八年级语文上册短文两篇教案
第11课《短文二篇——记承天寺夜游》教案 2022—2023学年部编版语文八年级上册
部编版语文八年级上册第11课《记承天寺夜游》教学设计教学目标1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读出文章的韵味。
2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情，学习作者豁达的人生观。
3、通过反复的读，熟读成诵。
重点难点1、重点：通过读，读懂文章的内容；通过读，读出作者的情感；通过读，当场背诵。
2、难点：通过读，读出文章中作者的情感，读出文章中复杂的情感变化及作者的人生观。
教学时数：一教时教学工具：课件教学过程一、导入导语：静悄悄的夜晚，月光如流水般洒落大地，周围的一切都像笼着一层轻纱，如梦如幻。
面对如此美景，不由让人想起一些古代文人墨客对月光的描绘。
你能说出有关描写月亮的诗句吗？有一位大文豪，他对月亮更是情有独衷，我们已经学过他的《水调歌头（明月几时有）》，当时他就发出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”的感慨，他是谁？[苏轼]今天我们来学习苏轼的一篇抒情小品《记承天寺夜游》，看看他夜游承天寺时又有怎样的感慨呢？二、破题了解1、作者简介苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
本文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
2、写作背景本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
二、朗读课文1、老师示范读课文，学生做好笔记，注意老师的停顿，重音，把握节奏。
2、学生对照自己的笔记，自由大声的读。
八年级语文上册短文两篇优秀教学设计优秀5篇
八年级语文上册短文两篇优秀教学设计优秀5篇短文教案篇一教学目标1、掌握“故”“去”“汤”“遗”“若”“趋”等实词的词义及“引刀趋机”“嗟来之食”“盗泉之水”等典故2、理解故事的所包含的思想意义3、训练学生的复述能力教学重点目标1教学难点对文中涉及的有关科学知识、历史典故的理解教学设想一课时，在诵读的基础上，点拨关键词语，让学生复述，在此基础理解故事中所包含的思想意义，至于表达技巧等相机略提即可。
教学过程一、导入孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能强不知为知，不懂装懂。
孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作作言去判断一个人，是否言行一致，那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
二、学习《两小儿辩日》（一）试读将读不准的字划出来。
（二）教师范读，学生听读，并参照注解，初步理解文意。
（三）学生齐读（四）学生复述故事通过学生的复述了解学生对词语的掌握情况，及时作出校正。
（六）讨论1、为什么这两个小儿会有相反的看法呢？2、对两小儿的争论，孔子的态度怎样，可以看也孔子的什么品质？3、这个故事说明了一个什么道理？三、学习《乐羊子妻》（一）试读（二）教师正音后范读（三）学生朗读（四）点拨重点词语（五）学生复述（六）讨论1、这个故事写了乐羊子的妻子几件事，分别是什么事？2、第一件事她用什么办法说服丈夫的？表现了乐羊子妻的什么品格？你同意乐羊子妻的做法吗？有没有“捐金于野”必要？3、第二件事，她又是用什么方法说服丈夫的？表现了她什么品格？4、我们从乐羊子妻的身上学到什么？四、现场表演《两小儿辨日》五、作业见练习册《短文两篇》教学设计篇二1、过程活动化。
我们可以把学生课堂活动是否充分作为检验课堂教学是否改革的标尺。
如果课堂上没有学生充分地占有时间，进行有形式也有内容的学习语言、习得技巧、发展智能、训练思维、升华精神的活动，就没有语文教学的改革。
初中：八年级语文上册教案全集第二课《短文两篇》
初中语文新课程标准教材语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 )学校：年级：任课教师：语文教案 / 初中语文 / 八年级语文教案编订：XX文讯教育机构八年级语文上册教案全集第二课《短文两篇》教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设计资料适用于初中八年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。
本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。
2.短文两篇【教学构想】《走，看云去》是一篇托物咏志的抒情散文，在教学中要注意以下3个问题。
1．品味语言。
对语言的品味不仅要引导学生感悟词语本身的意思，更要引导学生揣摩词语在具体语言环境中的深层含义，在教学中我采用的方法是：初读感受——品读领悟，让学生在读中去感知，在读中去品味。
2．体会思想感情。
通过对语言的品味，让学生体会情感，揣摩作品内涵，引导学生联系自己的生活实际，树立积极向上的人生态度。
3．自主、合作、探究的学习方式。
在整个教学过程中要充分强调自主阅读，合作交流，质疑探究。
在学习的过程中，分小组进行讨论，充分发挥每名学生的自主性。
然后，教师再引导学生进行组与组之间的交流合作，使探讨的问题更深入，更有代表性。
最后再引导学生进行归纳总结。
【教学设计】[教学目的]1．根据理解，有感情地朗读课文。
2．品味重点词句在文中的意义。
