人教版高中语文课文中的文学文化常识选修
人教版高中语文必修五梳理探究·古代文化常识
龙）
何又曰：“分宜欲灭道学而不能，华亭 欲兴道学而不能，能兴灭者，此子也。 子识之，此人当杀我！”后江陵当国，以 其聚徒乱政，卒捕杀之。 《智囊全集》（冯梦
五步之内，相如请得以颈血溅 大王矣。 《史记·廉颇蔺相如列传》 陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车， 季方持杖后从，长文尚小，载着车中。
【纪年法】 (1)王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪 年。《廉颇蔺相如列传》： “赵惠文王十六年， 廉颇为赵将。” (2)年号纪年法《岳阳楼记》庆历四年春” (3)干支纪年法。 “甲午战争”、“戊戌变法”、 “庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。 (4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干 支列后。《核舟记》天启壬戌秋日”，“天启” 是 明熹宗朱由校年号，“壬戌” 是干支纪年。
意义相反的：即表字和名 意思正相反，这种情况可 称为“矛盾式” 曾点，字皙。点为黑污，皙为白色。
朱熹，字元晦。熹是天亮，晦是黑夜。
刘过，字改之。改了就不为过错。
王绩，字无功。成绩和无功正好相反。
意义相顺的：即表字与名 往往出自一句话中，意思相 顺，而且字为名的意思作补充解释或修 饰，这种情况，可称做“扩充式” 曹操，字孟德。《荀子· 劝学》篇说： “生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。” 赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙， 风从虎。” 。 陆羽，字鸿渐。《周易》曰：“鸿渐于陆， 其羽可用为仪。” 高明，字则诚。《礼记》曰：“诚则明矣。” 于谦，字廷益。《尚书》说：“谦受益。”
结果因为这个除了喜欢死抠韵脚的秀才们(当时的电报员们就 是这样的人)谁也读不懂的纪时方法，出现了不少奇怪的名词。
【马日事变】
1927年5月21日晚，国民党反动军官许克祥率叛军袭击省总 工会等革命机关、团体，解除工人纠察队和农民自卫军武装， 释放所有在押的土豪劣绅。共产党员、国民党左派及工农群 众百余人被杀害。 21日的电报代日韵目是“马”。 【艳电】 在中国近现代史中，一般特指汪兆铭（即汪精卫）于1938年 12月29日由林柏生代为发表致蒋介石的电报式声明，表示其 支持对日妥协的政策，声明称为《艳电》。 29日的韵目代日是“艳” 。
高中语文新教材1—6册主要课文文学常识
高中语文新教材1—6册主要课文文学常识1.《沁园春长沙》毛泽东2.《跨越百年的美丽》梁衡，新华社高级记者，当代散文家。
3.《边城》沈从文，现代作家，代表作有中篇小说《边城》，长篇小说《长河》，散文集《湘行散记》、《湘西》等4.《合欢树》史铁生，当代作家，代表作有《我的遥远的清平湾》、《我与地坛》、《命若琴弦》、《务虚笔记》等5.《最后的常春藤叶》欧·亨利，美国小说家，代表作有《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《没有完的故事》等6.《邂逅霍金》葛剑雄，教授、历史学家。
霍金：英国理论物理学家，只要致力于黑洞量子引力学的研究。
7.《一碗阳春面》栗良平，日本作家，原名伊藤贡，只要从事童话创作和演讲活动。
8.《再别康桥》徐志摩，现代诗人，新月派的代表人物，只要诗集有《翡冷翠的一夜》、《志摩的诗》、《猛虎集》等9.《雪落在中国的土地上》艾青，原名蒋海澄，现代诗人，主要诗集有《大堰河》、《向太阳》、《旷野》、《北方》、《归来的歌》等10.《双桅船》舒婷，原名龚佩玉，当代诗人，诗集有《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》等11.《地球，我的母亲》郭沫若，原名郭开贞，又名郭鼎堂，现代作家、历史学家，作品有诗集《女神》，历史剧《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》等12.《蒹葭》《诗经》，选自《诗经·秦风》。
13.《种树郭橐驼传》选自《柳宗元集》，柳宗元，字子厚，世称柳河东，曾任柳州刺史，又称“柳柳州”，唐代文学家，有《柳河东集》。
14.《病梅馆记》选自《龚自珍全集》，龚自珍，一名巩祚，字璱人，号定庵，近代杰出思想家、文学家。
15.《促织》选自《聊斋志异》，蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。
16.《香菱学诗》选自《红楼梦》，曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。
清代著名小说家。
17.《群英会蒋干中计》选自《三国演义》，罗贯中，元末明初小说家，名本，号湖海散人，著有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》等。
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高中语文教材主干文学常识汇编一、中国古代部分朝代作者课文篇目相关简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是先秦《诗经》《氓》《采薇》我国现实主义文学的源头，分为“风”“雅”“颂” 三大类，普遍运用“赋”“比”“兴”的手法。
先秦《论语》《子路、曾皙、冉有、详见必修一“名著导读”。
公西华侍坐》《左传》是我国第一部叙事详细的编年体先秦《左传》《烛之武退秦师》著作，被推为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的初步成熟。
先秦《战国策》《荆轲刺秦王》《战国策》是国别体史书。
《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古先秦屈原《离骚》《湘夫人》代最长的抒情诗。
《楚辞》是我国浪漫主义文学的源头。
先秦《荀子》《劝学》荀子是儒家学派代表人物。
先秦《庄子》《逍遥游》庄子是道家学派代表人物。
《庖丁解牛》先秦《孟子》《寡人之于国也》孟子是儒家学派代表人物。
汉《古诗十《涉江采芙蓉》九首》西汉贾谊《过秦论》《廉颇蔺相如列传》西汉司马迁《鸿门宴》《项羽之《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁死》（均节选自《史迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
记》）东汉班固《苏武传》（节选自《汉书》是我国第一部纪传体断代史。
《汉书》）东汉曹操《短歌行》曹操的诗歌情感深沉，慷慨悲凉，风格质朴刚健。
《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，它与《木兰诗》并称“乐府双璧”。
西晋李密《陈情表》东晋王羲之《兰亭集序》东晋陶渊明《归园田居（其一）》陶渊明是我国田园诗歌的开创者。
《归去来兮辞》南朝宋范晔《张衡传》（节选自《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》《后汉书》）并称“前四史”。
鲍照的大部分诗作表现了为国建功立业的南朝宋鲍照《拟行路难（其四）》愿望、对门阀社会的不满、报国无门的愤懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。
唐王勃《滕王阁序》王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。
《梦游天姥吟留别》李白被誉为“诗仙”。
他的诗风雄奇奔放，《蜀道难》《将进酒》唐李白想象丰富，形象巨大，气势奔腾，多用夸《春夜宴从弟桃花园张手法和神话故事，富于浪漫主义色彩。
高中语文文学文化常识集锦(史传文学史至最后)
高中语文文学常识史传文学发展史1.我国第一部历史文集是《尚书》，是以记言为主的古史。
2.《春秋》是古代中国的儒家典籍，被列为“五经”之一。
《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订的。
