2015年中国传媒大学艺术硕士考研·广播电视艺术·电视文化·奚米

电视文化1、电视文化是消遣文化、快餐文化、娱乐文化吗？（05真题）电视，作为20世纪人类文化舞台上的闪亮的星星，引起了世人的关注，对电视引发的讨论也十分热烈。

由于它的技术性和传播特性，如一次性传播、时间的线性流动、日常化审美等，使它不能只讲究高端的艺术品位和美学追求，因为真正的经典艺术作品是需要反复精雕细琢的，反复咀嚼才能体味其中的艺术美感。

显然，电视的一次性传播不能满足这样的需求。

而对于电视观众来说，电视就像家人一样，无需仪式化地来观赏，只是日常化审美，用来放松娱乐，也不用注入太多精力。

所以，基于对收视率和广告的追求，电视创作者近可能使自己的作品尽量轻松、通俗、平易，观众易于接受也乐于接受，当然其中也不排除出现低俗、媚俗、浅薄的节目，如大量无深度、制造低级趣味的娱乐节目，窥探他人隐私，暴露假恶丑的情感类节目等，于是，有些文化人，开始忧心忡忡，开始说电视文化是消遣文化，快餐文化。

这个说法有其原因，因为电视节目现在确实商品性质太浓，跟观众之间很大程度上形成了供需关系，在商业利益的驱动下，为了满足部分受众的低级趣味，制造噱头，有些电视节目的价值取向出现偏差，一味地追求平面，忽视文化内涵和人文关怀，如08年被广电总局叫停的重庆卫视《第一次心动》。

所以，在这个角度看，这个观点似乎是成立的。

但是，不管怎么样，我们应该用多维角度来审视电视文化。

从人类文化学来俯视电视文化，它一方面更多地体现了大众文化的需求，同时也以大众文化的豁达，融精英文化与世俗文化、高雅文化与娱乐文化与一炉，从而呈现出一种全能文化的姿态，如它既有高品位的电视艺术片，又有通俗的娱乐节目；从中国传统文化后视电视文化，它是传统文化发展链条上，现在时段主体的显现者，它在完成继承文明、沟通未来的使命中凸显自我，如新闻节目与历史记录片的结合；从社会文化生存的角度外视电视文化，电视文艺更为明显地体现了对多元文化的综合和兼并，其身份呈现多元文化的形态，如既有历史的，又有现今的，既有科技的，又有朴实的；从电视文化本身的内视，电视文化身份多体现的是综合文化和边缘文化的形态，体现出兼容性，集文学、音乐、电影等文化于一身。

【高鑫观点】总之，在人类社会文化生活中，电视是以全能文化形态，在实现对传统文化纵向聚合和对现代文化横向综合的过程中，多维度地体现出其多具有的边缘性文化本质和全球性文化趋向的一种文化类型，所以上述的说法是片面的。

解析：此题来自苗棣《电视艺术哲学》一书的观点，也是电视圈长久以来一直争论不休的话题，同学对于这样的话题应该有敏感度，并有意识地做出自己的思考，凡是有争议的观点，经常都很容易被考到，同学们只要言之成理就行。

2、电视文化是一种消费文化，你怎么看（09真题）（一）从本质看，电视文化与消费文化共同具有大众文化属性电视文化是一种多元的文化，是一种具有极大的包容性的文化形态，这主要表现在它本质上属于大众文化，但同时又兼具精英文化、通俗文化、主流文化和边缘文化的属性。

电视文化不仅传播对象是大众，大众化节目是电视内容的主体，而且电视文化现象必须依托于大众而呈现。

电视在节目制作、传播和接受方式上的特点使它特别适合大众文化的载体，电视运作机制及电视传播电视接受的基本特性决定电视带有大众文化色彩，在成本压力下，当今电视也是靠着商业化靠拢的趋势。

受收视率和广告收入影响，传播制作成本回收的链条影响，大众艺术必然成为电视艺术的主流。

消费文化也是一种大众文化，它由大众的消费行为而生成。

（二）从结构要素看，电视文化是一种消费文化电视文化是一种内容宽泛的泛文化形态，由围绕电视传播活动所形成的电视生产（设备生产和传播内容生产）、电视传播、电视内容交易流通和电视消费等行为共同构建而成，它从结构上讲分为电视物质文化、电视精神文化、电视制度文化。

