后赤壁赋
后赤壁赋原文
后赤壁赋原文《后赤壁赋》是东汉末年文学家曹操的一首赋体诗，描绘了他在赤壁之战后对景的感慨和思念。
以下是《后赤壁赋》的原文：丙子之秋，欲将朝于九江，定乎中流。
尽忠报国，舍生忘死。
虽无奇绩，招同志。
岂效颦文，笔偃纤理？此所望于欧阳文也。
方便之间，举反贼兴兵之谋，提师而进，排御而归，太湖高眠，孤舟寥寥。
时窃讽诗，以咏怀。
志哉！自岑寂以困问，谁与予论剑艾？曲阿之间，楚庙青楼之宴，阖门凭女，艳舞渡江。
泠泠复凄凄，咸阳艳而不淫，转战于黄天之旌旗。
心乎骨肉之亲？蔺之子，羌之女，与歌同以山鼠狐兔之悲。
邈风。
，冀揖除之。
臣虽卑疾，先帝明谕，深加优宥，怆望触景辉。
既赖深之有以寄傲，又申佳用有以骋伤。
曾兴仁，无施赞，忍佳援，默引咏。
那蘧邢洗，荆轲划为之死道。
仰声食，荆棘，蓬莱莫近。
嗟予百感，参商不恶深独轻。
建瓴对危月光，感铭乱离声。
吾谁与共天地，背负平生志？当夜涓涓河水尽，万里长江纵横丝，心中洞穴空谁非。
江国无限言，实与世日争。
方来不觉歌酸悽，怆望暇年重携衷。
誓罢不再栖一线，所学非忠非不忠。
神之所宕中与众，好伏气与欺心。
独放涓涓泪，万点愁生心。
幸偏进士词笔，神清好结微云新。
不愿在贤，寄声凤阙见兔人。
明珠出海神花濑，非掩珋而折其蔡。
通经百之如数，斾佩云雀怀丽采。
吾则，心清如玉，琢磨其泥。
何脂肪之庙，凭阑干之嘲，夫沉吟至今深。
后赤壁赋文言文翻译及注释
后赤壁赋文言文翻译及注释《后赤壁赋》，是北宋著名文学家苏轼在被贬谪黄州时所作的一篇散文，是《前赤壁赋》的姐妹篇。
本篇是《前赤壁赋》的继续。
作者在文中所抒发的思想感情与前篇毫无二致，但是笔墨全不相同。
全文以叙事写景为主，主要写江岸上的活动，具有诗情画意。
后赤壁赋文言文原文后赤壁赋作者：苏轼是岁十月之望，步自雪堂(1)，将归于临皋(2)。
二客从予，过黄泥之坂(3)。
霜露既降，木叶(4)尽脱。
人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答(5)。
已而(6)叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何(7)?”客曰：“今者薄暮(8)，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈(9)。
顾安所得酒乎(10)?”归而谋诸妇(11)。
妇曰：“我有斗(12)酒，藏之久矣，以待子不时之须(13)。
”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下(14)。
江流有声，断岸千尺(15)，山高月小，水落石出。
曾日月之几何，而江山不可复识矣(16)!予乃摄衣(17)而上，履巉岩(18)，披蒙茸(19)，踞(20)虎豹，登虬龙(21)，攀栖鹘(22)之危巢，俯冯夷之幽宫(23)。
盖二客不能从焉。
划然长啸(24)，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。
予亦(25)悄然(26)而悲，肃然(27)而恐，凛乎其不可留(28)也。
反(29)而登舟，放(30)乎中流，听其所止而休焉(31)。
时夜将半，四顾寂寥(32)。
适有孤鹤，横江东来(33)。
翅如车轮，玄裳缟衣(34)，戛然(35)长鸣，掠(36)予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡(37)。
梦一道士，羽衣蹁跹(38)，过临皋之下，揖予(39)而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯(40)而不答。
“呜呼!噫嘻(41)!我知之矣。
畴昔之夜(42)，飞鸣而过我(43)者，非子也邪(44)?”道士顾(45)笑，予亦惊寤(46)。
开户视之，不见其处。
后赤壁赋文言文翻译这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。
有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。
《后赤壁赋》原文及译文
For personal use only in study and research; not for commercial use后赤壁赋苏轼原文：是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。
二客从予过黄泥之坂。
霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。
顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。
妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。
”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。
江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。
曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。
盖二客不能从焉。
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。
予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。
反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。
适有孤鹤，横江东来。
翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。
梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。
“呜呼！噫嘻！我知之矣。
畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。
