邢台市庙会
邢台庙会作文

邢台庙会作文《邢台庙会:一场热闹的民俗狂欢邢台庙会那可是相当有特色的。
刚一到庙会的场地附近,就能听到嘈杂的人声如同海浪一般涌来。
有小商贩扯着嗓子叫卖的声音,有孩子们嬉笑追逐的喧闹声,还有那从戏台上飘过来的依依呀呀的唱腔声。
我一进去就被各种新奇的小玩意儿给吸引住了。
有自己亲手绘制的糖人儿,那手艺简直绝了。
我站在做糖人儿的摊位前看了许久。
只见那老师傅舀起一勺热乎乎且亮晶晶的糖稀,也不见他怎么思索,那手腕就像是有了自己的意识一样舞动起来。
他先是快速地在石板上画出了一个猴子的轮廓,那猴子的尖嘴猴腮瞬间就出来了,然后又细心地描绘着猴子的手脚,好像在给这个小生物赋予生命。
不一会儿,一只活灵活现的齐天大圣就呈现在眼前,那大圣的金箍棒都好似带着威风呢。
我忍不住掏钱买了一个,拿在手里都不舍得吃。
再往前走,有不少卖传统小吃的地方。
那带着浓浓香料气息的肉夹馍,馍是酥脆得掉渣,肉是炖煮得十分软烂,混着浓郁的汤汁和鲜嫩的葱花,一口咬下去,味蕾就像在舌尖上跳舞。
还有那棉花糖,像一朵朵蓬松的云朵,拿在手里颤颤巍巍,轻轻舔一口,甜丝丝的味道就在口里散开了。
在庙会里挤来挤去的时候,还看到了表演杂技的。
那些杂技演员可真是胆大心细。
一个像是在半空中走钢丝的年轻人,只见他拿着一根长长的平衡杆,一步一步小心翼翼地在钢丝上移动,下面的观众都屏住呼吸,我心里也跟着揪起来。
等到他顺利地到达对岸,人群中爆发出一阵热烈的欢呼声和掌声,那声音感觉都要把庙会的帐篷顶给掀开了。
这邢台庙会就像是一个民俗的大舞台,每个人都能在这里找到乐趣,也能感受到传统民俗文化无处不在的魅力。
《再探邢台庙会的乐趣》只要一提到邢台庙会,我就又迫不及待地想去凑凑热闹。
这次去庙会,一进去就瞧见卖各种传统手工艺品的地方。
有那种编织的小篮子,特别精致。
我看到一位大妈正坐在那里编呢。
她双手灵活得就像穿梭的小燕子,手指尖牵引着一根根竹条。
我仔细瞧着,发现那竹条又细又有韧性。
大妈先把几根竹条交错平铺开来,打好基础的形状,然后细细的竹条就开始在这个框架上缠绕编织,一会儿往上绕,一会儿又交叉编花型,她嘴里还不时地哼着小曲儿,看起来特别轻松惬意。
美丽牛城,魅力邢台

美丽牛城魅力邢台邢台历史悠久,源远流长,具有3500多年的历史,是人类较早的区域和文明发祥地之一。
历史曾经四次建国,三次定都。
商代祖乙帝曾迁都于此;周朝时期邢台是诸侯姬苴的封地,在邢台西山(今浆水)建台纪念,日:“邢候邢台”,邢台由此得名;战国时邢台是赵国早期的国都;东晋时后赵石勒又建都于邢台,名为襄国。
邢台是中国最早的一批城市和古都之一,燕赵文化的重要源头和组成部分,被专家誉为“先商之源,祖乙之都,邢侯之国和三朝古都”,素有“鸳水之滨,襄国故都,依山凭险,地腴民丰”之美誉。
历史上邢台历经变革,曾几易其名,隋唐称邢州、宋称信德府、元称顺德路、明清改为顺德府。
邢台又俗称“卧牛城”。
相传古时某年,洪水逼城,一牛卧于城头,水涨城高,百姓免灾而得名。
或言邢台市区形似一头卧牛横卧达活泉、百泉和七里河之间所以得名。
邢台不仅历史悠久,而且文化底蕴浓厚,下面简单介绍几种邢台的特色文化。
1.郭守敬科技文化郭守敬,字若思,(公元1231-1316年),邢台县人,是我国宋元时期最负盛名的天文学家和水利工程专家,也是十三世纪世界上杰出的科学家之一,在天文、历法、水利和数学方面有着突出贡献。
郭守敬一生的科技成就有十几项遥遥领先世界水平,为全人类的科学事业做出了巨大贡献。
他制成了世界最早的自鸣钟--大明殿灯漏,比欧洲同类产品早400多年;发明了世界最早的大型赤道仪--简仪,比欧洲早300多年;制作出了最早发明和运用了滚动轴承,比达·芬奇发明的滚筒轴承早2个世纪。
他制成了《授时历》,推算出一年有365.2425天,跟地球环绕一周的时间,只差26秒,跟目前世界通用的格里高利历的一周期一样,但比格里高利历早三百年。
为了纪念郭守敬的贡献,月球上一座环行山他名字命名,一科小行星也以他名字命名,在邢台和上海均有纪念他的郭守敬路(街)。
以郭守敬为代表的邢台科学家群,包括天文学家张遂(一行)、刘秉忠、张文歉、郭伯玉等等,他们是邢台人的骄傲,也是邢台科技文化的精髓。
邢台晋祠庙

