行胜于言作文800字,800字比文字和作文好
行动胜于言语高考作文
行动胜于言语高考作文【篇一：行动的意义胜于一切】行动的意义胜于一切。
“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分，它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事；它会帮你抓住宝贵的刹那，幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。
但如果一旦错过这个刹那，很可能永远不会再碰到。
【篇二：2016年江苏高考作文】高考作文素材：时事评论警惕“撞翻变道车”的快意近日，一条交通事故视频在网上热传并引起网友激烈讨论。
视频显示:3月5日，广东东莞中堂大则制度的基本遵循，为何还会轻易地当街撒气？可见，表面上是在释放心中的不满，实际上是在践踏社会普遍形成的对法律制度的守护。
可以说，每个人都是法律保护下的个体，人人遵守才能人人受益，随意破坏必将自食其果。
在法律面前，没有更公平正义的解决方式，更何况是一件小纠纷？桥一辆大众轿车强制变道，被一辆比亚迪撞翻。
对于这起事故，舆论一波三折，讨论的焦点在于比亚迪车主是否“故意撞车”(3月21日《南方日报》)。
你强行变道，我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的“阅读理解式”答案。
胡乱变道，胆子不小，发生事故，该负全责。
舆情发生逆转的是“撞翻变道车”的车主在微信群发出了惊人之语:该大众朗逸已经是他撞过的第7辆车。
“一般都是别人全责才会撞上去，否则不会撞。
之前开比亚迪s6时，已经撞了2辆凯美瑞，2辆锐志，1辆crv，1辆rav4，全是完胜，没有输过一次。
”随后，东莞交警成立专案组，重新启动调查。
结论还是认定大众车负全责，因不存在斗气开车的事实行为。
通常，面对强制变道，大多车主尽管深恶痛绝，但为了保证驾驶安全，除了紧踩刹车、打轮躲避，似乎也无计可施。
而今，比亚迪车主据说不仅两次成功阻止大众车主强行变道，还给这个不守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天，这让饱受多年塞车之苦者拍手称快。
此后，交警部门的事故认定书，更近乎为“马路侠客”光荣加冕。
变道引发意外，好在没有性命之虞，四脚朝天似乎活该。
不过，有两点需要厘清：一是从法理而言，道路交通法规定，违反禁止标线强行并线的，应承担事故的全部责任。
行胜于言作文
行胜于言作文行胜于言作文【实用2篇】无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
你知道作文怎样才能写的好吗？以下是店铺精心整理的行胜于言作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
行胜于言作文1材料中，闪电的回答：“当你准备大造声势的时候，我已经悄悄行动了。
”这说的，其实就是行动胜于言论的道理。
此观点，古米有之。
子ロ“始吾于人也，听其言而信其行：今吾于人也，听其言而观其行。
”这句话说的是，孔子说，起初我对一个人，听了他的话就相信他的行动。
现在我对一个人，听了他的话还要观察他的实际行动。
然，我个人觉得先说再做，还是不够的，便文想到了“子贡问君子”子日：“先行其言，而后从之。
”先做好你想说的，之后再把它说出来。
总而言之，我们可以看出孔子看人在行不在言，君子应该是行的高标，而不仅仅是口的巨人行的高标，让我自然而然地联想到了这学期刚学过的闻一多先生。
他说：“人家说了再做，我是做了再说”，“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”。
20世纪30年代，中国正处于一片混沌之中。