是中国现存最早的一部编年体史书，《春秋》一书的史料价值很高，但不完备。
书中用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”。
由于《春秋》的记事过于简略，因而后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行详细记录的“传”，较为有名的是被称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。
《左传》即《春秋左氏传》，本称《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所撰。
记叙了春秋时期250多年的历史，是我国第一部叙事完备的编年体史书，也是一部杰出的历史散文著作。
被选人教材的有《曹判论战》《烛之武退秦师》等。
3.《国语》是我国第一部国别体史书，相传作者是左丘明。
主要记述西周末年至战国初年历史人物的言论，反映各国重大事件，有一定的史学价值和文学价值。
4.《史记》，我国第一部纪传体通史。
司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。
西汉史学家、文学家。
撰成我国第一部纪传体通史《史记》，又名《太史公书》。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝共3000多年的历史。
司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。
《史记》全书分本纪、世家、列传、书、表五种体例。
共130篇。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
它与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。
5.《战国策》，即《国策》，西汉刘向整理，是一部国别体史书。
主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
其中有许多寓言故事，如“狡兔三窟”“唇亡齿寒”“抱薪救火”“狐假虎威”“鹬蚌相争”“画蛇添足”“南辕北辙”“惊弓之鸟”等。
人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册 专题03 诗歌鉴赏(知识梳理)
专题03 诗歌鉴赏知识梳理➢选择性必修上册《无衣》【文化常识积累】1.了解《诗经》《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
2.《诗经》“六义”即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
①《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
②《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。
《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。
《小雅》中也有部分民歌。
③《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
④赋，是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。
朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”。
⑤比，“比者，以彼物比此物也。
”即比喻，明喻和暗喻均属此类。
⑥兴，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”即起兴，用其他东西引出要说的内容。
【理解与鉴赏】1.明确字音矛戟．（jǐ）偕．作（xié）同裳．（cháng）2.解释词义①袍：长袍，即今之斗篷。
②王：此指秦君。
一说指周天子。
③于：语助词。
④兴师：起兵。
⑤修：整治。
⑥同仇：同伴。
一说共同对敌。
⑦泽：通“襗”，贴身内衣，如今之汗衫。
⑧裳：下衣，此指战裙。
⑨甲兵：铠甲与兵器。
⑩行：往。
【核心鉴赏】1.试分析本诗重叠复沓的特点。
明确诗共三章，采用了重叠复沓的形式。
人教版高中语文教材文言文文化常识
高中人教版必修一至必修五课文中的文学文化常识必修一《烛之武退秦师》1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3.子：古代对男子的尊称。
4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。
5.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
6.大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书，又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
《国语》是第一部国别体史书。
2.卿：古代对人的敬称。
如燕人称荆轲为荆卿。
3.竖子：对人的蔑称。
除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
4.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
6.中庶子：管理国君的车马之类的官。
7.郎中：宫廷的侍卫。
民间又称医生。
8.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》1.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。
分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。
本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。
鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”2.关中：函谷关以西，今陕西一带。
3.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
4.季父：叔父。
古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
5.河：特指黄河。
江，特指长江。
6.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
7.参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。
高中语文文学文化常识
高中语文文学文化常识一、中国古代文学（一）、先秦文学1、上古神话中国古代神话名篇有: 女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤、刘安《淮南子》等。
2、先秦散文A、儒家经典“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》C、诸子百家散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物，诸子的思想，尤其以儒家和道家的影响最大。
诸子散文著名的有：①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。
是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。
（《季氏》《荷》）③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。
《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。
儒家学派继承者。
《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。
（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。
）⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。
（《庖丁解牛》）⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。
（《劝学》）⑦韩非子，法家。
著《韩非子》。
（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。
）⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。
（《察今》）⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
3、先秦诗歌A、《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。
按其内容分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。
诗经的表现手法是比、兴、赋。
“比”即比喻，以彼物比此的。
“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
《诗经》最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
B、《楚辞》。
西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。
屈原（前340？－前277？）名平，我国历史上第一位伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。
代表作是《离骚》《九歌》《九章》等。
屈原开创的楚辞，和《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头。
（二）、两汉文学A、两汉散文①贾谊，世称贾生。
文学常识人教版高中语文必修、选修教材中的文学常识，这次全齐了
文学常识人教版高中语文必修、选修教材中的文学常识，这次全齐了必修一1、戴望舒，浙江杭县(今余杭)人，中国现代派诗人。
《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。
2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。
3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。
4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。
主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。
6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。
它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。
《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。
司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。
7、鲁迅，原名周树人，字豫才。
伟大的文学家、思想家、革命家。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。
1918 年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。
主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。
《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。
8、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。
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人教版高中语文课文中的文学文化常识选修：中国古代诗歌散文欣赏《长恨歌》1.列土：封爵赐邑。
古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
2.梨园：中国唐代训练乐工的机构。
我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园子弟”，把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”等等。
3.龙驭：指天子车驾。
除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。
《行路难》1.行路难：乐府《杂曲歌辞》调名，古乐府道路六曲之一，亦有变行路难，内容多写世路艰难及离别悲伤之意，多以“君不见”为首，后鲍照拟作为多。
《阿房宫赋》1.妃嫔媵嫱：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嫔（pín）”“嫱（qiáng）”：都是古代宫廷中一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（yìng)”，古代统治阶级嫁女时随嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成为嫔、嫱。
2.锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。
锱、铢连用，极言其细微。
《六国论》1.先：对去世的尊长的敬称。
2.故事：先例。
除此之外，在古文中一般也有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。
《伶官传序》1.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。
2.太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。
古代祭祀所用牺牲（古代祭典用的猪、牛、羊等），行祭前需先饲养于牢，故“牢”本为养牲畜的圈，在这里指祭祀用的牲畜；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。
少牢只有羊、豕，没有牛。
由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。
古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。
3.告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。
4.忽微：微小的事。
忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分十一。
5.俳优：以乐舞谐戏为业的人即古代演滑稽戏杂耍的艺人。
6.杂戏：古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。
《祭十二郎文》1.十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。
“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。
2.季父：叔父。
古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。
古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。
孟者，《说文》：“孟，长也。
”即孟在排行中指最年长的。
仲，《说文》：“仲，中也。
”仲，在排行中指居中的。
”季，《说文》：“季者，少称也。
”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。
3.孤：幼年死去父亲或父母双亡。
鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。
