龙九子介绍
龙的九子名称及其图片

龙的九子名称及其图片1.老大囚牛(qiúniú),又称蒲牢(púláo),形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,蹲立于琴头,刻于钟钮上。
1.2.老二睚眦(yázì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。
2.3.老三狴犴(bì’àn),又名宪章,形似虎,有威力,生平好讼,常见于古代牢门之上,震慑囚犯,是辨明是非,伸张正义的神兽;人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
3.4.老四狻猊(suān ní),又称金猊、灵猊。
形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
4.5. 老五饕餮(tāotiè)嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味,鉴赏佳肴的“美食家”,样子似狼,性贪吃,位于青铜器上,现在称之饕餮纹。
因它又能喝水,故古代也将其刻在桥梁外侧正中,防止大水将桥淹没。
5.6.老六椒图(jiāotú),形似螺蚌,性情温顺,常见于大门上,衔环守夜,阻拦小人,是求学,求子,升职的保护神;反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。
6.7.老七赑屃(bìxì)又称趴蝮(bāxià)(霸下),龟形有齿,气大好负重,常背负石碑于宫殿中,是长寿,吉祥,走鸿运的保护神,又称石龟,是长寿和吉祥的象征。
7.8.老八螭吻(chī wěn),又名嘲风、螭首、鸱尾或鸱(chi)吻,好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽;样子像狗,平生好险,今殿角走兽是其遗像。
走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸(xiè zhì)、斗牛、和行什。
常识:龙的九子

常识:龙的九子
都说龙生九子,各个不同,那么,九子都是龙跟谁生的?
老大:囚牛。
这是龙跟一头母牛生的。
囚牛很喜欢音乐,常被雕刻在琴头,算是音乐监制人。
老二:睚眦,性子刚烈,有仇必报,它是豹身龙首,是龙跟豹生的孩子,因为争强斗胜,所以剑鞘上常常刻有它的样子。
可以增加攻击力。
老三:嘲风,常常出现在殿檐,长得像大猫。
是龙跟一只大猫生的。
站在屋顶上,起辟邪安宅的作用。
老四:蒲牢,是龙跟一条海蛇生的孩子,因为其害怕鲸鱼,常被刻在钟,然后用形成鲸鱼的棒棒敲钟,据说声音能够更洪亮。
老五:狻猊,龙跟母狮的孩子,喜欢吞烟吐雾,所以常在香炉上呆着。
老六:赑屃。
龙跟海龟的孩子,喜欢驮生物,常被用来驮石碑。
老七:狴犴。
龙跟老虎的孩子,为人正义,成为刑部的代言人,在刑部衙门上常有它的样子。
老八:负屃。
龙跟龙生的孩子,喜欢读书,所以在碑文的上面常常能够看到它。
最后一位螭吻,龙跟鱼的孩子,因为能够吐水灭火,所以常被安排在大殿屋脊的两端。
龙生九子的传说故事

龙生九子的传说故事在中国古代神话传说中,龙是一种神秘而威严的生物,被视为祥瑞的象征。
而龙生九子,更是一个充满神秘色彩的传说。
据说龙生九子分别为九种不同形态的生物,它们各具神奇能力,代表着不同的意义。
下面就让我们一起来探索龙生九子的传说故事吧。
第一子,蛇。
蛇是龙生九子中的第一子,它代表着智慧和灵性。
在中国传统文化中,蛇被视为神灵的化身,具有神秘的象征意义。
据说蛇能够预知未来,拥有神奇的疗伤能力,因此在古代被人们视为灵药之物。
第二子,龟。
龟是龙生九子中的第二子,它代表着长寿和稳固。
在中国传统文化中,龟被视为长寿的象征,常常被用来寓意长命百岁。
同时,龟的背壳坚固,被认为能够避邪护身,因此在古代被视为辟邪的宝物。
第三子,凤。
凤是龙生九子中的第三子,它代表着美丽和吉祥。
在中国传统文化中,凤被视为祥瑞的象征,常常与龙一起出现,象征着吉祥如意。
据说凤凰能够吉祥美好,给人们带来好运和幸福。
第四子,蟒。
蟒是龙生九子中的第四子,它代表着权力和威严。
在中国传统文化中,蟒被视为神灵的化身,具有强大的力量和威严的形象。
据说蟒能够镇压恶灵,保护人们免受邪恶的侵扰。
第五子,麒麟。
麒麟是龙生九子中的第五子,它代表着祥瑞和美好。
在中国传统文化中,麒麟被视为吉祥的象征,常常被用来寓意幸福美满。
据说麒麟能够带来好运和福气,给人们带来幸福和美好的生活。
第六子,狻猊。
狻猊是龙生九子中的第六子,它代表着勇猛和力量。
在中国传统文化中,狻猊被视为勇猛的象征,常常被用来寓意战无不胜。
据说狻猊能够保护人们免受危险,给人们带来安全和保护。
第七子,貔貅。
貔貅是龙生九子中的第七子,它代表着财富和富足。
在中国传统文化中,貔貅被视为财富的象征,常常被用来寓意富贵繁荣。
据说貔貅能够带来财富和好运,给人们带来富足和幸福的生活。
第八子,獬豸。
獬豸是龙生九子中的第八子,它代表着正义和公平。
在中国传统文化中,獬豸被视为正义的象征,常常被用来寓意公平正义。
据说獬豸能够制裁邪恶,保护人们免受不公正的对待。
关于龙之九子的各个介绍

