敕勒歌公开课教学设计
敕勒歌教案(优秀6篇)
敕勒歌教案(优秀6篇)《敕勒歌》教案篇一教学目标：1、指导学生借助注释理解诗句的意思。
2、指导学生有感情地朗读和背诵课文。
3、启发学生体会诗歌语言的简洁朴素，风格的雄浑豪放。
4、引导学生展开想象，感受草原的富饶、广阔和美丽，激发学生热爱生活、热爱大自然的情感。
教学重点：1、理解诗意，感受意境。
2、体会这首诗歌的语言特点。
教学方法：朗读悟意，启发想象。
课时安排：一课时教学过程：一、导入新课。
蓝天以其辽阔深邃使人向往，高山以其巍峨雄伟令人震撼，大海以其宽容恒久给人启迪，美丽的草原又将带给我们什么呢？今天，我们学习北朝民歌——《敕勒川》，感受草原的魅力。
二、简介《敕勒歌》的文学常识《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。
敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。
南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。
而歌中的敕勒川就是今天的'呼和浩特市周围的广大地区。
北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。
传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
三、1.请学生借助注释扫除字词障碍，正确朗读，理解诗意。
2、检查；①正确读出下列字词的读音敕勒（chì lè）穹庐(qióng)见牛羊(xiàn)天似（sì）笼盖(lǒng)②说说对句意的理解。
辽阔的敕勒川在阴山脚下。
天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。
苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹过，牧草低伏，露出了正在吃草的肥硕的牛羊。
强调：见，通“现”，显现，四、启发引导学生想象，感受草原的辽阔富饶，体会情感。
1、通过读诗，你从诗中看到了什么？它们都有什么特点？草地、天空、蒙古包、牛羊。
天空的特点是苍苍，草地的特点是茫茫，这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得辽阔无边。
敕勒歌公开课优秀教学设计7篇
敕勒歌公开课优秀教学设计7篇【敕勒歌教学设计】小学语文二年级上册《敕勒歌》教学设计(部编人教版新版)教学目标：1.通过反复诵读和探讨，感受诗歌中具有地域特色的美景。
2. 吟诵诗歌，体会诗歌中蕴含的情感。
教学重点：1. 结合自己的体验，把握诗歌的写景特色。
2. 朗读、背诵诗歌，体会诗歌所表达的情感。
教学难点：体会草原人对大草原的深厚情感。
教学过程：一、板书课题，出示目标同学们好，今天我们共同走进广袤的大草原，一起聆听一首穿越千古的天籁之音。
学习这首诗歌我们要完成以下任务。
（板书课题，出示目标）二、结合注释，掌握常识结合课下注释，掌握以下要点：1.选自《杂歌谣辞》，《乐府诗集》卷八十六。
2. 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。
传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
3.“乐府”是汉朝掌管音乐的机关，最早设立于汉武帝时。
其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。
后来，人们将乐府采集的诗篇成为乐府，或称乐府诗、乐府歌辞。
三、音视导入，学生自读同学们，大家从“北朝民歌”中能读出什么信息呢？明确：《敕勒歌》是一首北朝时期的北方少数名族的民歌。
提到少数民族，我们对于我们的民族兄弟还是不太了解。
因为他们有着和我们完全不一样的生活。
下面，我们欣赏一段记录他们生活的视频片段。
[师引导]他们有他们的语言，他们有他们的音乐，他们有他们的文化，他们有他们的生活，他们有他们的性格，他们有他们的家园。
曾经，他们是蛮荒、粗野、无情、落后的象征，了解了他们，也许，你也会深深的喜爱上塞北那一方土地！我们的预习任务是默写这首诗歌，下面，我们一起来默写。
（三名同学到黑板默写。
纠正错误，落实字词音形义）大草原是怎样的一番景象呢？在《敕勒歌》里你能读出来吗？下面，请你大声的阅读一分钟，然后说说你读到了哪些景物。
（生自由阅读1分钟后，说出诗歌中描绘的景物）[师将诗中出现的景物标上重读符号]四、反复诵读，把握节奏和韵律通过多种形式的诵读，引导学生把握诗歌的节奏和韵律。
《敕勒歌》教案(精选8篇
