中华传统文化:纳音推命详细解说汇总
纳音五行尊卑生克推命

纳音五行尊卑生克推命纳音五行尊卑生克推命在以纳音五行推算禄命的时候,不但要考虑特殊的组合,还需要考虑纳音五行之间的尊卑生克关系。
李虚中命书说道:大抵年为本则日为主,月为使则时为辅。
年为日之本日为命主,如君之有臣,父之有子,夫之有妇,国之有王,是胎月生时为主本之扶援,欲得以序相承顺也。
主本保合未有贫贱之人,时日乖连岂有久荣之理。
主本保和相育为贵,年克日减力也,日克年虽主责气,亦多迪剥,况日时俱克于年,乖离尤甚也。
上面的话意在说明年胎月日时柱的尊卑关系:年为本日为主、月为使时为辅,如同年月为皇帝日时为大臣。
正因为这样的尊卑关系,年日相生为贵,相克就“乖离”。
对年胎月日时柱的尊卑关系有更详细论述的要数早期的禄命书著作《玉照定真经》:两兮交战,识取尊卑。
注:年尊,胎次,月又次,日又次,时为卑也。
凡遇上克下为顺,下克上则逆,不可下克上也。
若时破胎者祖破敗;破月,门及父败;破日,身及弟兄妻财败,外仿此。
凡命克干主轻,克音尤重耳。
这段话在阐述年胎月日时干支的尊卑关系,用模型表示如下:年干(禄)胎元干月干曰干时干年支(命)胎元支月支日支时支年纳音(身)胎元纳音月纳音日纳音时纳音尊卑在这个模型中,越居左的干支越“尊”,越居右的干支越“卑”,处于“尊”的干支纳音可以克处于“卑”的干支纳音,反之则有灾祸。
如果时干支纳音克胎元的纳音祖上就会破败;时上的纳音克月干支的纳音门户和父亲就会破败;时上的纳音克日干支的纳音兄弟和妻子就会破败。
身命逢刑返克时必须夭贱。
注云:支与纳音也,凡人身命,日时克破者夭贱也。
假灵辛巳金人,五月丙寅日时,寅刑,巳下,火又克金故为夭贱耳。
处于最尊位置的年干支被日时干支的纳音克,那这个人就会夭贱。
上文举了例子,假如一个人是辛巳年出生(查上面的表格我们可以知道,辛巳的纳音为白蜡金),若时出生在丙寅日或者丙寅时(丙寅的干支纳音为炉中火)。
因为火克金,所以辛巳年丙寅日时出生的人就会夭贱。
上来生下身贫贱。
注:论纳音也,凡年生月,月生月,日生时者身必贫贱也,然富贵亦非长久也。
纳音推命法

纳音推命法所谓纳音推命法,就是指把干支配合而成的六十甲子纪时系统,与声律中的五音、十二律、六十音相匹配,借用律吕“八八为伍,旋相为宫”的相生之法,推出六十甲子各自的五行属性,并通过相关的取象,用来标明阴阳之气周而复始地循环于宇宙间的相生与组合的规律,以及它们在不同阶段的性质特点,从而进一步以此来诠释人的命运的一种算命方法。
中国是一个音乐理论极为发达的文明古国,有着极为丰富严谨的声律理论。
早在上古,我国先人就已认识到了声音按其音阶可以分为宫、商、角、徵、羽5个音级,即五声音阶。
到公元前6世纪的周朝,又在五声的基础上加入了“变徵”、“变宫”两个半音,有了七声音阶。
七声音阶可用“三分损益法”将一个八度音划分为12个不完全相等的半音,即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟十二律。
十二律中奇数为阳,称之为“六律”,偶数为阴,称之为“六吕”,十二律总称之为“六律六吕”或“吕律”。
它们按“八八为伍”的方法,又可组成循环往复,上下左右相生,各自为宫的声律系统。
这十二律相生阐明了声律间相生转换的规律,本是科学的声律理论,但我国古人认为世界万物都是阴阳五行演化的结果,声律当然也不能例外,于是五声就有了不同的五行属性:宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。
五音的五行属性又决定了十二律也各有着自己的阴阳五行之属。
一律含五音,十二律纳六十音,“纳音”说将声律中“八八为伍,旋相为宫”的相生方法改变为“同类娶妻,隔八生子”的推演方法,于是便推出了六十甲子系统每对干支配合的阴阳五行的性质特点,完成了阴阳五行之气在整个六十甲予的符号系统中周流运行、消长嬗变体系的建构。
