王建鲁【宗教学基础十五讲】读书说明与指导
王重阳立教十五论解析
王重阳立教十五论解析【王重阳立教十五论解析】王重阳立教十五论是道教中重要的教义，它通过十五个论述，阐明了道教的核心思想和修炼方法。
以下是对每个论述的解析。
1. 道不言自喻这一论述强调了道的无言无形。
道是宇宙间永恒不变的原理，无论是否被言语表达，它仍然存在于万物之中。
修行者应当通过默默感悟与体验，领悟道的存在和运行。
2. 道者以生为本道教注重追求健康长寿，因为只有在身体健康的基础上，才能修行达道。
这个论述告诉人们，生命是最宝贵的财富，应当珍惜和保护生命。
3. 人为尊，天下博爱这是一个关于人伦的教义。
王重阳强调了人与人之间的关系和相互尊重，他认为人类是万物之灵，应当互相关爱，和谐相处。
4. 无名曰谓之道道教强调了无名无形的道，真正的道没有限制和界限，它超越了一切的名物和形象。
修行者应当超越对形式和名利的追求，追求没有名字的真理。
5. 心无所用而贵于泰山这个论述告诉人们，心灵清净无欲望才是最有价值的。
修行者应当超越贪欲和欲望的束缚，保持心灵的平静和宁静。
6. 君子生非其身，庸者求其身利这是一种关于内外修行的教义。
君子追求的是全人类的利益和幸福，而庸者只关注个人的利益和欲望。
7. 合虚仗静，裁躁激发怒这个论述告诉人们，修行者应当保持内心的虚空和平静，不被外界的嘈杂和激情所干扰。
只有在虚静中，才能净化心灵。
8. 忘我于虚无，寂以生清静这是关于修行方法的教义。
修行者应当忘却自我，放下欲望和执念，归于虚无中，达到心灵的安宁和纯净。
9. 抱一以为宗抱一即是抱持阴阳相合、万物并育的道的观念。
修行者应当将道视为心灵的引导宗旨，以它为依托和根本，调和内外苦乐。
10. 反者道之动道教强调了反思和调整的重要性。
修行者应当通过观察和反思自己的言行，了解自己的错漏和偏差，从而更好地修正和提升。
11. 悟者自知，虚者无间距这个论述强调了觉悟和虚空的境界。
修行者应当通过觉悟，认识自己的真正本性和存在，从而达到超越物质的虚无境地。
《宗教学原理》《宗教学》段德智
《宗教学原理》《宗教学》段德智宗教学（Science of Religion）段德智著第⼀篇概论篇第⼀章宗教学的历史沿⾰与学科性质第⼀节宗教学的历史沿⾰与学科性质1、宗教学的奠基⼈：麦克斯·缪勒。
代表作：《宗教学导论》《宗教的起源与发展》2、宗教学的问世：以麦克斯·缪勒1870年在英国皇家学会作出的宗教学讲座《宗教学导论》为标志。
3、宗教学产⽣的背景：①19世纪中叶，欧洲掀起了以“拒斥形⽽上学”为主题⼝号的实证主义-逻辑经验主义思潮；②“进化”概念的普及；③缪勒“西⽅⽂化中⼼论”的精神⽓质，尊重事实的理性态度和东西融通的知识结构。
4、缪勒的宗教研究法：⽐较研究法。
具有实证主义性质。
5、缪勒的宗教思想：⾸先，缪勒阐述了宗教的变化原则、成长（进化）原则，将宗教的发展描述成从“单⼀神教”到“多神教”，从“唯⼀神教”再到“诚实的⽆神论”的过程。
其次，他提出和阐述了宗教的“否定原则”和“⾃否定原则”，否定是宗教发展的根本原则。
最后，他在宗教的⾃否定原则上突出了宗教的⼈学意义，强调宗教的主观⽅⾯。
6、宗教学的发展阶段：第⼀阶段：宗教学的奠基阶段。
（19世纪70年代-20世纪初）重⼤事件：1870年，缪勒发表《宗教学导论》演讲；1879年，法兰西学院设⽴了世界上第⼀个宗教史讲席。
1900年，法国巴黎⼤学发起召开了第⼀届国际宗教史会议，标志着宗教学学科独⽴，享有崇⾼的国际学术地位。
代表⼈物：麦克斯·缪勒，代表作《宗教学导论》《宗教的起源与发展》；蒂勒，代表作《宗教史纲》理论特征：形成了“⽐较宗教学”和“宗教史学”的基础学科；注重从宏观上阐述宗教学问题，专注宗教的本质、起源、发展等问题；洋溢着“执两⽤中”的理论智慧，注重对宗教现象的描述性研究，也注重规范性研究。
第⼆阶段：宗教学学科分化阶段。
（20世纪初-70年代）代表⼈物：威廉·詹姆斯，《宗教经验之种种》；马克斯·韦伯，《新教伦理与资本主义精神》。
读书与宗教宗教学者的必读书单
读书与宗教宗教学者的必读书单一、宗教经典著作1、《圣经》作为基督教最重要的经典，包含了旧约和新约。
