部编版 七年级下册语文《孙权劝学》知识点梳理
初中语文七年级下册《孙权劝学》翻译及易错知识点
初中语文七年级下册《孙权劝学》翻译及易错知识点《孙权劝学》北宋·司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。
译文：起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。
”吕蒙于是开始从事学习。
等到鲁肃经过寻阳，鲁肃和吕蒙论议国家大事，鲁肃非常惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要另外拭目相看，长兄怎么知晓事情这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
注释 1.涂：同“途”。
当涂掌事：当涂，当权。
掌事，掌管政事。
2.治经：研究儒家经典。
治：研究。
3.博士：专掌经学传授的学官。
4.涉猎：粗略地阅读。
5.见：了解；往事：历史。
6.就：从事。
7.及：等到，到。
8.三：几， 9.邪（yé）：通“耶”，10.更：另外、重新通假字 1.孤岂欲卿治经为博士邪：邪通“”耶，表反问语气，相当于“吗”。
2.卿今当涂掌事：涂，通“途”，当途，即当权。
一词多义 当：但当.涉猎（助动词,应当） 当.涂掌事（动词：正） 见：见.往事耳（了解） 大兄何见.事之晚乎（认清）之：大兄何见事之.晚乎！（语气助词，不译）若1.孰若孤？（比得上）2. 未若柳絮因风起（若：如）3.若屈伸呼吸，（若：你）4. 若.止印三二本，（若：如果）古今异义 1.辞 ：古义：推脱。
（蒙辞以军中多务） 今义：美好的词语。
《孙权劝学》知识点整理
《孙权劝学》知识点整理一、文学常识1.司马光（1019--1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，居涑（sù）水乡，世称涑水先生。
晚年自号迂叟。
为相八个月病死，追封温国公。
卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。
宝元年间中进士。
北宋著名的政治家、史学家。
著有《司马文正公集》《稽古录》。
他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。
2.《资治通鉴》是司马光主持编纂（zuǎn）的一部编年体通史，294卷，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
书名是当时皇帝宋神宗定的，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”命名为《资治通鉴》，意思是说，这是帮助宋王朝治理国家的整个历史借鉴。
（资，帮助。
治，治理。
通，贯通。
鉴，借鉴。
）该书以政治、军事为主，涉及经济、文化等，取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。
书名“资治”，说明本书编撰（zhu àn）的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。
二、课文词语解释和句子翻译。
1.初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”谓：告诉，对……说。
卿：古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
当涂：当道，当权。
掌：主管，掌握。
译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”2.蒙辞以军中多务。
辞：推托。
以：用。
译：吕蒙用军中事务多来推托。
3.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!孤：古时王侯的自称。
岂：难道。
欲：想要。
治经：研究儒家经典。
为：做，当，成为。
博士：专掌经学传授的学官。
邪：语气词，通“耶”，表反问语气。
译：孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当博士吗？4.但当涉猎，见往事耳。
但：只。
当：应当。
涉猎：粗略地阅读。
见：了解。
往事：指历史。
耳：罢了。
译：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
5.卿言多务，孰若孤？孰：谁。
若：比得上。
译：你说事务多，谁比得上我事务多呢？6.孤常读书，自以为大有所益。
孙权劝学记知识点总结
孙权劝学记知识点总结
通过阅读孙权劝学记，我们可以总结出以下几个知识点：
一、修身齐家
在文章中，孙权首先强调修身齐家的重要性。
他认为一个人首先要修身，即端正自己的行为举止，保持良好的品德和道德修养；其次要齐家，即要孝敬父母，关爱家人，维系家庭和睦。
只有通过修身齐家，才能立于不败之地，始终保持清正廉洁的品行。
二、勤学苦练
孙权在劝学记中多次强调了勤学苦练的重要性。
他认为，学习需要勤奋刻苦，需要不断地学习和钻研，不断地充实自己的知识和才能。
他还指出，只有持之以恒地努力，方能取得优异的成绩。
勤学苦练是成就一番事业的基石，也是立身之本。
三、志存高远
孙权强调了志存高远的重要性。
他认为一个人应该树立崇高的志向和远大的理想，不怕困难，不怕挫折，始终保持奋发向上的精神状态，勇于追求自己的梦想，并为之努力奋斗。
