大教学论读后感
读大教学论的感悟——李静五篇
读大教学论的感悟——李静五篇第一篇：读大教学论的感悟——李静寻找适当得教学方法————读《大教学论》的感悟通省小学李静《大教学论》是十七世纪著名教育家夸美纽斯得重要著作，是近代第一部系统论述教育理论的著作。
其内容不仅涉及教学论，同时涉及教育的各个方面，如德育、体育、教育目的、学制、课程等，奠定了现代教育学的基本框架。
读了《大教学论》，我在感叹夸美纽斯伟大成就的同时，也深刻的认识到教育得重要性。
教育不单单是知识得传递，德行的培养，行动能力的锻炼更是不可或缺得一部分；教育不止存在于学校还应渗透到生活中，因为教育的最终目的是使人类能够使用从教育中获得的东西。
本书共有三十三章，内容博大精深，需要我们不但探索，才能领略其中得真谛。
通过对它的初步了解，我对教学有了进一步的认识。
《大教学论》阐明把一切事物交给一切人类得全部艺术。
在批判得总结前人得研究成果上，寻求并找出一种教学方法，从而达到使教师可以少教，学生可以多学，学习充满快乐得目的。
夸美纽斯以遵循自然为一切教育原则的基础。
他认为一切教育原则和规则都是从这个总原则上推演出来的。
他以自然为借鉴，从自然中寻找教育方法，通过各种事例让各种深刻得理论顿时变得明了易懂。
他说道得很多教学法，深刻得影响着我，不仅指导我日常得教学工作，同时对我得教学反思和改进提供了依据和方向。
《大教学论》中夸美纽斯多次提及：“教导应在可能得范围之内尽量通过感官去进行，使它能以较少的劳力去记忆” 他具体阐明了多种感官得重要性，主张听觉要和视觉联合一道，舌头要和手臂一起训练。
所教的科目不能只用口去教导，因为这只能顾及到耳朵，同时也要用图画去阐明，利用眼睛去发展想象。
他还主张“学生应该尽量用嘴去说话，同时用手去表达他们所说的话”试想如果我们把这种教学方法都运用到课堂上，改变传统的“教师讲，学生听”的教学方法，那么那种死气沉沉得课堂气氛，将会被活泼得局面所代替，何乐而不为呢？在现实生活中，父母都有望子成龙的愿望，作为“传道、授业、解惑”的老师更是对学生尽职尽责，在一节课中希望教授给你他们更多的知识，并希望他们迅速掌握，但事实往往事与愿违。
夸美纽斯的《大教学论》的读后感
夸美纽斯的《大教学论》的读后感篇一夸美纽斯的《大教学论》的读后感嘿，朋友们！最近我读了夸美纽斯的《大教学论》，这可真是一本让我又爱又“恨”的书啊！一开始，我拿到这本书的时候，心里还犯嘀咕：“这能有多厉害？”结果一读进去，我发现自己完全被吸引住了。
夸美纽斯这家伙，真的是太有想法了！书里提到的那些教学方法和理念，就像是一道道亮光，照亮了我对教育的认知。
也许你会说，这是不是太夸张了？但我觉得真的一点都不！比如说，他强调教育要遵循自然规律，这让我不禁想到我们现在的教育，是不是有时候太急于求成了，反而忽略了孩子们自然成长的节奏？还有啊，他主张普及教育，让所有人都有机会学习。
这难道不是超级伟大的想法吗？我就在想，要是这个想法能更早地实现，那世界得变得多不一样啊！不过呢，读的过程中我也有困惑。
有时候我会问自己：“这些理念真的能完全落地吗？”可能在现实中会有各种各样的困难和阻碍吧。
但是，不管怎么说，这本书让我对教育有了更深的思考。
我觉得，我们每个人都应该读一读，说不定能从中找到改变教育的灵感呢！你们觉得呢？篇二夸美纽斯的《大教学论》的读后感哎呀妈呀，夸美纽斯的《大教学论》可真是把我给“整懵”了，又让我“开了窍”！刚翻开这本书的时候，我心里头直犯嘀咕：“这能讲出啥新鲜玩意儿？”谁知道，读着读着，我就像发现了新大陆一样！夸美纽斯说的那些话，有时候真让我拍案叫绝！他讲教育要适应儿童的天性，这不是明摆着的道理嘛，可咱们现实中的教育有时候咋就走偏了呢？我就想啊，要是老师们都能按照他说的做，那孩子们得多幸福啊！不过，我也在想，这理论听起来是不错，可实际操作起来难度大不大呢？也许在一些条件好的地方能行得通，那在偏远的山区呢？这可不好说。