其中，电视物质文化指的是实施电视文化建设中所必需的硬件，电视制度文化支撑与维系电视文化运作的相关制度，而电视精神文化则不仅包括电视节目传播的知识、内容，而且涵盖了电视观众通过电视收视而产生的精神功能，以及由之创造的经济效益。

这每一种文化形态都与消费文化有着密切的关系，基本上都可以纳入消费文化的范畴，正是电视文化的丰富构成决定了电视文化是一种消费文化。

（三）从生产和传播过程来看，电视文化是一种消费文化首先，在电视传播链条的起点——电视内容创作阶段，当代消费文化背景是一切创作的基础和源泉。

如广告，电视综艺和娱乐节目的更新换代，也是由于消费文化的观念的变化而变化的。

其次，在电视产品流通和消费的过程看，电视传播本身就是在建立一个消费的平台——以精神文化消费为主的平台，不仅电视文化产品的流通和交易已成为文化产业中的一道风景线，而且现代社会的电视观众更大程度上是以消费者的身份在进行着电视节目的收看。

综上所述，在消费文化语境中蓬勃发展的电视文化自身就是一种消费文化，电视文化作为一种消费文化参与社会价值观念的建构，这是由电视文化的本质属性和多元性特点决定的。

3、电视文化多元化的建构（电视艺术的审美文化与大众文化【大纲】）电视文化必然是媒介性的、综合性的、动态发展的，在日益分众化、小众化的今天，多元化是最佳策略。

但也要警惕多元化导致社会必要原则和文化立场的缺失。

（1）主流文化：以深厚民族文化为基础，弘扬国家主流意识形态；如主旋律的电视剧《长征》、电视专题片《百年中国》、电视纪录片《人民大会堂》等等。

（2）精英文化：社会道德实现和社会良心守望；如电视艺术片《西藏的诱惑》、电视纪录片《敦煌》、科教频道的很多节目，品位和格调高，文化内涵，也集中表现为一种纯粹的审美文化。

（3）大众文化：通俗化——首先应该具有合乎大众审美需求的内容与形式；多样化——把少数人的文化变成多数人享有；要避免庸俗化和商业化；如现在大部分的电视剧，电视综艺节目都是迎合大部分观众的，大众的通俗的作品。

商业化和消费性：精心设计诱发受众消费欲望，如《大长今》，大量的植入广告，为广告定制的电视作品，如芒果台的《丝丝心动》等。

期待与建议：科技引发媒体革命，文化对话空前重要，电视文化应该贴近现实、生活、百姓。

当代大众是个很含混的概念，因此电视文化应该开放、民主、多元知识精英应该对大众文化保持一种文化清醒和理性批判精神电视文化应该紧跟时代、兼顾大众与小众、娱乐＋现实、适应传统引导潮流……所以，审美文化与大众文化在电视艺术中应该和谐共处，兼容幷蓄，各取所长。

因为电视本身的特性和传播特点，决定的他的受众面极其宽泛，雅俗共赏是电视创作的最高追求。

（思考，参考雅与俗）PS:广电主流文化的体系建构与国家文化软实力国家文化软实力：主要是指社会文化领域中具有精神的感召力，市场的吸引力，社会的凝聚力，思想的影响力与心理驱动力的文化资源。

一、广电媒体主流文化现状由于西方文化的不断渗透，我国70后的年轻人已经出现明显的西化痕迹，他们严重远离民族文化和传统道德，面临前所未有的信仰危机和主流价值观的缺失。

广大受众对于现阶段低俗文化泛滥及主流文化缺失日益不满。

由于媒体具有事业和产业的双重属性，在经济社会转轨和自身向市场转型的过程中，面对必然会出现的这些问题，中国的电视媒体必须保持清醒的头脑，绝不能损害社会效益来获得经济效益，即要适应市场经济的挑战，满足受众的多元需求，繁荣发展文化产业，又要坚守媒体的社会责任，弘扬社会主义核心价值观，刻不容缓地推进主流文化的建设。