作为学者的闻一多先生为了给衰微的民族开一剂救济的文化药方，十多年，不动声响，无声无闻，潜心研究，目不窥园，成了“何妨一下楼的主人”。
最终凝结出了《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等著作，为中国大开了光明之路。
更有“两弹元勋”邓稼先，听说中国要放一个“大炮仗”，回家只对妻子说自己要“调动工作”，从此，邓稼先的名字便在刊物和对外联络中消失。
在蓬断草枯，鸟飞不下，兽铤亡群的`古战场罗布泊，他路蓝缕，潜心研究，亲力亲为。
他因为长期接触放射性物质而患癌症，直到生命的最后一刻，也不忘记说，“不要让中国，在这方面落后太远”他做了，不仅没有大造声势，更是无声无语，直到原子弹爆炸。
他的岳父问严济感：“是谁为中国造出原子弹？”严济感哈哈大笑，说：“你去问你的女婿吧！”闻一多先生和邓稼先同志，这种不造声势，无声无闻，潜心做事的品格，也正是我们现代年轻人所要学习的。
行动胜于言语作文
行动胜于言语作文行动胜于言语作文范文（精选20篇）在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。
相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是店铺整理的行动胜于言语作文范文，欢迎大家分享。
行动胜于言语作文篇1几个人面对一个荒园，明明可以将它打造成一个世外桃源，却偏偏将时间浪费在无用的争吵上。
最终，人们带着心中的不快散去，荒园仍然是那个荒园。
如果人们可以行动起来，不像故事中所说的只单单争吵谁的主意好，那么荒园总会多一些生机，多一些趣味，而不会像最终那样只是徒增了几个凌乱的脚印，说不出的荒芜和凄凉。
所以，千言万语都不如一个行动来的实在。
当年反对外资建筑川汉铁路的运动开始，成立议会的要求也普遍展开，但结果皇帝只是下诏组织“咨议会”，学生们都很激动。
于是他们决定以反对留辫的方式来表示他们反满的情绪。
古时的赵括自幼饱读兵书，在行军打仗方面也常常可以说上一二。
于是，他自认为自己在军事上的知识十分了得，主动要求做主帅上战场。
可战场上变化多端，理应见招拆招，随时改变作战策略，他却被自己所读兵书束缚。
最终，五十万大军被区区十多万敌人打败，沦为笑柄，岂不悲乎！由此得出，说和做是截然不同的两码事。
曾经，一个朋友抱怨说自己放假前总会制定好计划，打算在假期实现逆袭，再不济也要完成假期作业，可是却总能在开学收作业时奋笔疾书的人中找到她。
当问及原因时，她无奈的晃了晃自己手中的手机，我心下了然。
是啊，这样的情况在我们之中不是经常出现吗？每个人都嚷嚷着说要好好学习，要整理错题，要预习新课，要复习旧知识，不能再碰手机了。
结果呢？可能你的本意只是想着看下时间或是回个消息，但当你打开手机的屏幕的那一刻就已经很难放下了，那些计划好的事情也被抛之脑后。
最终计划以“计划赶不上变化”“我控制不住我自己”宣告失败。
所以，有了计划就一定要行动起来，而不是只在口头上说说。
毕竟，言语不会影响到计划的进展，但行动却能使计划最终完成。
【高二作文】行胜于言
【高二作文】行胜于言行胜于言，这是一个适用于生活的名言。
它的意思是说做事比说话更加重要和有效。
越来越多的人注意到这一点，特别是在文化交流和商业领域。
以下是我对这个名言的看法。
行动比言语更有效。
如果我们只是说说而已，我们不会有任何实际效果。
无论我们多么热爱某个事物，如果我们不采取任何行动，它将永远只是一个梦想。
只有通过实践，我们才能达到真正的成功。
举个例子，如果一个人想减肥，他只是说：“我要减肥，我要健康。
”这并不会有任何帮助。
他必须采取行动，比如开始运动，保持健康的饮食，才能真正地减轻体重，变得更加健康。
此外，行动比言语更能展示我们的品格。
我们的行为和举止是表现我们自己的最佳方式。
如果我们只是说，我们要做出正确的选择，而在实践中却做出错误的决定，这只会让我们的声誉受损。
