1、社会安定主要靠法律维持OR道德维持

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社会秩序主要靠道德维持

社会秩序主要靠道德维持

谢谢主席,我方今天要辩论的题目的是社会秩序主要靠道德维持,法治社会还是德治社会古往今来一直争论不休,从孔子以德治民,以理服人,到法家的以法治国。

那么今天就让我们来辩一辩社会秩序到底主要靠道德还是法律维持。

道,就是自然道法,德就是按照道去行事。

法律则是人为规定的由国家机关这样的暴力机构强制实施的一种规则。

我方认为社会秩序主要靠道德维持理由如下。

就像灾难的到来靠的是预防而不是阻止,同样我们不可能做到让世界没有恶人,所以作为预防犯罪的道德就十分重要的。

警察这个法律的执行者之一总是在犯罪发生后姗姗来迟,法律作为事后的惩戒手段的确能起到杀鸡儆猴震慑人心让人不敢在犯,但相比之下从根本上杜绝破坏秩序发生更加有利。

就像人的身体,比起生病后上医院打针吃药,还不如多多锻炼强身健体有益身心。

再者道德做为人们生活行为准则与规范,与人的价值判断息息相关。

有良好的道德标准才能让人明辨是非,知晓臭美。

康德说过,“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们头顶上灿烂的星空,另一件是我们崇高的道德准则。

”道德不只只是价值观的一部分,它还是一种精神力量,不同与法律的冰冷教条。

这种力量可以教化,感染的心灵,让人真正是出于内在的美好品质而不是法律的压制去约束自己,这样主要靠道德维持的秩序不是比法治更好吗?还有,道德作为法律的基础,适用的范围也大于法律。

当今法律哪一个不是建立在道德的基础上的?在文明起源之初的以眼还眼以牙还牙如今已经不再适应道德,人性的发展。

法律中的很大一部分,都只是规定了“最低限度的道德”,只是最起码的道德义务,诸如个人的品德操守是无法干涉的,但道德可以。

在维系社会秩序中,法律就像阳光,可以照亮部分但不能照亮所有角落,而道德作为一种力量,黑夜中也可稳步前行。

基于以上几点,可见道德是社会秩序的主要维护者。

我方不否认法律在维护社会秩序时的贡献,但我方认为道德才是维护社会秩序的主体。

最新-社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词 精品

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社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一:社会秩序的维系主要靠道德还是法律(反方立论)反方立论陈词谢谢主席,尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。

今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”,我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”,开宗明义,概念先行,社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。

维系秩序是指维持和联系社会的秩序,使之不涣散。

道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的规范。

法律是国家制定或者认可的,具有普遍约束力的社会规范。

而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。

下面我将从下面三个方面论述我方观点。

首先,从社会秩序维系的根本来说,法律是维系社会秩序的主要力量。

辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素,而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比,法律是更加有效的,因为法律的针对性,强制性,严肃性是,实效性是道德望尘莫及的,因此法律是维系社会秩序的主要力量。

其次,从法律的作用和效能来说,法律是维系社会秩序的主要力量。

法律的强制性与明确性,公正性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用。

同时,法律面前人人平等;法律可以保障人们的合法权益,维护人间公平正义,从而能够更好的维护社会秩序。

最后,从适应现今社会主义初级阶段的特征来说,法律是维系社会秩序的主要力量。

改革开放以来经济和社会快速发展,但与物质生活相比,文化生活质量的提升相对滞后,马克思在《资本论》中提到“如果有20%的利润,资本家就会去冒险;有100%的利润,就愿意去冒坐牢的危险;有200%的利润就愿意冒杀头的。

