岳麓版历史七年级上册第22课《科学技术与士人文化》ppt-课件
七年级上册最新版第22课科学技术与士人文化

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电的应用
电的发现在工业、通信、照明 等领域得到了广泛应用,为现 代社会的发展提供了重要动力 。
现代科技
计算机技术
人工智能和机器学习
计算机的发明和应用,改变了信息处 理和存储方式,推动了信息技术和互 联网的快速发展。
人工智能和机器学习的发展和应用, 推动了各行业的智能化进程,提高了 生产效率和创新能力。
科技丰富了士人文化表现形式
科技的发展为士人文化提供了更多的表现形式,如电影、音乐、戏剧等, 使得士人文化更加生动、形象。
03
科技促进了士人文化创新
科技的进步为士人文化创新提供了技术支持,使得文化创意得以实现,
如数字艺术、虚拟现实等。
士人文化对科技的影响
士人文化为科技发展提供精神动力
01
士人文化所倡导的探索、创新精神,为科技发展提供了强大的
天文观测
古代天文学家通过对天体的观测和研究,积累了丰 富的天文知识,为现代天文学的发展奠定了基础。
农业技术
古代农业技术的发展,如轮作、施肥、灌溉等,提 高了农业生产效率和农产品质量。
中世纪科技
80%
阿拉伯数字的传播
阿拉伯数字在欧洲的传播和普及 ,为数学和科学的发展提供了重 要的工具。
100%
医学进步
近代士人文化
转变
近代士人文化随着西学东渐的潮 流,逐渐从传统向现代转变。
特点
倡导科学、民主、自由、平等,追 求个性解放和个人价值,同时也注 重国家和民族的利益。
代表人物
梁启超、胡适等,他们的思想对近 代士人文化的发展起到了推动作用。
现代士人文化
多元化
现代士人文化呈现出多元化的发 展趋势,既有传统的元素,也有
初中岳麓版历史七年级上册 第22课【教学课件】《科学技术与士人文化》

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王羲之的书法以行草见长,代表作品《兰亭序》,其书法风格清 新秀丽,潇洒优美。有人称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”,号称 “天下第一行书”。王羲之被称为“书圣”。
浓厚兴趣。
2、撰写了一部数学专著《缀术》。
4、设计制造的水碓磨,能舂米、磨面。
3 、把圆周率π 计算到小数点后第七位,领先世界近千余年。
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在学习了贾思勰和祖冲之之后,我们可以 在他们身上体悟到什么呢?
注意学习前人成就而不盲从; 孜孜不倦地进行科学研究实践;
具有耐心细致、勤奋刻苦的品质。
参考文献 收集谚语歌谣 访问老农 通过实践验证
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计算工具算筹——数字0至9的两种表示方法
1470000-68467
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算筹计数法
1470000-68467
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名人印象之 博学多才 祖冲之 领先世界 圆周率
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名人印象之 德才兼备 王羲之 书法典范 无人及
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名人魅力——王羲之
生活在东晋时期。
他的书画都有很高的美术价值,尤以 书法著名。篆、隶、草、行、楷各种书 体都造诣很深,他的书法“飘若浮云, 矫若惊龙” 。世人称其为“书圣”。 代表作品:《兰亭序》号称“天下第 一行书”。
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耕而不劳,不如作暴”。 天气新晴,是夜必霜。 有闰之岁,节气近后,宜晚田。
书名中的“齐民”,指平民百姓。“要 术”指谋生方法。
全书10卷92篇,收录1500年前中国农艺、 耕锄不以水旱息功 湿耕泽锄,不 园艺、造林、蚕桑、畜牧、兽医、配种、 如归去。 酿造、烹饪、储备,以及治荒的方法,把 耕而不耢,不如做暴。 农副产品的加工(如酿造)以及食品加工、 一年之计莫如种谷,十年之计莫 农具和日用品生产等形形色色的内容都囊 如树木 。 括在内。 详细介绍了季节、气候、和不同 土壤与不同农作物的关系。
【初中历史】科学技术与士人文化ppt3 岳麓版

祝身体健康,学习进步。
三国两晋南北朝的主要科技成就一览表
姓 名
生活朝代 主要成就
第一次把圆周率的 数值精确到小数点 后7位
历史意义
比欧洲早1100年
我国现存第一部内容完 整的农书,世界农学史 上的名著 我国古代重要的综合性 地理著作
祖冲之 贾思勰 郦道元
南朝
北魏 北魏
著《齐民要术》
著《水经注》
三国两晋南北朝的主要艺术成就一览表
《女史箴图》
《洛神赋图》
顾恺之的 人物画有何 特点呢?
