疾也(强、洪亮/疾病、快) 3、假舆马者(凭借、借助/不真) 4、用心一也(思想意识活动/读书用功) 5、蟹六跪而二螯(脚/跪下) 6、虽有槁暴(即使/虽然) 7、金就砺则利(金属/金子) 8、劝学(勉励/规劝、劝戒) 9、而绝江河(渡/断绝) 10、輮以为轮(把…做成/认为)
骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
学习 要恒心 (对比)
学习 要专一 (对比)
通假字
❖輮以为轮
❖虽有槁暴
❖则知明而 ❖行无过矣
“輮”通“煣”,使……弯 曲。 “有”通“又”,“暴”通 “曝”。
“知”通“智”(zhì), 智慧。
君子博学 而日参省 乎己,则 知明而行 无过矣
跂而望
不如登高
学习的
作用 登高而招
见者远

顺风而呼
闻者彰
假 于
弥 补 假 舆马
物 致千里
不足
假 舟楫
绝江河
学习 方法 和态 度
积累 坚持 专心
积土成山,风雨兴焉 正面 积水成渊,蛟龙生焉 设喻
不积跬步,无以至千里 不积小流,无以 (对比)
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