开户视之，不见其处。
译文这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。
有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。
这时霜露已经降下，树叶全都脱落。
我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。
四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。
过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。
月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。
不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。
”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。
长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。
《后赤壁赋》原文及译文
后赤壁赋之阳早格格创做苏轼本文：是岁十月之视，步自雪堂，将归于临皋.二客从予过黄泥之坂.霜露既降，木叶尽脱，人影正在天，俯睹明月，瞅而乐之，止歌相问.已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月黑风浑，如许良夜何！”客曰：“今者傍早，举网得鱼，巨心细鳞，状如紧江之鲈.瞅安所得酒乎？”归而谋诸妇.妇曰：“尔有斗酒，躲之暂矣，以待子不时之需.”于是携酒取鱼，复游于赤壁之下.江流有声，断岸千尺；山下月小，火降石出.曾日月之几许，而江山不可复识矣.予乃摄衣而上，履巉岩，披受茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫.盖二客不克不迭从焉.划然少啸，草木振动，山鸣谷应，风起火涌.予亦悄悄而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也.反而登舟，搁乎中流，听其所止而戚焉.时夜将半，四瞅寂寥.适有孤鹤，横江东去.翅如车轮，玄裳缟衣，戛然少鸣，掠予舟而西也.须臾客去，予亦便睡.梦一讲士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而止曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不问.“呜呼！噫嘻！尔知之矣.畴昔之夜，飞鸣而过尔者，非子也邪？”讲士瞅笑，予亦惊寤.启户视之，不睹其处.译文那一年十月十五日，尔从雪堂出收，准备回临皋亭.有二位客人跟随着尔，所有走过黄泥坂.那时霜露已经降下，树叶齐皆脱降.咱们的身影倒映正在天上，抬头视睹明月下悬.四下里瞧瞧，内心格外快乐；于是部分走部分吟诗，相互酬问.过了一会女，尔叹惜天道：“有客人却不酒，有酒却不菜.月色皎净，浑风吹拂，那样好佳的夜早，咱们怎么度过呢？”一位客人道：“即日傍早，尔洒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状便象吴淞江的鲈鱼.不过，到哪里去弄到酒呢？”尔回家战妻子商量，妻子道：“尔有一斗酒，支躲了很暂，为了草率您突然的需要.”便那样，咱们携戴着酒战鱼，再次到赤壁的底下游览.少江的流火收出声音，陡峭的江岸下峻曲耸；山峦很下，月明隐得小了，火位降矮，礁石露了出去.才相隔几日子，上次游览所睹的江景山色再也认不出去了！尔便撩起衣襟上岸，踩着险峻的山岩，扒启庞杂的家草；蹲正在虎豹形状的怪石上，又不时推住形如虬龙的树枝，攀上猛禽干窝的悬崖，下视火神冯夷的深宫.二位客人皆不克不迭跟着尔到那个极下处.尔划天一声少啸，草木被振动，下山取尔共鸣，深谷响起了回声，大风括起，海浪汹涌.尔也不觉忧伤哀思，感触恐惊，感触那里使人害怕，不可暂留.回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里便正在何处停泊.那时快到三更，视视四里，感触热浑寥寂得很.正佳有一只鹤，横脱江里从东边飞去，翅膀象车轮一般大小，尾部的乌羽如共乌裙子，身上的黑羽如共净黑的衣衫，它戛戛天推少声音喊着，揩过咱们的船背西飞去. 过了会女，客人离启了，尔也回家睡眠.梦睹一位讲士，衣着羽毛编织成的衣裳，沉快天走去，走过临皋亭的底下，背尔拱脚做揖道：“赤壁的游览快乐吗？”尔问他的姓名，他矮头不回问.“噢！哎呀！尔知讲您的本相了.今天夜早，边飞边喊通过尔船上的，不便是您吗？”讲士转头笑了起去，尔也忽然惊醉.启门一瞅，却瞅不到他正在什么场合.。
苏轼《后赤壁赋》原文与翻译
苏轼《后赤壁赋》原文与翻译苏轼《后赤壁赋》原文与翻译《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082年）作者贬谪黄州（今湖北黄冈）时。
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感。
下面是小编带来的苏轼《后赤壁赋》原文与翻译，希望对你有帮助。
一、【原文与注释】是岁十月之望（农历十五），步（步行出发）自（从）雪堂，将归于（回到）临皋（gāo ）。
二客从（跟着）予过黄泥之坂（斜坡，山坡）。
霜露既降，木叶（树叶）尽脱。
人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌（边走边唱）相答（应答）。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何（如……何，怎样对待……）？”客曰：“今者薄（迫，逼近）暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。
顾（可是，只是）安所（在哪里）得酒乎？”归而谋（商量）诸（之于）妇。
妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需（随时的需要）。