云冈石窟和龙门石窟
你知道什么是石 窟艺术吗?它是怎 样传到我国的呢?
云冈石窟
龙门石窟
发散思维
结合佛教的传入, 谈谈佛教对中国的 影响。
课堂小结
设计两个表格归纳本课 所学内容
三国两晋南北朝的主要科技成就一览表
三国两晋南北朝的主要艺术成就一览表
思考讨论 圆周率在今天实 际生活中有何用途?
祖冲之能取得如 此突出的科学成就, 主要原因有哪些?
割圆术示意图
三、书法与绘画
1、王羲之和《兰亭序》
王羲之为什 么会被后人尊为 “书圣”?
王羲之
兰亭
兰 亭 序
《兰亭序》 的书法有何 特点?
2、顾恺之和
{
《女史箴图》
《洛神赋图》
顾恺之是东晋著 名的画家,他最擅长 于人物画。先欣赏一 下他的名作吧!
第22课 科学技术与士人 文化
的三 科国 学两 和晋 艺南 术北 朝
1 农业技术的提高 2
数学成就
3 书法与绘画
一、农业技术的提高
贾思勰和《齐民要术》
1、贾思勰和《齐民要术》
《齐民要术》的书名 是什么意思?它介绍的 哪些生产技术仍在应用?
【岳麓版】第22课《科学技术与士人文化》ppt省优获奖课件岳麓版七上精品课件

学习目标
• 1、祖冲之推算圆周率的史实,了解中国古 代的数学成就; • 2、知道《齐民要术》等重要著作; • 3、列举古代书法、绘画、雕塑等方面的主 要成就。
重点
• 1、体会到古代科学家们对科学不懈追求的 精神; • 2、了解三国两晋南北朝时期在书法、绘画、 石窟艺术方面的代表成就。
第四段画两女相对妆容。插题箴文“人咸知修其容,莫知饰 其性”,千载之下,仍掷地有声。 第七段画男女二人相向对立,男子对女子举手做相拒之势。 插题箴文“欢不可以渎,宠不可以专……实此之由”, 规劝女子不能刻意争宠,专宠必生傲慢。
《洛神赋图》第一卷(局部摹本)
顾恺之 《洛神赋图》
顾恺之和绘画
1、代表作
《女史箴图》
《洛神赋图》
2、绘画风格
“以形写神”,注重点睛
石窟艺术
莫高窟
龙门石窟
位于今河南洛阳 市南的龙门山
云冈石窟
位于山西大同市西 郊,现存53窟,佛像5 万余尊。 其中第20窟的露天 大佛,高13.7米。佛像 造型雄伟,面部丰满 而柔和,两肩宽厚, 是云冈石窟的代表作 品。
宗教善于利用艺术来宣扬教义,扩大影响。 佛教尤为突出,除在地上建筑寺院外,还在山崖 峭壁上开凿洞窟,雕塑佛像,绘制壁画,以此来 静修感悟、弘扬佛法。石窟起源于印度,相传是 为了纪念佛教始祖释迦牟尼而建,因为他是在山 洞中修道成佛的。
书换成白鹅
王羲之特别喜欢白鹅。据 说,山阴有一个道士为了 得到王羲之的真迹,专门 养了一群白鹅,在王羲之 常去的地方放养。有一次 被王羲之看见了,意欲求 购。道士笑着说:“我的 鹅不卖,但您若替我抄一 部《黄庭经》,我就送给 你。”王羲之欣然应允, 抄了经文,领着白鹅回去 了。这就是传说中“书成 换白鹅”的故事。
科学技术与士人文化ppt4 岳麓版课件

浮云,矫若惊龙”。
骨早
骨晚
金
大
小
文期
ห้องสมุดไป่ตู้文期
甲
甲
文
篆
篆
隶
草
行
楷
书
书
书
书
根据“马”字回顾文字的演变
思考:顾恺之的绘画 特色是什么?