鳏：年老无妻或丧妻的男子。
寡：年老无夫或丧夫的女子。
孤：年幼丧父的孩子。
独：年老无子女的人。
4.所怙：指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。
语出《诗经》：“无父何怙？无母何恃”失怙，指死了父亲；失恃，指失去母亲。
5.省：探望。
古代一般是看望父母、尊亲的意思6.薨：古代称候王死叫薨，唐代及以后二品以上官员去世都称薨。
古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记•曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
”7.少年：古代指青年男子，与“老年”相对。
8.孩提：幼儿，儿童，一般指2-3岁。
9.尚飨：亦作“尚享”。
希望死者的灵魂来享用祭品。
这是祭文结束时的常用语。
尚，表示希望。
飨，鬼神享用祭品。
《狱中杂记》1.刑部：又称秋官、宪部。
六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。
吏部为管理文职官员的机关，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。
类似现在的组织部、纪委等部门。
吏部尚书还被称为天官。
户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。
类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。
礼部掌典礼事务与学校、科举之事。
考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。
类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。
兵部：掌管选用武官及兵籍、军械、军令等事宜。
其长官为兵部尚书。
兵部又称夏官、武部，兵部尚书又称夏卿。
类似今天的解放军总政治部或相当于今日的国防部。
刑部：刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。
类似现在的司法部和公检法部门。
工部：管理全国工程事务的机关。
职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。
凡全国之土木、水利工程，机器制造工程（包括军器、军火、军用器物等），矿冶、纺织等官办工业无不综理，并主管一部分金融货币和统一度量衡。
类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。
2.京兆：汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。
文中指清朝包括国都在内的顺天府。
3.五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。
清时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。
4.九门提督：是中国清朝时期的驻京武官，正式官衔为“提督九门步军巡捕五营统领”，设立于康熙十三年。
主要负责北京内城九座城门（正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门）内外的守卫和门禁，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室禁军的统领。
5.十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司长官，正职为郎中，副职为员外郎，总称为郎官。
6.大辟：斩首。
古五刑之一，初谓五刑中的死刑，俗称砍头，隋后泛指一切死刑。
中国古代的五刑是五种刑罚的统称，可分为奴隶制五刑和封建制五刑。
奴隶制五刑是指墨、劓（音易）、刖（音月）、宫、大辟。
封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。
奴隶制五刑在汉文帝之前通行，封建制五刑在隋唐之后通行。
奴隶制五刑中除了大辟即死刑外，其他四种又叫做肉刑。
墨刑又叫做黥（qíng）刑，先割破人的面部，然后涂墨，伤好后留下深色的伤疤。
汉文帝废除肉刑后，经过魏晋隋唐，都没有此刑，但五代和宋又恢复，辽金元明清都有刺面刑，但有的轻罪则刺胳膊。
到清末光绪末期，彻底废除。
劓即割鼻子，汉文帝废除肉刑后，用笞三百代替，后来，又减少了笞数。
此后，该刑不再出现。
刖刑，夏朝称膑，周时称刖。
是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。
有的说称膑是去掉膝盖骨。
秦朝称为斩趾。
宫又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。
开始是惩罚那些有通奸行为人，后来处此刑的人与通奸无关。
宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。
东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪减等刑。
隋朝法律正式废除。
大辟，即死刑。
秦汉以前的死刑种类很多，如戮、烹、车裂（五马分尸）、枭首（砍头后悬挂示众）、弃市（闹市斩首后暴尸于众）、绞、陵迟（也写作凌迟）等。
7.大决：封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决。
8.勾决：皇帝在犯人的名字上画钩，批准立刻行刑。
清制，每年秋季，由刑部会同九卿各官，详审全国判死罪者的名册，一一详议，分别归入“情实”“缓决”“可矜”“可疑”四类，情实者奏请勾决。
9.梏：古代木制的手铐。
10.木讯：指用板子、夹棍等木制的刑具拷打审讯。
11.移关：指移文、关文。
旧制，对不相统属的官署用“移”，百官互相质询用“关”。
清时“关”已不局限于质询。
移关诸部，发给平行各部的文书。
《陶庵梦忆序》1.鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。
因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。
明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，叫鹿鸣宴。
2.漏尽钟鸣：古代用滴漏来计时刻，又在天明时打钟报晓。
3.根：佛家的说法，是能生之义。
人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为“六根”。
4.舍利：梵语“身骨”的译音。
佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。
5.劫火：佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。
劫，梵语“劫簸”的略称。
劫簸是一大段时间的意思。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1.千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。
在春秋后期，是中等国家。
乘，车辆。
春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。
2.宗庙：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
3.会同：诸侯会盟，朝见天子。
会，诸侯相见。
同，诸侯共同朝见天子。
4.端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。
这是做小相时的穿戴。
端，古代用整副布做的礼服。
章甫，古代礼帽，用布制。
5.小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子，替国君主持赞礼盒司仪的官。
相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。