对于研究基督教的教义、历史、文化等方面具有不可替代的价值。
2、《古兰经》伊斯兰教唯一的根本经典，是穆斯林信仰和行为的准则，对于理解伊斯兰教的核心教义和宗教实践至关重要。
3、《吠陀经》印度教最古老的经典，包含了丰富的宗教哲学、神话传说和祭祀仪式的内容。
4、《佛典》包括经、律、论三藏，是研究佛教教义、历史和修行方法的重要依据。
二、宗教史研究1、《宗教的历史》（凯伦·阿姆斯特朗著）本书以宏观的视角梳理了世界各大宗教的发展历程，展现了宗教在人类历史中的重要作用和影响。
2、《中国宗教通史》（牟钟鉴、张践著）系统阐述了中国历史上各种宗教的演变和相互关系，对于研究中国宗教的独特发展路径具有重要意义。
3、《基督教史》（胡斯托·L冈萨雷斯著）全面而深入地介绍了基督教从起源到现代的发展历程，是研究基督教历史的经典之作。
三、宗教哲学1、《宗教哲学》（保罗·蒂利希著）深入探讨了宗教的本质、宗教与文化、宗教与存在等重要哲学问题，对宗教哲学的发展产生了深远影响。
2、《宗教经验之种种》（威廉·詹姆斯著）通过对个人宗教经验的研究，探讨了宗教情感、神秘体验等方面的问题，为宗教心理学和宗教哲学的研究提供了重要的参考。
3、《轴心时代》（凯伦·阿姆斯特朗著）探讨了公元前 800 年至公元前 200 年之间，世界各大文明中出现的精神突破，对于理解宗教的起源和发展具有深刻的启示。
四、宗教社会学1、《宗教生活的基本形式》（爱弥尔·涂尔干著）运用社会学的方法研究宗教现象，对宗教的社会功能、宗教仪式等进行了深入分析。
2、《新教伦理与资本主义精神》（马克斯·韦伯著）探讨了新教伦理与资本主义发展之间的关系，为宗教与社会发展的研究提供了重要的理论视角。
3、《中国社会中的宗教》（杨庆堃著）研究了中国社会中宗教的组织形式、社会功能等问题，对理解中国宗教的社会角色具有重要价值。
大乘百法15课心得
大乘百法15课心得【最新版4篇】目录（篇1）一、引言1.介绍大乘百法15课的重要性。
2.阐述本心得的背景和意义。
二、大乘百法15课的核心内容1.详细解释大乘百法15课的内容。
2.阐述该课程的主要观点和理论。
3.说明该课程在佛学领域中的地位和影响。
三、大乘百法15课的理论价值和应用1.分析大乘百法15课的理论价值。
2.探讨该课程在现实生活中的应用场景。
3.举例说明该课程对于佛学爱好者的重要性。
四、总结1.总结大乘百法15课的主要内容和意义。
2.强调该课程对于佛学爱好者的启示和指导作用。
正文（篇1）大乘百法15课是佛学领域中一门重要的课程，它主要探讨了佛教中的百种基本法，这些法构成了佛教理论的基础。
通过对这门课程的学习，我们可以更深入地理解佛教的哲学思想和实践应用。
下面是我的一些心得体会。
一、深入了解佛教基本法大乘百法15课是一门系统性地梳理佛教基本法的课程，通过学习，我们了解到佛教中的五蕴、十二处、十八界、十二因缘等基本概念和理论。
这些基本法构成了佛教的核心教义，对于我们理解佛教哲学思想具有重要的指导作用。
二、学习佛教哲学思想大乘百法15课不仅介绍了佛教的基本法，还深入探讨了佛教的哲学思想。
通过学习，我们了解到佛教认为世界是由五蕴等基本元素构成的，而人生的痛苦和烦恼源于对自我的执着和追求。
因此，佛教强调通过修行来超越自我，达到解脱的境界。
这种哲学思想对于我们思考人生和修行具有重要的启示作用。
三、实践应用佛教理论大乘百法15课不仅介绍了佛教的基本法和哲学思想，还探讨了佛教在现实生活中的实践应用。
通过学习，我们了解到佛教修行的方法包括禅修、念佛、念咒等，这些方法可以帮助我们缓解压力、放松身心，达到身心的平衡。
目录（篇2）I.引言A.大乘百法15课心得的背景和意义B.文章结构安排II.论述大乘百法15课的内容A.详细介绍15课的主题和内容B.讲解课程中的重点和难点C.分析15课在佛教思想中的意义和作用III.论述大乘百法和大乘佛法的关系A.阐述大乘百法的概念和意义B.分析大乘百法和大乘佛法的联系和区别C.总结大乘百法对佛教修行的重要作用IV.结论A.总结大乘百法15课的心得体会B.强调大乘百法对佛教修行的重要意义C.倡导学习大乘百法，提高自身修行水平正文（篇2）一、引言佛教是中国传统文化的重要组成部分，其中大乘佛法更是其中的精髓。
