玉楼春-逐句解析
玉楼春宋欧阳修全文、赏析
玉楼春宋欧阳修全文、赏析玉楼春宋欧阳修全文、赏析玉楼春，词牌名，又名“归朝欢令”“呈纤手”“春晓曲”“惜春容”“归朝欢令”等。
下面是小编整理的玉楼春宋欧阳修全文、赏析，欢迎阅览。
玉楼春宋欧阳修全文、赏析1[宋]欧阳修洛阳正值芳菲节。
秾艳清香相间发。
游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。
杏花红处青山缺。
山畔行人山下歇。
今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。
作品赏析：欧阳修的这首《玉楼春》是离别词，写得既深婉又层深，既含蓄又充满激情，堪称言尽而意永的佳作。
用“洛阳正值芳菲节”开头，一下子就把读者带进了离人所在的满城春色的地方。
但作者并不满足于此，他又用“秾艳清香相间发”来进一步渲染“芳菲节”，使洛阳的春色变得更为具体可感。
“秾艳”一句不仅使人想见花木繁盛、姹紫嫣红的景象，而且还使人仿佛感受到了阵阵春风吹送过来的阵阵花香。
接下去两句“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”既是写景，又已暗含眷恋送别者的感情。
“游丝”是蜘蛛所吐的丝，春天飘荡在空中，随处可见。
庾信的《春赋》就曾用“一丛香草足碍人，数尺游丝即横路”来点染春景。
游丝和垂柳原是无情之物，但在惜别者眼中，它们却仿佛变得有情了。
这里作者用拟人化的手法，说游丝苦苦地缠绕着人不让离去，又埋怨杨柳怎么没来由地争着把人送走，即景抒情，把笔锋转入抒写别离。
下片继续写旅途的春光和离愁，使人感到春色无边无际，愁思也无边无际，始终苦恼着离人。
作者只写旅途一瞥，用富有特征的形象描绘产生以少胜多的艺术效果。
“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”是全词传神之笔。
上句描写旅途中的春山：只见山口处有红杏傍路而开，而红艳艳的杏花林遮住了一大片青山。
下句写那位离人的活动：他绕山而行，群山连绵，路途遥远，他还没有到达目的地，中途停宿在有杏花开放的驿舍里。
这儿人烟稀少，和繁华的洛阳形成鲜明的对照。
他感到寂寞，他夜不成眠，望月思人，终于迸发出了“今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月”的叹息，使作品所要抒发的感情喷薄而出。
玉楼春原文翻译及赏析
玉楼春原文翻译及赏析玉楼春原文翻译及赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编精心整理的玉楼春原文翻译及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
玉楼春原文翻译及赏析原文：玉楼春·戏赋云山[宋代]辛弃疾何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。
常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横度，忽见东南天一柱。
老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。
译文及注释：译文什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。
平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
西风勐然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。
老僧拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
注释“何人”两句：推山，把山推走，此写浮云遮山。
常时：平时。
无觅处：遍寻不见。
瞥起：骤起。
云横度：浮云横飞。
天一柱：天柱一根，即指青山。
住：在这里。
赏析：开首两句点题。
上句设问，下句作答，这比直说青山被浮云所遮盖，更耐人寻味。
而且，由于用了拟人手法，还大大密切了物我关系，使读者仿佛看到了词人那种翘首凝望、喃喃自语的情态。
起句用典，《庄子·大宗师》云：头夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。
”庄子这段话是为抒发他有藏必亡的虚无观点立论的。
以作者的词句同黄氏的诗句相比较，黄氏的头持”字径从《庄子》语中头负之而走”的头负”字而来，稍显得拘泥朴实；而词人的头推”字，则显得空灵巧妙，更切合青山被浮云所笼罩的景象。
可见，用典的巧拙，不在于能否师其字面，而在于能否即景会心，缘事而变化。
而头四面浮云猜是汝”句，何以用头猜”而不用头知”？盖头知”字判断的意味太浓，和起句的诘问语气不相搭配，且使此句也显得呆滞；而着一头猜”字，不仅和起句的诘问语气相吻合，而且还使全韵灵动活泼，声情若掬。