《敕勒歌》教案(精选8篇一、教学内容本节课选自人教版语文七年级上册《敕勒歌》，位于古诗文单元。
详细内容包括：诗歌的朗读与欣赏，了解敕勒民族的历史背景，掌握诗歌中的生僻字词，解读诗句的意象和寓意，感受作者对大自然和民族生活的赞美。
二、教学目标1. 熟练朗读《敕勒歌》，体会诗歌的韵律美和意境美。
2. 学习并掌握课文中生僻字词，了解敕勒民族的历史文化。
3. 领悟作者对大自然和民族生活的赞美之情，培养热爱生活、热爱大自然的情感。
三、教学难点与重点1. 教学难点：诗句的解读和意象的把握。
2. 教学重点：朗读与欣赏，生僻字词的学习，诗歌情感的领悟。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：语文课本、笔记本、字典。
五、教学过程1. 导入：通过展示敕勒川的图片，引导学生了解敕勒民族的生活环境，激发学生的学习兴趣。
2. 朗读：让学生跟随多媒体课件朗读《敕勒歌》，感受诗歌的韵律美。
3. 讲解：详细解读诗句，分析生僻字词，帮助学生理解诗句的含义。
4. 例题讲解：挑选诗句进行详细解析，让学生了解如何解读诗歌意象。
5. 随堂练习：让学生选择一句诗句，尝试自己解读其意象和寓意。
6. 欣赏：分析诗歌中的美，如景色美、情感美等，让学生感受作者对大自然和民族生活的赞美。
六、板书设计1. 诗歌《敕勒歌》2. 生僻字词：勒、穹庐、苍苍、茫茫、见牛羊3. 诗句解读：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
七、作业设计1. 作业题目：请运用本节课学到的解读方法，分析《敕勒歌》中的另一句诗句。
示例：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
答案：这句诗句描绘了广袤的敕勒川，天空湛蓝，草原一望无际。
风吹过，草低伏，露出成群的牛羊。
诗句通过自然景观的描绘，展现了敕勒民族的生活环境，表达了作者对大自然的敬畏之情。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过朗读、讲解、例题讲解、随堂练习等方式，让学生掌握了《敕勒歌》的基本内容。
课后，教师应反思教学效果，针对学生的掌握情况，适当调整教学策略。
敕勒歌(教师中心稿) 教案教学设计
敕勒歌(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标：1. 让学生了解并掌握敕勒歌的历史背景、文化内涵和音乐特点。
2. 通过学习敕勒歌，培养学生对我国古代文化的兴趣和热爱。
3. 提高学生音乐鉴赏能力，培养学生的团队协作精神。
二、教学内容：1. 敕勒歌的起源和发展历程。
2. 敕勒歌的歌词内容、音乐特点及表现手法。
3. 敕勒歌在历史上的地位和影响。
三、教学重点与难点：1. 敕勒歌的歌词内容和音乐特点。
2. 敕勒歌的历史地位和影响。
四、教学方法：1. 讲授法：讲解敕勒歌的起源、发展历程、歌词内容、音乐特点等。
2. 示范法：教师演唱或播放录音，让学生感受敕勒歌的音乐魅力。
3. 讨论法：分组讨论，让学生分享对敕勒歌的理解和感悟。
4. 实践法：分组演唱，培养学生的团队协作能力和音乐表现力。
五、教学过程：1. 导入：简要介绍敕勒歌的起源和发展历程，激发学生兴趣。
2. 新课内容：讲解敕勒歌的歌词内容、音乐特点及表现手法。
3. 实例分析：播放敕勒歌的录音，让学生感受音乐魅力，分析歌曲结构、旋律等。
4. 分组讨论：让学生谈谈对敕勒歌的理解和感悟，分享学习心得。
5. 实践环节：分组演唱敕勒歌，培养学生的团队协作能力和音乐表现力。
6. 总结：回顾本节课的学习内容，强调敕勒歌的历史地位和影响。
7. 作业布置：让学生课后搜集更多关于敕勒歌的资料，加深对课程内容的理解。
六、教学评估：1. 课堂问答：通过提问方式检查学生对敕勒歌历史背景、歌词内容、音乐特点的掌握情况。
2. 分组演唱：评估学生在实践环节中的团队协作能力和音乐表现力。
3. 课后作业：检查学生课后搜集的资料，了解学生对敕勒歌的进一步了解和兴趣。
七、教学拓展：1. 对比分析：将敕勒歌与其他古代歌曲进行对比，让学生了解各自的特点和魅力。
2. 文化探究：引导学生探讨敕勒歌中所体现的草原文化，了解敕勒人的生活习俗。
八、教学资源：1. 教材：选用权威、适合的教材，为学生提供准确的学习内容。
《敕勒歌》公开教学设计
《敕勒歌》公开教学设计《《敕勒歌》公开教学设计》这是优秀的教学设计文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！《敕勒歌》教学设计教材分析：《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北朝民歌的代表作之一。