中国佛教哲学
《中国佛教哲学》教学大纲李虎群 编写615目录前言 (619)一、本课程性质、编写目的、课程简介 (619)二、本课程的教学目的和基本要求 (619)三、本课程的主要内容及学时分配； (619)序论中国佛教特色与学习方法 (620)第一节宗教的基础和宗教学研究 (620)一、宗教的基础 (620)二、宗教研究的基础 (620)第二节 中国佛教的特色和学习方法 (621)一、中国佛教的特色 (621)二、学习方法 (622)复习与思考题 (622)拓展阅读书目 (622)第一章印度佛教思想源流 (623)一、小乘兴盛时期 (623)二、大乘兴盛时期 (623)三、密咒兴盛的时期 (623)复习与思考题 (623)拓展阅读书目 (623)第二章 中国佛教思想源流 (624)第一节 佛教在中国的传播及中国佛教的特点 (624)一、取决于佛教自身的开放、含容性质。
(624)二、取决于中国社会政治、经济和文化的制约和融摄。
(624)三、中国佛学至少有如下四个特点 (625)四、佛教在适应中国社会和中国文化优良传统的同时，也屈从了其中的消极面，付出了影响至今的负面代价。
(625)第二节源流 (626)一、首先是传入阶段 (626)二、传播阶段 (626)三、隋唐时期是中国佛教发展的第三阶段，也是中国佛教的鼎盛时期 (627)第三节中国佛教主要宗派介绍 (628)一、三论宗 (628)二、天台宗 (628)三、华严宗 (628)四、唯识宗哲学 (629)五、禅宗哲学 (629)复习与思考题 (629)拓展阅读书目 (629)第三章佛教基本理论 (630)第一节缘起性空 (630)616一、“有因有缘世间集，有因有缘世间灭。
” (630)二、缘起法和人生的关系 (630)三、性空与修学 (630)第二节四圣谛 (630)一、苦 (630)二、苦集 (631)三、苦灭。
苦灭道 (631)第三节《般若心经》解读 (631)复习与思考题 (631)拓展阅读书目 (631)第四章佛教修持法门（上）：解脱道 (632)绪论 (632)一、佛法并不是一种在理论上单独存在的东西。
《重阳立教十五论》主要内容简介及赏析
《重阳立教十五论》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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宗教学导论读书笔记
宗教学导论读书笔记【篇一：哲学类-宗教学专业】宗教学专业概述本专业培养具有一定的马克思主义理论素养，具备较全面的宗教学知识，了解世界各大宗教的历史与现状，熟悉我国宗教法规和政策，能在高等院校、研究机构或政府部门从事教学、研究、宗教事务管理、理论宣传、政策调研等工作的宗教学高级专门人才。
专业基本情况1、培养目标2、培养要求应获得以下几方面的知识和能力：◆识；◆◆◆◆◆34中国哲学史、外国哲学史、东方哲学、宗教学导论、佛教史、道教史、基督教史、伊斯兰教史、民间宗教研究、宗教社会学、宗教心理学、宗教伦理学、宗教问题社会调查与方法、宗教学原著选读等。
5、实践教学宗教问题社会调查，一般安排6周左右。
6、修业时间4年。
7、学位情况哲学学士。
8、相关专业社会学、历史学、民族学。
9、原专业名宗教学。
专业综合介绍“站在外”的立场来看待宗教的。
1995年9月北京大学率先成立了宗教学系，蒸日上。
宗教神秘而又富有内涵，宗教学年轻而充满活力，还有很多领域等待去开拓，宗教学研究大有可为。
对宗教学有兴趣的同学可以考虑报考这个专业，她需要你有一定理论思维能力，同时还需要一点敏锐的直觉，因为宗教学虽然不是宗教，但是研究的毕竟是宗教，需要一点点宗教的感悟能力。
这个专业培养具有一定马克思主义素养和扎实全面的宗教学知识的高级专门人才。
毕业后可在高等院校、研究机构或政府部门从事教学、研究、宗教事务管理、理论宣传、政策调研等工作，也可以到相关的新闻出版和文化事业单位工作。