3．理解短文的内容，领悟作品的内涵，树立正确的人生态度。
4．学会合作、交流，在阅读中体会阅读的方法，提高阅读的能力。
[教学重难点]重点：在读的基础上，品味重点词句在文中的含义。
引导学生感悟并珍重人生的“第一次”。
难点：在自主阅读，分组合作、交流的基础上，领悟文章的内涵，树立正确的人生态度。
[教学安排]两课时1．由多媒体课件创设情境，老师配乐朗诵，激发学生的情感。
2．生生对话，师生对话，共同探讨。
第11课《短文两篇》教学设计 2024-2025学年统编版语文八年级上册
《短文两篇》教学设计一、教学目标1.积累文言词汇，理解文章内容，背诵全文。
2.学习文章多角度描写景物的方法，品味优美的语言，体会作者的情感。
3.感受自然之美，培养热爱祖国山河的情感。
二、教学重点、难点1.重点（1）积累重点文言字词，准确翻译全文。
（2）学习文章写景的方法，体会作者的情感。
2.难点理解作者复杂的情感，体会文章的意境。
三、教学过程第一课时：《答谢中书书》（一）导入新课同学们，我们生活在这个美丽的世界上，大自然给予了我们许多美好的景色。
古往今来，有许多文人墨客用他们的生花妙笔描绘了这些美景，留下了许多经典的作品。
今天，我们就来学习其中的一篇——《答谢中书书》，一起领略古人笔下的山水之美。
（二）作者及文体介绍1.作者简介陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。
南朝齐梁时期道教思想家、医药家、炼丹家、文学家。
他曾担任诸王的侍读，后隐居句曲山，时人谓“山中宰相”。
著有《陶隐居集》《本草经集注》等。
2.文体知识“书” 即书信，古人的书信又叫“尺牍” 或“信札”，是一种应用性文体。
中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。
3.写作背景南北朝时，因政局动荡，社会矛盾尖锐，不少文人遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。
陶弘景在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，《答谢中书书》一文正是如此。
（三）初读课文，整体感知1.教师范读课文，学生听读，注意字音、节奏和停顿。
（1）字音晓雾将歇（xiē）猿鸟乱啼（yuán）夕日欲颓（tuí）沉鳞竞跃（lín）未复有能与其奇者（yù）（2）节奏山川 / 之美，古来 / 共谈。
高峰 / 入云，清流 / 见底。
两岸 / 石壁，五色 / 交辉。
青林 / 翠竹，四时 / 俱备。
晓雾 / 将歇，猿鸟 / 乱鸣；夕日 / 欲颓，沉鳞 / 竞跃。
八年级语文上册《短文两篇》优秀教学设计(精选6篇)
八年级语文上册《短文两篇》优秀教学设计（精选6篇）《短文两篇》教学设计篇一教学目标：1.学习古人高洁的品格和情操。
2.掌握一些文言词语。
3.理解两篇短文的主要内容。
教学重难点：重点：(1)朗读、背诵文言课文。
(2)疏通文言语句，分析文章内容。
难点：(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)学习托物言志的写法。
教学过程：第一课时陋室铭(刘禹锡)一、预习朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导入1.作家作品简介2.关于铭铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
三、正课1.朗读课文。
可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。
2.请学生逐句翻译课文。
掌握重点词语。
3.提问：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
运用什么修辞手法？在文中起什么作用？讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4.提问：斯是陋堂，惟吾德馨。
这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？讨论并归纳：陋室二字扣题。
德馨二字统领全篇，是全文的核心。
用惟字加强语气。
这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5.提问：苔痕上阶绿，草色入帘青是写什么？讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6.提问：谈笑有鸿儒，往来无白丁是写什么？讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。
可知堂中人也是一样的高雅。
7.提问：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形这几句写什么？讨论并归纳：写室中事。
可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8.提问：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
这两句写什么？讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证陋室，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9.提问：孔子云：何陋之有？是写什么？讨论并归纳：语见《论语子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？;子曰：君子居之，何陋之有？;孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
