中国古代城市规划思想
中国古代城市规划思想
统治者的“工具”
❖ 然而处在封建社会的古中国，城市规划的中 心思想就是一切以为统治者加强统治服务为 中心。
❖ 城市已经不仅仅是一个供人居住、生活的场 所，城市已经成为了一种“工具”，在其中 暗含着一种社会关系和秩序。
2 中国古代城市特点
2.1 中国古代城市规划思想特点 （以元大都为例）
2.2 中国古代城市特点细想
在。 ❖ 虽然每一座都城的城市布局都不相同，但我
们从其规划的模式和手法上仍然可以明显看 出《考工记》的潜在影响。
1.2 《管子》
❖ 《管ห้องสมุดไป่ตู้》对都城的城市规划主要提出了两方 面内容：
❖ 一是城市的选址条件：“非于大山之下必于 广川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而 沟防省”
❖ 二是城市规划的具体原则：即“因天材、就 地利”，城郭“不必中规矩”，道路“不必 中准绳”。
中国古代城市规划
天一
交通0902班 第四组
1 中国古代城市规划思想
❖ 《周礼考工记》——伦理的、社会学的规划 思想
❖ 《管子》和后期的风水理论——自然观的、 功能性的规划理论。
1.1《考工记》
❖ 我国古代最权威、最全面的一部著作 ❖ 有关都城的城市规划方案对后世的影响尤为
深远 ❖ 完全按照《考工记》方案建设的都城并不存
❖ 唐朝的里坊制
❖ 其次，我们津津乐道的《周礼·考工记》并不 能完全解释东汉以前的城市布局，尤其无法 解释现在考古发现的一些秦和汉初时期的城 市的城郭关系的。
❖ 最后，从历史演替的过程中，我们还可以看 到，在国力较弱的时候，或者在弱化了政治 中心的约束之后，中国古代的城市才更具有 活力。
结语
❖ 现代城市问题：城市病、城市建设盲目……
中国古代的城市建设与规划
建筑：按照风水理论进行建 筑设计，如对称、中轴线等
选址：选择风水宝地，如依 山傍水、坐北朝南等
环境：注重城市环境的和谐， 如绿化、水系等
城市防御与安全规划
城墙：中 国古代城 市的主要 防御设施， 用于抵御 外敌入侵
城门：城 市的主要 出入口， 设有门楼、 瓮城等防 御设施
护城河： 环绕城市 的河流， 用于防御 和排水
中国古代城市 的发展历程
夏商周时期的城市
夏朝：最早的城市，如二里头遗址 商朝：城市规模扩大，如安阳殷墟 周朝：城市规划更加完善，如洛阳、镐京 城市功能：政治、经济、文化中心，具有防御功能
春秋战国时期的城市
城市规模：春秋 战国时期，城市 规模较小，多为 小城镇
城市布局：城市 布局较为简单， 以城墙、城门、 宫殿、市场等为 主要建筑
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建筑风格：中国古代城市的建筑风 格独特，如北京的四合院、苏州的 园林等，对世界建筑风格产生了影 响。
城市管理：中国古代城市的管理方 式独特，如北京的胡同、苏州的河 道等，对世界城市管理产生了影响。
中国古代城市建设的历史价值与意义
城市规划：体现 了中国古代城市 规划的智慧和理 念
中国古代城市 的公共设施与 文化景观
城市道路与交通规划
道路规划：纵横交错，四通八达 交通设施：马车、轿子、船只等交通工具 交通管理：设立交通标志，如“禁行”、“慢行”等 城市景观：亭台楼阁、园林、寺庙等文化景观
城市给排水系统规划
古代城市给排水系统的重要性 古代城市给排水系统的特点 古代城市给排水系统的设计原则 古代城市给排水系统的管理与维护
建筑材料：木材，砖瓦，石材等
建筑风格：中式建筑风格，注重对称，讲究风水
城市规划思想的演变过程
《周礼·考工记》的营国制度在其处得到最好的体现，它 反映了我国城市规划建设方面的成就。梁思成先生颂誉它为 “古代中国都城的无比杰作”
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1.邺城的规划与中轴线的发展
邺城的规划继承了战国时期以宫城 为中心的规划思想,改进了汉代长安 宫城与闾里相参、布局松散的状况, 把中国古代一般建筑群的中轴线对称 的的布局手法扩大应用到整个城市。
2、风水思想与城市规划
城市道路网线性规划风水认为, 以方格网式为宜。中国传统的古城, 也确实是以方整的棋盘式道路为主。 风水认为城市道路网规划有四忌:忌 曲折、忌斜射、忌四正、忌裸行。
邺城