相反，如果我们展示出良好的品格，像诚实、正直、有责任感和同情心，我们的职业生涯和个人生活就会更加成功和幸福。
行动也比言语更有说服力。
如果我们只是说话而没有实际行动，我们的话语就会变得空洞无物，缺乏可信度。
但是，如果我们采取了行动，成为了一个榜样，那么我们就会有更大的说服力。
例如，如果你想让别人保护环境，你必须展示出自己的环保行动。
如果你只是口头上宣传环保，但不实践，那么你的言论就会变得毫无意义。
相反，如果你采取行动，如回收废品、节约用水和使用可持续资源，那么你的言论就会更加有说服力，别人也会更愿意跟随你的行动。
总之，行胜于言这个名言告诉我们：采取实际行动比说话更加重要和有效。
只有通过实践，我们才能真正地成功。
所以，我们应该注重实践，展示出我们的品格和榜样作用，以便在生活和工作中获得更大的成功。
《行胜于言》高三作文
《行胜于言》高三作文陆游曾言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”此乃千古名句，流传至今，发人深省。
其意浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。
它告诉我们，书本上的知识固然重要，但实践经验更为关键。
只有通过亲身实践，我们才能真正领悟事物的本质和规律，才能将知识运用到实际生活中，从而取得成功。
三国时期，刘备为兴复汉室，广纳贤才。
他听闻诸葛亮有经天纬地之才，便三顾茅庐，恭请诸葛亮出山相助。
在第一次拜访时，诸葛亮恰巧出游，刘备并未见到他；第二次拜访时，天气严寒，大雪纷飞，但刘备依旧不畏艰难，前往隆中。
最终，他的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮答应出山，为刘备出谋划策。
在诸葛亮的辅佐下，刘备逐渐强大起来，最终建立了蜀汉政权。
刘备之所以能够打动诸葛亮，并非是靠夸夸其谈，而是以实际行动表明了自己的诚意。
他亲自前往隆中拜访，不畏严寒和路途遥远，这种真诚的态度让诸葛亮深受感动。
如果刘备只是在嘴上说说，而没有实际行动，那么他可能永远也见不到诸葛亮，更别说成就一番事业了。
因此，行动是最有说服力的语言，它能够让我们在实践中不断成长和进步。
“尘封”四十年的河南老英雄李学祥，战功卓著，却从不夸耀，隐姓埋名。
他响应国家号召，放弃优越条件，到农村搞建设。
他总是关心别人的需要，从不提出要求，用自己的实际行动，诠释了对国家、对党和人民的忠诚。
相比之下，现在某些明星和商人，在电视上宣传自己如何关心困难地区，捐了多少钱。
然而，他们的言行往往难以让人信服，因为他们没有真正付出行动，只是为了博取名声和利益。
真正的英雄和榜样，应该像李学祥一样，用实际行动去影响和改变社会，而不是靠空洞的言语来标榜自己。
爱迪生被誉为“发明大王”，他在发明电灯的过程中，遭遇了无数次失败，但他并没有因此而气馁，而是坚持不懈地努力。
最终，他成功地点亮了人类第一盏电灯。
他的成功并非偶然，而是源于他的勤奋和努力。
他没有把时间浪费在无谓的争论上，而是通过实际行动，不断探索和尝试，最终找到了最适合的方法。
行胜于言作文800字（通用9篇）
行胜于言作文行胜于言作文800字（通用9篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的行胜于言作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
行胜于言作文篇1“行胜于言”是清华大学的校训之一，它与“自强不息，厚德载物”的校训一起共筑清华精神、清华魂。
“行胜于言”论述了做和说的关系，其真谛是告诫人们做人做事要务实。
古之圣贤反对说大话，提倡言行一致，说到做到。
孔子在《论语·宪问》第二十六章说：“君子耻其言而过其行”，意思是“君子以自己的话超过自己的行动为耻辱”。