社会安定主要靠法律维持还是道德维持

社会安定主要靠法律维持还是道德维持

社会安定主要靠法律维持还是道德维持尊敬的主席以及在场各位大家好,很高兴能和大家一起来讨论社会安定主要靠法律维持还是道德维持的问题。

我方的观点是:社会安定主要靠法律维持。

首先明确几个定义:其一:社会安定:社会秩序良好,人与人的和谐相处,社会的和谐发展。

其二:法律:以国家强制保证实施的具有普遍的约束力的社会规范体系,公正不偏的权衡标准理性的体现。

其三:维持:一,保持使继续存在二,保护维护我方判断利弊比较的标准是,道德与法律对社会安定作用更大。

接下来我方将从以下几个方面进行阐述:首先法律相较于道德更具有规范性。

因为法律所具有的强制性而产生的强大的震撼力,更好的发挥了震慑,惩戒作用,更能维持社会的安定。

甚至是在社会相对安定的情况下,法律的规范性还是发挥着作用,它规定社会成员之间该如何去处理各种关系和利益,从而使社会良性的运行,如交通守则,限购令等等。

而道德的约束力取决于社会成员的自觉性及社会舆论,因此对比来看我方认为法律对社会安定的作用更大。

其次由于法律的强制性相对于道德更具有可操作性和可行性,能更有效的维持社会安定。

并以地区社会或国家强制力作为实施手段的。

道德不具有推广性,道德对于社会安定的作用无异于贤人思维,就是把公共事务管理的良善与否寄托于个别贤人,遇贤则良,遇不贤则费,结果是“人存政举,人亡政息”,摆脱不了历史“周期律”的控制,不可能有持续的良善之治。

因此由此对此看来我方认为法律对于社会的安定作用更大。

最后法律相较于道德更具有稳定性,从主观角度出发,法律具有明确的界限,对于不同的个体都有统一的标准,法律面前人人平等,犯什么样的罪,量什么样的刑,人人有章可循有法可依,复杂的社会运作从而稳定有序。

法律是不受欲望影响的客观存在。

而道德是人内心的主观意识形态,由于社会之间的不同个体的生活环境,文化水平,心里素质等差异导致社会上每个人的道德标准参差不齐,道德水平高低不一,标准和界限的模糊,正是由于道德的这一特性决定了它无法给社会一个明确的标尺来维护社会安定。

法律与道德在维护社会稳定方面哪个更重要完整版

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法律与道德在维护社会稳定方面哪个更重要 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】维护社会秩序道德更为重要本来赞成是靠法律的,因为原本这个世界靠法律和靠道德都是可以治理好的。

法律是靠外界强制,道德是靠自身自律。

但当社会问题不能用道德解决的情况下,才会使用法律。

所以说维护社会秩序还是道德更重要。

这个问题归根到底也是人性的问题,法治的基础是人性本恶所以需要法来强制约束人的行为,道德的行为是人性本善是要发扬人善良的天性德行用教化的力量去约束人的行为。

但是新的问题又来了,法律最终还是要有人来执行的,太多人因为缺乏道德的自律,受利诱惑威胁,扭曲了法律的执行。

许多国家,某些领域法制的完善程度已经比较接近,但因为执行者的道德差异问题,而出现了相同法律下的完全不同的结果。

所以执行者而言,道德是法律的保障,加上从犯罪者而言,道德是维系社会秩序的基础。

另外,我觉得法律还有一个弱点,即道德最大的优点:法律面前人人平等。

法律的最终目的是维系社会秩序,那么一个曾经为社会做过很多贡献的人与一个曾经做过很多破坏的人在法律面前将一视同仁,这其实又是一种不平等,一种不公平。

法律缺乏灵活性,法律是死的。

我们常常可以见到因为法律处理问题的缺乏灵活性而觉得对某些案子有点遗憾。

这正是法律不完美性的体现,正是它的弱点所在。

马可思恩格斯等伟大人物都说国家、阶级要消失、社会关系高度和谐,那法律就也会随之消失。

这说明现在的法律维系社会秩序不是本质的,只有道德维系社会秩序才是本质。

现在的法律维系社会秩序只能看成是当前历史时期道德维系社会秩序本质的一种特殊表现。

法律维系社会秩序是道德维系社会秩序一种特殊表现,只在当前这个历史时期表现出来。

法律当初在诞生之初,为了容易执行,所以采取了简化的方式来处理问题,但这不能回避它的缺陷及不合理性。

处理任何事情都是越精确越好,虽然这样将难以执行。

辩论赛辩题精选

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辩论赛辩题精选【辩论赛辩题(一)】正方/反方企业用人才为先/企业用人德为先人和自然可以和谐相处/人和自然不能和谐相处高校产业化利大于弊/高校产业化弊大于利网络经济是泡沫经济/网络经济不是泡沫经济个人的命运是由个人掌握/个人的命运是由社会掌握便利器具便利/便利器具不便利文化建设应先于经济发展/经济发展应先于文化建设重奖大学新生利大于弊/重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持/社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母/代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构【辩论赛辩题(二)】1.正方:贸易保护主义可以抑制反方:贸易保护主义不能抑制92年来,我们党始终高举马克思主义的伟大旗帜,带领全国各族人民戮力同心,接力奋斗,将一个积贫积弱的旧中国变成了一个繁荣富强的新中国。