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3.佛教思想与城市规划
城市可以说是不重要的，寺、庙、塔等宗教建筑才是重要的。 城市常被简单的划分为若干地区，其城市整体性和防御性都较弱。 在社会生活中，真正的单元是以寺庙为中心的邻里。如唐长安城建 设实行里坊制，城内108坊，每坊都建有一处寺庙，这里既是人们 企求平安的寄托，也是公众欢聚的场所，是公众活动中心。这些古 迹、文物，大大拓展并丰富了城市的文化内涵，它们同整个城市融 为一体，并成为这些城市的象征。
城市规划思想的演变过程
一、殷商时期的天命论思想与城市的发展
1.天命论思想
“天命论思想”产生于夏朝。殷商时代的宗教观念上承夏代， 统治者宣扬“帝立子生商”。说明商王是天帝之子，代表天帝 执行“天命”，实行对人类社会的控制。商代奴隶主们信神且 信鬼，也尊崇巫术。 所以，天命论思想是当时社会的为统治阶级服务的基本社会思 想。
注重军事防御的城市规划
在城市规划方面，由于法家思想的影 响，以遵循周易、周礼等奴隶制思想为指 导的城市空间布局理念和定制,受到各霸主 诸侯国的挑战,城市建设更加注重理性思维 和正统观念。在战乱频繁的战国时期，法 家思想在城市规划方面就表现为“军事防 御思想”。邯郸赵都故城就是这个时期的 代表和佳作。
中国古代的城市规划与城市建设
中国古代的城市规划与城市建设中国古代的城市规划与建设在历史上扮演了重要的角色。
从古代都城的规划到普通城市的建设，古代中国人继承和发展了一套独特而精密的城市规划和建设方法。
本文将从城市规划的原则、功能区划以及建筑风格等方面探讨中国古代城市规划与建设的特点。
一、城市规划的原则中国古代城市规划的原则主要包括合理性、功能性和审美性。
合理性强调城市布局的合理安排，包括道路的交通便利性、民众活动的便捷性等。
功能性则要求城市规划要满足人们各类需求，如居住、商业、教育、宗教等。
审美性强调城市规划的美学价值，通过合理的布局和建筑风格来展现城市的美感。
二、功能区划在古代中国城市规划中，存在着明确的功能区划。
一般来说，城市中心是政治、宗教和文化的核心区域，包括宫殿、寺庙、学院等重要建筑。
城市中心周围则是商业区，集中了各类商业设施和市场。
城市的外围则是居住区，分为贵族区和普通民众区。
这些功能区划的合理安排为城市提供了高效的服务和便利的生活。
三、建筑风格古代中国城市建设注重建筑风格的统一和传统文化的体现。
在城市规划中，建筑风格通常遵循中国古代建筑的特点，如四合院、斗拱和飞檐等。
这些独特的建筑风格保留了中国传统文化的精髓，并且通过城市规划的方式传承了下来。
四、城市防御体系在古代，城市防御是城市规划与建设的重要部分。
中国古代城市通常建有高墙、城门和护城河等外部防御设施，以确保城市的安全。
在城市内部，还存在着一套完善的防御体系，包括角楼、城楼和城墙等。
这些防御设施在保护城市安全的同时也增添了城市的壮丽气势。
五、水利工程中国古代城市规划与建设中也注重水利工程。
古代城市往往建立在水源丰富的地区，通过修建护城河和水渠等水利工程，为城市提供水源并排除污水。
这些水利工程不仅保障了城市的生活用水，还提供了舒适的生态环境。
六、城市规模中国古代城市规划与建设涉及的城市规模从古代都城到小型城市都有所涉及。
古代都城如长安、洛阳等规模宏大，同时也存在着许多小型城市，如长沙、杭州等。
中国古代的城市设计与规划
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城市起源：中国 古代城市的雏形 可追溯至夏商周 时期，以政治和 军事为中心。
城市发展：随着 封建社会的演进， 城市逐渐发展壮 大，形成了以长 安、洛阳为代表 的大都市。
城市规划：古代 城市规划注重风 水、礼制等因素， 如明清北京城体 现了严格的等级 制度。
城市规模扩张带来的环境压力
城市规划中缺乏对生态保护的 重视
城市基础设施建设的不足
城市规划中缺乏对自然灾害的 预防措施
数字化技术：利用大数据、人工智能等技术提升城市规划的精准度和科学性。 绿色生态：注重可持续发展，强调城市与自然的和谐共生。 公共参与：加强市民参与城市规划的力度，实现城市共建共治共享。 文化传承：在城市规划中融入传统文化元素，保护和传承历史文化遗产。
园林建设：城市中建有大量园林和公园，提供休闲和娱乐场所，同时也美化城市环境。