关于龙之九子的各个介绍
《龙之九子》是中国传统神话中的一个重要概念,指的是龙的九个后代,每个后代都具有独特的特征和能力。
下面将介绍每个龙之九子的具体情况。
1. 霸下:是龙之九子中最具有权威和统御能力的。
它是龙的长子,代表着权力和统治。
2. 逯青:是龙之九子中最具有智慧和学识的。
它拥有高超的智慧和学问,代表着智慧和知识。
3. 赤炎:是龙之九子中最具有力量和狂暴性格的。
它代表着烈火和狂暴的力量。
4. 黑水:是龙之九子中最具有阴险和狡诈的。
它代表着黑暗和阴险的一面。
5. 咸池:是龙之九子中最具有灵性和温柔的。
它代表着水的清澈和温柔。
6. 大荒:是龙之九子中最具有辽阔和无边无际的。
它代表着大地的广袤和无边无际。
7. 飞天:是龙之九子中最具有飞行和自由的。
它代表着飞翔和自由的精神。
8. 鲲鹏:是龙之九子中最具有巨大身躯和力量的。
它代表着巨大力量和身躯的龙子。
9. 轩辕:是龙之九子中最具有领导和指引的。
它代表着导航和领航的能力。
《龙之九子》展现了中国古代对于龙的崇拜和想象,每个龙之九子都代表着不同的特征和能力,反映了古代人们对于自然和生命的理解和赞美。
这些神话形象在中国文化中占有重要地位,至今仍广泛流传。
中国古代传说龙生九子介绍

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龙生有九子

龙生有九子龙生有九子。
老大叫囚牛,脸型最似龙形,有鳞角,其身为黄色小龙。
生平好乐,不务正业,喜欢吹拉弹唱,浪漫逍遥,所以把他的像刻在琴头上。
老二叫睚眦(音:牙字),相貌不似龙,而似豺狼,其形瞪眼发怒,生平好杀,又易为小事记仇。
喜欢血腥暴力,所以把他的像刻在刀环、刀柄上。
老三叫嘲凤,脸形似兽,生平好冒险,喜欢眺望遐想,又极不安分,时思远奔,所以把他的像刻在殿角边沿上。
老四叫蒲牢,形似盘曲之龙,但比龙小,最怕鲸鱼,生平好鸣,不喜安静,受到攻击时,只会大吼大叫,所以把他的像刻在钟上,又把敲钟的木杵作成鲸状。
敲之“响入云霄”。
老五叫狻猊(音:酸泥),脸形似狮子,威严而静,生平好坐,性格内向,喜静不喜动,气宇轩昂,又有耐心,所以把他的像刻在佛像的座子上。
老六叫负屃,脸似龙形,长相秀气,生平好文,喜欢舞文弄墨,像个书呆子。
所以把他的像刻在碑文的两边。
老七叫狴犴(音:必暗),脸形似虎,面孔狰狞,威猛有力,生平好讼,喜欢争论,喋喋不休,且能明辨是非,急公好义, 所以把他的像刻在衙门、狱门之上。
令人望而生畏。
老八叫霸下,又名赑屃(音:毕戏),形似大龟,龙头龟背。
庞而善忍,力大无穷,生平好负重,不喜表现,寡言少语,所以老是把他压在巨碑之下当碑座。
老九叫鸱吻(音:吃稳),长相似野兽,身材为鱼形之龙。
整体形状像四脚蛇剪去了尾巴。
生平好高,喜欢在高位险要处东张西望,也喜欢吞火。
所以把他的像刻在屋顶殿脊之上。
龙生九子的说法,各处不一,并没有一个标准的体系,大体如上所述。
但是,意义却是一致的。
即:龙生九子,各各不同。
同样一个龙爹、龙妈生的,他们的儿子,个个都不像龙,没有一个成器的。
所以老龙王多是一副昏眼愁相。
在小说《西游记》中,也有龙生九子的说法,与民间传说的差别较大。
见《西游记》第四十三回:孙悟空来到西海龙宫,西海龙王敖顺领众水族出宫迎接道:“大圣,请入小宫少座,献茶。
”攀谈中,孙悟空问敖顺:“你令妹共有几个贤郎?都在那里作怪?”龙王道:“舍妹有九个儿子。
龙生九子概述