今天的成就来之不易,需要我们倍加珍惜。

它是无数革命先烈,抛头颅、洒热血换来的;是无数仁人志士,为真理,舍小家换来的;是无数共产党人,艰苦奋斗、无私奉献换来的;是无数华夏儿女,爱岗敬业、勤勉工作换来的。

(1986年亚洲大专辩论会第2场辩题)2.正方:发展旅游业利多于弊反方:发展旅游业弊多于利(1986年亚洲大专辩论会决赛辩题)3.正方:儒家思想可以抵御西方歪风反方:儒家思想不可以抵御西方歪风(1988年亚洲大专辩论会决赛辩题)4.正方:温饱是谈道德的必要条件反方:温饱不是谈道德的必要条件(’93国际大专辩论会初赛第4场辩题)同志们,“两学一做”不仅是拓展,也不仅是延伸,更重要的是党员教师教育、学习、实践活动永远在课堂中、校园里,希望全体党员干部在总支的领导下,坚定理想信念,保持对党忠诚,树立清风正气、勇于担当作为,充分发挥先锋模范作用,用实际行动在“两学一做”活动中体现县高的责任与担当,让县高因为有你而生机盎然!5.正方:安乐死应该合法化反方:安乐死不应该合法化(’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题)6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题)7.正方:人性本善反方:人性本恶辩论会开始了,正方以先发制人的计策抢占了先机,只见正方队员嘴角微笑了一下。

班10月份主题班会

班10月份主题班会

1.发生一次死亡3人以上道路交通事故1244起
2.发生一次死亡5人以上道路交通事故269起
3.发生一次死亡10人以上特大道路交通事故34起 ,适用简易程序处理的道路交通事故3686652起 ,与去年相比,增加1050895起,上升39.9%。
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讨论:假如我是他,我会怎么做?
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寝室安全歌 寝室安全很重要,全体同学要记牢; 睡觉随手把门闩,出去小房都锁好; 时刻收检钱和物,尤其手机和电脑; 前车之鉴应吸取,平平安安不心焦; 不带外人入侵室,互相关照不可少; 按时就寝精神爽,提高警惕大家好!
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——人文科学系特殊教育专业0908班办
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1Hale Waihona Puke 一、社会安定主要靠法律维持 二、社会安定主要靠道德维持
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衣、食、住、行、用和天灾人祸
一、环境居住安全
二、食品安全
三、交通安全
四、财产安全
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全国共接报道路交通事故3906164起同比上升 35.9%。
涉及人员伤亡的道路交通事故219521起,造成 65225人死亡、254075人受伤,直接财产损失 9.3亿。

法律更能维护社会秩序

法律更能维护社会秩序

社会安定的维护靠法律还是道德1.构建和谐社社会更重要是法律。

柏拉图在《理想国》里说,那些由于对别人有损害而对自己有利就是不正义,而正义,就是限制那些人损害别人对自己有利的人于是人们订立契约和法律,把遵纪守法叫做正义。

而《理想国》就讲的是怎样建立理想社会,连西方哲学先驱都告诉我们法律是建立理想社会的前提,怎么能把道德放在前面呢?道德与法律,一个是自我限制,一个是强制限制。

如果给一个普通人上帝的权利,即无所不能的权利,你能保证他不去作恶?特别是这个人发现一个做不正义以此得到很大的利益,谁能保证他不去做恶?问对方辩友一个问题:如果你家被偷,你会去报案还是等窃贼良心发现把东西送回来?.2。

法律即人类在社会层次的规则,社会上人与人之间关系的规范,以正义为其存在的基础,以国家的强制力为其实施的手段者。

法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐.法一般限于宪法、法律。

法属于上层建筑范畴,决定于经济基础,并为经济基础服务。

法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序,是统治阶级实现其统治的一项重要工具。

所以,法是阶级社会特有的社会现象,它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发展,法律将随着阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。