题材广泛、线条优美、 人物个性鲜明。
合作探究
我们在欣赏王羲之和顾恺之的作品时, 一方面为他们的艺术魅力惊叹,另一 方面我们应该学习他们哪些精神?
圆周率=圆周:直径
2、我国对圆周率的研究历史:
西汉 东汉 曹魏 南朝
刘歆 张衡 刘徽 祖冲之
3.1547 3.16 3.14 3.1415926(7)
3、古代研究圆周率的方法: 曹魏 刘 徽 创造“割圆术” 南朝 祖冲之 发展“割圆术”
割圆术
正四边形 正六边形
正八边形 正一百九十二边形
4、古代的运算工具:算筹 算筹计数法
虚心好学、博采众长、持之以恒、 认真、专注。
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
合作探究
魏晋南北朝时期是艺术大放光彩的时期。请 结合所学知识分析出现这种局面的原因?
北方民族大融合,促进了民族间艺术的交流和发展 ; 南方经济的开发,为文化艺术的发展奠定了物质基础; 佛教的广泛传播对我国的艺术产生了深刻的影响。
当堂达标
【2】被称为天下第一行书的作品是 ( A) A.《兰亭序》 B.《桃花源记》 C.《孔侍中贴》 D.《快雨时晴贴》
退 出
当堂达标
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没 棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个 己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执 奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但 看你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错,尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后,要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接 ,面对社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自 帮你,一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医 的一种浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合 上,我就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感 一通乱忙乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努 过我了,为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子, 分是90分,而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力 诉你,你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就 十倍,得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米
科学技术与士人文化ppt3 岳麓版

姓 名
生活朝代 主要成就
第一次把圆周率的 数值精确到小数点 后7位
历史意义
比欧洲早1100年
我国现存第一部内容完 整的农书,世界农学史 上的名著 我国古代重要的综合性 地理著作
祖冲之 贾思勰 郦道元
南朝
北魏 北魏
著《齐民要术》
著《水经注》
三国两晋南北朝的主要艺术成就一览表
第22课 科学技术与士人 文化
的三 科国 学两 和晋 艺南 术北 朝
1 农业技术的提高 2
数学成就
3 书法与绘画
一、农业技术的提高
贾思勰和《齐民要术》
1、贾思勰和《齐民要术》
《齐民要术》的书名 是什么意思?它介绍的 哪些生产技术仍在应用?