由于五音与五行对应相配,所以六十音与六十甲子纳音的阴阳五行之气的配合取值也完全吻合。
五音开始于宫,干支始于甲子。
宫属土,土生金,所以甲子为金之仲。
乙丑为甲子之阴,必须从阳、为甲子之妻,因此乙丑也为金。
隔八生子为壬申,壬申为金之孟。
六十年纳音对照表

六十纳音对照表是中华农历中的一种时间观念,对应着六十个不同的元素或特性。
这个对照表主要在中华传统文化中应用,用于描述和解释时间、命运、事物等方面的变化。
以下是六十纳音对照表的简单说明:
六十甲子是天干地支的总和,其中每一个天干或地支都对应着一个特定的纳音。
这些纳音代表了不同的自然元素或特性,如松柏之于木音,山中之金之于金音等。
每一个纳音都代表着一种独特的性格和命运走向,有时也被认为是五行相生相克的体现。
以下是六十纳音对照表:
1. 甲子年生:海中金命。
性情刚硬,而受环境吉庆,此为事业显达之象。
但刚愎自用者有之。
2. 乙丑年生:涧下水命。
为人口快心直,不拘财,为人外好内拙,骨肉六亲难靠,初年衣禄平平,进入中年丰将盛期。
3. 丙寅年生:炉中火命。
为人聪明伶俐,作事无虚,福气一生,一生安康,双亲有相当福禄。
4. 丁卯年生:炉中火命。
为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,做事有头有尾,女人兴家立业之格。
5. 戊辰年生:大林木命。
为人喜气春风,劳碌一生,手足早失,利官近贵,子女得力,事业发展顺利。
如此类推,一个周期循环下去。
然而值得注意的是,这些纳音并没有一个绝对的意义,它们更多的是用来辅助解读命运或者预示未来的一种工具。
它们与八字、五行、星象等其他中华传统文化有很好的结合应用。
以上就是六十纳音对照表的基本含义和用法。
希望这个回答对你有所帮助!。
纳音五行推算与干支寓意

纳音五行推算与干支寓意纳音如何通过五行进行推导?在阴阳体系当中,基本的元素就是五行,即金、木、水、火、土。
对于金、木、水、火、土这五种元素来说,它们都可以根据一些数字推算出来,而用干推算的这些数字又是来自于河图,所以在《考元》中记载有:大衍之数五十,其用四十有九。
以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行为纳音。
那么纳音是如何通过五行推导出来的呢?这里举一个例子来说明。
以甲子和乙丑为例,甲为九,子也为九,乙为八,丑也是八,它们所代表的数字的和是三十四,用大衍之数四十九减去三十四,余下的为十五,去掉数字十,刺下的数字为五,因为五代表五音中的宫音,五行厲性为土,土可以生金,所以甲子和乙丑的纳音所对应的五行,也就是纳音五行则为金。
用大衍数减去干支的太玄数之和,大衍之数是五行的生数成数之和,即50,占卦一投取其中的49,以49减去干支的太玄数之和,然后再除以10.观其余数。
干支纳音,详解干支纳音的具体性质干支纳音,干支与纳音之间有什么关系呢?六十甲子纳音首先分为三十组,五行的每一行各有六组,都赋予了不同的名称,表现为不同的取象。
比如,金类,第一组,甲子、乙丑海中金。
海中金就是一种喻象。
它是表示太极的开始,太阴气凝金于气海胞胎,仿佛是下沉潜藏在海中的金子一样。
这是阴气至极而生出来的金,是生命力发展变化的开始,它虽有名而无其形态,就像宝气藏于气海龙宫,等待太阳火(即戊午、己未天上火)冶炼冲出。
一旦有了天上太阳火的冲击施功,它便能成显为宝器。
接着,就干支纳音跟它们的坐支进行比较,能进一步地了解它们的性质。
干支甲子和乙丑,事实上都处于阴阳刚刚萌发的处女地.因为金长生于巳,死于子,墓于丑。
因此,根据五行寄生十二宫,甲子是自死;乙丑是自墓。
而水旺于子,衰于丑,所以构成了金萌动在气海胞胎的景象。