二、广电媒体如何建设主流文化在我国，高端和娱乐没有很好地打通，高端节目要么流于说教，要么曲高和寡；娱乐节目要么缺少内涵，品质不高，要么就不登大雅之堂，流于低俗，一直存在着高端和娱乐两张皮的问题。

由此可见，中国的电视媒体要积极承担高端崛起与建设主流文化的职责，就必须在价值上引导、在品质上提升，在品种上创新，就必须把雅高端和俗娱乐很好地融合打通。

当前的关键，一是提高文化自觉，而是强化执行力。

比如在主流文化领域创作的红色经典系列作品，不仅激励了一代人崇高的爱国主义精神和真挚的民族情感，使他们对于国家主流文化意识形态产生了高度的心理认同，而且奠定了他们对中国主流艺术的审美趣味。

以湖南卫视为例吧，2000年开始，先后推出了《毛泽东与湖南》、《世纪宣言》、《小平十章》等理论文献片，获得了良好的反响。

从2002年开始，湖南广电又确立了大片战略，从《快乐大本营》到《还珠格格》，再到《超级女声》，从《变形计》、《阳光伙伴》到《情系大湘南》，从《大明王朝》到《恰同学少年》，有品质的娱乐节目和有思想内涵的高端节目逐步成为湖南卫视的两翼。

“一个主题，两个重点，三个结合”的思路，一个主题是坚持社会主义核心价值观，两个重点是从娱乐崛起到高端崛起，实现娱乐和高端两翼齐飞。

三个结合是创作必须结合现实，品牌和市场。

多年来，湖南卫视在重大活动和重大晚会方面进行了积极有益的尝试。

如连续几年的超女，公益元素。

《国球大典》《阳光伙伴》《成人礼》等鼓励年轻人积极向上，励志有为，赈灾晚会，金鹰节，轰动效应，社会责任……央视所作的更不用说，……4、电视语境下经典文化的生存经典文化：某种文化中具有根本性或权威性的著作；文学艺术中权威性的典范作品。

如古典音乐、京剧文化等。

经典之所以成为经典在于其权威性与传统性。

【问题】电视作为一种大众文化的典型代表，经典文化在电视语境下不可避免地要受到限制：（1）大众文化极大挤压了精英文化代表的“经典”的生存空间；（2）经典观念和经典趣味日趋淡化；（3）对经典的反讽和颠覆时有出现，如《春光灿烂猪八戒》【原因】以前对于经典作品的审美无功利性被消解了；把经典作品当作圣经一样宝贝的时代已经过去。

消费文化强力渗透，高雅与低俗、精英与大众的界限消解，经典文化选择趣味趋向多元、动态经典文化的世俗化以及建立在现代科技发展基础之上的消费社会中无所不在的市场原则，导致了满足物欲、游戏人生、摒弃责任的生成，是中国现代化进程的一大障碍。

【出路】电视虽然大众，但也不是完全不需要文化底蕴尤其是那些经久不衰的经典文化的浸染的。

现代观众看电视除了娱乐休闲之外，也是有获取知识、艺术审美的需求的，所以经典文化需要在电视语境下巧妙地借助电视这一大众的传播媒介来扩大自身的传播面，焕发第二春。

如前两年的纪录片《故宫》就创造了一个经典文化的经典传播。

《故宫》将浪漫主义等创新理念注入传统纪实创作，大胆突破了传统的纪录片理念，在创作手段上进行了许多有益的探索和大胆的尝试，比如追求视觉形象的创新，大量3G动画的运用，传统历史题材与现代高科技的有效统一。

《故宫》将凝聚了五千年文化的非常厚重的内容用电视的方式表达出来，从而使世界产生震撼，让中国人为之骄傲，它让人们对传统文化肃然起敬，对于民族瑰宝，对于它的历史变迁，它的命运兴衰以及它所表现出来的精神上的创造性和神圣灵光，后世都应该怀有宗教般的敬畏之情。