广义的法律是指法的整体,包括法律、有法律效力的解释及其行政机关为执行法律而制定的规范性文件(如规章)。

狭义的法律专指拥有立法权的国家机关依照立法程序制定的规范性文件。

在三权分立的国家,由行政机关为执行法律而制定的行政命令仅对该行政机关之公务员有拘束力,除法规命令外,原则上行政机关所制订之行政规则对于人民均不发生拘束力。

而限制人民自由权利之法律必须由人民所选举之立法机关制定之(即后者)。

我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:1.从适应现今社会主义初级阶段特征来论。

社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达,社会物质财富不够丰富,而道德作为社会经济的上层建筑,也远未能达到理想的水平。

社会安定主要靠法律来维持

社会安定主要靠法律来维持

社会安定主要靠法律维持一辩词:我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:1从适应现今社会主义初级阶段特征来论。

社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达,社会物质财富不够丰富,而道德作为社会经济的上层建筑,也远未能达到理想的水平。

换句话说,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。

2从阶级状况和阶级斗争形势来论。

在我国,虽然剥削阶级已经消灭,但阶级斗争仍然存在,还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。

这是极大的社会不安定因素,对此不进行有力的斗争和制裁,社会安定根本无法谈起。

道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的,换句话说,在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的,取而代之的只能是统治阶级的法律制裁!3从法律的作用和效能来论。

法律不仅是实行人民专政的工具,不仅是制裁敌对分子的锐利武器,法律更是调整、解决统治阶级部关系和矛盾的重要手段,这样,对统治阶级有利的社会关系和社会秩序(也就是我们所说的社会安定)才能真正建立起来,并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。

这两方面的重要作用的合并,足以显示,法律在维护社会安定中起主要作用。

4从法律与道德的约束力比较来论。

法律的强制性与权威性是道德规所无法比拟的,道德的规作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,它是两方面的,它既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用。

这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用。

5辩题中强调的是对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有有利因素。

辩题本意就是对少数造成社会不安定因素的应付,法律与道德谁更有效。

我们的回答是:法律。

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社会安定主要靠法律维持OR社会安定主要靠道德维持一、正方论述:“各位评审、主席、对方辩友大家好:我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:首先,从现今社会主义初级阶段来论,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量;其次法律的是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段,在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定,再者道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,既有强制性、惩罚性的特点,总之法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用;最后维持社会安定方面法律与道德谁更有效。

我的回答是:法律。

因为法律的针对性、强制性、严肃性、实效性是道德望尘莫及的。

综上所述,我方完全有理由相信社会安定主要靠法律来维持。

谢谢。

”自由辩论:①、正方:“曾经有一位备受道德尊崇的人,杀害了一位深受道德谴责的恶人,而大快人心,请对方辩友用你的道德观作如下判断:1.杀人者到底是道德高尚不高尚?(高尚)--杀了人对方辩友还要认为他的道德高尚,请问你这是什么道德观?(一个杀人者此处强调道德的矛盾性)(不高尚)--可是为什么又会大快人心呢?请对方辩友解释一下。

〔也就是对方辩友的道德观与大家是不统一的,那么到底是听你的,还是听大家的?〕反方回答:具体问题具体分析,一般来说,杀这者要受到法律的惩罚,其道德沦丧,但是如果在正当防卫下,杀人者要受到法律的保护,其道德尚存。

对方辩友不能简单一概而问。

如果问一般情况,道德沦丧为什么会大快人心,反方可以说,我们假设只是伤害而没有杀害,那么假如被伤害的是你至亲,请问你会大快人心吗?伤悠如此,杀何以堪。

2.从刚才对方辩友的回答不难看出,用道德标准连判断事情的是非曲直都很难,我是否可以再问对方,用道德如何来处理这一事件。

请明确回答!反方回答:属于法律的留给法律去处罚,而属于道德的就还给道德来协调。

法律惩罚实质是让那些受罚的人强化其心中的道德。

(下面几个问题不用理会)3.仅仅受到道德谴责就够了吗?如果这样,人们可以去做类似的事情了,比如杀人抢银行等等,而只要等着道德来谴责就可以了结了。

这样的话,社会安定如何维持?4.很多活生生的例子告诉人们,道德并不能真正解决问题。

对方辩友恰恰把道德无能为力而造成恶果的责任推卸给法律,对方辩友是否有不道德的嫌疑呢?”②、多少因贪污受贿而被法律严惩的贪官,他们为什么要去贪污呢?是因为利益的驱使,私欲的膨胀呀。