在《论语·为政》第十三章说：“先行其言，而后从之。
”意思是“先把要说的话实行了，然后再说出来”。
他认为为人行事的本身，比你的语言更具说服力。
孔子不但对说和做的关系有深刻的认识，而且一生躬身历行，周游列国，推行仁政，风尘仆仆，凄凄惶惶，暮年闭门著述，的确做到了“敏于事而慎于言”“讷于言而敏于行”。
“先生之风，山高水长”。
先做后说，或者多做少说，都是强调实干，不实干是任何事情也做不成的。
做事要首先着眼于做好当前的事。
古人云：“行远自迩，登高自卑”，“行远自迩”就是说要实现远大目标，做事包括做学问就要从眼下事做起，要由浅而深，循序渐进。
而在现实生活中，好高骛远者比比皆是，大事做不来，小事又不肯做。
我们被当代孝子田世国捐肾求母的行动而感动落泪，但在家中却不肯给劳累一天的妈妈端来一盆洗脚水；我们敬佩带着妹妹上大学的洪战辉撑起贫困、自强不息的精神，而明知家境不好的你却与其它同学永无休止地攀比吃穿；我们被身残志坚的史铁生和海伦凯勒的刻苦求学精神所鼓舞，可是身心两健的你却不肯为解一道数学难题而苦思冥想。
我们在行动上太习惯于眼高手低。
我们常为英雄们为爱护公共财物而牺牲的精神感动不已，却把自己班级的桌椅和教室墙壁涂抹得脏乱不堪；我们深知“己所不欲，勿施于人”的为人之道，却在同学正在午睡的教室里撕疯打闹；我们懂得“友谊诚可贵”的交友之道，却只因鸡毛蒜皮小事与同学发生磨擦后便大打出手；我们总把“爱护环境，人人有责”挂在嘴边，却在校园内随意乱扔纸屑、雪糕包装袋和践踏草坪。
言必求实,行胜于言作文
言必求实，行胜于言作文
在我生活的这个小镇上，有一家小小的理发店。
店老板是个叫老张的中年男人，为人实诚，手艺也不错。
记得有一次，我走进他的理发店，想要换个新发型。
我跟老张说：“给我弄个时髦点的发型，要那种能让人眼前一亮的。
”老张听了，皱着眉头，围着我转了两圈，认真地说：“妹子，说实话，以你的脸型和气质，太时髦的不一定适合你，咱还是实实在在，弄个清爽又好打理的。
”我心里有点犯嘀咕，心想这老板咋不顺着顾客来呢。
老张也不管我怎么想，自顾自地拿起剪刀就开始动手。
一边剪还一边跟我念叨：“这头发啊，就得根据实际情况来，不能光听那些花里胡哨的想法。
”我坐在那儿，心里有点忐忑。
等到剪完，我对着镜子一瞧，嘿，还真别说，虽然不是我一开始想象的那种时髦夸张的发型，但看起来特别舒服，整个人都精神了不少。
这时，旁边等着理发的一位大爷笑着说：“老张这手艺，实在！从来不说大话，做出来的就是好。
”老张憨憨地笑了笑：“咱做这行，就得言必求实，不能光嘴上说得好听，得真做出好活来。
”
从那以后，我算是明白了，老张这言必求实的态度，让他的理发店生意一直不错。
大家都信任他，因为他不说空话，做的比说的好。
在生活中，我们常常会遇到各种夸夸其谈的人，嘴上说得天花乱坠，可实际行动却跟不上。
但像老张这样，实实在在做事的人，才真正让人感到踏实和放心。
所以啊，咱都得记住，言必求实，行胜于言。
别光说不做，得用实际行动来证明自己。
追随标杆,行胜于言高三作文800字
追随标杆，行胜于言高三作文800字追随标杆，行胜于言高三作文800字高三（1）班王志阳时光荏苒，光阴似箭，梦里花落知多少。
斗转星移，人们在兔走鸟飞的生涯或早已忘了那年少之梦。
或是因无标杆而使梦搁浅，或是因无行动而使梦幻灭……梦能成真的成功者，他们只因为做到了追随标杆，行胜于言。
“苔花如米小，也学牡丹开。
”青苔，或曰因其榜样之功，或曰因其行动之勋，而余谓之曰：追随标杆，行胜于言。
青苔开花，应是在榜样的指导下，用自己的行动浇灌而成，并非只是牡丹之功，也并非仅是奋力之勋，而是两者相和，相辅相成。
追随标杆，方有方向。
有方向，梦方才开花。
标杆，是那于暗夜前行中亮起的启明灯，不让你误入歧途，迷失自己；标杆，是那于风浪航行中不落的扬帆，不让你随波逐流，失却方向；标杆，是那于奔跑途中的终点线，不让你失掉方向，徘徊不前。