二、数学成就 谈谈 你所熟 悉的祖 冲之
我国古代对圆周率的推算
1、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德载物。 2、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功,因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。 10、只要功夫深,铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生,不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情,你才有动力,才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事,自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功,但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死,也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧,不要那么执着不放手。 23、相信他说的话,但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮,但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料,一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。 28、春来我不先开口,哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。 31、有智者立长志,无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法,就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想,可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋,是为一个人付出时的勇敢,即使因此被伤得体无完肤,也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力,也不是奋斗,而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。 41、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候,做什么事情,要思考。 44、不属于我的东西,我不要;不是真心给我的东西,我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义:什么都要做,什么都在做,却从未做完过,也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对。 49、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈,便不是委屈;能够抢走的爱人,便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。 57、人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量,就不要牧羊。 59、有时候,垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有利用的价值。 61、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起,可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。
初中岳麓版历史七年级上册 第22课【教学设计】《科学技术与士人文化》

《科学技术与士人文化》知道祖冲之的数学成就,初步认识书法艺术。
了解北方农业技术的成熟和农历。
【知识与能力目标】1.说出魏晋南北朝时期数学、农学的科技成就,提升准确获取信息与归纳、分析问题的能力。
2.了解魏晋南北朝时期的艺术成就,提高对书法、绘画的艺术鉴赏能力。
【过程与方法目标】1.探讨贾思勰、祖冲之在科学道路上获得成功的原因,学会分析和理解历史问题的方法。
2.对书法、绘画作品观察、欣赏,理解其艺术风格。
【情感态度价值观目标】1.认识我国古代农学、数学领域中居于世界领先地位的成就,增强民族自尊心、自豪感。
2.学习科学家们的注重实践和钻研创新的精神。
【教学重点】魏晋时期数学成就与农学科技成就。
【教学难点】士人文化与对书法、绘画艺术作品的欣赏。
1.教师研读课标、教材,撰写教案,制作多媒体课件。
2.学生预习本课内容,收集有关资料(含文字和图片资料)。
一、情境导入相信每个人心目中都有自己崇拜和欣赏的人,你心目中最崇拜的历史名人是谁?一句话说明理由。
(设计意图:学生已经学习了一段时间的历史了,再结合自己对历史的了解,这个问题大多数学生都可以有自己的见解。
上课之初就让学生有话可说,降低了学生学习的难度,让他们愿意加入到本课的学习之中。
)教师再利用大屏幕展示一些历史人物的图片:统治者、民族英雄、科学家、艺术家,在历史的发展长河中形形色色的人物在发挥着他自己的作用,推动历史的车轮不断的向前行进。
那么今天让我们共同走近魏晋时期的几位名人,领略一下他们的风采。
我们来学习22课——科学技术与士人文化二、合作探究(一)名人印象之博大精深贾思勰,《齐民要术》开先河先播放一段二十四节气的视频,教师提问:同学们知道展示的是什么吗?你知道它有什么作用吗?(设计意图:以视频来进一步引发学生的学习兴趣,并且从学生的生活出发,联系生活,学生更觉亲切,把似乎离学生很遥远的农业以这样的方式拉近让学生不会感到陌生和困难。
)我们国家是一个历史悠久的古国,我们的农业一直领先于世界,我国古代的劳动人民就是按照二十四节气来安排农业生产的,由此形成了我们所熟悉的农历。
岳麓版历史七年级上册第22课《科学技术与士人文化》说课稿

岳麓版历史七年级上册第22课《科学技术与士人文化》说课稿一. 教材分析本课是岳麓版历史七年级上册第22课《科学技术与士人文化》。
本课主要介绍了中国古代科学技术与士人文化的发展。
通过本课的学习,学生可以了解中国古代科学技术的辉煌成就以及士人文化的影响。
二. 学情分析七年级的学生已经对中国古代历史有了一定的了解,但对科学技术与士人文化的关系可能还比较模糊。
因此,在教学过程中,我需要帮助学生理清科学技术与士人文化的发展脉络,并理解它们之间的相互影响。
三. 说教学目标1.知识与技能:了解中国古代科学技术的辉煌成就,理解科学技术与士人文化的相互关系。
2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,培养学生分析问题、解决问题的能力。
3.情感态度与价值观:培养学生对中国古代科学技术与士人文化的自豪感,增强民族自信心。
四. 说教学重难点1.教学重点:中国古代科学技术的辉煌成就,科学技术与士人文化的相互关系。
2.教学难点:理解科学技术与士人文化的发展脉络,以及它们之间的相互影响。
五.说教学方法与手段本课采用自主学习、合作探讨的教学方法,辅以多媒体课件、历史资料等教学手段,帮助学生更好地理解教学内容。
六.说教学过程1.导入新课:简要介绍中国古代科学技术与士人文化的发展概况,激发学生的学习兴趣。
2.自主学习:让学生阅读教材,了解中国古代科学技术的辉煌成就。
3.合作探讨:分组讨论科学技术与士人文化之间的相互关系,分享学习心得。
4.成果展示:各组代表发言,展示本组的学习成果。
5.教师点评:对学生的学习成果进行点评,总结科学技术与士人文化的发展脉络。
6.拓展延伸:引导学生思考科学技术与士人文化在现代社会的重要性。
7.课堂小结:总结本课所学内容,强调科学技术与士人文化的相互关系。
七.说板书设计板书设计如下:科学技术与士人文化1.科学技术的辉煌成就–举例:造纸术、火药、印刷术、指南针2.士人文化的影响–举例:儒家思想、诗词、书画、戏曲3.科学技术与士人文化的相互关系–相互促进、共同发展八.说教学评价本课教学评价主要采取以下方式:1.课堂参与度:观察学生在课堂上的发言、讨论等积极性。
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月球上以祖冲之 命名的环形山
以祖冲之命名 的小行星
我国古代对圆周率的推算
思考讨论
圆周率在今天实 际生活中有何用途?
