诗歌鉴赏—天狗
郭沫若天狗的原文
郭沫若天狗的原文
天狗是《女神》中的一首有代表性的诗篇。下面就随小编一起去阅读郭沫若
天狗的原文，相信能带给大家启发。
天狗的原文
我是一条天狗呀！
我把月来吞了，
我把日来吞了，
我把一切的星球来吞了，
我把全宇宙来吞了。
我便是我了！
我是月的光，
我是日的光，
我是一切星球的光，
我是 X 光线的光，
我是全宇宙的 Energy （能量）的总量！
写作者的郭沫若先生与作为抒情主人公的天狗在这里合二为一了，他们都异常真切地感受到自己正热血喷涌，难以控制，随时都可能“要爆了”。最后一节回应了诗的第一节，同时以“我的我要爆了”这一诗句
作为收束，使全诗呈现出饱满的张力，同时增添了丰富的意味。
人教新课标版-语文-高二-郭沫若《天狗》赏析
高中-语文-资料-打印版郭沫若《天狗》赏析一我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。
我便是我了！二我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X 光线底光，我是全宇宙底Energy底总量！三我飞奔，我狂叫，我燃烧。
我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。
四我便是我呀！我的我要爆了！这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。
这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。
而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。
所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底Energy底总量！”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。
“我飞奔，我狂叫，我燃烧……。
”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。
“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。
总之，《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。
是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。
“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。
而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。
可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。
它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒；它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
精心校对版本。
郭沫若诗歌《天狗》赏析
郭沫若诗歌《天狗》赏析【郭沫若《天狗》原文】一我是一条天狗呀! 我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。
我便是我了!二我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X 光线底光，我是全宇宙底Energy底总量!三我飞奔，我狂叫，我燃烧。
我如烈火一样地燃烧!我如大海一样地狂叫! 我如电气一样地飞跑!我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。
四我便是我呀! 我的我要爆了!【郭沫若《天狗》赏析】这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。
这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。
而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。
所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底Energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。
“我飞奔，我狂叫，我燃烧……。
”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。
“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。
总之，《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。
是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。
“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。
而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。
可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。
它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
现代诗歌鉴赏之诗歌 《天狗》
诗歌鉴赏的几个切入点：
1。知人论世（背景） 2。分析意象 3。表现手法 语言形式 4。语言表达 语言结构
表现手法:
铺排 夸张 比喻 拟人
诗歌鉴赏的几个切入点：
1。知人论世（背景） 2。分析意象 3。表现手法 语言形式 4。语言表达 语言结构
语言形式:
直白 (“含而不露,意 在言外”)
诗歌鉴赏的几个切入点：
1。知人论世（背景） 2。分析意象 3。表现手法 语言形式 4。语言表达 语言结构
语言结构:
“我”字的重复出现
单调? 强调?
诗歌鉴赏的几个切入点：
1。知人论世（背景） 2。分析意象 3。表现手法 语言形式 4。语言表达 语言结构
延伸思考：
（一）诗歌的时代性
先进性？ 局限性？
诗歌：
承担生命自由 和精神自由的 功能
闻一多诗歌主张:
“三美”： 音乐美， 绘画美， 建筑美。
郭沫若诗学观念：
“诗无论新旧，只要 是真正的美人穿件 什么衣裳都好，不 穿衣裳裸体更好!”