敕勒，当时北方少数民族之一。
民歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。
开头交代敕勒川位于阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着用“穹庐”作比喻，说天空如毡帐，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
最后描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图，有静有动，有形象，有色彩。
全诗风格明朗豪爽，语言明白如话，具有浓郁的草原气息。
学情分析：《语文课程标准》第一学段目标指出：诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。
低年级古诗教学既要落实识字、写字教学任务，又要引导学生感悟古诗意境。
在遵循儿童认知特点的前提下，以读为本，采用随文识字，引导学生用多种方法识记生字。
二年级学生想象力丰富，而且通过古诗二十首的背诵对《敕勒歌》已十分熟悉，因此将重点放在理解诗歌内容和想象画面上。
在理解诗歌内容时，采用诵读想象、借助多媒体手段的方法，引导学生走进古诗的意境中，感悟诗句的优美。
借助图片引导学生直观感受。
在理解难词难句时，借用课文插图或课件图片来帮助直观感受。
例如在理解“敕勒川”“阴山”“天苍苍”“野茫茫”等词语时，通过图片介绍会使学生有身临其境之感。
教学目标：1、会认“庐”、“笼”、“盖”3个生字，会写“苍”、“茫”2个生字。
2、正确、流利、富有韵味地朗读、背诵古诗。
3、通过看注释、查字典、想画面等方式了解古诗的大致意思，感受诗中草原的壮丽与辽阔。
教学重点：1.会认3个生字，会写2个生字。
2.正确、流利、富有韵味地朗读、背诵古诗。
教学难点：通过看注释、查字典、想画面等方式了解古诗的大致意思，感受诗中草原的壮丽与辽阔。
教学过程：一、听歌激趣，揭示课题。
敕勒歌教案(通用7篇)
敕勒歌教案(通用7篇)敕勒歌教案篇一教学目标：b正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
2、了解古诗的大致意思，感受诗中粗犷古朴的意境，想象四野苍茫的景象，感受草原的美丽。
3、感受**经典诗词的魅力，激发热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。
教学难点：了解古诗的大致意思。
感受诗中意境，感受草原的美丽。
教学准备：课件。
教学过程：一、看图导入，丰富认知1、师：这节课，老师将带着同学们一道去领略大草原的美丽风光，请看大屏幕——2、出示PPT1：看！草原的天空，蓝得如此纯净；地上的牧草，长得如此丰茂！PPT2：这一碧千里的草原啊，看一眼，就会让人心醉神迷！PPT3：看这些小丘（用教鞭指示），它们的线条是那么柔美！PPT4：看这些在草原上纵马飞奔的牧民们，他们的生活是多么快乐而美好！3、（出示PPT5）看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？指名说。
4、著名作家老舍先生曾经去过草原，并且对草原的美景作了生动的描绘，让我们一起来看看老舍先生是怎么说的——（出示PPT6，师配乐朗读：“这次，我看到了草原……”）5、老舍先生笔下的草原美吗？为了表现草原的美。
老舍先生这段话共用了200多个汉字。
然而，早在壹五00多年前，我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌，就把草原的美表现出来了。
你们知道是哪首诗歌吗？6、指名说、背。
师：对！正是我们早已熟悉的那首（指板书）——《敕勒歌》（课前用黑纸覆盖）二、练习朗读，读出韵味1、（出示PPT7）听师范读《敕勒歌》（配乐）2、学生跟师练习朗读《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停顿，读出诗歌的味道。
3、四人小组内合作读古诗。
合作要求：①按组号顺序依次读古诗，别人读时要认真听。
②读完后选出读得好的同学作为本组**参加朗读展示。
4、请各组****诵读古诗，强调只请前五名，要求各组**争取机会，踊跃**。
三、理解诗意，体会诗境1、师：大家的诗歌读得真好，可我想问一句：读懂了吗？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我国古代一个****的名称，它后来与另一个****鲜卑族融合到了一起。
敕勒歌教学设计精品4篇