柳永《玉楼春-皇都今夕知何夕》译文注释及考点分析
玉楼春·皇都今夕知何夕柳永（宋代）皇都今夕知何夕。
特地风光盈绮陌。
金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯晓夜色。
凤楼十二神仙宅。
珠履三千鹓鹭客。
金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。
译文今晚京城不知是什么特殊的日子，到处都是美丽神奇的景象。
各种乐器有如万马齐鸣，涤荡着京城的夜空。
蜡炬兰灯熊熊燃烧，亮如白昼。
灯红酒绿的街上青楼妓院随处可见，那些出来游冶闲逛的妓女像鸩鹭一样成群结伴。
金吾子对妓女成群在街上游冶视若无睹，任其随意拉客。
游冶狎妓的行为已经到了疯狂至极的地步。
注释玉楼春：：词牌名。
亦称“木兰花”、“春晓曲”、“西湖曲”、“惜春容”、“归朝欢令”等。
双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。
皇都：指北宋都城汴京。
特地：特意。
特别。
绮（qǐ）陌：纵横交错的道路。
风楼：指宫内楼阁，也指妇女居处。
珠履（lǚ）：缀有明珠的鞋子，指代豪门贵族。
鸩（yuān）鹭客：鸩和鹭是两种鸟，飞行有序，排列整齐，因以比喻朝廷中文武百官。
金吾不禁：取消夜禁。
金吾：官名，掌管京城的戒备防务。
据韦述《西京杂记》云：“西都京城街衢，有金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五日夜救许金吾驰禁。
”云踪、雨迹：比喻男女欢爱的情事。
创作背景这首词亦写皇都元夕狂欢盛况。
华灯宝炬，金翠耀目，月色花光，歌吹沸天，好一派节日风光。
其夕“金吾不禁”，任都民仕女尽情游赏玩乐，自称“才子词人”的柳三变欣喜若狂，情不自禁地写了这首歌咏太平气象的《玉楼春》。
赏析这首词描写的是京城夜晚的热闹与繁华。
可能是词人刚到京城时所作。
上片写京城之夜的喧闹景象，下片则选取了个别情景描绘：“金吾不禁六街游”，金吾不管，满街的妓女随处游荡，拉客到了令人发指的程度。
“皇都今夕知何夕？特地风光盈绮陌。
”词人初到京城，对这里不夜城般的繁华与热闹很是陌生，言谈间充满了探究与好奇。
特地风光，即指不同于别处的风物人情。
首句总写，领起全文。
“金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯晓夜色。
”这两句对仗工整，既是白描又是极力的渲染。
李煜玉楼春解析
玉楼春⑴南唐李煜晚妆初了明肌雪⑵，春殿嫔娥鱼贯列⑶。
凤箫吹断水云间⑷，重按霓裳歌遍彻⑸。
临春谁更飘香屑⑹？醉拍阑干情味切⑺。
归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。
词句注释⑴玉楼春：词牌名。
双调五十六字，上下片各四句三仄韵。
⑵晚：一作“晓”。
明肌雪：肌肤明洁，白滑似雪。
⑶嫔娥：宫中的姬妾与宫女。
鱼贯：游鱼先后接续，比喻一个挨一个地依序排列。
⑷凤箫：凤凰箫。
泛指管乐器。
水云：水和云。
此指水云相接之处。
⑸重按：一再按奏。
霓裳（nícháng）：指唐代大曲《霓裳羽衣曲》。
歌遍彻：唱完大曲中的最后一曲。
唐宋大曲系按一定顺序连接若干小曲而成，又称大遍。
其中各小曲亦有称“遍”的。
一说遍、彻都是称曲调中的名目。
据王国维《宋元戏曲史》云：“彻者，如破之末一遍也。
”⑹香屑：香粉，香的粉末。
一说指花瓣，花的碎片。
⑺阑干：栏杆。
用竹、木、砖石或金属等构制而成，设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。
情味：犹情趣。
白话译文晚上刚刚梳妆打扮好的嫔妃宫女肌肤如雪、光彩艳丽，在春天的宫殿里鱼贯而列。
凤箫吹至极致时，其音飘荡使云水为之开合，悠扬的《霓裳羽衣曲》歌儿唱彻。
香料粉屑在春风中飘散，馥郁弥漫。
我禁不住神驰心醉，手拍栏杆，耽溺于深切的情味之中。
酒阑歌罢归去时，不要点燃红烛，要让马蹄踏着满路的如水月色。
整体赏析此词上阕是描写夜以继日的欢宴情景。
“晚妆初了”四字交代了时间是晚上。
而晚上还要化妆，则有两种可能性，一是白日之妆在狂欢中有所失损，要作补救；一是晚上的宴会更加盛大，要作新的修饰。
总之，这晚上的宴会依然是白天宴会的继续。
“明肌雪”不仅写女子之美，也透过女子肌肤的细腻白润来表现修饰装扮的用心，表现宴会的隆重。
“明”字用得尤好。
如果只是写肤白如雪，就很单薄，加上一个“明”，增加了许多意涵，如皮肤的光泽与弹性，如晚宴烛光映照下的光滑感觉，充分展现了青春的美好。
而且，这样的青春美女不是一个，几个，而是一群之中，个个如此，“春殿嫔娥鱼贯列”。
李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》原文赏析