只有志存高远，才能不断地超越自己，实现个人的价值。
四、虚怀若谷
孙权在劝学记中还提到了虚怀若谷的观念。
他认为一个人应该谦逊谨慎，虚心学习他人的长处，不骄不躁，不自负自满，不断地反思和修正自己的不足，才能有所成就。
虚怀若谷的态度既能使人与人之间相互尊重，也能使个人不断进步。
通过对孙权劝学记的阅读，我们不仅能够了解孙权对学习和人生的看法，还能够汲取其中的智慧，提升自己的修养和素质。
劝学记所体现的思想观念不仅对当代的学生们有着重要的启发意义，也对每一个人在成长和发展过程中都具有着重要的指导作用。
在当今社会，我们仍然可以从中汲取力量，不断地完善自己，实现自己的人生价值。
孙权劝学知识点总结
孙权劝学知识点总结孙权，字仲谋，吴国的建立者，也是一个重视教育的君主。
他在位时，致力于推行教育改革，提倡劝学，鼓励人民勤奋好学，致力于提高国民素质。
孙权在政治上强调以德治国，在教育上也注重道德教育，并且提出了一系列劝学的口号和理念。
在这篇文章中，我们将对孙权劝学的知识点进行总结，以期让读者更加深入了解孙权的教育思想。
一、勤奋好学孙权提倡勤奋好学是他教育思想的核心。
他认为只有勤奋好学，才能不断地提高自己，走向成功。
他著名的劝学口号“劝学不倦，穷则独善其身，达则兼济天下”被后人广为传颂。
这句话表明了孙权对于勤奋好学的重视，只有不断地学习，才能够成就自己，为国家社会做出更大的贡献。
二、明辨是非在劝学的过程中，孙权十分重视学生们的道德品质。
他认为，只有具备了明辨是非的能力，才能够成为一个有用的人才。
他在劝学时经常强调“明辨是非，永怀慎思之心”，希望学生们不仅是能够学到知识，更要学会分辨是非，做出正确的选择。
孙权认为，只有有道德的人才能够给社会带来正能量，才能够成为为国家社会做出贡献的有用之才。
三、知行合一孙权在劝学中也非常注重知行合一。
他认为，学了知识不代表就是有用之才，只有将所学的知识付诸实践，才能够真正发挥作用。
他反复强调“学而不厌，诲人不倦”，希望学生们在学习的同时，也要注重实践，不仅要做好自己的学问，也要教导他人。
这样才能够真正做到知行合一，使得自己的学问变得更加有价值。
四、明辨孰与孙权的劝学中强调明辨孰与。
他认为，人生在世，必须懂得取舍，懂得什么是对的，什么是错的。
他在劝学中说道“明辨孰与，知止而后有为”，强调了分辨孰与的重要性。
只有懂得取舍，懂得择善而从，才能够真正为国家社会做出有意义的贡献。
五、思虑周全孙权在劝学的过程中也反复强调思虑周全。
他认为，只有在学习的道路上能够思虑周全，才能够真正做到明辨是非，在知行上也能够有所作为。
他说“思虑周全，百事可达”，希望学生们在学习的道路上，不仅是要有学习的热情，也要在学习中思虑周全，这样才能够百事可达，才能够有所成就。
部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》课文原文、知识点及教案
专注教育教案部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》课文原文、知识点及教案.部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》课文原文部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》知识点【字词】①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。
【详解】①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
③今：现在。
④当涂：当道，当权。
涂，通“途”。
⑤掌事：掌管政事。
⑥辞：推托。
⑦以：用。
⑧务：事务。
【字词】权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。
卿言多务，?孰?若孤？【详解】①孤：古时王侯的自称。
②岂：难道。
③卿：古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
④治经：研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
⑤为：成为。
⑥博士：专掌经学传授的学官。
⑦邪：语气词，后写作“耶”。
⑧但：只，只是。
⑨当：应当。
⑩涉猎：粗略地阅读。
?见：了解。
?往事：指历史。
?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
?孰：谁。
?若：比得上。
【字词】孤常读书，自①以为大有所②益。
”蒙③乃④始⑤就学。
【详解】①以为：认为。
②益：好处。
③乃：于是，就。
④始：开始。
⑤就：从事。
【字词】①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，双击可编辑删除 1。
最新部编版七下语文《孙权劝学》《木兰诗》《卖油翁》知识点复习
七下语文第一至三单元文言文期末复习班级_ 姓名座号_《孙权劝学》内容理解1、本文分为孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学三个部分。
2、出自本文的两个成语：吴下阿蒙、刮目相待。
吴下阿蒙：指在吴下时没有才学又不爱读书的吕蒙。
现指才识尚浅的人。
刮目相待：另眼相看，新的眼光看待。
