苏舜钦《初晴游沧浪亭》赏析
苏舜钦《沧浪亭记》原文译文赏析
寻：长度单位
锱珠：比喻极其微小的数量
赏析
全文可分为三段，第一段主要说明写作此文的原因。首句即点明文瑛所居之地乃宋代著名诗人苏舜钦昔日所建沧浪亭的旧址。这是全文的一根主线，后文的记述历史、抒发感慨，都是紧紧围绕这根主线的。紧接着的“亟求”二字，不仅表达了文瑛对作者的敬慕推崇，也表明了作者谦虚的美德。因为苏舜钦曾写过一篇《沧浪亭记》，自己若冒然而写，则有不恭不敬之嫌。“亟求”，则可谓盛情难却，不得不写，并非有意班门弄斧。按常理，此种文章应把重点放在沧浪亭优美的景色和精良的结构上，可本文却并未涉及于此，原因就是作者没有以自己的口来进行解释说明，而是巧妙地设计了一段文瑛的请求之语，这段看似平常的对话，却含深义。原来苏子美为此写过记，且是“记亭之胜也。”作者不愿拾人牙慧、步人后尘，而是另辟蹊径，把重点放在“所以为者”之上。利用对话避免正面平铺直叙的呆板，给人以亲切自然的感受。这种艺术构思确实可谓巧妙。
文章的第二段主要记述沧浪亭多次发生变化的历史过程，作者抓住了由“园”到“亭”、由“亭”到“庵”、再由“庵”到“亭”的变化，不到一百字的篇幅，表现了长达六百多年的悠久历史，说明作者具有高超的概括能力和广博学识。
文章的第三段是全文的重点，作者在抒发自己因园亭的变化而产生的感慨之同时，强调了“士之欲垂名于千载”、“则有在矣”的道理，表明了自己淡泊名利的胸怀。世享变化乃古今之必然，登高台，眺望山湖想到早在春秋时，许多人为吴越之地争夺不休，“天下攘攘，皆为利往”，而今像太伯虞仲、阖间夫差、子胥、种蠡已是历史的匆匆过客。与之相比，庵与亭的变化就能算不得什么了。透过感慨，作者那种欲超脱于尘事羁绊的淡然就呈现出来了。作者将笔一宕，又落在沧浪亭上。此地在钱氏吴越之时是“宫馆苑囿，极一时之盛”，而今不仅渐然而尽，甚至未给后人留下任何印象。与之相反的是苏舜钦建造的一座小亭，却令后人“钦重如此”。通过对比，作者得出了自己的结论：“可以见士之欲垂名于千载，不与其渐然而俱尽者，则有在矣。”一篇曲折文字，主意只在此一句。作者未作更明白的揭示，不言明而令人尽可意会，留有丰富的想象余地。
苏舜钦《沧浪亭记》原文及译文赏析
苏舜钦《沧浪亭记》原文及译文赏析沧浪亭记苏舜钦原文予以罪废，无所归。
扁舟吴中[1]，始僦[2]舍以处。
时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
[1]一日过[3]郡学[4]，东顾草树郁然，崇阜[5]广水，不类乎城中。
并[6]水得微径于杂花修竹之间。
东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻[13]，三向皆水也。
杠[7]之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。
访诸旧老，云钱氏[8]有国，近戚孙承右[9]之池馆也。
坳隆胜势，遗意尚存。
予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕[10]，号“沧浪”焉。
前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。
觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。
形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉!噫!人固动物耳。
情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。
寓久则溺，以为当然;非胜是而易之，则悲而不开。
惟仕宦溺人为至深。
古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。
予既废而获斯境，安于冲旷[11]，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵[12]万古。
尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉!注释沧浪亭，在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱元璙的花园。
五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。
北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。
后代人在它的遗址上修建了大云庵。
本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。
[1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方[2]租赁[3]过：拜访[4]郡学：苏州府学宫，旧址在今苏州市南，沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
[5]崇阜：高山[6]并(bàng)：通“傍”[7]杠：独木桥[8]钱氏：指吴越王钱镠[9]孙承祐：吴越王钱俶的小舅子，任节度使，镇守苏州，在苏州大建园亭[10]北碕：北边曲岸上[11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境[12]闵：同“悯”，悲悯。
苏舜钦《初晴游沧浪亭》原文翻译及赏析