邢台晋祠庙邢台晋祠庙位于邢台经济开发区东汪镇所辖前晋祠村村南。
经考证,晋祠庙与太原悬瓮山之晋祠,同本同源、同根同祖,是晋祠文化的重要分支。
晋祠庙自山西迁入,历史悠久,产生了许多民间传说故事,流传至今。
2016年,收录邢台开发区级非物质文化遗产代表性项目名录。
据当地学者研究,晋祠庙先有庙后有村。
传说邢台晋祠始建于战国,为赵襄子颁令建造,距今已2400多年以上历史。
后来在明代永乐年间,“燕王扫北”造成这里人烟稀少,田园荒芜。
从山西移民,其中山西晋祠一带村民迁居到这里建立村庄,即现在的晋祠村,他们修建晋祠庙。
在民间有许多小庙,既不属于佛教寺院,又不属于道教观庵,产生了民间各种各样的信仰,大多停留在原始宗教阶段,特点是万物有灵,多神崇拜,自然崇拜,凡能想到的,都会设个神位,塑个泥像,供奉膜拜。
晋祠庙就属于这一类庙宇,“晋祠”本来就是“晋国祠堂”的意思,因庙内有圣母殿,当地村民也习惯把晋祠俗称为“圣母庙”。
一年有两个庙会,庙会时在庙前搭台唱戏,各村及邢台南关、城里的社火也开始表演,有耍龙、舞狮、跑驴、划旱船、推太平车、拉碌碡、二鬼摔跤、打花棍、扭秧歌等,最为壮观的要数“打扇鼓”。
邢台晋祠庙历经沧桑2000多年,有着特殊的历史地位和丰富的人文底蕴,在晋祠庙周边村庄流传着《月亮井的故事》、《水母娘娘的传说》、《三皇姑的传说》、《七里河的故事》等民间传说,形成了邢台东南地域特色民风民俗和祠庙文化。
在晋祠庙流传着月亮井的故事,说是晋祠村里有“三井”,哪“三井”呢?就是“太阳井”、“月亮井”、“星星井”。
“三井”其实就是三个泉眼,“太阳井”在村东,“星星井”在村西,“月亮井”在村南晋祠庙前。
月亮井又叫“月牙池”,因为井口北边直,南边圆,像个弯弯的月牙,就得了个月牙池的名字。
说起月牙池从在井口往下看,水面就像半个月亮,白亮亮的。
蓝天啊,白云啊,绿树啊倒映在水面上,可好看啦!井筒北壁有个玉石雕刻的龙头,龙嘴里流出一股清水,流到井里,这水是从梳妆楼下的泉眼涌出来的,不紧不慢,不大不小,常年不断。
邢台十二大文化