水系利用：城市规划中充分利用河流、湖泊等水资源，建设滨水景观，增加城市宜居 性。
环境保护：中国古代城市规划注重环境保护，制定了一系列环保措施，保持城市生态 平衡。
城市建筑风格独特，注重建筑布局 和空间利用
城市道路规划有序，街道走向、宽 度等都有明确规定
城市规划是中国古代 文化的重要组成部分， 为现代城市规划提供 了借鉴和启示。
中国古代城市规划注重 人文关怀和生态环境保 护，对当今的城市规划 仍具有指导意义。
城市规划是实现社会经 济发展目标的重要手段， 对于促进社会和谐与进 步具有积极作用。
中国古代城市规划蕴含 着丰富的哲学思想和艺 术价值，对于提升城市 的文化品质和形象具有 重要作用。
缺乏科学理论 指导：古代城 市规划主要依 靠经验和传统， 缺乏现代科学 理论的支持。
我国古代地城市规划思想
中国古代的城市规划思想中国古代文明中有关城镇修建和房屋建造的论述，总结了大量生活实践的经验，其中经常以阴阳五行和堪舆学的方式出现。
虽然至今尚未发现有专门论述规划和建设城市的中国古代书籍，但有许多理论和学说散见于《周礼》、《商君书》和《墨子》等政治、伦理和经史书中。
夏代（公元前21世纪起）对“国土”进行全面勘测，国民开始迁居到安全处定居，居民点开始集聚，向城镇方向发展。
夏代留下的一些城市遗址表明，当时已经具有了一定的工程技术水平，如陶制的排水管的使用及夯打土坯筑台技术的采用等，但总体上，在居民点的布局结构方面都尚原始。
夏代的天文学、水利学和居民点建筑技术为以后中国的城市建设规划思想的形成积累了物质基础。
商代开始出现了我国的城市雏形。
商代早期建设的河南偃师商城，中期建设的位于今天郑州的商城和位于今天湖北的盘龙城，以及位于今天安阳的殷墟等都城，都已有发掘的大量材料。
商代盛行迷信占卜，崇尚鬼神，这直接影响了当时的城镇空间布局。
中国中原地区在周代已经结束了游牧生活，经济、政治、科学技术和文化艺术都得到了较大的发展，这期间兴建了丰、镐两座京城。
在修复建设洛邑城时，“如武王之意”完全按照周礼的设想规划城市布局。
召公和周公曾去相土勘测定址，进行了有目的、有计划、有步骤的城市规划建设，这是中国历史上第一次有明确记载的城市规划事件。
成书于春秋战国之际的《周礼·考工记》记述了周代王城建设的空间布局：“匠人营国，方九里，旁三门。
国中九经九纬，经涂九轨。
左祖右社，面朝后市。
市朝一夫”（图2-1-1）。
同时，《周礼》书中还记述了按照封建等级，不同级别的城市，如“都”、“王城”和“诸侯城”在用地面积、道路宽度、城门数目、城墙高度等方面的级别差异；还有关于城外的郊、田、林、牧地的相关关系的论述。
《周礼·考工记》记述的周代城市建设的空间布局制度对中国古代城市规划实践活动产生了深远的影响。
《周礼》反映了中国古代哲学思想开始进入都城建设规划，这是中国古代城市规划思想最早形成的时代。
古代中国的城市建设与规划
古代中国的城市建设与规划中国历史悠久，自古以来就有着丰富多样的城市建设与规划经验。
古代中国的城市建设实践不仅仅是为了满足人们生活的基本需求，更是展示了古代中国智慧和文化的结晶。
本文将从城市的选址、布局、建筑风格和规划管理等方面，探讨古代中国城市建设与规划的特点和影响。
一、城市选址与布局古代中国城市的选址主要考虑地理条件、水源和交通等因素。
典型的例子是长安，作为唐朝的都城，其选址考虑了交通便利、地理位置优越等因素。
城市的布局通常遵循对称性原则，以中轴线为基准，将城市划分为内城、外城和皇城，形成了明确的等级和秩序。
二、建筑风格与特色古代中国城市的建筑风格包括宫殿、庙宇、衙门、住宅和商业街等。
宫殿和庙宇通常采用木材和石材相结合的建筑手法，以富丽堂皇的外观和精美的雕刻装饰著称。
衙门和住宅则注重实用性，以砖石结构为主，同时注重传统文化的体现。
商业街是城市的经济中心，通常采用纵横交错的巷道布局，形成繁华的商业氛围。
三、城市规划与管理古代中国城市规划与管理注重社会秩序和公共事务的管理。
城市规划包括市区划分、道路交通规划、公共设施建设等。
在城市管理方面，古代中国采取严格的制度措施，以官员的管理和治理手段为主，确保城市的稳定和安全。
同时，市民也积极参与社会事务，形成了“城市自治”的局面。
古代中国城市建设与规划的特点可总结为以下几点：一是注重地理环境和自然资源的利用。