因此,道德根本起不了预防作用,东窗事发之后道德还是不起作用,这时法律挺身而出,伏魔降妖。

你看是道德重要还是法律重要?反方回答:当然是道德重要啊,没有我们这些有负正义感的道德高尚的检察官、法官在,那些贪官怎么能受到法律的严惩啊,这时法律怎么能挺身而出,附魔降妖啊。

③、在台州市曾经发生一起市民哄抢50万现金大案。

案发后,公安部门试图让哄抢者依靠自己的道德幡然悔悟,结果无人归还赃款,迫不得已,公安部门只能用法律手段强制进行侦破处罚,才追回31.73万元现金。

对方辩友也看到了,面对这样的社会问题,道德根本不起作用,更谈何维护社会安定,显然法律却能很好的解决这一矛盾。

反方回答:只有加强社会人民的道德观,才能很好的维护社会的安定,法律的严惩只是具有局限性,请问对方辩友,如果公安部门都不道德了,谁去执行法律啊。

立法者,以德为先,执法者,以德为重,安定社会,德先行先知,法后知后觉。

④正方;请问对方辩友,有一句话叫“禽兽不如”怎么解啊?就是说在社会上很多人连狼都不如,所以没有办法教化啊。

请对方辩友告诉大家,社会,有哪一个国家的社会秩序主要是靠道德来维系的呢?反方:请问对方同学,“禽兽不如的人”是“道德的人’,还是“不道德的人”呢?正方:对方辩友说来说去,道德教化的还是那些有良心的人,可是对那些没良心的恶棍怎么办呢?我们想请对方辩友再一次回答我方二辩问题。

反方:我倒要请问对方辩友了,良好的社会秩序的判断标准是什么?正方四:对方同学一再回避我方问题。

比如说他们找来找去也找不到哪个社会,社会安定是由道德来维护的。

正方总结:社会安定应该以法为主以德为辅。

虽然说法律与道德对社会的安定对国家的治理都起着相当重要的重用,但是我们必须得主次分明,从我国的基本国情出发,从社会的实践角度出发。

我们不可否认道德对社会的安定是有多么的重要,没有道德的确不行。

但是从我国的基本国情考虑,法律对社会的安定还是起着最重要的作用,只有通过法律的明文规定,法律的制裁才是最有效的,毕竟每个人都不是可以用道德就来治理的。

即使以法治国,但是我们还是不可以忽视道德的作用。

总之,我们应该在以法治国的同时以德治国,应该以法为主以德为辅,这样才可以更好的维护社会的安定。

附注材料:1、中国特色社会主义性质的法律体系,它以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。

它包括的全部法律规范,它确立的各项法律制度,必须有利于巩固和发展社会主义制度,以体现人民共同意志、维护人民根本利益、保障人民当家作主为本质要求。

2、其:1、体现了改革开放和社会主义现代化建设的时代要求;2、体现了结构内在统一而又多层次的科学要求;3、体现了继承中国法制文化优秀传统和借鉴人类法制文明成果的文化要求;4、体现了动态、开放、与时俱进的发展要求。

3、在这里我要提醒对方辩友注意:1.法律的服务范围是社会秩序中最重要最核心的部分。

2.法律具有国家强制力,有利于约束人的行为。

3. 道德对人的作用局限为对人的教化,而法律具有惩戒,保护,预防三大特征。

4、道德是“言义而不言利”的,是一种极高的“圣人”标准,缺乏社会大多数人遵循的准则,在当前市场经济环境下,这种纯粹的道德标准,往往因缺乏权利的关怀而被多数人敬而远之,所以,它不可能成为维持社会安定的主要力量。

5、法律不仅调整个人行为,而且具有调整全局性社会关系(如阶级关系)的功能,法律是实现国家职能建设社会安定最重要的、经常的、不可缺少的手段,法律较之道德必然起着主导作用!6、法律是道德、文化、教育建设的有力保障,道德的规范也要以法律为保障,法律是道德的权力支柱,要维持社会安定主要靠法律。