龙生九子概述
龙生九子是古代神话中的九种龙的形象,它们分别是比邻龙、螭龙、赑屃龙、贪狼龙、巨翁龙、狴犴龙、鲲鹏龙、混沌龙和灵龙。
每种龙都有自己的特征,比如比邻龙的特点是形似鲸鱼,有角有须,而螭龙则像是一只狮子,有独角和龙尾,它也是中华民族神兽之一。
赑屃龙有张广阔的嘴巴和两只犄角,身体呈锁链状,而贪狼龙则像一只凶猛的狼。
巨翁龙是最大的龙之一,全身覆盖着厚厚的鳞片。
狴犴龙有蝎尾和鱼鳍,鲲鹏龙鸟头龙身,翅膀宽大,而混沌龙则是最奇特的一个,它的身体中央是类似漩涡的形状,看上去十分神秘。
灵龙则是最为传奇的龙之一,因为它只存在于神话和传说中,没有具体的形象。
这些龙的形象在文化传统中保留至今,被人们所传颂。
龙的九个儿子

1、老大囚牛(qiúniú),喜音乐,蹲立于琴头。
2、老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄。
3、老三狴犴(bì’àn),形似虎,有威力,生平好讼,常见于古代牢门之上,震慑囚犯,民间有虎头牢的说法,是辨明是非,伸张正义的神兽;
4、老四狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;
5、老五饕餮(tāotiâ)嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味,鉴赏佳肴的“美食家”。
6、老六椒图(jiāotú),形似螺蚌,性情温顺,常见于大门上,衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升职的保护神;
7、老七赑屃(bìxì)(霸下),龟形有齿,气大好负重,常背负石碑于宫殿中,是长寿、吉祥、走鸿运的保护神;
8、老八螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽;
9、老九貔貅(pi xiu),又叫辟邪,生性凶猛,专吞金银肚大无肛,只进不出,即能招财,又能守护财富,掌握财运,是招财进宝的保护神。
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龙诸子简介
“龙生九子”是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。
所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。
中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。
明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。
一说:囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻;另说:赑屃、螭吻、螭首、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图;其他:螭| 麒麟| 犼| 貔貅。
囚牛,形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。
这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
图1 囚牛
睚眦,嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。
相貌似豺,好腥杀。
常被雕饰在刀柄剑鞘上。
“睚眦”的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。
报则不免腥杀。
这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
图2 睚眦
狴犴,又叫宪章,形似虎,有威力,生平好讼,人们便将其刻铸在监狱门上震慑囚犯,民间有虎头牢的说法,虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。
是辨明是非,伸张正义的神兽。
图3 狴犴
狻猊,又称金猊、灵猊。
形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞咽吐雾。
狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。
庙中佛座及香炉上能见其风采。
狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。
由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
图4 狻猊
饕餮,形似狼,嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味,鉴赏佳肴的“美食家”。
钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。
由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。
图5 饕餮
椒图,形似螺蚌,好闭口,性情温顺,衔环守夜。
因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。
螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。
人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全,是求学,求子,升职的保护神。
图6 椒图
赑屃(音同必戏),龟形有齿,气大好负重,常背负石碑于宫殿、庙院、祠堂中,据说触摸它能给人带来福气,是长寿、吉祥、走鸿运的保护神。
图7 赑屃
螭吻(音同吃稳),又称鸱尾或鸱吻,好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。
形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。
相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽。
貔貅(音皮休),生性凶猛,专吞金银肚大无肛,只进不出,即能招财,又能守护财富,掌握财运,是招财进宝的保护神。
蒲牢:形状像龙但比龙小,好鸣叫。
据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。
每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。
于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。
蚣蝮,(音:八夏 ba xia)传说是龙生的九子之一。
好水者:位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。
被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形,是古桥的守护神。
在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。
嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
常用其形状在殿角上作为
装饰。
嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
《渊鉴类函·鳞介·龙》四引(明陈仁锡)《潜确(居)类书》:“龙生九子,……嘲风好险,形殿角上。
”。