李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》原文赏析李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》原文赏析在平日的学习、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗的格律限制较少。
你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》原文赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》作者：宋·李清照【原文】红酥肯放琼苞碎(1)，探著南枝(2)开遍末?不知酝藉几多香(3)，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底(4)，闷损(5)阑干愁不倚。
要来小酌便来休(6)，未必明朝风不起。
【注释】(1)红酥：这里指色泽滋润的红梅。
琼苞：像玉一般温润欲放的鲜嫩梅蕊。
(2)南枝：用李峤梅诗“大庾天寒少，南枝独早芳”典。
大庾在江西、广东交界处，为五岭之一。
张方注云：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。
”(3)酝藉：《汉书薛广德传》：“广德为人，温雅有酝藉。
”意谓传主宽和有涵容。
而在此词中则与下句的“包藏”意思相近。
(4)道人：《汉书京房传》：“道人始去。
”颜师古注：“道人，谓有道术之人也。
”此词中系作者自称。
一说“人”为李清照自指，“道人”，意谓别人这样说我、议论我。
憔悴：困顿委靡的样子。
(5)闷损：犹烦闷。
宋李清照《王楼春》词：“道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不得。
”清蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“生素不羈，向闭置庭中，颇觉闷损：忽逢剧饮，兴顿豪，无復縈念。
”欧阳山《苦斗》四三：“周炳觉得一切都不如意，十分闷损。
”(6)小酌：随便的饮宴。
休：语助词，含有“呵”的意思。
便来休：张相《诗词曲语辞汇释》卷三：“此犹云快来呵。
”【赏析】此词题作“红梅”。
首句点明梅的色泽：红润如酥，晶莹似玉。
“肯放”是“岂肯放”的省说。
诘问语气，加强了红梅珍重迟开的神韵。
苏轼《红梅》诗也有“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时”的句子，或为此诗所本。
“南枝”，用李峤梅诗“大庾天寒少，南枝独早芳”典。
《玉楼春》的翻译及赏析
《玉楼春》的翻译及赏析《玉楼春》的翻译及赏析玉楼春宋朝李清照红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。
不知酝藉几多香，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。
要来小酌便来休，未必明朝风不起。
翻译：在满含春光的窗前孤独坐，都不依靠着栏杆观赏梅花的学道之人啊，太多的苦闷会损伤你的身体的。
如果你想要来我们跟前饮酒赏花的话，就赶快来吧，谁知道明天会不会起风，将我们吹了去。
字词解释：⑴玉楼春：词牌名，又名“木兰花”。
⑵红酥：这里指色泽滋润的红梅。
琼苞：像玉一般温润欲放的鲜嫩梅蕊。
⑶酝藉：《汉书·薛广德传》：“广德为人，温雅有酝藉。
”意谓传主宽和有涵容。
而在此词中则与下句的“包藏”意思相近。
⑷道人：《汉书·京房传》：“道人始去。
”颜师古注：“道人，谓有道术之人也。
”此词中系作者自称。
一说“人”为李清照自指，“道人”，意谓别人这样说我、议论我。
憔悴：困顿委靡的`样子。
⑸小酌：随便的饮宴。
休：语助词，含有“呵”的意思。
便来休：张相《诗词曲语辞汇释》卷三：“此犹云快来呵。
”赏析：这是一首著名的咏梅词。
傲立霜雪，一枝独秀的梅花是历来文人墨客的吟诵对象，特别是宋代咏梅词更多，其中能尽得梅花神韵的上乘之作却并不多见。
李清照的这首《玉楼春》当属其中的佼佼者，不仅写活了梅花，而且活画出赏梅者虽愁闷却仍禁不住要及时赏梅的矛盾心态。
作者出手便不俗。
首句以“红酥”比拟梅花花瓣的宛如红色凝脂，以“琼苞”形容梅花花苞的美好，都是抓住了梅花特征的准确用语，“肯放琼苞碎”者，是对“含苞欲放”的巧妙说法。
上片皆从此句生发。
“探著南枝开遍未”，便是宛转说出梅花未尽开放。
初唐时李峤《梅》诗云：“大庾敛寒光，南枝独早芳。
”张方注：“大庚岭上梅，南枝落，北枝开。
如今对南枝之花还须问“开遍未”，则梅枝上多尚含苞，宛然可知。
三、四两句“不知酝藉几多香，但见包藏无限意”，用对偶句，仍写未放之花，“酝藉”、“包藏”，点明此意。
而“几多香”、“无限意”，又将梅花盛开后所发的幽香、所呈的意态摄纳其中，精神饱满，亦可见词人的灵心慧思。
《宋祁·玉楼春》原文、注释与赏析
《宋祁·玉楼春》原文、注释与赏析《宋祁·玉楼春》原文、解释与赏析宋祁·玉楼春宋祁（998—1061），安陆人。
曾与欧阳修同修《新唐书》。