还有他提倡的班级授课制，我觉得有利有弊。
好处是能提高教学效率，可坏处是会不会忽略了每个孩子的个性差异呢？我觉得这是个值得琢磨的问题。
反正读完这本书，我是一会儿兴奋，觉得教育充满了希望；一会儿又发愁，担心这些好的理念没法真正落实。
大教学论读书心得范文（二篇）
大教学论读书心得范文读《大教学论》这本著名的教育学著作，我获益良多。
通过阅读这本书，我对教育的核心理念有了更深入的理解，也更加明确了自己作为一名教师应该怎样去教育学生。
在这本书中，作者陶行知强调了人文教育的重要性。
他认为，教育的目的不仅仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生全面发展的能力。
他说：“我们不仅要培养学生的智力，还要培养他们的感性、想象力、创造力，使他们具有全面发展的能力。
”这种人文教育的理念深深触动了我。
作为一名教师，我应该努力培养学生的人文素养，让他们具备批判思维、创新能力和社会责任感，使他们能够在面对各种问题和挑战时，能够全面地思考、解决问题。
另外，作者在书中还强调了学生主体性的重要性。
他认为，教育应该是学生自主学习和自主发展的过程，而不是简单的知识灌输。
他提倡以学生为中心的教学，让学生参与到教学过程中来，发挥他们的主动性和创造性。
这对于培养学生的学习兴趣和能力非常关键。
作为一名教师，我要注重激发学生的学习动力，培养他们的自主学习能力，让他们能够在学习中发现问题、解决问题，并积极参与到教学活动中来。
此外，作者还提出了“实践理论一致性”的观点。
他认为，教师在教学实践中应该根据学生的实际情况和需要，运用适合的教学方法和策略，从而使教学过程更加有效和有针对性。
这对于教师来说，需要具备丰富的教学经验和教学理论的支撑。
在实际中，我会注重提升自己的教学能力，不断学习教育理论和教学方法，以提供更好地教学质量。
总的来说，读《大教学论》对我而言是一次深刻的思考和启示。
通过阅读，我明白了教育的核心在于培养学生的全面素质，以及学生主体性的重要性。
作为一名教师，我应该努力追求教育的真谛，不断提升自己的教育理念和教学方法，以更好地为学生服务。
同时，我也意识到教育是一个不断学习的过程，只有不断自我修正和完善，才能更好地适应社会的发展和变化。
读《大教学论》不仅为我提供了理论指导，也激发了我对教育的热情和责任感。
大教学论读书心得
大教学论读书心得大教学论读书心得一：读《大教学论》心得读了《大教学论》后，有很多的感想。
书的作者夸美纽斯是捷克摩拉维亚人，他生活的年代是1592到1670年，相当于我国明代万历二十年到清康熙九年，是一个介于文艺复兴、宗教改革与启蒙运动之间的时代。
他终生从事教育工作，是一位伟大的教育思想家。
他继承了培根的唯物观点，发扬了捷克兄弟会的民主传统，在教育思想和教育理论上做出了划时代的贡献，而被推崇为教育学生的哥白尼。
他的教育体系为现代的系统的教育学奠定了始基，所以人们又称它为“现代教育之父”。
他一生的著作很多，主要的教育学说包括在他的《大教学论》里。
《大教学论》实际上包含了整体教育学的内容，并且奠定了今日分科教学法的基础。
他26岁时因为战争开始了流亡的生活，从此他几乎颠沛流离一生。
也可能是这种艰苦成就了他深邃的思想，它是人类教育史上第一个注意到人民大众教育问题，并提出了普及义务教育的主张的人。
他还系统地制定了分班上课的教学制度。
提出了学校教育必须与生活实际相结合的思想，第一次系统地阐述了教学的基本原则与规则。
通过读这本书，加深了我对“教学相长”有了更深层次的理解，教与学不仅局限于老师和学生，而是泛指“教”与“学”的活动。
同时惊讶于夸美纽斯对“节制”这一品德的理解。