我国开展宗教学的教学和研究的时间还不长，尽管近年来加大了培养的力度，但是这方面的专业人才还很缺乏，有很多工作岗位需要这方面的人才，就业前景比较乐观。
专业教育发展状况宗教学成为一门独立完整的人文学科，是近百年来对社会宗教现象进行广泛、深入的科学研究的成果。
但是思想家致力于宗教的本质、起源和历史沿革的考察，经历了千百年之久，作为一种哲学思想的宗教观，早在古代希腊罗马时期就产生了，从希腊埃利亚学派的包诺芬学意义上的努力。
《中西文明十五讲》读书笔记模板
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读书笔记
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中西方的文化有时候是需要合起来读的，两种文化各有怎样的起源发展，优势劣势以及近现代以来两种文化 形成的巨大落差根源等都需要做到融会贯通才行。
从头到尾把书一字不落地录了一遍，并不枯燥，了解到了很多历史的由来，因很多因素影响中西文明发源和 走向的不同，有的影响理所当然，有的影响匪夷所思，很有意思。
中西文明十五讲
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 精彩摘录
目录
02 内容摘要 04 目录分析 06
专题
文明
文明
书
中国 文明
起源
通识 宗教
风俗
传统节日 海
方面
社会
古代文明
中华文明 科技成就
养育
赐予
内容摘要
内容摘要
本书选取中西文明进程中较有代表性的专题，涵盖文明起源、宗教文化、思想发展、节日习俗等诸多方面， 按照“名人名言—历史故事—现象分析—原因探寻—规律总结—思考”的结构思路，从中、西两个方面进行讲解， 最后一讲是总结，共有15讲。本书采用专题化、案例化方式，以史实串连主题，使原本沉重、晦涩的文明史讲述 变得通俗易懂，让读者在简单的中西文明对比中形成大的格局观，加深对两种不同类型文明的认识。本书既可以 作为高校通识教育的教材，也可以作为面向大众的社科普及读物。
书用比较的视野对中西文明进行了笼统的介绍，对于大部分基础的名词也有详细的解释，对于初学者来说也 会感觉有所收获！我喜欢的是书写作的模式，从名言和故事引入，使读者可以对某一时期的历史文化产生直观的 认识，阅读起来也不显枯燥。
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【宗教学基础十五讲】读书说明与指导第一部分书目内容简介王晓朝先生在《宗教学基础十五讲》一书中，从区分宗教学与宗教入手，分析了宗教的起源与原始宗教以及古代各个民族宗教；而后概括分析世界三大宗教的创立、教义、传播；继而从广义的角度具体分析了宗教的基本要素、社会功能；最后具体到中国，分析了宗教在中国的发展与演化，同时也介绍了我们党与政府对于宗教的态度，内容深入浅出，使读者能够在宏观上把握宗教学的基本内容。
第二部分读书总体要求和读书目标读《宗教学基础十五讲》。
通过本书目的了解宗教学的基本问题，掌握宗教学的基本理论,认识诸种宗教的基本内容。
第三部分书目基本内容第一讲宗教学与宗教的界定一、读书目的和读书要求1.宗教学的诞生2.宗教学的分支学科与发展3.宗教的界定4.宗教学的性质与研究对象二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：宗教学与宗教的区别。
重点知识解析：（1）宗教的几种含义。
（2）宗教学一般认为是使用客观的态度、比较的方法以及实证的精神研究宗教的科学。
三、思考题1.宗教学是一门什么样的科学？2.“宗教四要素说”的基本内容是什么？第二讲宗教的起源与原始宗教一、读书目的和读书要求1.原始宗教的产生2.宗教与神话3.宗教与崇拜4.宗教与巫术5.原始宗教的特点二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：原始宗教的特点。
重点知识解析：（1）原始宗教的宗教观念非常朴素，原始宗教的崇拜对象非常直观。
（2）原始宗教的神灵崇拜具有个别性和多样性。
（3）原始人信仰宗教的主要目的是为了现实生活。