因其词《玉楼春》中有“红杏枝头春意闹”之句，人称“红杏尚书”。
为人喜奢侈，多游宴。
其词多抒写个人生活情怀，未摆脱晚唐五代艳丽旧习，但构思新颖，语言流丽，描写生动，一些佳句流传甚广。
东城渐觉风光好，縠（hú）皱波纹迎客棹（zhào）。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
【题解】《玉楼春》，词牌名。
双调五十六字，前后片格式相同，各三仄韵，一韵到底。
【解释】1.縠皱：即绉纱，比喻细细的水的波纹。
2.棹：船桨，代指船。
3.浮生：指飘浮无定的短暂人生。
4.肯爱：怎肯吝啬。
5.晚照：晚日的余晖。
【串译】东城外的景色越来越美，湖面上棉纱一样的波浪负载着游船，承载着欢乐。
绿杨翠柳，茂密如烟，春深时只有早上尚余轻寒。
红杏枝头，蜂飞蝶舞，春意盎然。
人生的欢乐是多么少啊，愿拿千金换取一笑。
端起斟满的酒杯，劝夕阳也同干一杯，希望金色的晚照能够在美丽的花丛中多停留一会儿。
【赏读提示】这首词是当时誉满词坛的名作。
词中赞颂明媚的春光，表达了及时行乐的情趣，令人心旷神怡。
上片写春日绚丽的景色，颇有精到之处，尤其是“红杏枝头春意闹”点染得极为生动。
下片抒写寻乐的情趣，惜春感叹。
这首词最精彩之处是第四句的“闹”字。
近代学者王国维在《人间词话》中评论说：“着一‘闹’字而境界全出。
”一个字即传达出春日万物争喧的情景，这正是词人的高明之处。
诵读此词，有两点应紧紧“扣应”：一个是“乐”，另一个是“闹”。
享春之乐，在古诗词中并不多见，能闹到这个地步，更是凤毛麟角。
春天既然是美好的，文字又这么跳跃，诵读的基调自然也应该是欢快、跃动、喜庆的，一上口就给足“春之好”“好中闹”，语势尽可于高处起句，一贯至上片结束。
《玉楼春-城上风光莺语乱》钱惟演宋词注释翻译赏析
《玉楼春-城上风光莺语乱》钱惟演宋词注释翻译赏析作品简介：《玉楼春·城上风光莺语乱》是宋代词人钱惟演的暮年遣怀之作。
此词以极其凄婉的笔触，抒写了作者的垂暮之感和政治失意的感伤。
全词上片伤春，下片写人，词中“芳草”“泪眼”“鸾镜”“朱颜”等意象无不充满绝望后的浓重感伤色彩，反映出宋初纤丽词风的艺术特色。
作品原文：玉楼春⑴钱惟演城上风光莺语乱⑵，城下烟波春拍岸⑶。
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐变成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换⑷，昔时多病厌芳尊⑸，今日芳尊惟恐浅。
作品注释：⑴玉楼春：词牌名。
亦称“木兰花”。
⑵莺语：黄莺婉转鸣叫好似低语。
⑶拍岸：拍打堤岸。
⑷鸾镜：镜子。
古有“鸾睹镜中影则悲”的说法，以后常把照人的镜子称为“鸾镜”。
朱颜：这里指年轻的时候。
⑸芳尊：盛满美酒的酒杯，也指美酒。
作品译文城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。
绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消，面对鸾镜惊看红颜已暗换。
想当年曾因多病害怕举杯，而如今却唯恐酒杯不满。
创作背景：此词是作者晚年谪迁汉东（指随州，今湖北随州）时所作。
胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云：“钱思公（惟演）谪汉东日，撰《玉楼春》词云云，每酒阑歌之则泣下。
后阁有白发姬，乃邓王（惟演父俶）歌鬟惊鸿也，遽言：‘先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》（即《玉楼春》）引绋为送，今相公亦将亡乎？’果薨于随州。
邓王旧曲，亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼’之句。
”公元1033年（宋仁宗明道二年）三月，垂帘听政的刘太后崩，仁宗开始亲政，即着力在朝廷廓清刘氏党羽。
与刘氏结为姻亲胡钱惟演自然在劫难逃，同年九月，坐擅议宗庙罪平章事职务，贬崇信军节度使，谪居汉东。
紧接着，其子钱暧也罢官。
不久，与钱氏有姻亲生态关系的郭皇后被废。
这一切，都预示着他胡政治生命行将结束。
这首词正是作于此时，离钱惟演去世不到一年。
作品鉴赏：此词写得“词极凄婉”，处处流露出一种垂暮之感。
欧阳修《玉楼春-尊前拟把归期说》原文、注释、译文及赏析
欧阳修《玉楼春-尊前拟把归期说》原文、注释、译文及赏析
【原文】
《玉楼春-尊前拟把归期说》
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
①人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别。
②
【注释】
①尊前：酒席前面。
尊，酒器。
②直须：一定要，必须。
洛城：洛阳。
容易：轻易。
【译文】
酒席前打算把归期细说，口还未开，已是容颜愁惨声音哽咽。
人生啊本来就钟于情感，离愁别恨何关那风和月?