这是未成器的金,见火则成。
然而,印子和乙丑,虽纳音相同,但仍有差异。
国学经典纳音解析大全

国学经典纳音解析大全
纳音,中国算命的一种方法,源于古代的音律学和占星学。
在六十甲子纳音中,每个纳音都有其特定的五行属性,例如甲子、乙丑是海中金,丙寅、丁卯是炉中火。
以下是国学经典中的纳音解析:
1. 海中金:甲子、乙丑在海中金中属于金泊金,润色杯盘,增光宫室,需要借助水力来打薄和描彩。
2. 炉中火:丙寅、丁卯属于炉中火,需要借助木来生火,忌水灭火。
3. 大林木:戊辰、己巳属于大林木,需要借助水来滋润,忌土压迫。
4. 路旁土:庚午、辛未属于路旁土,需要借助火生土,忌木克土。
5. 剑锋金:壬申、癸酉属于剑锋金,需要借助水来磨砺,忌火销融。
6. 山头火:甲戌、乙亥属于山头火,需要借助木生火,忌水克火。
7. 涧下水:丙子、丁丑属于涧下水,需要借助金生水,忌火煮沸。
8. 城头土:戊寅、己卯属于城头土,需要借助火生土,忌木克土。
9. 白蜡金:庚辰、辛巳属于白蜡金,需要借助水淘洗,忌火销融。
10. 杨柳木:壬午、癸未属于杨柳木,需要借助水滋润,忌土压迫。
以上是对国学经典中的纳音解析的一部分,每一纳音都有其特定的五行属性和意义。
在实际应用中,需要根据具体的纳音组合和五行关系来进行解析。
纳音长生推算方法

纳音长生推算方法纳音长生是中国传统命理学中的一个重要概念,它有着独特的推算方法呢。
咱先来说说啥是纳音。
纳音啊,就像是音乐中的音符一样,不同的音符组合成美妙的旋律,而不同的纳音组合起来就反映出各种命理信息。
那长生又是啥呢?可以把它想象成是一种生命力的源泉,就好像树木的根基,深深扎根于地下,源源不断地提供养分。
推算纳音长生,就像是解开一个神秘的密码。
首先呢,得搞清楚六十甲子纳音表,这就像是一把钥匙,能打开纳音世界的大门。
然后,根据具体的干支组合,找到对应的纳音。
比如说,甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,这可都是有规律可循的。
就像认路一样,记住了这些标志性的“地标”,才能在命理的“道路”上不迷路呀。
接着呢,再来看长生的位置。
这就有点像在地图上找一个特别的地方,每个五行都有自己的长生位置。
比如木在亥,火在寅,金在巳,水在申。
可别小瞧了这些位置,它们能告诉我们很多关于命运的信息呢。
那怎么把纳音和长生结合起来推算呢?嘿嘿,这就需要点小技巧啦。
比如说,一个人的八字中有甲申,那我们就知道纳音是泉中水,而申又是水的长生之地。
这是不是很有意思呀?有人可能会问啦,这纳音长生推算出来有啥用呢?这用处可大了去啦!它可以帮助我们了解一个人的性格特点、命运走势,就像天气预报一样,能让我们提前知道可能会遇到的情况,做好应对的准备呢。
你想想,要是能提前知道自己在某个阶段可能会遇到困难,那不就能更加从容地面对了吗?或者知道自己在某个方面有优势,那不就可以更好地发挥出来啦?当然啦,这也不是绝对的,命运可不是完全由纳音长生决定的。
它只是给我们提供了一个参考,就像一盏灯,照亮我们前行的路,但路还是要靠我们自己走呀。
而且,这推算纳音长生也不是一件容易的事呢,需要我们认真学习、研究,就像学一门新的知识一样。
得有耐心,有毅力,可不能半途而废呀。
总之呢,纳音长生推算方法是中国传统文化中的瑰宝,它蕴含着无穷的智慧和奥秘。
我们可以通过它更好地了解自己和他人,为自己的人生指引方向。
详解纳音的推算方法

详解纳音的推算方法纳音的推算方法在古书中有详细的记载,书中记载纳音的推算方法一共有五种,分别是通过干支计算纳音、通过数相隔的天干数来确定纳音、通过宫商角徽羽五音来确定纳音、通过计算太玄数来确定纳音以及以大衍数和太玄数来确定纳音。
下面八字顾问网就为您详细介绍下通过计算太玄数来确定纳音的具体内容。