祖冲之能取得如 此突出的科学成就, 主要原因有哪些?
割圆术示意图
r π
上图圆的面积、周长分别是多少?
S=π r2 L=2π r
郦道元为什么能够写成《水经注》?
郦道元能取得如此成就,离不开他严谨的治学态度。为 了写成《水经注》,他搜集了大量文献资料,引书多达 437种,辑录了汉魏金石碑刻多达350种左右,还采录了不 少民间歌谣、谚语方言、传说故事等。
第五单元 魏晋南北朝的政权分立与区域开发
科学技术 和
士人文化
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一、农业技术的提高
贾思勰和《齐民要术》
《齐民要术》的书名 是什么意思?它介绍的 哪些生产技术仍在应用?
贾思勰,益都(今属山东) 人。出生在一个世代务农的书 香门第,其祖上就很喜欢读书、 学习,尤其重视农业生产技术 知识的学习和研究,这对贾思 勰的一生有很大影响。他的家 境虽然不是很富裕,但却拥有 大量藏书,使他从小就有机会 博览群书,从中汲取各方面的 知识,为他以后编撰《齐民要 术》打下了基础。
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《齐民要术》是我国现存最古老、最完整的一部农书。“齐民” 指平民,“要术”是谋生的主要技术。顾名思义,《齐民要术》是 平民百姓谋生的主要技术。全书92篇,分10卷,约11万字。在书 中,贾思勰建立了较为完整的农学体系,对以实用为特点的农学类 目作出不同作物的播种、收割和储藏,要根据 农历时令安排进行。这一农学体系,为后人编篡农书所沿用。
兰 亭 序 部 分
()
《兰亭序》摹本(局部)
在兰亭里,有一座三角形的碑亭,亭内碑石上 刻有“鹅池”二字。相传为王羲之手书。
王 羲 之 故 居
王羲之书法有什么特点?后 人为什么把王羲之称为 “书圣”?
书法特点:改变了前代比较质朴的书风,将字写得端 秀清新、绚丽华贵,有“飘若浮云,矫若惊龙”的美 称。 王羲之的书法博采众长,书法独特,承前启后,继往 开来。王羲之各体皆精,留下许多佳作。所以被称为 “书圣”。
他注意吸收前人成果,但并不完全迷信古人,总是对所 得各种资料进行认真的分析研究,并亲自实地考察,寻访 古迹,追末溯源,采取实事求是的科学态度。
【故事剧场】
讲一讲:两位科学家的经历给我们什么启示?
注意学习前人成就而不盲从;孜孜不倦 地进行科学研究实践;具有耐心细致、勤奋 刻苦的品质。
祖冲之
贾思勰
魏晋南北朝时期 科学技术为什么会取 得巨大成就?
【想一想】
贾思勰是怎样写成《齐民要术》的?
采捃经传 爰及歌谣 询之老成 验之行事
参考文献 收集谚语歌谣
访问老农 通过实践验证
《齐民要术》主要记述 什么内容?在我国农学
史上有什么地位?