凄切的离歌呀不要再换新声，一曲才完已教我肠断愁结。
啊，一定要在洛阳赏花尽兴，方与那东风一道呀毫不在乎地分别。
【集评】
近代·王国维：“永叔‘人间(当作“生”)自是有情痴，此恨不关风与月’，‘直须看尽洛城花，始与东(当作“春”)风容易别’，于豪放之中有沉着之致，所以尤高。
”(《人间词话》)
近代·薛砺若：“可谓道尽人间一段幽恨闲愁。
结语更于豪放中寓沉痛之意。
”(《宋词通论》)
【赏析】
词的主人公拟说归期，而未语先咽，其心情可见;离歌一曲已使人肠断，再歌新声更何以堪!此词以白描手法翻进一层写离别时的苦况，感情真挚动人。
其成功处还在于上下片的后两句，把感情的抒发由个人离愁而引向人生“有情痴”，由眼前之离情依依而引向洛城“共春风”，境界拓宽，却又与离别的苦况紧紧相连;
情调并非开朗，只是将沉痛之意寓于豪放之中，一“恨”、一“别”，已见其中旨意。
古诗《玉楼春》全文翻译赏析
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
[译文]绿柳梢外的淡烟漫笼里，轻晓的寒气悠悠飘荡，寒意已减。
枝头上红杏盛开，一簇簇红艳艳的，好不热闹！[出典]北宋宋祁《玉楼春》注：1、《玉楼春》宋祁东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
2、[注释]1.皱：即绉纱，比喻细细的水波纹。
2.棹：船桨，代指船。
3.浮生：人生短暂若泡沫浮生于水面。
4.肯爱：怎肯吝啬。
5.晚照：晚日的余辉。
3、[译文]:城东的景色越来越美，微风吹皱了整个湖面，那漾动的碧波，是欢迎游客的浅笑。
清晨略带些寒意，轻烟薄雾笼罩着翠柳，枝头的红杏争鲜斗艳，蜂飞鸟鸣，莺歌燕舞，春意盎然。
平生只恨遗憾太多，欢娱太少，何必吝啬金钱，轻视快乐？让我们一起端起酒杯挽留斜阳，请他把美丽的余晖在花丛间多停留会儿，让欢乐在人间常驻吧！4、宋祁（公元998-1061年），北宋着名文学家、史学家，曾与欧阳修等合修《新唐书》。
宋祁早年家境并不好，但他和哥哥宋庠都是天资聪颖的神童，在文学上都有天赋，乡试、省试、殿试，每次都是兄弟两个一起上阵，均名列前茅，传为一时佳话。
最有意思的是在殿试时，主考官将宋祁定为“状元”,但刘太后不同意，她认为做弟弟的不能排在哥哥之前，于是将宋庠定为“状元”.就这样，哥哥宋庠成了状元，弟弟宋祁虽然不是状元，但也等于状元，兄弟俩便有了“双状元”的美誉，并称宋庠为“大宋”,宋祁为“小宋”.“二宋”从此名扬汴京。
宋祁入仕后，在晏殊的载培下，平步青云，过上了富贵奢华的生活。
当时大宋天下太平，繁荣富足，宋祁仕途顺畅，在晏殊的熏陶下，也热衷诗酒歌舞，喜欢享受、主张“行乐还须年少”,他经常在府邸大摆筵席，昼夜狂欢。
宋祁的这种灯红酒绿、轻歌曼舞的奢侈生活经常遭到哥哥宋庠的批评。
宋庠为人正派，虽然身居宰相高位，仍然勤奋简朴，毫不张扬。
有一个元霄节晚上，宋庠仍在书院点烛刻苦研读《周易》，而宋祁则“点华灯拥歌伎醉饮”.第二天，宋庠便给宋祁写了封信，批评弟弟“闻昨夜烧灯夜宴，穷极奢侈，不知还记得那年上元在州学吃冷炙残羹否？”.宋祁看后却很不以为然，他笑着回复道：“不知那年吃残羹冷炙，到底为甚？”宋庠无语。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
玉楼春欧阳修雪云乍变春云簇，渐觉年华堪送目。
北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。
芳菲次第还相续，不奈情多无处足。
尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。
[注]一说这首词作于词人被贬离京，任职颍州今安徽阜阳期间。