”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。
江流有声，断岸（峭立的山壁）千尺；山高月小，水落石出。
曾（才，刚刚）日月（时间）之几何（多久），而江山不可复识矣！【对照翻译】：这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。
有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。
这时霜露已经降下，树叶全都脱落。
我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。
四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互应答。
过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。
月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。
不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，收藏了很久，为了应付您突然的需要。
”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。
长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。
才相隔多少日子，江山的面貌改变太大了，再也认不出来了！二、【原文与注释】予乃摄衣（提起衣襟）而上，履（践，踏chán ）岩（险峻的山石），披蒙茸（分开乱草），踞虎豹（指形似虎豹的山石），登虬龙（指枝柯弯曲形似虬龙的树木），攀栖鹘（hǔ）之危巢，俯冯夷（水神）之幽（深）宫。
【文言文阅读答案】“后赤壁赋”原文及翻译
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二客从予过黄泥之坂。
霜露既降，木叶尽脱。
人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。
顾安得酒乎?”归而谋诸妇。
妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。
”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。
江流有声，断岸千尺;山高月小，水落石出。
曾日月之几何，而江山不可复识矣!予乃摄衣而上，履?岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。
盖二客不能从焉。
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。
予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。
反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。
适有孤鹤，横江东来。
翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。
梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。
“呜呼噫嘻!我知之矣。
畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶?”道士顾笑，予亦惊悟。
开户视之，不见其处。
后赤壁赋翻译：这一十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。
有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。
这时霜露已经降下，树叶全都脱落。
我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。
四下里瞧瞧，心里十分快乐;于是一面走一面吟诗，相互酬答。
过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。
月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢?”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。
不过，到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。
”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。
《后赤壁赋》原文及译文
后赤壁赋【2 】苏轼原文：是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋.二客从予过黄泥之坂.霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答.已而叹曰：“有客无酒,有酒无肴,清风明月,如斯良宵何！”客曰：“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈.顾安所得酒乎？”归而谋诸妇.妇曰：“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需.”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下.江流有声,断岸千尺;山高月小,内情毕露.曾日月之几何,而山河不可复识矣.予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞豺狼,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫.盖二客不能从焉.划然长啸,草木震撼,山鸣谷应,风起水涌.予亦悄然而悲,寂然而恐,凛乎其不可留也.