邢台十二大文化邢台十二大历史文化2012年1、邢都文化邢台是五朝古都,商代祖乙迁邢,西周邢侯封邢,战国时期邢为赵国早期国都和中后期的信都,秦末汉初又称为赵歇张耳所立的赵国国都,东晋时期邢为后赵的国都,邢台桥西区的东先贤商代邢墟遗址和西周邢国君主墓遗址为全国重点文物保护单位。
邢都文化是邢文化中的辉煌篇章。
2、邢窑文化邢窑是我国古代最早的官窑之一,是中国白瓷的发祥地,代表了隋唐两代白瓷烧制工艺的最高水平,在中国的陶瓷史中占有重要地位。
邢窑白瓷的烧制形成了我国陶瓷史上著名的“南青北白”格局,被称为陶瓷史上一座辉煌的里程碑,对后代陶瓷烧制影响巨大。
邢台的邢窑遗址被列为国家重点文物保护单位和大遗址保护规划。
3、黄巾文化爆发于邢台巨鹿的黄巾起义是中国历史上第一次有组织、有准备的农民起义,张角创造的太平道是我国江北道教的两大流派之一,太平道乐则是国家非物质文化遗产,被誉为道教音乐的活化石,邢台县的灵霄山有黄巾军寨的遗址,是重点文物保护单位,黄巾起义深刻影响了后世,是慷慨邢台风骨的体现。
4、邢台武术文化邢台梅花拳是首批国家级非物质文化遗产,梅花拳根在平乡,花开四方。
自清初以来,以平乡为中心,遍布冀、鲁、豫,辐射影响了全国十数省市区及五大洲20多个国家。
发源于邢台临西的临西弹腿是南拳北腿中“北腿”的代表,沙河藤牌阵也是国家首批非物质文化遗产,邢台南宫则是中国武术之乡,邢台还是武氏太极拳和杨氏太极拳的最重要传承地之一。
博大精深的邢台武术是武林中的奇葩。
5、古代科技文化以郭守敬、僧一行为代表的邢台古代科技文化,曾达到了7世纪和十三世纪世界科技水平的巅峰,他们以其卓越的天文、水利、机械、数学成就名彪中国古代6大科学家之列,他们同张丘建、张子信、宋景业、刘秉忠、郭伯玉等一批邢台籍的科学家一起,深刻影响了中国和世界,为全人类的科学事业做出了巨大贡献。
刘秉忠设计的北京城、郭守敬设计的观星台、大运河(通惠河)被列为世界文化遗产。
从乡村集市变迁透视农村市场发展——以河北定州庙会为例

家乡习俗——庙会作文800字范文精选

家乡习俗——庙会作文800字我的家乡是河北省邢台市开发区留村乡青界村,每年农历二月十八是我们村一年一度的庙会,每年的庙会算下来大概要2~3天,会前两天便开始搭起戏台唱戏了,会当天过去后第二天还会有“会尾巴”,大街上仍有摆摊卖东西的,当天没顾上来走亲戚的人仍然可以来串亲戚吃大锅菜。
过会是小时候我最向往的活动,没有之一。
上小学时,学校每年还会在过会的那一天专门放假一天,那真是开心玩耍的好时光。
过会时村里会在大队院里搭个棚子,叫做“醮棚”,用来盛放神像和摆放供品,大概在二月十六下午就搭好了,二月十七那天,大队院里就会热闹起来,上午会举行一个盛大的仪式,叫“请神”,就是把各方神灵的神位和神像请到醮棚里,请神完毕后人们争相把贡品放到神案前,烧香祭拜,香烟缭绕,好不热闹,虽然是封建迷信,但可能也是老一代人的某种心灵寄托吧。
晚上,戏班子在广场上唱戏,锣鼓笙箫,生旦净末,吸引了好多的老爷爷和老奶奶看戏,我们则在台前台后不知所以的钻来钻去。
以前还会放烟花,但这几年因为环保需求,绚烂的烟花看不到了,但大家都能理解。
这些庆祝活动一直会进行到深夜。
二月十八那天是正式的日子,一夜激动的我早早的起床,去街上看小摊摆了多少,都有什么好吃的好玩的。
到了半晌,我会和爷爷奶奶会上看看,这时也有各种社火表演,广场舞、舞龙舞狮、踩高跷、武术表演、抬黄杠等等。
看完这些,就要回家准备迎亲友了,家里总会提前准备几桌酒菜,等着亲友来做客,满屋子人说说笑笑,其乐融融。
等吃完午饭时,街上就更热闹了,到处人来人往,各种商品琳琅满目,可谓“车毂及,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕”啊。
我也拿上爷爷奶奶给的零花钱就去街上耍去了,弄个小零食,淘个小玩具,乐此不疲。
那些摊贩很晚才收摊,你可能认为这就结束了,不,还有一个重要的活动,送神,大半个村的人都会参与,颇有仪式感。
百度上讲庙会又称庙市,或节场,是中国民间宗教及岁时风俗,一般在农历新年元宵节,二月二龙抬头等节日举行,也是中国集市贸易之一,形成与发展和寺庙的宗教活动有关,在寺庙的相关节日或规定的日期内举行,多设在庙门及寺庙附近。
内丘扇鼓舞