“玉楼春”，词牌名，又名“归朝欢令”“呈纤手”“春晓曲”“惜春容”等。
以顾夐词《玉楼春·拂水双飞来去燕》为正体，双调五十六字，前后段各四句三仄韵。
我们现在看到的“玉楼春”，以欧阳修的居多，大约有36首。
“玉楼”一说是华丽的楼，一说是传说中天帝或仙人的居所。
道家还以肋肩为“玉楼”，以目为银海，如苏轼《雪后书北台碧》：“冻合玉楼寒起粟，光耀银海眩生花。
”这首词的作者众说纷纭，一说欧阳修（北宋1007—1072），一说冯延巳（五代十国后唐903—960），还有说是王贞白（唐末五代十国875—958）。
众所周知，欧阳修是填词大家，但总觉得此词意境不合其身份、性格；王贞白比较陌生，只知道他那首《白鹿洞》里的名句“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
”根据词的内容，我本人更倾向于是冯延巳。
冯延巳（903—960），南唐词人，又名延嗣，字正中，广陵（今江苏省扬州市）人。
仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官终太子太傅，卒谥忠肃。
他的词多写闲情逸致，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响，词集名《阳春集》。
冯延巳身处外患内忧、国步艰难之际，在娱宾遣兴的小词中往往流露出对春天的独特感受。
春天，在作者的心头是凄冷的：“楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅”（《鹊踏枝》“梅花繁枝千万片”）“烛泪欲阑干，落梅生晚寒”（《菩萨蛮》“沉沉朱户横金锁”）“和泪试严妆，落梅飞晓霜”（《菩萨蛮》“娇鬓堆枕钗横凤”）“砌下落花风起，罗衣特地春寒”（《清平乐》“雨晴烟晚”）。
春景，也使作者心灵深处那一股排不开、驱赶不去的惆怅的暗流顿时活跃起来：“谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧。
”（《鹊踏枝》）这几乎已成为他对春本能的心态反应了。
春来春去的感情经验，使他对人们在春之过程情感变化的一般倾向有了愈加深刻、清晰的把握。
这首小词，便是凝聚着他这种感受的一篇杰作，因睹春景而抒发对人生的感慨。
上阙：雪云乍变春云簇，渐觉年华堪送目。
北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。
“雪云”指降雪的云，如杜甫《奉观严郑公厅事岷山沲江画图十韵》：“雪云虚点缀，沙草得微茫。
”范成大《次韵孙长文泊姑苏馆》：“闻道扇舟春共载，雪云虽冷不相干。
”黄裳《喜朝天·腊中雪后东湖闲宴》：“雪云浓，送愁思，衾寒更怯霜风。
”“春云”，春天的云，常用来比喻女子的美发，如元·徐再思《花月痕》第七回：“春云低掠两鸦鬓，小字新镌在玉山。
”“年华”在这里指大好春光；“北枝”，相对于南枝而言，如唐·贯休《闲居拟齐梁四首（其四）》：“南枝复北枝，玉露粘毛衣。
”金·李俊民《香梅二首（其一）》：“只为怕愁贪睡后，返魂才向北枝开。
”“梅蕊”，梅花蓓蕾；“犯寒”，冒着严寒，唐·鲍溶《冬夜答客》：“幸君霜露里，车马犯寒过。
”宋·惠洪《十月桃》：“雪中桃花夜来折，儿稚犯寒争欲摘。
”“南浦”一般指南面的水边，后常用来称送别之地，如南朝·江淹《别赋》：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何。
”这里应该是地名，在江西南昌西南，章江至此分流。
王勃《滕王阁》诗有：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”，宋·王安石《南浦》也有：“南浦随花去，回舟路已迷。