对于教育工作者来讲，是非常有必要阅读和了解夸美纽斯的教育思想的该书开头几章，便深深的吸引了我，触动了我内心，解开了心中十几年的困惑：人生来，到底是为了什么？人活着是为了什么？“人的终极目标在于来世”——“我们在今生中的一切行动与情爱都表明，我们在今生不能达到我们的终极目的，而是一切与我们有关的事物和我们自己都有另一个终极目的。
因为不论我们是什么，做什么，想什么，说什么，打算做什么，得到什么，拥有什么，都包含有一个循序渐进的原则，虽然我们不停地攀登，达到更高的层次，然而什么仍在继续前进，从没有达到最高点。
”“假如有人贪图快乐，那么，即使他的一切感官全都沉浸在快乐的溪流里面，但是他已习惯了快乐，他的嗜欲仍会爱了这样又爱那样。
读大教学论有感(优秀8篇)
读大教学论有感（优秀8篇）读大教学论有感篇一《大教学论》是三百多年前捷克的著名教育理论家在1632年写成，标志着教育学开始成为一门独立的学科。
夸美纽斯的创造性，正在于开篇就提出教学是一门艺术，即“《大教学论》阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术”。
全书共三十三章，从教育的目的、教育的对象、教育制度、教学原则、各科教学法、学校纪律、大学教育等几个方面阐述了教育的组成和重要性，涵盖了整本教育学的内容，奠定了今天分科教学法的基础。
这一三百多年的教育名著，今天读来仍会让人惊叹、感慨、反思，笔者也来谈谈这本专著带给自身的思考和启发。
第一，做教育的人要有信仰。
每种职业都应该有其特定的信仰，笔者私认为教育者的信仰在于坚信教育是一门艺术，而艺术则意味着不凡与创新，也意味着高贵和尊严。
夸美纽斯在第一章就提出“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”，从宗教的角度论述了这一观点，同时提到“愿它为一切教育的人的所做到，使他们能去领略他们的工作和他们自己的美德的尊贵，使他们能用尽方法去图他们的神性的完全实现。
”夸美纽斯之所以如此强调人高贵性，实质也就是在强调教育的高贵性，因为在他看来，“假如要形成一个人，就必须由教育去形成“，而且“生而为人都有受教育的必要。
”中国一直以“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这形容爱情坚贞的诗句来称赞老师，诚然，教师确实需要艰苦奋斗的精神，可是如果广大教师在岗位上都如此艰苦的话，恐怕愿意从事这一职业也会寥寥无几，所以夸美纽斯才说，要使教育者”领略到他们的工作和他们自己的美德的尊贵。
”第二，教育者需要尊严和思想。
吴非在《不跪着教书》中写道：作为教师，我们不需要什么特权，不需要什么优越感，不需要谁来同情，但一定要自尊，自爱，自强，懂得怜惜自己，把自己当一回事，活出尊严；教师没有自尊是最可怕的。
一位教师如果到了没有自尊的地步，作为教师他的职业生命已经结束了。
人的高贵在于灵魂，灵魂的。
高贵在于思想的独立。
夸美纽斯大教学论读后感
夸美纽斯大教学论读后感第一篇：夸美纽斯大教学论读后感《大教学论》读书报告老实说，一直以来我虽然很爱阅读，但像《大教学论》，《童年的秘密》，《爱弥儿》等这些关于教育理论的名著平时较少研读，这些不少是在大学才研究的，很是惭愧。
而夸美纽斯的《大教学论》是我研究较早并且最感兴趣的。
在阅读《大教学论》的过程中，我就深深地为之震撼与折服，不仅仅是其行之有效且沿用至今的众多教育原则与方法，更多是他的深邃完整的哲学体系且与教育体系的完美结合。
真切的感受到，他是文艺复兴后能够继承人文主义并且为之开创了最有效，最广阔，与最伟大的传承与发展的途径————近代教育体系，使得人类真正大踏步地走出中世纪的黑暗，而来到相当光明的“理想时代”的划时代的人类灵魂的工程师。