标杆，让你在前行中有所追寻，有所动力，终获成功。
古之成大事者，不惟有超世之才，必有坚定之标杆，伴他前行。
清初才高八斗的风流儒生纳兰容若最为欣赏李后生的凄婉词风，故成就了他“人生若见如初见”的绮丽文风。
九十年代的人们敬仰王进喜的“铁人精神”，故那个时代的人们发奋劳作，使国家得以富强；当今的中国作协主席铁凝亦是崇拜鲁迅，才毅然学文，最终得以文坛统帅之称。
他们，都因标杆之功而追随标杆，方使他们梦成当下！然而，只是心动没有行动的人，终究只能原地打砖。
行胜于言，唯有行动方有可能征服远方，使梦开出绚烂之花！冰心说：“成功之花，人们只知道它开时的惊艳，却不知后背后洒花满了奋斗的泪花。
”成功，是靠行动发奋浇铸而成，靠泪水与汗水灌溉方才会开出那绚烂动人的妖冶之花。
人生几何，时光悠悠。
成大事者，他们用点滴之时行动，而非言语，方才能够夺得成功之花！曹雪芹著写的《红楼梦》，是他用十年时光，拔阅浏览，呕心沥血，用行动著成的；巴金的《随笔录》，可是他用十年的文革生涯行动，解剖灵魂方才名誉四海；今年的最高科技奖获得者于敏，踅伏了二十年，用行动在大漠中制造氢弹方才有今享誉世界之功！倘若他们仅是说说而已，不去行动，不去努力，又怎会有梦想成真之日？然而，唯有行胜于言，而无标杆，则会陷入迷茫，手足无措，而仅有标杆，而无行动，则会空想做梦，无所作为。
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“行胜于言”是清华大学的校训之一，它与“自强不息，厚德载物”的校训一起共筑清华精神、清华魂。
“行胜于言”论述了做和说的关系，其真谛是告诫人们做人做事要务实。
古之圣贤反对说大话，提倡言行一致，说到做到。
孔子在《论语·宪问》第二十六章说：“君子耻其言而过其行”，意思是“君子以自己的话超过自己的行动为耻辱”。
在《论语·为政》第十三章说：“先行其言，而后从之。
”意思是“先把要说的话实行了，然后再说出来”。
他认为为人行事的本身，比你的语言更具说服力。
孔子不但对说和做的关系有深刻的认识，而且一生躬身历行，周游列国，推行仁政，风尘仆仆，凄凄惶惶，暮年闭门著述，的确做到了“敏于事而慎于言”“讷于言而敏于行”。
“先生之风，山高水长”。
先做后说，或者多做少说，都是强调实干，不实干是任何事情也做不成的。
做事要首先着眼于做好当前的事。
古人云：“行远自迩，登高自卑”，“行远自迩”就是说要实现远大目标，做事包括做学问就要从眼下事做起，要由浅而深，循序渐进。
而在现实生活中，好高骛远者比比皆是，大事做不来，小事又不肯做。
我们被当代孝子田世国捐肾求母的行动而感动落泪，但在家中却不肯给劳累一天的妈妈端来一盆洗脚水;我们敬佩带着妹妹上大学的洪战辉撑起贫困、自强不息的精神，而明知家境不好的你却与其它同学永无休止地攀比吃穿;我们被身残志坚的史铁生和海伦凯勒的刻苦求学精神所鼓舞，可是身心
两健的你却不肯为解一道数学难题而苦思冥想。
我们在行动上太习惯于眼高手低。
我们常为英雄们为爱护公共财物而牺牲的精神感动不已，却把自己班级的桌椅和教室墙壁涂抹得脏乱不堪;
我们深知“己所不欲，勿施于人”的为人之道，却在同学正在午睡的教室里撕疯打闹;我们懂得“友谊诚可贵”的交友之道，却只因鸡毛蒜皮小事与同学发生磨擦后便大打出手;我们总把“爱护环境，人人有责”挂在嘴边，却在校园内随意乱扔纸屑、雪糕包装袋和践踏草坪。
我们在思想上太喜爱夸夸其谈了。
反躬自省我们的言和行，每个人确有从自身做起，从当前的事做起的必要。
人生旅程中少不了行、思、言，这三者是统一的。
对一个人来说，应当做到行成于思，行胜于言，言行一致。
人活着就要做事谋生，每个人都渴望成功。
那么就请“领取而今现在”，不要做说话的巨人，行动的矮子。
“以出世的态度做人，以入世的态度做事”。
做事时一丝不苟，精益求精，善始善终。
为其如此，方能在有限人生中铸造出属于自己的辉煌。