反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉.时夜将半,四顾寥寂.适有孤鹤,横江东来.翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也.转瞬客去,予亦就睡.梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名,俯而不答.“呜呼！噫嘻！我知之矣.畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪？”道士顾笑,予亦惊寤.开户视之,不见其处.译文这一年十月十五日,我从雪堂动身,预备回临皋亭.有两位客人追跟着我,一路走过黄泥坂.这时霜露已经降下,树叶全都脱落.我们的身影倒映在地上,昂首瞥见明月高悬.四下里瞧瞧,心里十分快活;于是一面走一面吟诗,互相酬答.过了一会儿,我叹惋地说：“有客人却没有酒,有酒却没有菜.月色皎洁,清风吹拂,如许美妙的夜晚,我们怎么渡过呢？”一位客人说：“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,外形就象吴淞江的鲈鱼.不过,到哪里去弄到酒呢？”我回家和老婆磋商,老婆说：“我有一斗酒,保藏了良久,为了敷衍您忽然的须要.”就如许,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览.长江的流水发出声响,峻峭的江岸高大直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位下降,礁石露了出来.才相隔若干日子,前次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸,踏着平缓的山岩,拨开缭乱的野草;蹲在豺狼外形的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的绝壁,下望水神冯夷的深宫.两位客人都不能跟着我到这个极高处.我划地一声长啸,草木被震撼,高山与我共识,幽谷响起了反响,大风括起,波浪澎湃.我也不觉快乐悲哀,认为恐怖,认为这里使人畏惧,不可久留.回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那边停泊.这时快到半夜,望望周围,认为冷僻热闹得很.正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来,翅膀象车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同雪白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去.过了会儿,客人分开了,我也回家睡觉.梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说：“赤壁的游览快活吗？”我问他的姓名,他低头不答复.“噢！哎呀！我知道你的底细了.昨天夜晚,边飞边叫经由我船上的,不就是你吗？”道士回头笑了起来,我也溘然惊醒.开门一看,却看不到他在什么地方.。
后赤壁赋注释及译文
后赤壁赋注释及译文后赤壁赋注释：1.步自雪堂：从雪堂步行出发。
雪堂，苏轼在黄州所建的新居，离他在临皋的住处不远，在黄冈东面。
堂在大雪时建成，画雪景于四壁，故名“雪堂”。
2.临皋(gāo)：亭名，在黄冈南长江边上。
苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。
3.黄泥之坂(bǎn)：黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。
坂，斜坡，山坡。
文言文为调整音节，有时在一个名词中增“之”字，如欧阳修的《昼锦堂记》：“乃作昼锦之堂于后圃。
”4.木叶：树叶。
木，本来是木本植物的总名，“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。
后来多用“木”称“木材”，而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
5.行歌相答：边行边吟诗，互相唱和;且走且唱，互相酬答。
6.已而：过了一会儿。
7.如此良夜何：怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何，怎样对待……“如何”跟“奈何”差不多，都有“对待”“对付”的意思。
8.今者薄暮：方才傍晚的时候。
薄暮，太阳将落天快黑的时候。
薄，迫，逼近。
9.淞江之鲈(lú)：鲈鱼是松江(现在属上海)的名产，体扁，嘴大，鳞细，味鲜美，松小所产的鲈鱼。
这是有名的美味。
10.顾安所得酒乎：但是从哪儿能弄到酒呢?顾，但是，可是。
安所，何所，哪里。
11.谋诸妇：谋之于妻，找妻子想办法。
诸，相当于“之于”。
12.斗：古代盛酒的器具。
13.不时之须：随时的需要。
“须”通“需”。
14.复游于赤壁之下：这是泛舟而游。
下文“摄衣而上”是舍舟登陆，“反而登舟”是回到船上。
15.断岸千尺：江岸上山壁峭立，高达千尺。
断，阻断，有“齐”的意思，这里形容山壁峭立的样子。
16.曾日月之几何，而江山不可复识矣：才过了几天啊，(眼前的江山明知是先前的江山，)而先前的景象再不能辨认了。
这话是联系前次赤壁之游说的。
前次游赤壁在“七月既望”，距离这次仅仅三个月，时间很短，所以说“曾日月之几何”。
前次所见的是“水光接天”，“万顷茫然”，这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”，所以说“江山不可复识”。
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【三维目标】一、知识与技能积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文。
二、过程与方法诵读法；总结归纳法；比较法，通过前后两赋比较理解文章主旨。
三、情感态度与价值观从写景状物中体会作者的情感变化，并与《赤壁赋》比较，理解作者被贬黄州时复杂的思想感情，培养学生积极向上的人生观。