【原文】假如甲子、甲午,从甲至庚,乙丑、乙未从乙至辛.其数皆七.所以纳音属金;丙寅丙申从丙至戊,丁卯、丁酉从丁至已,共数皆三,所以纳音属火;戊辰戊戌从戊至丙.己已己亥从己至丁,其数皆九.所以纳音属木;庚于庚午辛未辛丑,其数皆一,所以纳音属土。
丙子丙午从丙至庚,丁未、丁丑从丁至辛,其数皆五,所以纳音属水。
纳干数也.所以只数其干不数其支。
如从丙至庚。
即丙丁戊己庚.是其数五也。
又如,从甲至庚.即甲乙丙丁戊己庚,其数七,即《路史》之义。
又《瑞桂堂暇录》则云:六十甲子之纳音.此以金木水火土之音而明之也.一六为水,二七为火,三八为木.四九为金,五十为土.盖五行之中唯金木有自然之音,水天土必相假而后成音。
盖水假土,火假水,土假火,故全音四九,木音三八。
水青五十.火音一六.土音二七。
如甲子、乙丑.其数三十有四.四者金之音.故曰金。
戊辰、已已,其数二十有八。
八者木之音.故曰木。
庚午、辛未其数三十有二,二者火也.土以火为音,故曰土。
甲申、乙酉共数三十,十者土也。
水以土为音。
故曰水;戊子己丑,其数三十有一,一者水也。
火以水为音,故曰火。
凡六十甲子皆然。
盖两金两本相击,自然成音。
而水必以土击,火必以水激,相肚而成音。
土必以火陶成器,而后有音,亦自然之理也.【白话提要】这段文字介绍了纳音的第三种推法:通过计算太玄数来确定纳音。
例如甲子、甲午,从甲至庚.乙丑、乙未从乙至辛,其数都是七.所以纳音属金;丙寅、丙申从丙数至戊,丁卯、丁酉从丁数至己,其数都是三.所以纳音属火;戊辰、戊戌从戊数至丙.己巳、己亥从己数至丁,其数皆为九.所以纳音属木。
纳音含义及特点详解

纳音含义及特点详解纳音是中国古代传统命理学中的一个概念,用于预测和分析人的性格特点、命运走向、健康状况等。
纳音是根据出生年、月、日、时所对应的干支,从天干地支中提取出一种特定的音律名称,以表示人的性格和命运。
纳音的含义和特点如下:1.形象寓意:纳音表达人的性格和命运特点的同时,具有鲜明的形象寓意。
纳音名称通常是对大自然中的事物、动物、植物等的命名,如长流水、炉中火、杨柳青等。
这些名称通过与人的特点进行对比和类比,形象地表达了人的性格特征。
2.分类体系:纳音的音律名称共有60个,按照一定的顺序和分类体系进行排列。
每个纳音代表一种特定的性格特色和命运倾向,且与其他纳音相互对应。
人们通过查找出生年、月、日、时对应的纳音,可以了解自己的性格特点和命运走向。
3.老庄哲学:纳音的分类体系和内涵受到了老庄哲学的影响。
老庄哲学追求自然、随遇而安、以无为而治等思想,这种哲学观念体现在纳音中,说明了人与自然的互动关系。
纳音通过将人与自然事物相联系,强调顺应自然、调整自己的性格和命运。
4.综合分析:纳音并不仅仅是简单的根据出生年、月、日、时得出一个音律名称,而是需要综合分析其他因素。
人的性格和命运受到多方面的影响,包括五行关系、阴阳平衡、天干地支的组合关系等。
纳音只是其中的一个方面,需要与其他要素进行综合分析。
值得注意的是,纳音是一种传统的命理学概念,其科学性和准确性存在争议。
人的性格和命运受到众多因素的影响,包括遗传、环境、个人的努力等。
因此,在理解和应用纳音的时候,需要持有科学、客观的态度,并结合其他因素进行综合分析。
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纳音推命算命有多种方法,各通玄异,正所谓“八仙过海,各显其能”。
况且命理精深,妙用无穷,命里乾坤大,运中日月长,实在其术难道,千言不尽。
简明而言,民间推命方法,主要有四种:纳音推命、六神推命、神煞推命、称骨推命。
☯生辰八字俗言:“万事不由人计较,一生都是命安排。
”命是上天注定,君子不与命争。
所谓天命,即指一个人的生辰八字。