拜读夸美纽斯的作品，感受其中深邃的哲学慧智，我的哲学思想，尤其世界观与人生观等得到了神圣的洗礼与启发。
今天，请允许我对他的代表作《大教学论》聊作些许解读感想，言之有不妥，万望见谅与宽恕，某谨伏惟，望不吝赐教。
1夸美纽斯简介：一．主要经历：夸美纽斯（1592～1670）捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，伟大的近代教育实践者。
出身于一磨坊主家庭，曾被被选为捷克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校。
三十年战争（1618～1648）爆发后数十年被迫流亡国外，继续从事教育活动和社会活动。
他尖锐地抨击中世纪的学校教育二号召“把一切知识教给一切人。
”提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。
主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。
他使得教育成为独立性的学科，起教育思想很多被沿用至今。
他在世界教育史上占有特别重要的位置，堪称“现代教育之父”。
二．主要哲学思想与世界观：是坚定的人文主义者，虔诚的新教教徒，继承并发展培根的唯物主义哲学观（尤其是归纳法的运用），信奉感觉论（可认识论的一种）。
大教学论的心得体会8篇
大教学论的心得体会8篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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大教学论的读书笔记_大教学论的读后感五篇
大教学论的读书笔记_大教学论的读后感五篇《大教学论》重点阐释了教学理论问题。
在《致意读者》中，夸美纽斯明确表述了《大教学论》的最基本的目的，关于《大教学论》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《大教学论》读后感范文，欢迎大家来参阅。
在人类教育史上，有个人占有光辉的一页，他的著作《大教学论》标志着教育学成为一门独立的学科，第一次从哲学中独立出来，是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作。
这个人，就是17世纪捷克著名教育学家夸美纽斯。
由于作者所处时代的限制，书中存在一些神学原则和《圣经》思想，具有神秘的宗教神学色彩。
但书中的教育理论和教学措施仍值得我们借鉴和学习。
作者强调了教育的作用和教育对人发展的作用，认为所有的人都应当获得教育;对教学内容，方法及其艺术进行了详细的分析和说明;提出了一套教学原则，如直观性原则、循序渐进性原则、巩固性原则等，奠定了教学论的理论基础;系统地制定了分班上课的教学制度。
留给我印象很深的有几点：首先是通过教育才能形成一个人。
作者认为知识、德行与虔诚的种子是天生在人身上的，但是实际的知识、德行和虔诚要通过祈祷、教育、行动去取得。
我们每一个人不是一出生就懂得说话、走路和思考的，这些都是靠后天的教育、学习、训练才能达成的。
每一个学生并不是天生就能说会道的，而是在父母熏陶、教导、示范、指引下不断学习发音、说话，在老师的教导与同伴之间的交往中逐渐得到发展的。
所以我们老师，尤其是语文老师，更要在课上对学生的语言能力进行训练，及时抓住学生说话当中的漏洞、不足之处、语言不规范之处进行纠正指导，更要时时处处运用规范准确的语言以及语言文字的表达方式来以身示范，给学生良好的榜样作用，让学生在潜移默化中系的规范准确的语言文字表达内容和方式。
我们还要鼓励学生多读课外书。
阅读好书，我们可以从中得到有关人生的许多启示，可以从中体验到那些无法亲自去经历的东西。