苏舜钦《初晴游沧浪亭》原文翻译及赏析苏舜钦《初晴游沧浪亭》原文翻译及赏析在现实生活或工作学习中，大家对古诗词都不陌生吧，下面是小编精心整理的苏舜钦《初晴游沧浪亭》原文翻译及赏析，欢迎大家分享。
原文《初晴游沧浪亭》夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。
帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
注释⑴沧浪亭：在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。
五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。
北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。
后代人在它的遗址上修建了大云庵。
春水：春天的河水。
⑵连明：直至天明。
⑶娇云：彩云，又云的美称。
弄：吴越方言，作的意思。
阴晴：时阴时晴。
⑷帘虚：帘内无人。
日薄：日色暗淡。
“娇云”句：娇美可爱的云既浓密又浓和，以时晴时阴作游戏。
参考译文一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
简析庆历五年（1045）至庆历八年（1048），苏舜钦因赋闲而旅居苏州近四年，其间定居沧浪亭也超过三年，诗作甚多。
此诗写景清新明快，精心炼字，一“弄”字赋予云以灵动之美，寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转。
后两句以静衬动，景之清新，物之鲜嫩，情之明快融为一体。
兴趣天然，意味隽永。
赏析《初晴游沧浪亭》是北宋诗人苏舜钦所做的一首七言绝句。
诗人借景抒情，通过对雨后沧浪亭的景色描写，表达了作者恬静安逸的心情。
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。
诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。
正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。
以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。
初晴游沧浪亭苏舜钦初晴游沧浪亭翻译
初晴游沧浪亭苏舜钦-初晴游沧浪亭翻译背景介绍《初晴游沧浪亭》是苏舜钦的一首诗歌。
苏舜钦是明朝大文学家，因其爱好骈文，故尤称“骈文盛器”。
沧浪亭位于南京的白下区五老松公园内，是明朝皇城南面豫章门外西侧的一座园林。
正文初晴游沧浪，东自乾坤洞。
登高览烟景，极目荷花中。
巨藻离离润，江翠一时浓。
莺啼猿柳咽，水石清音同。
君子察景悦，辛夷含馨红。
轻舟伴浩渺，鹤影舞翩翩。
流觞饮酒散，曲水泛清风。
翻译初晴时节，我游览沧浪亭。
从东边的乾坤洞进入园林。
登高俯瞰，远眺烟景，处处芦苇荷花，美不胜收。
压强的水草裹住着岸边的巨石，江水的翠绿使景色美不胜收。
莺鸣猿啼，水石拍打，清澈的潺潺水声清爽宜人，仿佛在演奏着同一首清新之歌。
君子注意欣赏这美景，辛夷花吐出芬芳。
轻舟穿梭在江面上，优美的鹭鸟在水中舞蹈，这浪漫的场景定会使人心旷神怡。
我们畅饮美酒，享受清风和流水的涟漪。
在这美好的时光中，我们放松心情，留下难忘的回忆。
思考苏舜钦的《初晴游沧浪亭》描绘了一幅优美动人的景色，景色美好，令人流连忘返。
同时，这篇诗歌让人回想起自我重要的任务，即保持内心的平静，享受自然的美好和大自然的活力。
每个人都需要找到内心的宁静和安宁，享受这个美好的世界。
然而，这首诗还提醒我们保护环境和自然资源，尊重并珍惜自然。
我们可以通过旅游和学习，让更多的人了解、保护和欣赏我们的自然美景。
总之，苏舜钦的《初晴游沧浪亭》是一首充满自然和精神的诗歌，值得我们深入思考和欣赏。
沧浪亭记 宋代苏舜钦文章
沧浪亭记宋代苏舜钦文章沧浪亭记宋代苏舜钦文章，是写一个人借景抒情的名篇。
它对于创作者来说，具有特殊的意义和价值；而对于欣赏者来说，更有无穷的美学趣味。
从构思方面看，《沧浪亭记》不仅开门见山地指出写此文的目的，也交待了写此文的缘由。
他把自己比为乘长风破万里浪前往游览沧浪亭的太守。
这既形象又巧妙地表现了作者以“天”比喻宦途顺利、仕途通达的愿望，同时，与下文的暗寓也十分吻合。
再者，结尾处以沧浪之水、沧浪之石喻自身品格高洁等等语句均含蓄隽永。
原文：苏州刺史欧阳修知沧浪亭在城之西南隅，与治平寺相对，往来可以步行。
时予方罢相守苏，因得恣其游观。
或命童子纵六花骢马，与客驰逐，及暮而归。
夫岂必尽胜哉？适有所感而已。
岁辛丑七月二十日记。
这段话主要讲了两件事：第一件事是到沧浪亭去，骑着一匹六花马与客人们奔跑追逐嬉戏，玩到黄昏才回家。
第二件事就是第一次经过沧浪亭时，有些疲倦想休息片刻，但当时的太守告诉他不能坐下休息，否则会错失良机。
我虽然并没有真正领略到沧浪亭的美丽景色，却很喜欢这种轻松惬意的氛围，反映了作者闲散安逸、不求功名富贵的生活态度。
前半部分按时间先后描述了游玩沧浪亭的过程，使读者犹如亲临其境；最后一段点明题旨，突出文章的中心内容。
全文采用记叙兼议论的手法，通过描绘与议论，歌颂了被贬谪到吴中（今江苏省苏州市）做官的诗人苏舜钦勇于改革，敢于进谏，反对苟且偷安的精神，谴责了那些空谈误国的庸俗小人。
由于苏舜钦具备清正廉洁的高尚品德，因此获罪于朝廷。
当他离开朝廷外放到苏州任知府时，作者赋诗祝贺，热情赞扬了他的美好品质。
对比之中更显得苏舜钦是位难得的贤臣。
字里行间洋溢着崇敬之情。