古代中国城市选址侧重于地理条件和水源等自然资源，以确保城市的发展和生存条件；二是保留传统文化和建筑风格。
古代中国城市建筑风格注重传统文化的表达，以雕塑、壁画、纹饰等手法展示古代中国文化的独特魅力；三是兼顾城市规划与管理。
古代中国城市规划注重市区划分、道路规划和公共设施建设，通过政府管理和市民自治相结合的方式，维护城市的秩序和稳定。
古代中国城市建设与规划不仅仅是为了满足人们的生活需求和经济发展，更是展示古代中国文明和智慧的重要窗口。
这种城市建设与规划思想和理念，为后世的城市规划和建设提供了宝贵的经验和借鉴。
古代的城市规划思想
二、西方古代的城市规划思想
同样受当时的社会、经济、政治、文化的影响
与中国古代城市规划相比，最大的区别就是民主思 想
受古罗马建筑风格、城市规划的影响
（三）中国几个典型的古代城市
(一）有影响的论著
《周礼.考工记》：春秋，按封建等级制度建立不 同级别的城市，是最早的城市规划思想。
《管子》：战国，打破了城市单一的布局模式，从 城市功能出发，确立了理性思维和以自然规律和谐 的准则。
《商君书》：战国，论述了粮食供给、人口增长与 城市发展规模的关系，开创了我国古代区域城镇关 系研究的先例。
4、封建制度的影响
以礼制为核心的封建制度表现在城市的规 划布局中，特别强调“辩正方位”，以界 定礼制的等级位序
“择中而立宫”号“王城居中” “前朝后市，左祖右社，文左武右”
5、社会经济形态
城市功能分区，“仕者近宫，耕者近门，工 商者近市”
(三)中国几个典型的古代城市
周王城(P14 图2-1-1) 唐长安城(P16 图2-1-3) 宋东京(宋城) 清北京(北京)
（二）影响中国古代的城市规划的几个方面
1、早期的耕作制度——以井田制为代表 2、传统的营建技法——院墙 3、特有的文化观念 4、封建制度的影响 5、社会经济形态
1、井田制的影响
百百百 亩亩亩
百公百 亩亩亩
百百百 亩亩亩
民居 市 民居 民居 王宫 民居 民居 朝 民居
3、特有的文化观念
A：天圆地方说和天人感应的思想 B：阴阳、五行和易学说
C：相土、形胜与风水说
B：阴阳、五行和易学说
对古代中国城规的影响表现在三方面： （1）形成了中国古代城市空间布局中极有
特色的“象天法地”的思想 （2）形成了古代中国城市布局讲求数的
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元大都
背后
中国的封建概念基本上是中央集权分 层次的完整统一着。在这样的封建社 会结构中它的社会特征必然在文化上 反映出来其一是以礼立纲建立封建统 一的秩序这是文化上的伦理性;其二 是以雄健为艺术特征反映出封建大国 的风度如果站在故宫的午门前会使人 感受到咄咄逼人的崇高。
结语
周礼《考工记》作为中国古代城市建筑与规划专著 一直影响着中国历朝历代的都城建设并发展为我国 城市规划的传统观念和方法。因此城市本身不仅仅 是一个工人居住、生活的场所城市已成为一种符号 它代表着一种社会关系和秩序。人们生活其中日复 一日的受到空间秩序的影响不觉中明确了自己的社 会定位而想超越自己原有的定位是非常不容易的。 这正好符合了统治的需要所以《周礼考工记》的影 响是非常深渊甚至当代的很多城市规划中仍可见到 它的影子。
你对周礼有什么了解？
周礼与中国古代城市 规划
考 工 记 《周礼.考工记》--中国第一部工科巨著是我国
古代城市规划理论中最早、最权威、最具影 响力的一部著作提出了我国城市特别是都城 的基本规划思想和城市格局。
《周礼》是中国古代关于政治经济制度的一部着作，是 古代儒家主要经典之一。包括天官、地官、春官、夏官、 秋官、冬官等六篇
西 周 时 期
从这幅图，你看到了什么显著的规划特征？
规划思想
对后世的影响
而是 宫 朝 中了 和 的 街 明 和 例 其 实按 的 的 礼《 城 街 坊 清 北 是 中 施照 规 北 的周 门 道 结 时 京 唐 最 的《 划 京 思礼 无 以 构 期 城 朝 典 。考 建 城 想考 不 及 和 清 元 的 型 工 设 和 。工 反 城 笔 晰 代 长 的 记 就 皇 明记 映 墙 直 的 和 安 案 》 》
主讲人：徐娇 材料收集：杨莹莹、陈景平 PPT制作者：黄秋月、葛晓雪 课堂问答客串演员：耿晓媛、赵静、周杭、赵 湘玉
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