延伸思考：
（二 ）现代诗 歌的“形式美” 到底重要与否？
生命的律动
<雷电颂>
鼓动吧，风！咆哮吧， 雷！闪耀吧，电！把一 切沉睡在黑暗怀里的东 西，毁灭，毁灭，毁灭 呀！
北岛《回 答》：
“卑鄙是 卑鄙者的 通行证， 高尚是高 尚者的墓 志铭”
顾城却在《我是一个 任性的孩子》：
执著的画着“笨拙 的自由”，他让小 河快乐，让“长满 淡淡的茸毛的丘陵 相爱”，让“每一 阵静静的春天的激 动/都成为一朵小花 的生日”
• 你，｜一会儿看我，｜一会儿看云。｜｜我觉 得，｜你看我时很远，｜你看云时很近。
顾城的《远与近》
诗歌鉴赏—天狗
在构思方式上，诗人借“天狗” 二、 在构思方式上，诗人借“天狗” 来表现自我， 天狗” 来表现自我，以“天狗”吞食日月展开神 奇的联想，通过对“天狗” 奇的联想，通过对“天狗”的气魄和和力 量的极度夸张，在象征性的诗歌意象中， 量的极度夸张，在象征性的诗歌意象中， 塑造了一个大胆反抗， 塑造了一个大胆反抗，勇敢叛逆的抒情主 天狗” 的形象。 体——“我”（即“天狗”）的形象。“我” 我 横空出世， 雄居宇宙， 横空出世，“我”雄居宇宙，“我”主宰 一切， 与宇宙本体合而为一， 一切，“我”与宇宙本体合而为一，“我” 在自噬其身中获得新生。表现出扫荡一切， 在自噬其身中获得新生。表现出扫荡一切， 摧毁一切的神奇的自我力量。 摧毁一切的神奇的自我力量。
主题思想
本诗主要通过天狗形象的塑造， 本诗主要通过天狗形象的塑造， 抒发了诗人否定旧的社会现实、 抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱 旧的思想束缚、张扬个性、 旧的思想束缚、张扬个性、追求解放 的强烈愿望， 的强烈愿望，集中体现出五四时期提 倡科学、民主和自由的时代精神。 倡科学、民主和自由的时代精神。
诗歌鉴赏— 诗歌鉴赏 天狗》 《天狗》
什么是天狗？
天狗，本是民间传说中的事物， 天狗，本是民间传说中的事物，古人常常将 月蚀现象称作“天狗吃月亮” 月蚀现象称作“天狗吃月亮”。诗人在他的 一篇小说《月蚀》 一篇小说《月蚀》中，就曾经写到过他的家 乡四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓赶走天狗救出 日月的风俗
作者简介 郭沫若(1892年11月16日～1978年 郭沫若 年 月 日 年 6月12日），原名郭开贞，为我国著名 原名郭开贞， 月 日），原名郭开贞 的科学家、文学家、考古学家、思想家、 的科学家、文学家、考古学家、思想家、 革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾， 革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾， 幼年入家塾读书， 幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学 年入嘉定高等学 堂学习，开始接受民主思想。 堂学习，开始接受民主思想。1914年春 年春 赴日本留学，先学医，后从文。 赴日本留学，先学医，后从文。这个时 期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、 期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠 特曼等外国作家的作品。 特曼等外国作家的作品。
《天狗》艺术特色
《天狗》艺术特色
一、诗体形式上，全诗通体以“我”字领句，从头至尾，构成连珠式排比，层层推进，步步强化，有效地加强了语言气势，渲染了抒情氛围。
加之，诗句简短，节奏急促，韵律铿锵，诵读之时，状如狂暴的急雨，奔腾的海潮，具有一种夺人心魄的雄壮气势。
二、在构思方式上，诗人借“天狗”来表现自我，以“天狗”吞食日月展开神奇的联想，通过对“天狗”的气魄和和力量的极度夸张，在象征性的诗歌意象中，塑造了一个大胆反抗，勇敢叛逆的抒情主体——“我”（即“天狗”）的形象。
“我”横空出世，“我”雄居宇宙，“我”主宰一切，“我”与宇宙本体合而为一，“我”在自噬其身中获得新生。
表现出扫荡一切，摧毁一切的神奇的自我力量。
三、在艺术上，想象新奇，气势磅礴，旋律激越，声调高亢，这些特点又都统一在诗歌奇峭雄劲，富有力度的风格上。
天狗诗歌鉴赏
天狗诗歌鉴赏
《天狗》是郭沫若创作的一首现代诗，这首诗以天狗的形象来表达对自由、尊严和独立精神的追求。
这首诗充满了强烈的情感和热情。
天狗的形象被描绘得极其生动，其粗犷、强悍的美感让人震撼。
这种美感与诗人对宇宙万物的独特理解紧密相连。
诗人借助天狗这一形象，表达了对自然界的敬畏和对人类命运的思考。
其次，这首诗的韵律和节奏感非常强烈。
诗人运用简短的句式，结合叠句、排比等手法，制造出一种摧枯拉朽般的逼人气势。
这种气势与诗中所表达的情感相得益彰，进一步强化了诗的主题和情感。
这首诗还具有深刻的社会意义和文化内涵。
天狗的形象不仅是对个体的赞美，更是对时代精神的体现。
在五四新文化运动和新文学革命的背景下，这首诗鼓励人们推翻旧社会，建立新社会，追求自由、尊严和独立精神。
这些价值观在当时的社会中具有重要意义，也在今天仍然具有启示意义。
《天狗》是一首充满激情、力量和启示的现代诗，它以独特的方式表达了对自然界的敬畏和对人类命运的思考，同
时也体现了时代精神和文化内涵。
这首诗的价值不仅在于其艺术表现，更在于其对社会和文化的影响和启示。
郭沫若的天狗原文赏析
我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！
我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，
我剥我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。
四
我便是我呀！我的我要爆了！
赏析：
在狂飚突进，冲决一切封建藩篱，高扬个性解放思想大旗的五四时代，天狗可谓是最典型、最充分地反映出这个时代精神的独具特色的典范作品。
天狗在艺术上，具有想象新奇，气势磅礴，旋律激越，声调高亢，语言峻峭等特征，这些特征又都统一在诗歌