【教学重点】归纳积累文言知识；与《赤壁赋》比较讲解，通过抓关键字句加深对作者人生态度的认识。
【教学难点】苏轼儒、佛、道思想在两赋中的反映。
【教学时数】三课时【教学过程】第一课时一、导入时年45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。
文天祥《读赤壁赋》云：“昔年仙子谪黄州，赤壁矶头河漫游。
”王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。
”看来只有两篇赤壁赋合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。
这节课我们就来感受苏轼在《赤壁赋》中的未尽之意。
二、走近作者，说说你对苏轼的认识。
苏轼:与黄庭坚（诗）合称“苏黄”，与辛弃疾（词）合称“苏辛”，与欧阳修（散文）合称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便“学通经史，属文日数千言”；宋仁宗嘉祐二年（l057年）苏轼中进土，年方21岁，嘉祐六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。
宋神宗年间,苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬为黄州团练副使。
从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意彷徨，精神上孤独苦闷。
但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇•赤壁怀古》、《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味、凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些好处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”，受到排挤。
及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬至岭南惠州，再贬至海南儋州。
公元1100年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年7月客死常州。
去世前两个月，诗人在《自题金山画像》中写到“心似已灰之本，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州”，颇有几分英雄末路、美人迟暮的空漠之意和苍凉之感。
三、写作背景介绍元丰三年（1079年），苏轼因“乌台诗案”，被捕入狱。
出狱后，被贬为黄州团练副使。
为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了《赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》。
三个月后，重游赤壁，写下了《后赤壁赋》。
四、温故知新，熟悉课文。
1、高一时我们学过苏轼的《赤壁赋》，请同学们回忆一下，文中描绘了怎样的景色，由此又引发了作者怎样的感叹？明确：该文描绘了月夜的美好景色，清风、明月、江水等自然景观，有这些景观联想到曾经在赤壁出现过的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在”，揭示了人生短促而无常之悲，自己与英雄相比更显渺小，从而感叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
（文中有“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”、“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这些美景。
也有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感叹。
）2、听录音欣赏课文五、朗读并分析第一段1、齐读第一段2、结合注释串译第一段重点字词提示：步：出发既：已经尽：全部顾①：环顾已而：过了一会儿顾②：可是诸：之于3、思考：第一自然段写了什么？第一自然段：描写夜游黄泥坂的时间及同行者为游赤壁做准备。
4、“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。
”写出了怎样的氛围，有什么作用？寥寥十六字，逼真地写出初冬月夜静谧温馨的气氛，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。
六、布置作业熟读并背诵课文，结合《第二教材》进一步理解课文。
第二课时一、检查背诵二、分析课文（一）研习第二段1、齐读，口译。
重点字词提示：乃：于是。
上：向上爬。
履：爬过。
巉：险峻。
披：拨开。
危：高。
震动：使震动。
反：通“返”。
放：放任。
听：听任。
句式：复游于赤壁之下。
（状语后置句）2、思考：（1）第二自然段写了什么？明确：对复游赤壁时所见景色做了具体的描写。
（2）本段写了哪些场景？江流有声，断岸千尺。
山高月小，水落石出。
（冬夜美景）履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。
攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。
（3）此段抒发作者的什么情感？月夜登山，划然长啸，抒泄贬谪黄州以来心中所积压的种种郁闷之情。
（4）如何理解：“曾日月之几何，而江山不可复识矣。
”A、由秋入冬，江山的景色发生了很大的变化。
B、历史背景：宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者约60万，宋神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶不振，美好河山满目凄凉。