内丘扇鼓舞作者:李金良来源:《当代人》2013年第10期在邢台市内丘县的很多农村,每逢节日或庙会,都会看到一种特殊的舞蹈表演——演员手拿像长把扇子一样的皮鼓舞蹈。
我们把这种舞蹈称为扇鼓舞。
扇鼓舞历史悠久,地域广泛,很早就在邢台、邯郸等地流传,在内丘县丘陵、平原一带农村较为活跃。
这种舞蹈由于形式随意简单,人数不限,道具携带方便,很受群众欢迎。
以前,由于生产力低下,人们对神十分信奉敬畏,每到节日、庙会,善男信女们则以扇鼓舞作为敬神、酬神、娱神的表现方式,因此扇鼓也叫善鼓。
随着时间的推移,经过改造发展的扇鼓舞,现今已成为社会文娱活动节目之一。
人们在春节、元宵节、中秋节等喜庆丰收的日子,跳起扇鼓舞以欢庆节日。
扇鼓也叫云牌,由鼓面和鼓柄组成。
鼓面是一个直径约25厘米的圆铁环,张上羊皮。
讲究的,羊皮上还绘上花草图案。
鼓柄是一个长约30厘米的铁棍,顶端是三瓣梅花铁环,环上穿有9个圆铜片,打起来清脆悦耳,因整个样式像一把团扇,因此名为扇鼓。
打扇鼓男女均可参加。
每人手持两个道具,左手持扇鼓,右手持马鞭。
马鞭则类似戏剧舞台上的马鞭,用一根长约50厘米的木棍,缠上几束红缨或红布条即成。
扇鼓和马鞭是鼓手的万能工具,根据扇鼓唱词的内容和故事情节,二者可以充当各种兵器和生产生活器具,做出各种表演动作。
打扇鼓的动作多式多样,从队形变化整体动作上说,有走圆场、老龙摆尾(走S形)、搭天桥、遛马、摇船、抬轿、二郎穿梭等。
从单人舞姿上说,有敬德背剑、小白龙、缠腰、雪花盖顶、二郎担山、摇耧撒籽、斟茶倒酒、对梨花镜和反背击鼓等。
走圆场时,扇鼓手随舞步节奏,边走边晃动扇鼓,鼓柄上的铜片互相撞击,发出哗哗啦啦的声响,再加上适时地用马鞭击鼓,若催马行军,营造出一种热烈昂扬、古朴肃穆的气氛。
扇鼓舞的出目较多,一般都有一个完整的故事情节。
内丘扇鼓常见的出目有:《接总兵》、《十二月》、《接天兵天将》、《接九家仙姑》、《杨家将》等。
其中《接总兵》较为常见。
威县各乡镇庙会大全(完整资料).doc

二月十五
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东溜疃
北大城
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十二月十一
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桑园
安上
二月廿五
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九月十九
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桑园
十月初九
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北仓庄
十一月十三
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后王村
后王村
每月廿六
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后郭固
二月初六
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四月初一
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九月初一
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大里庄
三月十六
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合义营
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常庄
鸭窝
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牛寨
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三月初一
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苏留寨
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王王目
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吴家庄
六月初六
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张王目
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第什营
芦 头
二月初二
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圣佛堂
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八月十六
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北刘村
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第什营
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十月十一
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南草厂
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西固城
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西盖村
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康 凹
九月初二
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胡杨街
九月初五
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宋家庄
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浆水
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坡子峪
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浆水
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将军墓
将军墓
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草峪口
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冀家村
冀家村
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枣园
大河
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城计头
城计头
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古木岭
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古木岭
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白岸
白岸
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路罗
路罗
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路罗
七月十一
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路罗
九月二十一
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桃树坪
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十月十八邢台市传统庙会(火神庙会)
北大街五月十七3天
四月初一隆尧山口庙会
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双楼
九月十八
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豫让桥
长信
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北张村
二月十八
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先于
二月二十五
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高庄桥
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晏家屯
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蔡家屯
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南大村
南盖宗
正月二十五
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河曲
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南盖宗
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东大树
六月二十五
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东大树
七月十三
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石相
石相
正月十八
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庞马
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心长
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皇寺
皇寺
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苏村
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霍楼
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八方
六月十三
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皇寺
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会宁
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西沙窝
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尹郭
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西石门
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龙泉寺
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前敖峪
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龙泉寺
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营头
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马河
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二月二十八
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北小庄
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雀寨
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龙门
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北小庄
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西上庄
大寨门
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崇水峪
四里营
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宋家庄
邢台县集市庙会
乡镇
庙会地点
时间
会期
规模
王快
后楼下
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王块
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北屋
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南市
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河会
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百泉
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东汪
东静庵
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大贤
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小景家屯二月十九1 Nhomakorabea小
袁店
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祝村
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周公村
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羊范
固坊
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伍仲
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祁村
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大贾乡
南岗西
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大贾乡
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龙华
石坡头
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西黄村
西黄村
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