所谓八字,是指一个人的生年、生月、生日、生时,通常也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),用天干地支表示,每柱两个字,共八个字。
如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时,就是说其年柱为甲子,月柱为乙丑,日柱为丙寅,时柱为丁卯,甲子、乙丑、丙寅、丁卯这就是他的生辰八字。
总凡推命之术,都是根据人之出生年、月、日、时的干支所包涵的五行信息来推断人的命局和运势。
如果一个人的月柱按节气与按月份两种查法结果不同,这种情况有的算命先生常按生辰九字,多出一个字,这个字在算命中也有实际作用。
例如,某人生于农历2015年二月十八日,十七日是清明。
因为此人生于清明之后,如果按节气推查,出生月份应该按下月来算,即2015年三月(庚辰月);又因为此人实际出生在2015年二月(己卯月),所以,推查八字时也常把二月地支“卯”纳入命局,这就形成了九个字。
☯生时计算人之算命,想要算得真,生辰得报准,四柱错一,人命全非。
生辰八字的取法,年份以立春为界,月份以十二节令为界,日期以子时为界。
十二节令为正月立春,二月惊蛰,三月清明,四月立夏,五月芒种,六月小暑,七月立秋,八月白露,九月寒露,十月立冬,十一月大雪,腊月小寒。
☯纳音五行民间看命常说某人命是大海水、海中金等等,这是一种算命方法,叫纳音推命。
所谓纳音,古以五音、十二律相合为六十音,五音曰宫﹑商﹑角﹑徵﹑羽,十二律曰黄钟﹑太簇﹑姑洗﹑蕤宾﹑夷则﹑无射﹑大吕﹑夹钟﹑仲吕﹑林钟﹑南吕﹑应钟。
古人将六十音与六十甲子相配合,按金﹑火﹑木﹑水﹑土五行之序,称为纳音。
纳音推命将六十甲子赋予三十个五行物象,用以喻示人的命运,有《六十甲子纳音五行歌》如下:甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土;庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金;丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木;庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金;甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水;当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 1 -戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
为便于记忆,本人联想穿凿,编写歌谣如下:甲子乙丑海中金(鼠牛浮木海浪腾)甲寅乙卯大溪水(木木排列溪上径)甲辰乙巳覆灯火(龙蛇缠木千家灯)甲午乙未沙中金(马羊系树沙影静)甲申乙酉井泉水(以金削木汲水用)当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 2 -甲戌乙亥山头火(犬豕卧阴山头明)丙子丁丑涧下水(鼠牛见火涧内冲)丙寅丁卯炉中火(以木添火炉焰凶)丙辰丁巳沙中土(龙蛇见火沙土拱)丙午丁未天河水(马羊见火河里蹦)丙申丁酉山下火(金就火炼山下翁)丙戌丁亥屋上土(犬豕遇火屋藏形)戊子己丑霹雳火(鼠牛带泥霹雳惊)戊寅己卯城头土(树木得土高遮城)戊辰己巳大林木(龙蛇出土林中行)戊午己未天上火(马羊下田天上晴)戊申己酉大驿土(金落土中驿尘蒙)戊戌己亥平地木(犬豕卧地地土平)庚子辛丑壁上土(鼠牛遇金壁土腥)庚寅辛卯松柏木(木反克金松柏硬)庚辰辛巳白蜡金(龙蛇逢金如蜡横)庚午辛未路旁土(马羊鸣金赶路程)庚申辛酉石榴木(两金拼杀石榴红)庚戌辛亥钗钏金(犬豕见金女作羹)壬子癸丑桑柘木(鼠牛饮水桑阴中)壬寅癸卯金箔金(树木得水箔叶盛)壬辰癸巳长流水(龙蛇游水长流中)壬午癸未杨柳木(马羊饮水柳摇风)壬申癸酉剑锋金(金耀寒水宝剑锋)壬戌癸亥大海水(犬豕饮水海内平)当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 3 -☯命理推断人的命局由四柱合成,如此世人总有八十一万种各各不同的命局。