读课外书的好处可多了。
读课外书可以增加识字量;很多同学在没上学前就认识了很多字，就是在课外书上认识的。
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《大教学论》读后感
在拿到这本书之前，我对《大教学论》及作者夸美纽斯一点都不了解。
拿到这本书后，就迫不及待地研读起来。
首先，我翻开书找了一下关于夸美纽斯的介绍：他是捷克摩拉维亚人。
他生活的年代是1592到1670年，相当于我国明代万历二十年到清康熙九年。
他终生从事教育事业，是一位伟大的教育思想家。
这本书全面论述了教育理论的各个方面，从而奠定了现代教育学的基本框架，使教育学从综合性的知识领域中脱颖而出。
这本书给我印象最深的就是夸美纽斯提到怎样能够以少量的文字说明很多事情？他说用书本和文字的令人厌烦的废物塞满学生的头脑是白费力气。
所以，必须选择或编写出小范围的从实际出发安排的科学的手册。
即是说，以少量的规则和定义将全部教材呈现放在学生面前.这些规则和定义是以最简洁，更明了的语言表达的，它们本身又足以引导到更丰富的学习。
我觉得很适合我们老师。
老师总想着把所有的知识都教给学生，而且要求学生都必须掌握。
那我们想过没有，学生能消化吗？我们讲那么多知识，重点在哪？学生知道重点吗？
该书开头几章，便深深的吸引了我，触动了我内心，解开了心中十几年的困惑：人生来，到底是为了什么？人活着是为了什么？
以下是夸美纽斯在17世纪的的解答：
“人是造物中最崇高、最纯粹、最卓越的”
“人的终极目标在于来世”——“我们在今生中的一切行动与情爱都表明，我们在今生不能达到我们的终极目的，而是一切与我们有关的事物和我们自己都有另一个终极目的。
因为不论我们是什么，做什么，想什么，说什么，打算做什么，得到什么，拥有什么，都包含有一个循序渐进的原则，虽然我们不停地攀登，达到更高的层次，然而什么仍在继续前进，从没有达到最高点。
”
我学习到，老师的任务就是把复杂的问题简单化，教给学生最容易理解的知识就可以了。
这就要求教师要有扎实的基本功，要有丰富的生活经验，要有足够的书本知识。
.
事实上，对于在黑暗中工作的人，一丝微弱的光线就足够了。
夸美纽斯还特别重视品德对于人的重要意义。
他说：“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，就不是进步而是退步。
”由此可见，德育在学校教育中具有重要作用。
其实就今天而言加强德育教育是非常重要的。
我认同卡梅纽斯的观点要实施德育教育教师必须以身立德，让学生从教师的身上受到人性光辉的照耀。
这一点上，我们应该努力地将人性中善的一面照耀学生，虽然孩子们都很小，但是爱孩子就必须保留此标记，把孩子当人看，要实施终生受益的教育，而不是在小学这个流水加工线上制造“产品”。
这个“终身受益”也应该含有教师本身终身受益的教学技能，我们要作为一名专业的教育技术人
员，而不是熟练的生产工人，要坚守我们工作中的智慧成分，而不要只是汗水的挥洒，身心的损伤和衰竭。
人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福，为此，人在有形的造物之中要成为：理性的动物，一切造物的主宰和造物主的形象与爱物。
人生成就要：熟悉万物，具有管束万物与自己的能力；使自己与万物均归于万有之源的上帝。
人类的一切优点都完全表现在博学、德行和虔信这三种品质中，这是今生与来生的基础，是我们生活的要点。
教学是一门科学，也是一门艺术。
我想作为一名合格的教师，应当掌握一定的教学艺术，从而使自己的教学达到最优化的效果。
以上只是我对《大教学论》的微薄见解，还有更深层的意义等待我们去发现和应用。
我建议大家有时间的时候可以找来读读，肯定会受益匪浅的。