三、思考题1.灵魂观念对于宗教的产生与发展起着什么样的作用？2.原始宗教有哪些基本特点？第三讲古代民族宗教一、读书目的和读书要求1.主要民族宗教的形成2.古代埃及宗教3.古代中国宗教4.古代中国宗教5.民族宗教向世界宗教发展二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：古代中国宗教的形成与发展。
重点知识解析：（1）中国宗法性传统宗教以天神和祖先崇拜为核心。
（2）中国宗法性传统宗教的特点。
三、思考题1.世界宗教史上最重要的民族宗教有哪些？2.在民族宗教向世界宗教发展的过程中，有哪些主要因素在起作用？第四讲宗教与古代哲学一、读书目的和读书要求1．生命活动的两种基本方式1.宗教与希腊哲学的起源2.神灵观念的理性化与希腊理性神学3.希腊化时期的宗教与神学4.基督教接纳希腊哲学二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：神灵观念的理性化与希腊理性神学。
重点知识解析：（1）希腊哲学家的神灵观念的理性化。
（2）基督教接纳希腊哲学的理由。
三、思考题1．为什么说西方理性神学源于希腊哲学家对神的思考？2.希腊哲学与基督教具有什么样的关系？第五讲佛教基本知识一、读书目的和读书要求1.佛教的创立与发展2.佛教的基本教义3.佛教在中国的传播及其经典4.佛教的主要礼仪二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：佛教在中国的传播及其经典。
重点知识解析：（1）佛教在中国传播的过程。
（2）佛教在中国的宗派。
三、思考题1.如何理解佛教的基本教义？2．佛教传入中国对中国文化的发展起了什么样的作用？第六讲基督教基本知识一、读书目的和读书要求1.基督教的前身2.基督教的诞生和发展3.基督教的经典4.基督教的核心信仰与基本礼仪二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：基督教的诞生和发展，基督教的核心信仰与基本礼仪。
重点知识解析：（1）基督教的兴起几乎与罗马帝国的发展同步。
（2）天主教与东正教的信仰与教义。
三、思考题1. 基督教有哪三大主要派别？2.基督教的基本信仰是什么？第七讲伊斯兰教基本知识一、读书目的和读书要求1.伊斯兰教的诞生与发展2.伊斯兰教基本信条3.伊斯兰教的礼仪4.伊斯兰教的经典5.伊斯兰教在中国的传播与发展二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：伊斯兰教基本信条，伊斯兰教在中国的传播与发展。
重点知识解析：（1）伊斯兰教基本信条为“六大信纲”。
（2）伊斯兰教在中国的传播与发展经过了六个时期。
三、思考题1．伊斯兰教的信仰对象是什么？2．伊斯兰教怎样看待今生与来世的关系？第八讲宗教的基本要素一、读书目的和读书要求1.宗教意识2.宗教组织3.宗教礼仪4.宗教器物二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：宗教意识与宗教礼仪。
重点知识解析：（1）宗教意识对宗教的其他层面有着决定性的意义。
（2）宗教礼仪是构成宗教的基本要素之一，是宗教意识的行为表现，是信教者用来沟通人与神之间关系的一种规范化的行为表达方式。
三、思考题1.什么是宗教神秘主义？2.宗教礼仪与宗教信仰有什么关系？第九讲宗教的社会功能一、读书目的和读书要求1.社会整合与控制功能2.社会心理调节功能3.社会化与交往功能4.宗教社会功能的两重性二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：社会整合与控制功能，宗教社会功能的两重性。
重点知识解析：（1）宗教的社会整合功能主要通过宗教信仰来发挥。
（2）宗教具有社会整合与控制功能，但是其功能的发挥所产生的结果对于人类社会的影响并非都是积极的。