敕勒歌教学设计篇1一、歌曲导入：播放腾格尔《天堂》，课件展示草原图片。
师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。
今天我们共同来学习《敕勒歌》。
（课件中出示标题）二、作家作品常识：《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。
敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。
传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
三、朗读指导：1、播放示范朗读动画（听一遍）2、指导朗读：朗读时应注意什么？（课件出示问题，生答，然后归纳，利用课件出示答案）音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢师生共同朗读一遍。
3、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。
（两分钟）4、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。
5、汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。
四、重点分析：1、请快速把诗朗读一遍，然后讨论一下你在诗中都看到了什么？在哪里看到的？从诗中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）师：我们看见了天空，是什么样子的呢？（生：苍苍及时板书）师：还能看到草地，又是什么样子的啊？（生：茫茫及时板书）师：这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样？生：很大、望不到边等顺势总结板书：辽阔无边还能看到什么？牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊草怎么样？茂盛牛羊怎么样？肥壮板书：茂盛肥壮回头再看一看，天空、草地是什么状态的景物描写？静态描写草低、见牛羊呢？动态描写动静结合的写法诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。
板书设计：敕勒歌苍苍茫茫静（辽阔无边）草低见牛羊动（茂盛肥壮）2、“敕勒川，阴山下”一句有何作用？交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
《敕勒歌》的公开课教案范文
一、教案基本信息教案名称：《敕勒歌》公开课教案学科领域：语文年级：一年级课时：1课时编写日期：2024年10月二、教学目标1. 知识与技能：能够正确地朗读和背诵《敕勒歌》；理解《敕勒歌》中的生词和短语；了解敕勒族的历史和文化背景。
2. 过程与方法：通过听、说、读、写的活动，培养学生的语言表达能力；采用分组讨论、角色扮演等教学方法，提高学生的合作能力和表演能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生对传统文化的尊重和热爱；培养学生团结协作、积极进取的精神风貌。
三、教学重点与难点重点：正确朗读和背诵《敕勒歌》；了解敕勒族的历史和文化背景。
难点：理解《敕勒歌》中的生词和短语；培养学生对传统文化的理解和热爱。
四、教学过程1. 导入新课教师简要介绍敕勒族的历史和文化背景，激发学生的学习兴趣；学生齐读课文《敕勒歌》。
2. 朗读课文教师带领学生朗读课文，注意纠正发音和朗读节奏；学生跟读，体会课文韵律和意境。
3. 学习生词教师讲解课文中出现的生词和短语，学生跟读并模仿；学生分组讨论，互相提问，巩固生词记忆。
4. 理解课文教师提问，引导学生深入理解课文内容；学生回答问题，分享自己的理解和感悟。
5. 课堂小结学生齐读课文，巩固记忆。
五、课后作业1. 抄写《敕勒歌》课文，加强记忆；2. 调查了解我国其他民族的传统歌谣，下节课分享。
六、教学评估1. 课堂表现评估：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性和学习态度；2. 课文朗读和背诵评估：检查学生对《敕勒歌》的朗读和背诵情况；3. 生词掌握评估：通过提问和测试，了解学生对生词和短语的掌握程度；4. 课后作业评估：检查学生抄写《敕勒歌》的情况以及了解其他民族传统歌谣的调查报告。
七、教学反思课后，教师应认真反思本节课的教学效果，包括学生的学习兴趣、课堂纪律、教学方法等方面。
根据反思结果，调整教学策略，以提高后续教学的质量。