3、《孙权劝学》的原因是：“卿今当涂掌事，不可不学”《孙权劝学》的学习方法是：“但当涉猎，见往事耳。
”；《孙权劝学》劝的语言是：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”；《孙权劝学》的成果是：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。
” (以上均填原句)。
4、鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的感情，也从侧面写出了吕蒙的学问大有长进；文末的“士别三日，即更刮目相待。
”（课文原句）更进一步阐明了这一点。
《孙权动学》问答题归纳（常与《伤仲永》对比阅读）1、孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的？答：孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说尤为重要。
孙权劝说吕蒙，首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当涂掌事，不可不学”。
当吕蒙“以军中事务”相推辞时，孙权指出学习的目的和方法，而且现身说法，以“卿言多务，孰若孤?”回应了吕蒙的推托，并用自己的体会强调学习的作用，最终，吕蒙无可推辞，“乃始就学。
2、鲁肃为什么与吕蒙“结友”？答：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。
鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明同鲁肃敬才、爱才，二人志趣相投。
这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵；进一步侧面表现了吕蒙才略的惊人长进和孙权劝学的结果。
3、孙权、吕蒙、鲁肃的人物形象。
孙权：关心部下，对部下要求严格，善劝；吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；鲁肃：直爽，敬才，爱才。
3、学习本文后，你获得了哪些启示？请从不同的角度谈一谈。
角度一：孙权善劝启示：劝人要讲究策略；角度二：吕蒙就学启示：只要发奋学习，就能积学修业，学有所成，或坚持读书是有益的。
角度三：鲁肃结友启示：不要以一成不变的态度看他人，以开放的眼光看待事物。
人教部编版七年级下册第4课《孙权劝学》知识点归纳
《孙权劝学》常考知识盘点1.资料链接（1）司马迁（1019—1086年），字君实，号迂叟，汉族，世称涑水先生。
北宋政治家、史学家、文学家。
历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。
著作有《资治通鉴》《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。
（2）《资治通鉴》《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂，共294卷，是我国一部重要的编年体通史。
全书上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年），贯穿了1362年的史事。
内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。
《赤壁之战》《淝水之战》等是本书描写战争的代表作。
神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。
2.文章中心概括本文记叙了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,之后其才略很快有了惊人长进的故事,突出了学习的重要性,勉励人们要努力学习,并告诉人们不要以一成不变的眼光看待他人。
3.写作特点（1）详略得当的叙述安排。
文章重点写了孙权劝学的过程及劝学的结果,对于吕蒙的具体学习过程则一笔带过。
先写孙权劝说吕蒙要努力学习,然后通过鲁肃赞学从侧面表现吕蒙学习成果的显著。
这样写既节省了笔墨,又很好地突出了文章的主题。
（2）运用侧面烘托和对比手法表现人物。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”鲁肃正是一个庐山之外的旁观者,吕蒙读书的功效正是通过鲁肃的话侧面展示出来的,他的惊叹衬托了吕蒙今非昔比的事实。
鲁肃话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的现在与过去进行了纵向的对比,突出了吕蒙的“变”,从而写出孙权劝学和吕蒙就学的效果。
（3）言简义丰的语言描写。
白描式的语言描写,既表现出人物的态度、性格、心理,又交代故事的起因、结果,精彩至极。
看似简单的闲笔,却是匠心独运之所在。