巴金短文两篇教案(人教版八年级) 教案教学设计共3篇
巴金短文两篇教案(人教版八年级)教案教学设计共3篇巴金短文两篇教案(人教版八年级) 教案教学设计1一、教学背景本篇教案适用于人教版八年级语文教材第三单元《人与自然》，主要教授巴金短文《草地》和《茶馆》两篇短文。
本教案旨在通过对短文的解读和分析，让学生深入感知自然与人性的关系，培养学生对自然的敬畏之心，激发学生情感的共鸣和阅读兴趣，同时提高学生的语文综合素养。
二、教学目标知识目标：通过学习巴金的两篇短文，了解自然与人性的关系和人类与自然和谐共处的思想，了解巴金的文学风格和创作方法。
能力目标：通过对短文的分析和思考，提高学生的理解和阅读能力，培养学生对文学作品的鉴赏能力和批判思维能力。
情感目标：通过阅读巴金的两篇文章，唤起学生对自然的敬畏之情，激发学生的情感共鸣，引导学生思考人类与自然和谐共处的重要性。
三、教学重难点教学难点：通过阅读巴金的两篇文章，引导学生深入理解自然与人性的关系和人类与自然和谐共处的意义。
教学重点：通过分析巴金的文学风格和创作方法，提高学生的语文综合素养和阅读能力。
四、教学过程【教学方法】抛砖引玉、情景模拟、课堂讨论、小组合作、问题解决、作品鉴赏等。
【教学步骤】一、热身导入分组进行自然景色的比赛，要求每组同学在五分钟内画出一份关于自然的美景图画，并且给出画面上的各种元素的定义。
二、导入主题介绍巴金的生平和代表作品，让学生对巴金有一个初步的认识。
引导学生思考自然与人类之间的关系，人类如何与自然和谐共处。
三、阅读短文（1）学生自主阅读《草地》和《茶馆》两篇短文，同时要求学生对文中的关键词和句子进行标注，并着重理解短文的主题和情感。
（2）让学生合作，谈论对短文的不同理解，并逐一对比探讨，共同寻找每个学生自己的文学特点和感触。
四、课堂讨论（1）讲解巴金的文学风格和创作方法，包括用语简练、情感真实、文本纯洁等方面。
（2）通过课堂讨论，引导学生深入思考自然与人性的关系以及人类与自然和谐共处的方式。
《短文两篇》教案
1.理论介绍：首先，我们要了解散文的基本概念。散文是一种自由灵活的文学体裁，它以平实的语言表达作者的情感和思想。散文的重要性在于它能够贴近生活，反映人的内心世界。
2.案例分析：接下来，我们来看两篇具体的短文。通过分析《背影》和《鹿柴》，了解散文在实际中的应用，以及它如何帮助我们理解作者的情感。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨
今天的学习，我们了解了散文的基本概念、重要性和应用。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对散文表达情感的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中发现并创作美的散文。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-理解并感受两篇短文的主旨思想，特别是作者对亲情和自然的情感表达。
-掌握散文的阅读方法，学会从字词、句子、段落三个层面分析文本，把握文章结构。
-学习并运用修辞手法，如比喻、拟人等，分析作品的艺术特色。
-培养学生的语言表达能力，学会用恰当的语言评析作品。
举例解释：
-在《背影》中，重点分析父亲送别场景的描写，理解其中蕴含的父爱深情。
二、核心素养目标
《短文两篇》教学的核心素养目标为：提升学生的文学鉴赏能力，培养情感态度与价值观。通过学习，使学生能够深入理解文本，感受作者的情感，分析并评价作品的艺术特色，提高审美品味；培养他们对生活中美好情感的关注，激发对家人、自然的热爱，树立正确的价值观；强化学生的思维品质，培养独立思考与批判性思维，学会从多角度审视问题，提升解决问题的能力。同时，注重语言运用，提高学生的表达与交流技巧，为终身学习和人文素养的提升奠定基础。
五、教学反思
在上完《短文两篇》这节课后，我对自己教学过程中的优点和不足进行了反思。这节课让我深刻体会到，引导学生深入理解文本，感受作者情感的重要性。以下是我的一些思考和体会。
八年级语文上册第三单元第10课《短文两篇》教案
理解文章的意境和作者的思想感情，品味语言的精练及布局的匠心所在。
策略方法
朗读法、师友合作探究法。
教具准备
教学课件
教学时数
2课时
课前导学
1。了解作者的相关知识。
2.读准字音：夕日欲颓（tuí） 沉鳞竞跃(yuè） 与其奇者(yù）
未寝（qǐn） 相与（yǔ） 遂(suì 藻(zǎo）荇（xìnɡ）
2。组织全班交流预习内容.
3.教师配乐范读
4.巡视指导，归纳总结
5.理清背诵思路,指导学生背诵。
1。学生交流作者的写作背景和生平。
2。师友互相检查基础知识掌握情况.
3.自主思考，然后全班交流。
研读共品
三、研读课文:
1。作者笔下的景色很美，请问，美在哪里？
2.“自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了作者什么样的思想感情?
七、探究方法
1.意境优美。2。结构缜密.
3。语言凝练。
教师出示问题，适时引导
师友相互讨论谈感受。
全班交流心得，加深对课文的理解。
总结提高
八、课堂总结
1。师友归纳，总结知识：
2。总结收获，点拨提升。
九、布置作业：
1。积累文言词语。
2。背诵课文。
教师总结提升。
教师点评，作重点强调。
师友共同总结本课的知识点。
四、把握文章主旨
谈谈你对本文主旨的理解。
教师适时引导，进行学法指导。
其一：山水相映之美.