八、教学拓展1. 组织学生进行《敕勒歌》的主题表演，如吟诵、舞蹈等，提高学生的表现力；2. 邀请有关民族文化专家到校进行讲座，加深学生对敕勒族以及其他民族文化的了解；3. 开展《敕勒歌》知识竞赛，激发学生的学习兴趣和竞争意识。
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《敕勒歌》教学设计
襄城县双庙一中王世伟
教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。
2、理解诗句的意思，并能展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。
教学重点
有感情地朗读朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色
教学难点
学习文章用动静结合来体现草原美的写法，理解草原人对家乡的深厚情感。
教具准备
多媒体课件
教学方法
引导发现法，小组合作法
教学过程
一、新课导入
1、导语
由歌曲《美丽的草原是我家》引入新课。
（一首优美的歌曲仿佛把我们带入北方美丽的大草原，仿佛让我们看到蓝蓝的天，青青的草，洁白的云，成群的牛羊。
在古代同样有一首歌，它写尽了北方草原的富饶壮丽，写尽了草原人对家乡的热爱，今天就让我们一起走进《敕勒歌》）
2、板书
二、朗读课文
导语：诗歌重在朗读和品味，有的同学已迫不及待，下面同淡们的自由朗读，扫清诗中的文字障碍。
1、学生自由读
2、字词检测
敕勒川（）天似（）穹庐（）
笼盖（）见牛羊（）
3、学生再读
4、找两名学生读
每名学生读完之后，由学生点评，说出好在哪里，不好在哪里，并由点评的学生再读。
5、指导朗读
朗读时应注意什么？要注意节奏（划出节奏）、重读的字（找出重读的字）以及音调的高低起伏（最后一句的读法）
6、师范读
7、生再读
8、男女生PK
9、师生齐读
（过渡语：读这么多遍，你感受如何？很美，就像歌曲一样，在古代它就是一首歌）
三、背景介绍
《敕勒歌》是我国在南北朝时流传在敕勒族的民歌，主要反映北方人的尚武精神、人民疾苦、风光景色等，收录在《乐府诗集》中。
乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。
所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。
四、整体感知
读了这么多遍，相信同学们各有所获，下面根据诗歌的内容思考
1、《敕勒歌》都写了等景物, 这些景物构成了一幅的图画，抒发了敕勒人的感情。
2、想象《敕勒歌》所描绘的画面，并用自己的话把这幅画面描绘下来。
五、语言赏析
过渡语：诗歌虽短，描绘的画面却如此丰富，情感如此真挚，可见这首诗歌的艺术魅力，下面请同学们从文中找出具体喜欢的句子，并说明喜欢的理由。
赏析方法：从语言特点、修辞手法、句子包含的意境、句式等方面分析。
1、天似穹庐，笼盖四野
赏析：此句运用比喻，写出了草原的天高地阔、一望无际、浩瀚无边的特点，表达了敕勒人对家乡的热爱。
2、天苍苍，野茫茫
此句运用叠字，“苍苍”“茫茫”把草原的辽阔无边、人烟稀少的特点形象的表现出来。
给人一种旷远迷茫的感觉。
3、风吹草低见牛羊
此句写出了草原的牧草丰茂、牛羊成群的特点，看到这样的景色，人们不免生出一种喜悦感、生机感、悠闲自得感。
过渡：我还有一个问题，“诗中为何选择穹庐？诗中见到人了吗？为什么不写人？”
介绍敕勒族
敕勒族是北方一个少数民族，以游牧为主。
南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。
这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。
答案：用此比喻，更能表现出草原人对家园的热爱；其次，草原特点的反映，草原辽阔极目远眺，天地混一，目之所及的天地相接处，天空好像垂下来，抬头所见的顶部天空又变得隆起，天空显得高又亲近，充满着对草原的赞美。
诗中不写人而强调渲染天地苍茫一片，正是为了突出大草原辽阔无边、浩瀚自然的特点。
六、写作特色
1、句子短小，语言简练
2、运用比喻的修辞，亲切自然
3、动静结合,由远及近.
4、寓情寓景,借景抒情
5、画面开阔，色彩鲜明
七、课堂练习
1、这首诗歌选自，是时期的一首民歌。
2、文章描写景物的特点非常鲜明，请根据课文内容在每种景物前面加一个恰当的形容词。
天空草原
牛羊家乡
八、拓展提升
导语：谁不热爱自己的家园，用你的眼睛发现家乡的美，激起你对故乡的
热爱和赞美之情。
欣赏家乡的优美风景
九、布置作业
选取家乡的一两处景点，写一篇赞美家乡的文章。
十、板书设计
敕勒歌
苍苍茫茫静
（辽阔无边）
草低见牛羊动
（茂盛肥壮）。