”此句中与“北枝”相对，运用对举对偶的手法写景，“北枝梅蕊”和“南浦波纹”，南与北、高与低、红与绿的对举，不仅是语言形式的对偶，更暗示了整个天地间都是蓬勃绚烂的春景。
这几句的意思大致是：雪云突然消失，幻变成春云朵朵，渐渐觉得，这样的大好时光，正好极目远眺。
北山的梅枝冒着严寒发芽吐蕊，南湖的春水如同新酿的美酒荡漾泛蓝。
首句写对春之萌生的感受，以“雪云乍变春云簇”徐徐而起。
春之始生，幽微隐约，悄然而至。
作者并未袭用“池塘”“春草”“园柳”“东风”一类的词语，而是仰观云霞，视野高远，凝寒暗淡的雪云消逝了，簇聚明丽的春云闪现了，春晖从天空俯视大地，整个天地顿时明朗起来。
“乍”，不仅表现出景物质变的一刹那，也给人听觉上的欣慰、振奋之感。
云霞变动漂浮的形象，给全篇带来了变幻的色彩，流走的态势，也带出了探究、寻思的韵味。
云，是一种极不稳定、极易变动的物质。
作者对此深有感触：“几日行云何处去？”（《鹊踏枝》）“多病，多病，自是行云无定。
”（《如梦令》“尘拂玉台鸾镜”）春云也是转瞬即逝的：“夕阳千里连芳草，萋萋愁煞王孙。
裴回飞尽碧天云。
”（《临江仙》“冷红飘起桃花片”）“只知长坐碧窗期，谁信东风吹散、绿霞飞？”（《虞美人》“春山拂拂横秋水”）。
可见春云虽从雪云中来，也终有飘散、消逝的一天。
作者以“云”入词，或正寓此意。
这易变、易飘的云，又偏偏是在阔远难达的高空之中，则更添人生变幻的深沉之感。
“渐觉年华堪纵目。
”立足于朵朵春云之下，作者放眼四望，感受着严冬枯寂后的清新气息：“渐”，既是春华生成之过程，又隐含着对人生的感悟，和首句的“乍”相呼应，微露随景物之变而变化的心理活动。
一“乍”一“渐”，曲折微妙。
“堪”字恰到好处，堪堪，正好，这是因为春之将至，还没有万紫千红、撩人心扉的景致，一般人的赏春之情，也自然不会达到狂热的顶点。
而“每到春来，惆怅还依旧”的作者本人，更以冷静而有节制的“堪”字，极为传神地表达了他对春的热情中的踌躇心境。
“北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿”，将“渐觉年华堪纵目”具体化了。
“犯”与“开”，展现了枝头梅蕊迎寒傲然开放的神态，见出春意不可遏制之势；渐渐地，南浦也已是春水溶溶，绿波漾漾，春之色泽与意态渐浓渐深了。
梅蕊冲击春寒的形象提供了一个与自然抗争的典型，其中寄予了作者的情感与期待。
那荡漾的碧波，对单纯以游春、赏春为目的的人们来说，自然已在心头化为酿造春意的美酒，发出醉人的芳香。
而在作者自身，则既未表露“红杏枝头春意闹”（宋祁《木兰花》“东城渐觉风光好”）般的狂喜，也未曾抒发“把春波、都酿成一江醇酎，约清愁，杨柳岸边相候”（辛弃疾《粉蝶儿》“昨日春如”）那样的深愁。
“如酒绿”而已，这两句融情于景，感情浓郁、热烈而又内敛。
下阙：芳菲次第还相续，不奈情多无处足。
尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。
“芳菲”，指香花芳草。
“次第”，依次。
“不奈”，有的版本中作“自是”。
“自是”在这里的意思是“自然是，原来是”，相比较前后句的意境，以及全词感情，感觉还是“自是”比较好。
“尊”通“樽”。
“百计”，想尽或用尽一切办法。
这里需要提醒大家的是“伤春”，历来意为因春天到来而引起忧伤、苦闷，而不是春天离去。
如唐·司空曙《送郑明府贬岭南》：“青枫江色晚，楚客独伤春。
”唐·朱绛《春女怨》：“欲知无限伤春意，尽在停针不语时。
”“眉黛”，古代女子用黛画眉，因称眉为眉黛。
如明·梁辰鱼《浣溪沙·问疾》：“为甚懒舒眉黛，瘦损腰肢，减尽风流？”苏曼殊《东居杂诗（十四）》：“蝉翼轻纱束细腰，远山眉黛不能描。