不同的推命术对生辰八字的用法有所不同,纳音推命是以年柱作为本人。
也许算命人知道自己是什么命之后,会接着问此命是好是坏。
实际而言,人命不能比,一命有不同。
同是一年出生,同是一个命,也有贫富差别,贵贱殊途。
要论命局好坏,还要结合其余三柱才能确定。
如卢俊义命局,年柱甲子是海中金,月柱乙丑也是海中金,日柱丙寅是炉中火,时柱丁卯也是炉中火。
卢俊义命为海中金,月柱亦为海中金,同类相见,有助旺之功,预示其少年和青年身旺福旺,优游自得,卢俊义是北京大名府有名的大员外,正合其命;但其命中日柱和时柱出现两个炉中火,炉中火乃为冶炼之烈火,其火可以克金,海中金投于炉中火中,立刻玉石俱焚,预示人到中年,不贫即夭。
卢俊义先中吴用骗局,继遭管家李固与其妻同谋陷害,终被奸臣置于死地,如此看来亦是命中必然。
☯命局断要纳音推命以年柱代表本人,命局好坏关键是看月柱、日柱、时柱是否和年柱配合得好。
如果配合美好,则其人富贵荣华,有福有寿;如果克伤太多,多主凶夭;如果泄气太盛,多是虚弱坎坷;如果生旺太过,无益反凶,为肆行无忌、生非多祸之人;如果配合多属无用,则表示此人庸碌平常。
【甲子乙丑海中金】海中金为海中珠宝。
此金喜水,珠得水润,圆润晶莹。
当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 4 -贵格能建功享福,为夺魁之人。
此金忌霹雳火,霹雳火为雷电之火,可击海底。
因此金居于海中,凡火不能克。
【丙寅丁卯炉中火】炉中火为炼冶烈焰。
此火以金为用,得金方应化机,沙中金最显其能。
贵格文采英发,有魁甲之冠。
此火能生土,土泄其气,主坎坷辛苦,虚弱疾病。
【戊辰己巳大林木】大林木为茂林旺树。
此木喜水助长。
贵格一生衣食丰足,为福厚权贵之人。
此木怕逢炉中火,火旺木焚,主凶夭祸患。
【庚午辛未路旁土】路旁土为万顷平田。
路旁土得水滋润灌溉,可以滋生万物,水化为妙;但忌旺水淹没,主凶夭。
路旁之土,见木反欢;但大林木能克其土,不能胜载。
贵格有普惠博爱之功,多有重任。
【壬申癸酉剑锋金】剑锋金为青锋宝剑。
此金性喜伐木,见木立见神采。
贵格有功名。
成器之金,忌旺火再炼,遇炉中火,无水救则夭;此金最利,不可复旺,同类相见,太刚易折。
【甲戌乙亥山头火】山头火为野焚之火。
此火得木相助才能旺盛,遇木则吉;但火多而遇木,为多祸之人。
贵格为高人君子。
天河水自天而降,其患最凶;见土泄气,若无木见土,为下贱之命。
【丙子丁丑涧下水】涧下水为岩间流泉。
喜逢同类,汇成江河,源远流长,无忧无虑。
入贵聪明多慧,为显达之人。
此水能养木,此水乃涓涓细流,见一木无妨,见二三木就是劳苦之命。
此水清当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 5 -澄,避忌众土,见土多浊,主财散祸生。
【戊寅己卯城头土】城头土为城墙飞尘。
此土薄弱,须得生旺之火来扶助,得火为福。
贵格之人有福有寿,终生安逸。
此土瘦弱,不能再为木损伤,木多主凶。
【庚辰辛巳白蜡金】白蜡金为铅锡之金。
此金与水交欢。
贵格聪明旷达,为品学兼优之人。
此金忌火,见之能伤,如无水制火,主贫夭。
此金性弱,不能克木,忌见多木,怕木反侮。
【壬午癸未杨柳木】杨柳木为依依垂柳。
此木喜水喜土,得湿土枝叶繁茂。
贵格有明静之德,建功立业,延年益寿。
此木旺火能燃,忌见火多,恐怕伤寿。
【甲申乙酉井泉水】井泉水为井底甘泉。