社会安定需要靠道德维持大家好!感谢对方辩友精彩演讲!但是我方认为维护社会秩序,主要靠道德自律!第一,道德自律是出自于人的内心的自觉,而法律是来自外在的监督。

故社会秩序的维持主要靠全体公民的道德“自律”。

第二,雨果说,“善良的道德是社会的基础。

”当然,也是法律的基础。

从《汉穆拉比法典》到如今各国的宪法,古今中外的法律体系无不与其各自的道德体系密切相关。

第三、从范围来讲,道德对社会秩序的维护比法律更广泛。

道德作为行为规范和价值评判的总和,支配着人们最基本的观念和立场,支配着人类日常最基本的行为。

基于以上几点,我方认为,维护社会秩序,主要靠道德自律!谢谢各位。

自由辩论:反方:对方辩友大谈法律,那么请问,法律从何而来?一部公正完善的法律难道不是由一批拥有较高道德标准的人制定的吗?正反:试问对方辩友,假如那些制定法律的高道德人犯罪,难道靠道德来救赎吗?我想维护社会安只能靠法律来维持。

这根本就是鸡生蛋,蛋生鸡的问题。

反方:对方辩友一再回避我的问题,试问德国希特勒有法律,但没有起码的人性与道德,导致20世纪30年代的德国成为人类历史上最黑暗的社会秩序。

我国历史上的秦王朝不是也有完备的法令吗,结果如何?“楚人一炬,可怜焦土”啊。

请对方辩友做如何解释。

正反:历史不能遗忘,但总归是历史,对方辩友不要忘记了,现在我们的法律体系是具有中国特色社会主义法律体系:以体现人民共同意志、维护人民根本利益、保障人民当家作主为本质要求,继承中国法制文化优秀传统和借鉴人类法制文明成果的文化要求。

相比道德,现代法律更能成为维持整个社会安定的主要力量。

反方:对方辩友告诉我们有法律就可以让社会安宁,官算是懂法了的吧!为什么中国会有那么的贪官!他们知法犯法。

法律在他们那却没起到作用。

正方:正因为是道德失去作用,最后才能靠法律来制裁,所以法律是道德沦丧的最好救济。

反方:对方辩友不要忘记了,法律具有滞后性,如果所有人都没有道德了。

法律只能是空壳。

正方:有邪恶的地方总有正义存在,对方假设所有人都没有道德是多么可笑。

我国的法律体系体现了动态、开放、与时俱进的发展要求。

我相信,有道德沦丧的地方必有法律的制裁,有道德高尚的地方,必有法律保护,在我国社会主义现阶段,维护社会安定任需法律。

反方:人心的和谐才是最根本的和谐,是构建和谐世界的基石。

有一句广告词说:沟通,从心开始。

心与心的交流,应以什么为尺度呢?以我们辩论双方为例,我们的交流,不管在台上还是台下,以道德为准则,更有利于合作与提高,有利于团结与和谐,我想对方辩友一定也会同意。

总结陈词:谢谢主席!评委,大家好!对方辩友告知我们法律约束是重要的,但是我们要意识到,在维护社会安定中,道德自律比法律约束更为重要,因为他是人内在的价值判断,它是社会有序的基础。

同样,维护社会秩序不是靠法律约束,而是主要靠道德自律。

首先,只有建立一种良好的道德体系,社会秩序才有真正的保障。

其次,道德是法律的根本依据。

如果没有正义的道德,没有对良知的呼唤,法律只能是空壳。

再者,构建良好的道德体系,从而建立良好社会秩序,实现人类和平是人类社会的终极追求。

总之,法律只是维护国家政权,维护社会安定的一种手段,而道德才是社会发展的根本。

谢谢大家!附注材料:1、莎士比亚说:“如果丧失天良,即使用钢盔铁甲包装起来,也是赤身裸体的。

2、对方辩友说法律观念深入人心,法律标本兼治。

那么为什么有人知法犯法,为什么钻法律空子的人往往是知法懂法之人?对方辩友,真正能深入人心的是道德啊!修身,齐家,治国,平天下,首倡修身。

所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”老祖宗的话,你们都忘了吗?3、法的创始人孟德斯鸠曾经说过:“在一个人民的国家中,要的是一种枢纽,那就是道德.”失去道德支撑的法律必定是有法不依,执法不严,徒有虚名的法律;4、人世间,有着一种比法更高的东西,虽然不可能完全表现在条文上,但它存在于每一个有良知的人心中,它时刻在提醒着我们遵从良知,约束着我们的行动--那就是无比高尚的道德!。

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