”这几句的意思大致是：各种香花芳草次第开放接连不断，真的是情意绵绵洒满天地间。
面对酒盏千呼万唤盼到了春天归来，切莫为春天感伤而紧蹙黛眉。
团簇的春云、绽英的寒梅和碧绿的波纹依次闪现，表明春确已归来。
此刻，春天未停片刻地向它繁盛的顶峰迫近：“芳菲次第长相续。
”“芳菲”比起红梅、碧波的景致，更加缤纷盛美，足以使人心花怒放。
正如唐·刘禹锡所云：“野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天。
”（《春日抒怀》）而作者刚一接触这令人足之蹈之的时节，便以“次第”“长”“相续”将之纳入了时间的流序之中，耐人寻味。
“次第”，依次之意，是作者多次在词篇中表达过的思绪：“东风次第有花开，恁时须约却重来。
”（《忆江南》“今日相逢花未发”）“与君同饮金杯，饮余相取徘徊。
次第小桃将发，轩车莫厌频来。
”（《清平乐》“西园春早”）。
“相续”，既展示了“樱桃谢了梨花发，红白相摧”（冯延巳《采桑子》“樱桃谢了梨花发”）之眼花缭乱的美景，也暗示了其于纷繁变换中转眼而逝的不可避免。
这一句承上启下，是全词的点睛之笔。
在绚烂起来的春景面前，人们欢欣鼓舞，尽情享受美好的时光，以至到了“情多”甚至“无处足”的程度。
作者于“情多无处足”前用以“自是”的沉吟，流露出他对人间追求良辰美景之无限欲望的深沉感喟。
这一句貌似平淡，却概括了“酒美春浓花世界，得意人人千万态”（欧阳修《玉露春》）的众生图景，和“人生自是有情痴”的感伤情态（欧阳修《玉楼春》“尊前欲把归期说”），言简义丰，语淡情浓。
当人们在期待已久的阳春美景中狂欢之时，春天正无声逝去。
末二句在劝诫的口吻中带出春去的消息，笔触圆活：“尊前百计见春归，莫为伤春眉黛蹙。
”这两句是劝诫世人，更是一句发自内心的自慰之语。
作者并未回避“伤春”这人人都会有的客观事实，只是说不要感伤过度罢了。
“百计”二字，总结了人间从观“春云簇”到赏“芳菲”景的热烈之意，透出珍重现实之旨。
作者就这样从开端的“春云簇”到结尾的“眉黛蹙”之意味深长的描写中，完成了对人间盼春、怜春、乐春、伤春之心灵历程的巡礼。
人类的情感，总是乐而生悲、悲而复乐的。
这种感情变化的客观情况，被作者用寥寥八句描绘出来，殊为奇特。
他并未对这种情况作抽象说明，而是借勾勒春之萌生、发展、高潮、消逝的过程，将人们的欣慰、陶醉、亢奋和伤感的感情变化透露出来，并融入了自己的感情体验。
词中所表达的情感随着春云的出现而开朗，随着如酒的绿波而陶醉；随着花草的繁茂而激动，又随着春天的消失而惆怅。
总之，随着大自然的律动而起变化，显得和谐而自然。
由于作者意在探究人间感情变化的一般轨迹，因此能在一定程度上超脱冷静地对待这种感情变化。
见春云簇聚的欣慰之感，他只用“乍”字微露；对渐次显露的春色的愉悦之情，他只用“堪纵目”来表示；写“芳菲次第长相续”，欢快中保持着冷静；写伤春之情思既与常人之情保持着联系，又与之保持着一定的距离，因而有一种平易近人而又超脱凡俗的格调。
词人主旨在玩味人生，故语无藻饰而出以淡雅含蓄，音调不甚高亢而韵味醇厚。
无怪有人评说：“此词初读似觉平淡，但愈吟愈觉其意味隽永。
”（丁寿田等《唐五代四大名家选注》）1、下列对这首词的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是3分A．第一句写冬去春来的物候变化，天空中漠漠的冬云不觉间已变成了簇簇的春云，对云彩形态的细致描写，体现了词人对春的信息的关切和感知的细腻敏锐。
B．第二句紧承首句所见之景，转而写心中所感看到冬春景象的变化，词人渐觉年华似水，无声无息地流逝，不禁生发出人生虚度、不堪回首的感慨。
“不禁生发出人生虚度、不堪回首的感慨”错误，应该是一年中芳华美好的春景在眼前呈现，最值得人放眼欣赏。