此水非木不能出,木借剑锋成桶为吉,别木无用。
贵格智识聪慧,妙用无穷。
遇大驿土恐克此水,须命中有木克制此土方可。
【丙戌丁亥屋上土】屋上土为房顶覆土。
此土为厚德之土,非木无擎,见木俱安。
贵格敢做敢当,能建功立业。
此土忌水荡涤,遇之为祸。
【戊子己丑霹雳火】霹雳火为雷火闪电。
神龙之火,见天河水曰烈风雷雨,遇之聪明特异,命运亨通。
贵格文魁武将,能建功立业。
此火忌遇天上火,需防刑克。
【庚寅辛卯松柏木】当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 6 -松柏木为苍松翠柏。
最喜依山为基,喜见乙丑海中金、丁丑涧下水、己丑霹雳火、辛丑壁上土、癸丑桑柘木,丑居艮宫有山。
此木怕炉中火,火旺必伤。
【壬辰癸巳长流水】长流水为大江大河。
此水望有土做堤防之用。
贵格德高福厚。
遇大海水有失性之忧,主疾病祸患。
【甲午乙未沙中金】沙中金为天然矿金。
此金洗水,能淘洗为珍,沙中淘金方有化机。
贵格科场得意,有领导才干。
此金忌土,有埋没之忧。
【丙申丁酉山下火】山下火为熠耀萤火。
此火有木有山加助,主爵位崇显,如无木无山,也只能是空欢喜一场了。
不宜见天河水,天河水为骤雨主夭。
【戊戌己亥平地木】平地木为丛生灌木。
此木矮小,以土为根基,喜见路旁土、沙中土。
喜生春夏,得时者清贵,失时者辛苦。
此木忌火多木焚,无水则凶。
【庚子辛丑壁上土】壁上土为房屋墙壁。
此土不但木不能克,反而喜木成屋宇之功,见木皆吉。
贵格做事果敢,有功名勋业。
此土见火全无造化,逢大火则蹇危。
【壬寅癸卯金箔金】金箔金为画栋用金。
此金遇屋上土、壁上土为有靠安身,是大有作为之地。
此金薄柔,金气甚微,见火伤其形,最忌炉中火,如遇众火,不能生还。
当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 7 -【甲辰乙巳覆灯火】覆灯火为灯盏照夜。
此火以木为芯,遇木都吉。
贵格为显达文魁。
此火怕见霹雳火和大林木,霹雳火是神龙之火,必带风来,大林木地支辰巳,居位巽位,亦有风行,恐风吹灯灭。
【丙午丁未天河水】天河水为天降雨露。
性喜霹雳火,云行雨施,岂有不贵!此水可生木发荣,遇木皆吉。
贵格为荣贵之命。
最怕天上火,云散日出,就位相克,有凶。
【戊申己酉大驿土】大驿土为康庄大道。
堂堂大道,喜得土助,得土可成其高广。
贵格显贵通达。
此土最怕长流水,大水冲刷,险衅至焉。
【庚戌辛亥钗钏金】钗钏金为金银饰品。
此金喜清水冲洗,光耀灿然。
贵格为仁义之人。
钗钏金忌真火,最怕遇炉中火,遇火即伤,光色全无。
【壬子癸丑桑柘木】桑柘木为饲蚕之木。
此木喜雨露之滋,得土为基。
贵格小康安乐。
不宜叠见诸火,旺火能焚。
【甲寅乙卯大溪水】大溪水为百泉汇流。
大溪水最喜欢有归有养,遇坎则为有归,得金则为有养,所以见水见金俱吉。
此水遇诸土,不是耗水就是壅阻,皆不为吉,主一生贫困。
【丙辰丁巳沙中土】沙中土是浪底沉沙。
此土性清秀,喜欢静水、清金涵养,当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 8 -遇之主显贵福庆。
此土最怕别土来刑克,遇则土质失纯,多主不吉。
【戊午己未天上火】天上火为日月临照。
此火自旺草木,见木主显贵。
于水最怕天水克伤,日月损明;于火怕见霹雳,云雨昏蒙。
【庚申辛酉石榴木】石榴木为石榴果树。
此木喜见同类,它木不可竞气夺荣,万绿丛中一点红,主功名富贵。
此木深秋得果实,火少且弱能暖身,火多且旺能焚身。
【壬戌癸亥大海水】大海水为汪洋大海。
海纳百川,水不择流,喜见同类,能成其大。
忌与霹雳火相遇,电闪雷鸣,带风而来,则海水动荡难安。
当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 9 -。