（二）研习第三段1、齐读，口译。
注意字词：适：刚好东：从东面（名次作状语）西：向西飞（名词作动词）2、第三自然段写了什么？明确：主要写江中见鹤，后梦见道士化鹤（三）总结：本文苏轼情感的变化：由景而乐，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁，又因景物而悲，悲而长啸，长啸后的放任漂流，随遇而安的平静心情作为过渡，引出道士化鹤的梦境，最终归之于空。
（以儒为主，融合佛老）三、布置作业1、背诵课文；2、完成《第二教材》“课堂反馈”练习。
第三课时一、检查背诵情况（第一、二段）。
二、归纳文言知识（一）找出下列句子中的通假字1、以待子不时之须2、反而登舟3、俛而不答（二）解释下列古今异义词1、是岁十月之望。
2、戛然长鸣，掠予舟而西也。
3、曾日月之几何。
4、反而登舟。
5、予乃摄衣而上。
（三）词类活用1、顾而乐之2、草木震动3、掠予舟而西也4、横江东来（四）重点虚词指出下列“而”字的意义及用法1、归而谋诸妇2、悄然而悲，肃然而恐3、摄衣而上4、青，取之于蓝，而青于蓝（五）文言特殊句式选出句式不相同的一句(C)A、盖二客不能从焉。
（省略句，“从”后省略了“予”）B、问其姓名，俛而不答。
（省略主语“我”、“道士”）C、复游于赤壁之下。
（“于赤壁之下”是介宾结构后置）三、合作探究（一）试从写景、抒情两方面比较《赤壁赋》与《后赤壁赋》的不同之处。
提示：1、找出两篇文章中写景的句子。
2、体会作者的情感变化，分析景与情是怎样融合起来的。
明确：《赤壁赋》描绘了月夜的美好景色，清风、明月、江水等自然景观，引发了作者和朋友对于历史和人生的感慨；由这些景观联想到曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在哉”，揭示了人生短促而无常之悲；自己与英雄相比更显渺小，从而感叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”；最后以“变”与“不变”的辩证法求得精神上的解脱达到豁达超脱的境界。
（乐—悲—乐）《后赤壁赋》苏轼情感的变化：由景而乐，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁，又因景物而悲，悲而长啸，长啸后的放任漂流，随遇而安的平静心情作为过渡，引出道士化鹤的梦境，最终归之于空。
（乐—悲—空）（二）《后赤壁赋》的结尾描写了孤鹤，叙述了梦境，这些内容是否有特殊的含义，请谈谈你的看法。
（课后练习二）提示：结合“鹤”的特性，注重“孤”的意义，言之成理即可。
参考提示：在我国传统意象里，鹤具有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征。
结尾借此含蓄地传达出他企图超脱尘世，逍遥物外的心态。
四、拓展延伸（古典诗歌中动物意象的传统意义）猿猴：它让人感觉到哀伤，凄厉。
如：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”——杜甫《登高》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
——李白《早发白帝城》寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
如：“西陆蝉声唱，南冠客思深。
”——骆宾王《咏蝉》“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
”——柳永《雨霖铃》雁：是一种候鸟，它要随季节迁徙，它又是古人传递消息的一种方式，于是就象征着孤独、思乡、思亲、音信、消息等意义。
“雁字回时，月满西楼”——李清照《一剪梅》“雁过也，正伤心，却是旧时相识。
”——李清照《声声慢》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”。
——范仲淹《渔家傲》马（铁马）：马打上铁掌，就意味着要上战场，所以铁马就是战争，英雄气概的代名词了。
如：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”——辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》“早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
”——陆游《书愤》(瘦马)：奔腾、追求、漂泊。
如：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
——马致远《天净沙•秋思》杜鹃:俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。
古代神话中，望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。
后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
如：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
”——李商隐《锦瑟》“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”。
——白居易《琵琶行》鱼：自由、惬意。
鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。
如：“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
”——毛泽东《沁园春•长沙》狗、鸡：生活气息、田园生活。
如：“暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘杂，虚室有余闲。
”——陶渊明《归园田居》五、布置作业1、背诵全文。
2、完成《第二教材》“学习效果检测”练习。
3、预习《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
六、教学后记。