内容:书中记载了北方农具的改进、作物品种的增加和 田间管理技术,还指出不同作物的播种、收割和储藏, 要根据农历时令安排进行。 地位:是我国现存最早的农书,对后世生产实践和中外 农学研究都产生了深远影响。
北朝时期,为了宣传佛教,统治者令人大规模开凿 石窟。无数工匠精心创作,将中国传统的艺术风格和外 来的佛教艺术完美地结合在一起,形成了辉煌的石窟艺 术,成为三国两晋南北朝时期艺术成就的最高体现。其 中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石 窟。
石窟艺术是中华民族艺术宝库中的瑰宝,作为优秀 的文化遗产,它不仅是中国的,也是世界的。
顾恺之和绘画 (1)代表作
《洛神赋图》 《女史箴图》 (2)绘画风格 “以形写神”
顾恺之:《女史箴图》(摹本)
《女史箴图》赏析
《女史箴图》可以算作一篇文章的几段插图。 《女史箴》一文是西晋张华所作,其内容是教 育封建宫廷女子们如何为人,如何自保的一些人生 经验和道德箴条。顾恺之《女史箴图》画卷,展示 了真实的宫廷生活。画中人物线条连绵不断、悠缓 自然、节奏匀和(古人称之为“如春蚕吐丝”、 “春云浮空,流水行地”),设色“傅染如浓色, 微加点缀,不求晕饰”,形象端庄秀丽,从她们的 身姿仪态中可以了解这些女子的身份和风采。
⒈统治者的重视 ⒉劳动人民的辛勤劳动和智慧挖掘 ⒊科学家的刻苦钻研和注重实践的精神 ⒋民族大融合和经济发展的推动 ⒌对前代科技成果的继承
三、书法与绘画
3.王羲之和顾恺之
王羲之
顾恺之
“书圣”王羲之 东晋王羲之:大书法
家;博采众长,书风独特; 集书法之大成,写出的字, 有“天下第一行书”的美 誉。他被后人称为“书 圣”。
《 洛 神 赋 图 》
洛神的一双眼睛,含情脉脉,似来又去,有无 限的思慕愁怨之情。而岸边的曹植,则不失为一位 贵族诗人,他雍容华贵,眼神里流露出深深的依恋 和怅惘。
4.云冈石窟和龙门石窟
云冈石窟
龙门石窟
石窟知识知多少?
石窟艺术是将我国传统雕刻与绘画艺术相结合,依 山势开凿而成的一种大型石雕艺术。
《水经注》主要记载了哪些方面 的内容?这部书有什么特色?具
有什么价值和作用?
内容:以记录全国水道系统为纲,详细介绍江河流经地 区的山川城镇、地形物产、风土人情、历史古迹等。 特色:文字优美,对景物的描写如诗如画。 价值:它是一部综合性的地理学著作,同时又具有文 学和史学价值。
二、数学成就
谈谈你所熟悉的 祖冲之
代表作《兰亭序》被 誉为“天下第一行书”。
(321~371年)
《兰亭序》是王羲之于东晋永和九年( 公元353 年 )三月三日在和一些文人举行的“修契”宴会上, 为他们书写的序文手稿。全文共28行,324字,文章 清新优美,书法遒劲飘逸。后人誉之为“天下第一 行书”。千百年来成为书法家们心摹手追的经典范 本。
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学习就要掌握技巧,也不是死学要与世界上的万物联系在一起, 古人说的好活到老学到老,学习是无止境的。多观察、多吃苦、 多研究学识是不断深化人的精神,三字经说过“自不教父之过 教不严师之惰”看来我国在很久以前就非常注意教育,教育是 一个国家是一个国家民族进步的标准,人是在失败中长大,每 一个名人背后都有不为人知的故事寒窗苦的读圣贤书,既然我 们没在哪社会而感到高兴,既然古人为我们创造知识何必不去 珍惜古人的汗水。