三、思考题1.宗教的整合功能是如何实现的？2.宗教的社会化功能与家庭、学校、单位等世俗组织有什么不同？第十讲宗教与文化传播一、读书目的和读书要求1.文化视域的形成2.文化传播的规律性3.外来宗教本土化问题二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：文化传播的规律性，外来宗教本土化问题。
重点知识解析：（1）文化互动转型论以不同类型文化间的文化传播为解释对象，以强调本有文化与外来文化的“互动”与“转型”为主要特征。
（2）在文化研究的影响下，研究宗教学学者把文化传播学的一些术语移植到宗教领域，用来思考宗与文化的关系，反思宗教传播的历史，确定宗教传播的基本原则与方法。
三、思考题1.文化传播有哪些规律性？2.为什么外来宗教本土化是一种必然现象？第十一讲宗教与道德一、读书目的和读书要求1.宗教与道德在文化系统中的不对称2.以信仰为中介把握宗教与道德的关系3.中介伦理的共同准则4.发挥宗教道德在现时代的积极作用5.倡导和平与宽容的伦理原则二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：宗教与道德在文化系统中的不对称，发挥宗教道德在现时代的积极作用。
重点知识解析：（1）宗教与道德在文化系统中的不对称表现为三个主要的方面。
（2）宗教伦理的共通原则适用于一切个人、团体、民族、国家、宗教。
三、思考题1.全球伦理有什么重要理论意义与现实意义？2.积极开展宗教间对话对于促进世界和平有什么重要的作用？第十二讲宗教与科学一、读书目的和读书要求1.原始时代的融为一体2.古代的分化与对立3.近代的矛盾与冲突4.现代的调适与共存5.二者关系的若干种模式二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：宗教与科学在近代的矛盾与冲突，以及现代的调适与共存。
重点知识解析：（1）现代科学已经将解释自然现象的权利从宗教手中夺了过来。
不过宗教只是被迫把其已无法维持的解释自然现象的权利交还给科学，但并没有退却。
（2）宗教与科学调和的具体表现。
三、思考题1.在近代社会当中，宗教与科学的冲突和对立的原因何在？2.当代宗教与科学应当处于一种什么样的关系当中？第十三讲宗教与中国文化一、读书目的和读书要求1.中国文化的整体结构2.宗教对中国文化的影响3.宗教与中国文化的动态互补4.中国的民间宗教二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：宗教对中国文化的影响，宗教与中国文化的动态互补。
重点知识解析：（1）宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分，宗教与中国文化的各种形态构成了具有内在统一性的完整的文化共同体。
（2）在宗教与中国文化的冲突与融合当中，宗教不是消极地适合中国文化，而是积极地对中国文化产生影响，与中国文化形成一种动态互补的关系。
三、思考题1．中国文化的主体精神包括哪些基本要素？2．为什么说本土化是外来宗教融入中国文化的惟一通道？第十四讲宗教与社会主义社会一、读书目的和读书要求1.新制度下宗教的调适2.尊重宗教信仰自由的一贯主张3.中国宗教五性的提出4.历史的曲折与教训5.新时期党和政府宗教工作的基本任务二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：中国宗教五性的提出，新时期党和政府宗教工作的基本任务重点知识解析：（1）中国宗教五性：长期性，群众性，民族性，国际性，复杂性。
（2）中国共产党和中国政府对于宗教问题的十项基本观点与基本政策。
三、思考题1．宗教五性说是如何提出来的？2．如何理解“积极引导宗教与社会主义社会相适应”？第十五讲宗教对话与世界和平一、读书目的和读书要求1.战争与宗教关系2.思考战争问题的不同纬度3.宗教的和平使命4.大力推进宗教对话二、重点内容提示和重点知识解析重点内容：思考战争问题的不同纬度，宗教的和平使命。
重点知识解析：（1）“克制文化扩张的欲望”。
（2）宗教领袖与宗教徒在对话中既要捍卫宗教信仰自由，又要尊重人类多元的文化传统、政治观念和价值体系。
三、思考题1．宗教对话有哪些层次？2．宗教对话对于促进世界和平有什么积极意义？。