4.文言文基础知识和理解运用（1）通假字①孤岂欲卿治经为博士邪．“邪”通“耶”，表反问语气，相当于“吗”②卿今当涂掌事“涂”通“途”，掌事（2）古今异义①孤．岂欲卿治．经为博士．．邪（孤）古义：古时王侯自称今义：孤独（治）古义：研究今义：治理（博士）古义：专掌经学传授的学官今义：学位的最高一种②但．当涉猎古义：只，仅仅今义：但是③见往事．．．耳（见）古义：了解今义：看到，看见（往事）古义：历史今义：过去的事情④自以为大．有所益古义：很今义：大小⑤蒙乃始就．学古义：从事今义：连词⑤及．鲁肃过．寻阳（及）古义：到了……的时候今义：以及（过）古义：到今义：经过⑤即更．刮目相今义：程度副词，更加（3①当：但当．涉猎（助动词,应当）当．涂掌事（动词：掌管）②见：见．往事耳（了解）大兄何见．事之晚乎（认清）②以：蒙辞以．军中多务（介词，用）大兄何见．事之晚乎（认清）自以．为大有所益（认为）（4）词类活用名词作动词蒙辞．以军中多务辞：原意为借口，文中指推辞（5）重要句子翻译①卿今当涂掌事，不可不学译文：你现在当权掌管政事，不可以不学习！②孤岂欲卿治经为博士邪？译文：我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？③但当涉猎，见往事耳。
人教部编版语文七年级下册《孙权劝学》知识讲解
《孙权劝学》知识讲解梳理运用作者与背景司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（现在属山西夏县）人，生于光州光山（现在河南光山）。
北宋政治家、史学家，世称涑水先生。
他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。
治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷上进。
英宗命设局续修。
神宗时赐书名《资治通鉴》。
于熙宁三年出知永兴军。
次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。
元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下传郎，数月间尽废新法，罢黜新党。
为相八个月病死，追封温国公。
主持编纂编年体通《资治通鉴》，共29卷，记载了从战国到五代共1362年间的史事，内容以政治、军事为主，略于经济、文化。
神宗以其“鉴于往事，有资于治道！”命名为《资治通鉴》。
遗著有《司马文正公集》《稽古录》等。
本文选自《资治通鉴》，是根据从略的原则对先前史书的有关记载改写而成的，所写的故事发生在三国时期。
建安十五年(公元20年)，孙刘联军在赤壁之战中大胜曹军。
不久，周瑜病死。
鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，劝孙权联刘拒曹，逐渐形成三足鼎立的局面。
东吴大将吕蒙由于出身行伍再加上军务繁忙，还没有自觉学习的意识。
孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。
关于孙权、吕蒙、鲁肃【成长龟鉴（下）—《孙权劝学》】孙权（182—252），字仲谋，汉族，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时期吴国的创建者，公元229－252年在位。
他继承父兄的基业，成为三国时期的一代英雄。
孙权的父亲孙坚是东汉末年吴郡富春人，原先只是一县小吏，黄巾起义爆发后，他募得兵勇千余人拥兵自守，升为别部司马，继为长沙太守，曾依附袁术巩固势力，192年在与刘表作战中中箭身亡，孙坚的长子，年仅17岁的孙策以孙坚旧部为基础占据江东，不到十年时间便削平江东各方割据势力，成为江东霸主。
公元200年，孙策被刺客淬毒刺伤后身亡，他的弟弟，18岁的孙权便成为江东的新主人。
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4《孙权劝学》知识点梳理
一、文学常识:
《孙权劝学》选自，是主持编纂的一部。
二、通假字：孤岂欲卿治经为博士邪（）
三、解释词语:
卿今当涂掌事（）但当涉猎（）（）
刮目相待（）肃遂拜蒙母（）
孤岂欲卿治经为博士邪（）蒙乃始就学（）
及鲁肃过寻阳（）即更刮目相待（）
大兄何见事之晚乎（）孤岂欲卿治经为博士邪（）见往事耳（）蒙辞以军中多务（）
四、翻译下列各句。
1.孤岂欲卿治经为博士邪
2.但当涉猎，见往事耳
3.士别三日，即更刮目相待
4. 大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！
5.蒙辞以军中多务。
6.谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”
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【甲】《孙权劝学》
【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。
凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。
”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
1.解释加点词。
（1）及鲁肃过寻阳（）（2）孤岂欲卿治经为博士邪（）
（3）邴原少孤（）（4）欲书可耳（）
2.翻译句子。
（1）卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
（2）童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
3.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，其作用是什么?
4．写出出自甲文的成语：
5. 甲乙两文的内容都与学习有关。
甲文侧重。
乙文侧重。
6.吕蒙和邴原的变化对你有什么启示？。