奇峭雄劲，富有力度的风格上。就诗的构思方式看，诗人借“天狗”来表现自我，以“天狗”吞食日月展开神奇的联想，通过对“天狗”的气魄和和力量的极度夸张，在象征性的诗歌意象中，塑造了一个大胆反抗，勇敢叛逆的抒情主体——“我”（即“天狗”）的形象。“我”横空出世，“我”雄居宇宙，“我”主宰一切，“我”与宇宙本体合而为一，“我”在自噬其身中获得新生。诗人紧紧抓住“我”的“动”的精神，表现出扫荡一切，摧毁一切的神奇的自我力量，唱出对具有无穷潜能的自我力量的赞歌。这种雄浑的意象，高昂的格调，奇峭的笔法，唯有在想象极度丰富的浪漫主义大师郭沫若的笔下，才显得那样生动，传神，富有感染力。诗体形式上，全诗通体以“我”字领句，从头至尾，构成连珠式排比，层层推进，步步强化，有效地加强了语言气势，渲染了抒情氛围。加之，诗句
正因为如此，第三节中，这汇聚了“全宇宙的能的总量”的“天狗”终于暴烈地行动起来，它“飞奔”、“狂叫”、“燃烧”，“如烈火一样地燃烧”、“如大海一样地狂叫”、“如电气一样地飞跑”，并且无情地“剥”、“食”、“吸”、“啮”自己的肉体，毁灭自己旧的形骸，进而渗透入自己的精神细胞，在内在本质上更敏锐、更自觉地把握自我意识。最后，以“我便是我呀！我的我要爆了！”收束全篇，将“天狗”终于舍弃一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇异的光彩描画出来，从而使整首诗在主题意向上统一到郭沫若式的“涅磐”精神的基调中。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
主题思想
本诗主要通过天狗形象的塑造， 抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱 旧的思想束缚、张扬个性、追求解放 的强烈愿望，集中体现出五四时期提 倡科学、民主和自由的时代精神。
艺术特色
一、诗体形式上，全诗通体以“我” 字领句，从头至尾，构成连珠式排比， 层层推进，步步强化，有效地加强了 语言气势，渲染了抒情氛围。加之， 诗句简短，节奏急促，韵律铿锵，诵 读之时，状如狂暴的急雨，奔腾的海 潮，具有一种夺人心魄的雄壮气势。
二、 在构思方式上，诗人借“天狗” 来表现自我，以“天狗”吞食日月展开神 奇的联想，通过对“天狗”的气魄和和力 量的极度夸张，在象征性的诗歌意象中， 塑造了一个大胆反抗，勇敢叛逆的抒情主 体——“我”（即“天狗”）的形象。“我” 横空出世，“我”雄居宇宙，“我”主宰 一切，“我”与宇宙本体合而为一，“我” 在自噬其身中获得新生。表现出扫荡一切， 摧毁一切的神奇的自我力量。
1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救 国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅 槃》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。 1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社， 编辑《创造季刊》。1923年，他在日本帝国大学毕业、 回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年 到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、 《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左 翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。1938年 任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以 《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判 书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌 等。
天
狗
我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把来吞了， 我把一 切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。我便是我了！
我是月的光， 我是日的光， 我是一切星球的光， 我是X 光 线的光，我是全宇宙的Energy 的总量！
我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！
我飞跑， 我飞跑，我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的 肉， 我吸我的血， 我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 在我脑筋上飞跑。 我 便是 我 呀！ 我的我 要爆了！
整体感知
这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造 了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性 追求的“天狗”形象。以恢宏的气魄和极 度的夸张，突现了“天狗”气吞日月，雄 视宇宙，顶天立地，光芒四射的雄奇造型， 喷发出五四时代文学独具的澎湃激情和破 旧迎新的主题。
诗歌鉴赏— 《天狗》
什么是天狗？
天狗，本是民间传说中的事物，古人常常将 月蚀现象称作“天狗吃月亮”。诗人在他的 一篇小说《月蚀》中，就曾经写到过他的家 乡四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓赶走天狗救出 日月的风俗
作者简介 郭沫若(1892年11月16日～1978年 6月12日），原名郭开贞，为我国著名 的科学家、文学家、考古学家、思想家、 革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾， 幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学 堂学习，开始接受民主思想。1914年春 赴日本留学，先学医，后从文。这个时 期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠 特曼等外国作家的作品。