写完记之后，紧接着便介绍了建造沧浪亭的情况。
这样就水到渠成，引出了本文的主体部分。
“予既与客来至其下，饮酒乐甚，已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
苏舜钦《初晴游沧浪亭》译文及赏析
苏舜钦《初晴游沧浪亭》译文及赏析导读：苏舜钦《初晴游沧浪亭》译文及赏析《初晴游沧浪亭》宋代：苏舜钦夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。
帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
《初晴游沧浪亭》译文一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
《初晴游沧浪亭》注释沧浪亭：在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。
五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。
北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。
后代人在它的遗址上修建了大云庵。
春水：春天的河水。
连明：直至天明。
娇云：彩云，又云的美称。
弄：吴越方言，作的意思。
阴晴：时阴时晴。
帘虚：帘内无人。
日薄：日色暗淡。
《初晴游沧浪亭》鉴赏首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。
诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。
正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显;但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。
以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。
诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈;山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。
如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。
显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。
乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。
诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
古诗文《初晴游沧浪亭》赏析
古诗文《初晴游沧浪亭》赏析初晴游沧浪亭宋朝：苏舜钦夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。
帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
初晴游沧浪亭注释①沧浪亭，苏州园林之一，作者被贬废后购建，取名“沧浪”。
②连明，直至天明。
初晴游沧浪亭艺术特色全诗未用一个直接表情的字眼，但景中寓情。
生机勃发、静谧安宁的境界，正是诗人闲适恬静心情的写照，即王国维所说：“一切景语，皆情语也。
”初晴游沧浪亭简析诗人有《沧浪亭》诗云：“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲。
吾甘老此境，无暇事机关（费尽心机搞阴谋，耍弄权术）。
”细细品味这几句诗，对理解这首绝句很有好处。
也许是“好雨知时节”，昨晚“随风潜入夜”，一直下到天明，亭前池子里的水涨了不少。
你看，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，天上轻柔的春云像娇嗔的姑娘在照镜，一会儿笑，一会儿哭似的，不断在池中变幻着倩影。
看来，宋朝诗人颇喜欢“弄”字，张先的“云破月来花弄影”开了先例，欧阳修“夜深江月弄清辉”和苏舜钦的这一句紧紧跟上，就象今天的人喜欢用“搞”字。
用多了，就缺乏新鲜感，诗词创作最重的还应是首创精神。
尽管“弄”字都用得不错，能出境界，但毕竟不如首创者。
第三句先写“水晶帘莹更通风”，春天的阳光透过稀疏的帘孔，落下斑驳的倩影；再写“花重锦官城”和“绿竹半含箨”那种境界，无论是花，无论是竹，都给人“雨洗涓涓净，风吹细细香”那种清新的感觉。
今天，园里没有客人来，诗人独自观赏，踽踽前行，一切都显得那么宁静，心头不禁涌起“沧浪独步亦无淙”之无绪。
最后一句以动衬静，收到“鸟鸣山更幽”的效应。
欧阳修也有《沧浪亭》诗曰：“水禽闲暇事高格，山鸟日夕相啾喧。
”做为这一句诗的解说词，是再恰当不过的了。
诗人还有《沧浪静吟》云：“静中情味世无双”，这静中的“幽独闲放之趣”，隐藏着诗人被罢黜后的落寞情绪。
诗人嘴上说在这静谧的园中可以“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲”，其实心中是非常痛苦的，只是没有明说罢了。
哀莫大于心死，诗人对朝庭早已“心死”。
沧浪亭苏舜钦全诗译文 沧浪亭怀贯之诗歌鉴赏
庭院深深，亭台隐隐，沧浪独步，不见故人。连绵无尽的秋 色，穿梭而过的紫燕，如这诗社，都很快繁华不见，只剩下自 己，独来独往，醉吟流连。