其二：色彩配合之美。
其三：晨昏变化之美。
其四:动静相衬之美.
1。师友讨论共品.
2.全班交流。
互助释疑
五、交流疑点,互相解答。
六、 全班交流，解决疑难。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
短文两篇【教学目标】1．知识与能力(1)积累文言词句。
(2)理解本文的主题。
(3)了解铭文的特点。
2．过程与方法(1)朗读、背诵全文。
(2)领会托物言志的表现手法3．情感与价值观(1)理解作者描述陋室和莲的情怀(2)理解莲花的高洁品格【重点难点】托物言志的写法。
【教法学法】1．释义法：积累文言词句。
2．品读法：理解本文的主题。
了解铭文的特点3．模拟写作：领会托物言志的表现手法，提高认识并尝试写作。
【课时安排】三课时【教学过程】第一课时(陋室铭)刘禹锡一、解题1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房，两厢房，坐北朝南。
正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。
这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
二、作者简介(板书：刘禹锡)1．刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。
他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。
《陋室铭》就是一篇传世佳作。
今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)2．给下列字注音并解词。
德馨( )案牍( )鸿儒( )乱耳( )三、翻译下列句子1．斯是陋室，惟吾德馨2．孔子云：“何陋之有？”四、课文分析1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。
(1)文中写陋室环境的句子是：(2)写陋室中人的句子是：(3)写陋室中事的句子是：2．提问：这篇短文可分为几个层次?回答：可分为三个层次。
第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。
(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)3．教师讲解文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?回答：山水写起。
4．教师讲解“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。
“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。
这些都是古人的俗语。
古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。
“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。
“馨”本意是发散很远的香这里比喻道德高尚，名声传播很远。
5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢？山和水来比？(回答)室。
用“不在高”“不在深”来比 ?(回答)陋。
用仙和龙来比 ?(回答)德。
用名和灵来比 ?(回答)馨。
6．教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。
这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。
既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。
也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。
文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。
这是写陋室的环境(板书环境)。
作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?回答：对偶。
(板书：对偶)7．提问：苔痕相对?回答：草色。
提问：阶绿相对?回答：帘青。
提问：上相对?回答：入。
除了对偶还用了什么方法呢?回答：拟人。
8．教师讲解“上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。
这样把苔藓和青草写活了。
既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。
用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。
陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片) 9．教师讲解“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。
鸿儒，大学问家。
白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。
这两句也是工整的？回答：对偶。
10．提问：谈笑相对？答：往来。
有相对？回答：无。
鸿儒相对？回答：白丁。
11．教师讲解作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。
俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。
这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。
因此，我们便知主人必是高雅之士。
这两句在于衬托(板书：衬托)。
主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。
他们的生活又是怎样的呢?“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。
调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。
这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。
这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。
12．提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。
”提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。
”提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。
13．教师讲解这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。
这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。
正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。
(出示南阳诸葛庐图) 14．教师讲解“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。
诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。
这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。
作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也会如此么?15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。
要做一个像他们一样的人。
教师肯定：很对。
(板书：暗含、志向)16．教师讲解前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。
文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。
写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。
但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。
孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢?回答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教师肯定：回答正确。
这是作者有意设置的弦外之音。
明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样(板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。
陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。
文章结语引经据典(板书：引经据典)，力发千钧，托作者的思想推到了高峰。
五、学生教师共同完成板书19．根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。
学生上台给板书填空。
陋室铭刘禹锡山水比兴引陋室对偶拟人描环境衬托对仗夸朋友虚实对比话生活类比暗含立志向引经据典表态度20．学生齐读板书。
21．在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。
陋室铭刘禹锡山水比兴引陋室—馨对偶拟人描环境——青衬托对仗夸朋友——雅虚实对比话生活——静类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐22．学生齐读。
六、总结全文23．教师总结。
通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。
它的显著特点就是语言精辟。
采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
第二课时(爱莲说)一、导入课文莲花又称荷花、芙蓉。
古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。
宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。
今天我们就来共同学习这篇文章。
二、整体感知课文请大家看图片，先欣赏一下这篇文章。
三、解题，揭示学习目标文章的题目是《爱莲说》。
“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？(同学们可以看课文回答)作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。
学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、自读课文，疏通文意请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。
(前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。
) 1．检查自读情况(看屏幕，提问)看清字形，读准字音, 理解字意：周敦颐( ) 可爱者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清涟而不妖( )不蔓不枝( ) 可远观而不可亵玩焉( )花之隐逸者也( ) 陶后鲜有闻( )请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。
2．问：文字上还有没有不懂的？请提出来。
(师生共同解答)3．请两位学生翻译课文。