这也是儒家一贯的观点，“达则兼济天下，穷则独善其 身”。用舍由时，行藏在我。这世界虽非为我而设，但却可以为 我所用。孟子也提过这首歌，可见其风行程度。
屈原也在《楚辞·渔父》中写了沧浪之水。“渔父莞尔而 笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之 水浊兮，可以濯吾足。’”屈原忠君爱国，具有宁折不弯的气 度，渔夫劝他和光同尘，但他却宁愿举世皆浊而我独清，不肯同 流合污，最终自沉汨罗江。
庆历八年（1048），苏舜钦复官为湖州长史，未及赴任即病 逝。卒时年仅四十一。想来古人很是通达，30 多岁的苏舜钦，就
已自号沧浪翁。不到不惑之年，却已乐天知命，在沧浪亭中逍遥 于自己的天地，让人欣羡不已。
“予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外 失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为 胜焉！”虽然不能仕途有为，依然可以内心恬淡，安于冲旷，这 种境界，在信奉学而优则仕的封建王朝，是极为难得的。
苏舜钦写过一首《题花山寺壁》：“寺里山因花得名，繁英 不见草纵横。栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。”
昔日有名的花山寺，如今因为无人照料，变得荒芜不堪，杂 草纵横。苏舜钦认为，花木必须时刻注意修整，剔除糟粕，保持 精华，只有这样才能青春常在。“花易凋零草易生”，其实说的 是人的内心，内心的淡泊，需要极深的修养，而一时的放纵，就 足以毁掉所有。读书也好，修行也罢，必须要时刻提醒自己，朝 乾夕惕，栽培剪伐。
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苏舜钦《初晴游沧浪亭》赏析
初晴游沧浪亭
夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。
帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
注释
⑴沧浪亭：在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。
五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。
北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。
后代人在它的遗址上修建了大云庵。
春水：春天的河水。
⑵连明：直至天明。
⑶娇云：彩云，又云的美称。
弄：吴越方言，作的意思。
阴晴：时阴时晴。
⑷帘虚：帘内无人。
日薄：日色暗淡。
白话译文
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
创作背景
庆历四年（1044年），进奏院祠神之日，苏舜钦作为集贤校理监进奏院，循前例以卖旧公文纸的钱宴请同僚宾客。
当时朝中的保守派御史中丞王拱辰等，对宰相杜衍、参知政事范仲淹、枢密副使富弼等人力图改革弊政之举心怀不满；而苏舜钦得范仲淹荐举，又是杜衍之婿，因而保守派抓住这件事，借题发挥，弹劾他监主自盗，结果，苏舜钦被罢去官职，在席的有十余人被逐出朝。
区区一件小事，竟得如此严惩，苏
舜钦激愤不己，他带着心灵上的创痛，流寓苏州，不久，在城南营建沧浪亭。
他时时携酒独往沧浪亭吟诗漫步，而《初晴游沧浪亭》就是在此背景下写成的。
作品鉴赏
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。
诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。
正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。
以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。
诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。
如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相
对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。
显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。
乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。
诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。
他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。
在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。
他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。
其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥初晴游沧浪亭争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平静的情怀。
胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
苏舜钦（1008—1048），北宋词人，字子美，祖籍梓州铜山（今四川中江），曾祖时迁至开封（今属河南）。
曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职位。
因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。
罢职闲居苏州。
后来复起为湖州长史，但不久就病故了。
与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。
有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。
1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。
苏舜钦于北宋大中祥符元年（1008）生于北宋都城开封（今河南开封）。
祖籍梓州铜山（今四川中江），曾祖时迁至开封，祖父苏易简，宋太宗时参知政事。
父苏耆，官至工部郎中、河东转运使。
苏舜钦年轻时即不顾流俗耻笑，和穆修一起提倡古文，比尹洙、欧阳修等开始提倡的古文运动都早。
22岁时，因父亲官职而得以补太庙斋郎、荥阳（今属河南）县尉，景祐元年（1034）进士。
历任蒙城（今属安徽）、长垣（今属河南）县令。
苏舜钦在政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。
庆历四年（1044）范仲淹、杜衍、富弼等人延揽人才，准备实行新法。
苏舜钦是杜衍的女婿，被范仲淹推荐为集贤殿校理，监进奏院。
御史中丞王拱辰等反对政治改革。
时值进奏院祀神，苏舜钦按照惯例，用所拆奏封的废纸换钱置酒饮宴。
王拱辰诬奏苏舜钦以监主自盗，借以打击范、杜。
苏舜钦被削籍为民，与会的名士十余人同时被贬逐。
被废后离开开封，于苏州修建沧浪亭，隐居不仕，庆历八年（1048）复官为湖州长史，未及赴任即病逝。
卒时年仅四十一。
苏舜钦青年时期，就以文章知名。
他不受当时浮艳文风的束缚，与穆修等致力于古文和诗歌的写作，在诗文革新方面，对同时的许多作家有过积极影响。
欧阳修《苏学士文集序》说"子美之齿少于予，而予学古文反在其后"，高度推崇他在诗文革新运动中的地位。
苏舜钦文学思想的基本观点是"原于古，致于用"（《石曼卿诗集叙》），强调继承儒家文艺思想中的现实精神，文学要反映现实。
他对散文创作的主张，见于《上三司副使段公书》："尝谓人之所以为人者，言也；言也者，必归于道义；道与义，泽于物而后已。
至是，则斯为不
朽矣。
故每属文，不敢雕琢以害正。
"这和韩愈的文论一脉相承。
他对诗歌创作的主张，主要见于《石曼卿诗集叙》："诗之作，与人生偕者也。
人函愉乐悲郁之气，必舒于言"，"古之有天下者，欲知风教之感，气俗之变，乃设官采掇而监听之，由是弛张其务，以足其所思"，因此，"弊乱无由而生。
厥后官废，诗不传，在上者不复知民志之所向，故政化烦悖，治道亡矣。
"这与白居易的诗论精神相一致。
苏舜钦的文学创作，可以进奏院事件为界，分为前后两期。
在前期，其文学活动与政治活动紧密联系。
许多上皇帝书和上执政大臣书，打破了骈四俪六的束缚，文笔犀利，议论激烈，抨击弊政，要求改革，多是有战斗性的政论文。
诗歌的突出特点也是具有政论性和战斗性，往往就当时的政治事件和现实问题直抒己见。
如《感兴》第3首，就林姓书生上书获罪的事件对统治者堵塞言路的残暴手段进行揭露和
抨击。
《庆州败》就一次丧师辱国的战役，对主将的怯懦无能和执政者的用人不当作了尖锐的指斥。
《己卯冬大寒有感》、《城南感怀呈永叔》、《吴越大旱》等五言长篇，深刻反映了天灾人祸交加、阶级矛盾和民族矛盾交织的社会现象，对广大人民的苦难倾注了同情。
《送李冀州诗》、《寄富彦国》、
《送杜密学赴并州》、《送安素处士高文悦》一类诗，极力描述外患严重，鼓励友人们效命疆场。
《吾闻》抒发了他梦寐不忘保卫边疆的壮志，诗中写道："予生虽儒家，气欲吞逆羯。
斯时不见用，感叹肠胃热。
昼卧书册中，梦过玉关阙。
"象这种抒写英雄抱负的主题，在宋诗里最早见于苏舜钦的作品。
在后期，隐居生活局限了他的视野，反映重大政治事件和社会问题的作品减少，寄情山水的作品增加。
散文《沧浪亭记》描写了沧浪亭的幽美风景，抒发逃避现实、冲旷自得的生活情趣。
《初晴游沧浪亭》、《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗，也写得新鲜恬淡。
但他并没有真正忘怀于世事，象散文《答韩持国书》和诗歌《遣闷》、《淮中风浪》、《夏热昼寝感咏》等，都暴露了世态的炎凉和政治的黑暗，抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤。
苏舜钦是慷慨、豪迈、积极要求改变现实的诗人，他的诗歌也热情奔放，有别于梅尧臣诗的微婉古淡、含蓄深远。
欧阳修评他的诗"笔力豪隽"、"超迈横绝"（《六一诗话》），《宋史·苏舜钦传》也说他"时发愤懑于歌诗，其体豪放，往往惊
人"。
例如"老松偃蹇若傲世，飞泉喷薄如避人"（《越州云门寺》）；"况时风怒尚未息，直恐泾渭遭吹翻"（《大风》），想象奇特，借助自然景物形象抒写愤世嫉俗、勃郁不平的情怀，最能体现他的诗歌风格特点。
但他的诗大多缺乏含蕴和韵味，语言也往往失之粗糙与生硬。
诗文集有《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。
1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。